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(1) Stavo preocupata per la salute del Reverendo padre Di Francia, le lettere giuntami da lui erano quasi alarmanti, pensavo alla sorte dei miei scritti che tanto interesse aveva avuto di portasseli tutti, dove sarebbero andati a finire se Nostro Signore se lo portasse con Sé nella Patria Celeste? E poi la sua missione per la publicazione delle conoscenze sul Fiat sarebbe senza frutto, perché si può dire che nulla ha fatto ancora, al più si può dire l’inizio, la volontà che tiene di farne la publicazione, ma per uscire un’opera così lunga, chi sa quanto tempo ci vuole? ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo preocupata per la salute del Reverendo padre Di Francia, le lettere giuntami da lui erano quasi alarmanti, pensavo alla sorte dei miei scritti che tanto interesse aveva avuto di portasseli tutti, dove sarebbero andati a finire se Nostro Signore se lo portasse con Sé nella Patria Celeste? E poi la sua missione per la publicazione delle conoscenze sul Fiat sarebbe senza frutto, perché si può dire che nulla ha fatto ancora, al più si può dire l’inizio, la volontà che tiene di farne la publicazione, ma per uscire un’opera così lunga, chi sa quanto tempo ci vuole? E come per il padre se al bel principio Gesù se lo porta, sarà una missione senza frutto, così sarà anche per me se sarò fortunata d’andarmi alla Patria mia. Qual sarà il frutto della mia missione? D’avermi tanto sacrificato, di starmi le notti intere a scrivere, anche i tanti interessi di Gesù saranno senza frutti, perché un bene, l’ha detto Lui stesso, allora porta il suo frutto quando è conosciuto, quindi se non saranno conosciuti, resteranno frutti nascosti, senza che nessuno riceva il bene che contengono. Ora mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, chi ha avuto una missione ed appena ha gettato l’inizio, oppure non ha fatto tutto lo svolgimento della sua missione ed al più bello me lo porto al Cielo, continuerà da lassù la sua missione, perché porterà nel fondo dell’anima sua il deposito del bene, delle conoscenze che ha acquistato in vita ed in Cielo le comprenderà con più chiarezza e comprendendo il gran bene di queste conoscenze del Fiat Supremo, pregherà lui, farà pregare da tutto il Cielo, che si conoscessero dalla terra, impetrerà luce più chiara a chi dovrà occuparsi. Molto più che ogni conoscenza sulla mia Volontà le porterà una gloria di più, una felicità maggiore e come si conosceranno dalla terra sarà raddoppiato nella gloria e nella felicità, perché sarà compimento della sua missione che teneva nella sua volontà di fare ed è giusto che come si svolge sulla terra riceva il frutto della sua missione, perciò gli dicevo che faccia presto, gli davo tanta premura che non ci perda tempo, perché volevo che non solo abbia l’inizio, ma che s’inoltrasse in gran parte nella publicazione delle conscenze dell’eterno Fiat, affinché non faccia tutto dal Cielo. Invece chi l’ha compiuta in terra la sua missione, può dire: “La mia missione è finita”. Ma chi non l’ha compiuta la deve continuare dal Cielo. Per te poi, la tua missione è lunghissima, né potrai compirla in terra, fino a tanto che tutte le conoscenze non saranno conosciute ed il regno della mia Volontà non sarà stabilito sulla terra, la tua missione mai potrà dirsi finita, nel Cielo avrai molto da fare, la mia Volontà che ti ha tenuto in terra occupata per il suo regno, non ti lascerà senza lavorare insieme con Essa nel Cielo, ti terrà sempre in sua compagnia. Sicché non farai altro che scendere e salire dal Cielo alla terra per aiutare e stabilire con decoro, onore e gloria il regno mio. E questo ti sarà di grande compiacimento, felicità e somma gloria nel vedere la tua piccolezza, che unita col mio Volere ha trasportato il Cielo in terra e la terra nel Cielo, contento maggiore non ne potresti ricevere. Molto più che vedrai la gloria del tuo Creatore completata da parte delle creature, l’ordine ristabilito, tutta la Creazione col suo pieno splendore, l’uomo, il nostro caro gioello al suo posto d’onore. Quale ne sarà il nostro ed il tuo sommo contento, la somma gloria e la felicità senza fine nel vedere lo scopo della Creazione realizzato? A te poi ti daremo il nome di redentrice della nostra Volontà, costituendoti madre di tutti i figli del nostro Fiat, non ne sei tu contenta?”

(3) Dopo di ciò stavo seguendo gli atti della Divina Volontà e non trovando il mio dolce Gesù pensavo tra me che non mi voleva più il bene di prima, perché prima pareva che non sapeva stare senza di me, non facev’altro che andare e venire, adesso mi lascia sola senza di Lui anche i giorni interi; prima spesso spesso mi portava al Cielo riconduccendomi con mio sommo dolore sulla terra, adesso tutto è finito. Ma mentre ciò pensavo, movendosi nel mio interno mi ha detto:

(4) “Figlia mia, tu mi offendi col pensare che non ti voglio più il bene di prima, invece non è altro che ordine della mia Infinita Sapienza. Tu devi sapere che anche la mia inseparabile Mamma, nella sua tenera età, stava più in Cielo che in terra perché doveva attingere da Noi i mari di grazia, d’amore, di luce, per formare in Sé il suo Cielo dove il Verbo Eterno doveva concepire e tenere la sua abitazione. Onde quando questo Cielo fu formato nella Sovrana Regina, non fu più necessario venire spesso nella Patria Celeste, perché teneva in Sé ciò che stava in Cielo. Così ho fatto per te, ciò che era necessario prima non è necessario oggi e poi, qual’è più: Possedermi dentro nel fondo dell’anima, sotto il bel Cielo della mia Volontà formato in te, oppure visitare spesso la Patria Celeste? Credo ch’è più possederlo, perciò tutto ciò che ho fatto in te prima per tanti anni, non è stato altro per formare il mio Cielo in te; dopo formato è giusto che me lo gode e devi insieme godere che il tuo Gesù tiene il suo Cielo nell’anima tua”.

(1) Continuando il mio solito stato, stavo seguendo il Voler Divino nella Creazione e seguendo da una cosa creata all’altra, chiamavo la dolce mia Vita, il Caro Gesù che venisse insieme con me a seguire gli atti della sua Volontà in tutte le cose create e non venendo sentivo il chiodo della sua privazione che mi trafiggeva e nel mio dolore gli dicevo: “Mio Gesù, io non so che fare per ritrovarti, ti faccio chiamare dalla tua giustizia nel mare, dalla tua potenza nelle sue onde fragorose e Tu non mi ascolti, ti faccio chiamare dalla tua luce nel ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuando il mio solito stato, stavo seguendo il Voler Divino nella Creazione e seguendo da una cosa creata all’altra, chiamavo la dolce mia Vita, il Caro Gesù che venisse insieme con me a seguire gli atti della sua Volontà in tutte le cose create e non venendo sentivo il chiodo della sua privazione che mi trafiggeva e nel mio dolore gli dicevo: “Mio Gesù, io non so che fare per ritrovarti, ti faccio chiamare dalla tua giustizia nel mare, dalla tua potenza nelle sue onde fragorose e Tu non mi ascolti, ti faccio chiamare dalla tua luce nel sole, dall’intensità del suo calore che simboleggia il tuo amore e non vieni, ti faccio chiamare dalla tua immensità, da tutte le opere tue nella vastità della volta del Cielo e pare che non è a Te. Ma dimmi almeno, come debbo fare per ritrovarti. Se non ti trovo in mezzo alle opere tue, nella tua stessa Volontà, che sono i tuoi confini, dove potrò trovare la mia Vita?” Ma mentre sfogavo il mio dolore si è mosso dentro di me dicendomi:

(2) “Com’è bella la figlia mia, com’è bello vedere la sua piccolezza come sperduta nella mia Volontà, cercarmi in mezzo alle opere mie e non trovarmi”.

(3) Ed io: “Mio Gesù, Tu mi fai morire, dimmi, dove ti nascondi?”

(4) E Gesù: “Mi nascondo in te e poi se tu senti la voce d’una persona, dici che il sentire la sua voce, ch’è già a te vicina, ora la mia Volontà è l’eco della mia voce, se tu stai in Essa e giri per tutte le opere del mio Fiat, già stai nell’eco della mia voce e stando in Essa ti sto vicino, oppure dentro di te che col mio fiato ti do il volo a girare fin dove giunge la mia voce e fin dove il mio Fiat si stende”.

(5) Ed io, sorpresa ho detto: “Amor mio, sicché la tua voce si fa lunghissima e larghissima perché la tua Volontà non cè punto dove non si trova”.

(6) E Gesù ha soggiunto:

(7) “Certo figlia mia, non c’è volontà, né c’è voce se non vi è la persona che la emette, siccome la mia Volontà si trova da per tutto, così non c’è punto dove non giunge la mia voce che porta il mio Fiat a tutte le cose. Quindi se ti trovi nella mia Volontà in mezzo alle opere sue, puoi essere più che sicura che il tuo Gesù è con te”.

(8) Dopo di ciò stavo pensando al gran bene che ci porta la Divina Volontà e mentre stavo tutta immersa in Essa, il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(9) “Figlia mia, come il sole quando sorge fuga le tenebre e fa sorgere la luce, cambia l’umido della notte di cui le piante sono state investite, in modo che giacciono oppresse, intorpidite e malinconiche; come sorge il sole quell’umido lo cambia in perle, imperlando tutto, piante, fiori e su tutta la natura la sua aurea argentina ridà l’allegria, la bellezza, toglie il torpore della notte e col suo incanto di luce pare che dà la mano a tutta la natura per vivificarla, abbellirla e darle la vita. Il mare, i fiumi, le fonti fanno paura tempo di notte, ma come sorge il sole i raggi solari fuggano la paura ed investendoli fino nel fondo, vi forma in essi il fondo d’oro e d’argento, cristalizza le acque e vi forma l’incanto più bello. Sicché tutta la natura risorgge per mezzo del sole, se non fosse per il sole si potrebbe chiamare opera senza vita. Più che sole è la mia Volontà, como sorge nell’anima la veste di luce, tutti i suoi atti vengono imperlati di luce divina in modo che si convertono più che in brillanti fulgidissimi ed in ornamenti preziosi, mentre prima che sorge il Sole del mio Volere sono come la rugiada notturna che opprime le piante e non le dà nessuna tinta di bellezza, invece col sogere il sole quella rugiada forma il più bello ornamento a tutte le piante e dà a ciascuna la sua tinta di bellezza e fa risaltare la diversità e vivacità dei colori. Così, come sorge il mio Volere tutti gli atti umani restano investiti di luce, prendono il loro posto d’onore nella mia Volontà, riceve ciascuno la sua speciale tinta di bellezza e la vivacità dei colori divini, in modo che l’anima resta trasfigurata ed ammantata d’una bellezza indescrivibile. Come sorge il Sole del mio Volere mette in fuga tutti i mali dell’anima, toglie il torpore che hanno prodotto le passioni, anzi innanzi alla luce del Fiat Divino le stesse passioni lambiscono quella luce ed ambiscono di convertirsi in virtù per fare omaggio al mio eterno Volere. Com’Esso sorge tutto è allegria e le stesse pene che, come mari di notte fanno paura alle povere creature, se sorge il mio Volere mette in fuga la notte dell’umana volontà e togliendo ogni paura vi forma il suo fondo d’oro in quelle pene e con la sua luce investe le acque amare delle pene e le cristallizze in mare di dolcezza, in modo da formare un’orizonte incantevole ed ammirabile, che non può fare il mio Volere? Tutto può fare e tutto può dare e dove sorge, fa cose degni delle nostre mani creatrice”.

(1) Stavo pensando tra me: “Quando giro nella Suprema Volontà seguendo i suoi atti nella Creazione e nella Redenzione, pare che tutte le cose parlano, tutte hanno che dire di quest’ammirabile Volere, invece quando sto occupata in altro, tutte le cose si mettono in silenzio, pare che non hanno che dire”. Ma mentre ciò pensavo, è penetrato il sole nella mia stanzetta e la sua luce batteva sul mio letto. Io mi sono sentita investire dalla sua luce e calore, in questo mentre è uscita una luce da dentro del mio interno e tuffandosi nella luce del sole, ambedue ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo pensando tra me: “Quando giro nella Suprema Volontà seguendo i suoi atti nella Creazione e nella Redenzione, pare che tutte le cose parlano, tutte hanno che dire di quest’ammirabile Volere, invece quando sto occupata in altro, tutte le cose si mettono in silenzio, pare che non hanno che dire”. Ma mentre ciò pensavo, è penetrato il sole nella mia stanzetta e la sua luce batteva sul mio letto. Io mi sono sentita investire dalla sua luce e calore, in questo mentre è uscita una luce da dentro del mio interno e tuffandosi nella luce del sole, ambedue si sono baciate, io sono rismasta sorpresa ed il mio dolce Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, com’è bella la mia Divina Volontà bilocata in te e nel sole, Essa quando risiede nell’anima e fa dolce incontro con le opere sue, fa festa ed immergendosi negli stessi atti suoi che esercita nelle cose create, si baciano a vicenda ed una resta e l’altra luce ritorna trionfante al suo posto, ad esercitare il suo ufficio dalla mia stessa Volontà voluto. Onde l’anima che possiede la mia Volontà è il richiamo di tutti gli atti di Essa e come s’incontrano, subito si riconoscono e perciò quando tu giri nella Creazione e Redenzione tutte le cose ti parlano, sono gli atti della mia Volontà che ti parlano in esse, perché è giusto che chi la possiede sappia la vita di Essa, che mentre sembra divisa in tante cose create e distinta in tanti atti diversi, pure è un’atto solo e chi la possiede è necessario che stia a giorno di tutti gli atti suoi per formare un’atto solo con tutti gli atti della mia Volontà”.

(3) Onde seguendo gli atti che il Fiat Supremo aveva fatto nella Redenzione, sono giunta quando il mio dolce Gesù stava in atto di risorgere dalla morte ed io stavo dicendo: “Mio Gesù, come il mio ti amo ti ha seguito nel limbo, che investendo tutti gli abitatori di quel luogo ti abbiamo chiesto tutti insieme che affretti il regno del tuo Fiat Supremo sulla terra, così voglio imprimere il mio ti amo continuo sulla tomba della tua Resurrezione, affinché come la tua Divina Volontà fece risorgere la tua Santissima Umanità come compimento della Redenzione e come nuovo contratto che restituiva il regno della tua Volontà sulla terra, così il mio ti amo incessante, seguendo tutti gli atti che facesti nella Redenzione, ti chieda, ti prega, ti supplica, che faccia risorgere le anime nella tua Volontà, affinché il tuo regno sia stabilito in mezzo alle creature”. Ora mentre ciò ed altro dicevo, il mio amato Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(4) “Figlia mia, ogni atto fatto nella mia Volontà, tante volte fa risorgere nella Vita Divina e quanti più atti fa in Essa, tanto più cresce la Vita Divina e tanto più si completa la gloria della Resurrezione. Sicché la base, la sostanza, la luce, la bellezza, la gloria, viene formata dagli atti fatti nella mia Volontà; Essa tanto più può dare, tanto più abbellire ed ingrandire, quanto più contatto ha avuto con Essa. Anzi chi è vissuto sempre nel mio Volere, siccome ha tenuto il suo dominio su tutti gli atti della creatura, possederà l’atto sempre nuovo del mio Fiat, sicché non solo lo riceverà da Dio l’atto nuovo e continuo delle beatitudine, ma in virtù della mia Volontà che ha posseduto in terra, possederà in sé stessa l’atto nuovo delle beatitudine che sprigionandolo da sé investirà tutta la Patria Celeste, perciò ci sarà tale armonia tra l’atto nuovo di Dio e l’atto nuovo di chi ha posseduto il mio Volere, che formerà il più bello incanto di quel Celeste soggiorno. I prodigi del mio Volere sono eterni e sempre nuovi”.

(5) Dopo ciò pensavo tra me: “Come mai Adamo da un posto sì alto quando fu creato da Dio, cadde così nel basso dopo il peccato?” Ed il mio sempre amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(6) “Figlia mia, nella Creazione una fu la Volontà che uscì in campo nel creare tutte le cose e con diritto a questa sola spettava il dominio, il reggime e lo svolgimento della sua stessa Vita in ciascuna cosa ed essere da Essa create. Ora l’uomo col sottrarsi dalla nostra Volontà, non fu più una la Volontà che regnaba sulla terra, ma due e siccome l’umana era inferiore alla Divina, si svotò di tutti i beni di questo Fiat Supremo e facendo la sua tolse il posto alla Volontà Divina e questo fu il più grande dei dolori, molto più che questa volontà umana aveva uscito ed era stata creata dalla Divina Volontà perché tutto fosse propietà sua, dominio suo. Ora l’uomo col sottrarsi dalla nostra, si rese reo di rubare i diritti divini e facendo la sua nulla più gli apparteneva delle cose create da questo Fiat, sicché doveva trovare un luogo dove non si stendeva la nostra opera creatrice, ma ciò l’era anche impossibile, questo luogo non si trova e mentre non era con la nostra Volontà, prendeva delle cose sue per vivere, se ne serviva del sole, dell’acqua, dei frutti della terra, di tutto e questi erano tutti furti che ci faceva. Sicché l’uomo col non fare la nostra Volontà si rese i ladroncello di tutti i nostri beni. Come fu doloroso nel vedere che la Creazione doveva servire a tanti disertori, a tanti che non appartenevano al regno del Fiat Divino, e quante creature dovevano venire alla luce e non dovevano vivere nel regno nostro e farsi dominare dalla nostra Volontà, tanti posti perdeva sulla terra. Successe come in una famiglia che, invece di comandare e dominare il padre, comandano e dominano tutti i figli i quali neppure sono d’accordo fra loro, chi comanda una cosa e chi un’altra; qual’è il dolore di questo povero padre nel vedersi tolto il dominio dai figli e la confusione ed il disordine di questa famiglia? Molto più fu doloroso per il mio Fiat Supremo che l’opera delle sue stesse mani creatrici le toglieva il dominio e facendo la sua volontà, si metteva contro alla mia togliendole il diritto di regnare. Figlia mia, il non fare la mia Volontà è il male che racchiude tutti i mali, è il crollo di tuttti i beni, è destruzione di felicità, d’ordine, di pace, è la grande perdita del mio regno divino”.

(1) Mi sentivo tutta immersa ed abbandonata nel Voler Divino e mentre seguivo i miei atti in Esso, il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, l’anima che vive nella mia Volontà Divina è il trionfo di Essa, come l’anima fa i suoi atti in Essa, così mette fuori la sua virtù bilocatrice che aleggiando in tutta la Creazione vi stende la sua Vita Divina. Sicché l’anima che vive nella mia Volontà mi dà l’occasione di bilocare la mia Vita per quanti atti fa in Essa e perciò non solo ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo tutta immersa ed abbandonata nel Voler Divino e mentre seguivo i miei atti in Esso, il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, l’anima che vive nella mia Volontà Divina è il trionfo di Essa, come l’anima fa i suoi atti in Essa, così mette fuori la sua virtù bilocatrice che aleggiando in tutta la Creazione vi stende la sua Vita Divina. Sicché l’anima che vive nella mia Volontà mi dà l’occasione di bilocare la mia Vita per quanti atti fa in Essa e perciò non solo è il trionfo del mio Volere, ma riceve più onore dall’anima che agisce in Essa che da tutta la Creazione, perché in ogni cosa creata, misse Iddio nelle crearle, dove l’ombra della sua luce, dove le note del suo Amore, in ciascun’altra l’immaggine della sua potenza, in altre le sfioriture della sua bellezza, sicché ciascuna cosa creata tiene una cosa che appartiene al suo Creatore, invece nell’anima che vive nel Fiat Divino vi mette tutto Sé stesso, accentra tutto l’Essere suo e bilocandosi in essa riempe tutta la Creazione degli atti che fa l’anima nella sua Volontà, per ricevere da essa: Amore, gloria, adorazioni per ciascuna cosa che uscì dalle nostre mani creatrice. Onde chi vive in Essa si mette in rapporto con tutte le cose create e prendendo a petto suo l’onore del suo Creatore, nei stessi rapporti che riceve, vi spedisce per ciascuna cosa, dalla più piccola alla più grande cosa creata, vi spedisce il contracambio dei suoi rapporti di tutto ciò che ha fatto il suo Creatore. E perciò tutte le comunicazioni sono aperte tra l’anima e Dio, la creatura entra nell’ordine divino e gode la perfetta armonia coll’Essere Supremo. Ed è per questo il vero trionfo della mia Volontà, invece chi non vive in Essa vive coll’umana volontà e perciò tutte le comunicazioni sono chiuse coll’Ente Supremo, tutto è dissordine e disarmonia e suoi rapporti sono con le sue passioni e nelle passioni vi spedisce i suoi atti, nulla se ne intende delle notizie del suo Creatore, striscia la terra più che serpente e vive nel disordine delle cose umane. Quindi l’anima che vive col suo volere umano è il disonore del Mio e la sconfitta del Fiat Divino nell’opera della Creazione. Qual dolore figlia mia, qual dolore! che l’umano volere vuol rendere sconfitto il Volere del suo Creatore che tanto l’ama e vuole nel suo trionfo, il trionfo della stessa creatura”.

(3) Onde mi lamentavo con Gesù delle sue privazioni, come ora forse più che mai mi sta facendo subire più a lungo la sua lontananza. Eppure mi dice che mi vuol bene, chi sa che non finirà col lasciarmi del tutto? Ma mentre ciò pensavo il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno circondandomi di luce, faceva vedere in quella luce guerre e rivoluzioni accanite, civile e contro i cattolici, si vedevano tutte le razze a combattere e tutte in atto di prepararsi ad altre guerre. E Gesù tutto afflitto mi ha detto:

(4) “Figlia mia, tu non sai come il mio ardente cuore vuol correre coll’amore verso le creature e mentre corre lo respingono, ma vi corrono presso di Me con le offese più brutali e con le finzione più orrende. Quindi vedendosi il mio amore perseguitato, esce la mia giustizia in campo e difende il mio amore e con flagelli colpisce coloro che mi perseguitano e scovre le finzioni che fanno non solo con Me, ma che si fanno tra loro le nazioni, perché zuffandosi si fanno conoscere che invece d’amarsi si odiavano accanitamente. Questo secolo si può chiamare il secolo delle finzioni più pessime e tra tutti i ceti e perciò mai s’accordano tra loro e mentre apparentemente pare che si vogliono accordare, in realtà vanno macchinando nuove guerre. La finzione non ha portato mai vero bene, tanto nell’ordine civile quanto nell’ordine religioso, al più qualche ombra di bene che fugge. Ecco perciò la decantata pace in parole, non nei fatti, la convertono in preparativi di guerra. Come già tu vedi molte specie di razze si sono unite a combattere, chi per un pretesto e chi per un’altro, altre vi si univanno insieme. Ma Io me ne servirò delle unione di queste razze, perché per venire il regno della mia Divina Volontà è necessario che venga l’unione di tutte le razze per mezzo d’un altra guerra molto più estesa dell’ultima, nella quale l’Italia era stata impegnata finanziariamente. Coll’unione di queste razze i popoli si conosceranno e dopo la guerra sarà più facile la diffusione del regno della mia Volontà. Perciò abbi pazienza nel sopportare la mia privazione, è il vuoto che vuole formare la mia giustizia per difendere il mio amore perseguitato. Tu prega ed offri tutto perché il regno del mio Fiat venga presto”.

(1) Mentre stavo tutta afflitta per la sua privazione e quasi impietrita dal dolore di vedermi come dimenticata dal mio amato Gesù, è uscito da dentro il mio interno e poggiando le sue mani sulle mie spalle metteva la sua testa sul mio petto e respirava forte dicendo: “Tutti attendono gli atti tuoi”. E mentre respirava attirava in sé tutti gli atti miei fatti nel suo Divin Volere ed ha soggiunto:

(2) “Figlia mia, gli atti fatti nel mio Volere sono atti miei e perciò li ho venuto a prenderli col mio respiro mentre respiravo sul ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mentre stavo tutta afflitta per la sua privazione e quasi impietrita dal dolore di vedermi come dimenticata dal mio amato Gesù, è uscito da dentro il mio interno e poggiando le sue mani sulle mie spalle metteva la sua testa sul mio petto e respirava forte dicendo: “Tutti attendono gli atti tuoi”. E mentre respirava attirava in sé tutti gli atti miei fatti nel suo Divin Volere ed ha soggiunto:

(2) “Figlia mia, gli atti fatti nel mio Volere sono atti miei e perciò li ho venuto a prenderli col mio respiro mentre respiravo sul tuo petto, perché tutti questi atti tuoi, essendo atti miei, l’attendono tutti ed Io andrò a diffonderli in tutta la Creazione per poter ricevere in tutto l’universo l’onore d’un atto libero di creatura. Questa volontà di creatura, liberamente, non sforzata, viene nella mia ed opera ed Io ricevo l’onore d’una volontà libera ch’è l’onore più grande per Me, che mi si conviene come a Dio. Una volontà libera che mi ama e che di volontà annienta la sua per fare la Mia ed operare in Essa, è il gran portento della Creazione, per cui venivano create tutte le cose, perché dovevano servire a questa volontà libera non sforzata ad’amarmi ed essa avendo dominio su tutte e godendo di tutta la Creazione, doveva servire come di volontà a tutte le cose create, perché esse non avevano volontà e la creatura doveva servire di volontà ad esse per dare in ciascuna cosa creata la sua volontà ed il suo amore libero al suo Creatore. E solo nella mia Volontà l’umana può difondersi a tutto per dare quest’onore sì grande al suo Creatore. Figlia mia, una volontà che non liberamente mi ama, ma sforzata, dice distanza tra creatura e Creatore, dice schiavitù e servitù, dice dissomiglianza. Invece una volontà libera che fa la Mia e mi ama, dice unione tra l’anima e Dio, dice figliolanza, dice che ciò ch’è di Dio è di essa, dice somiglianza di santità, d’amore, di modi, tanto che ciò che fa l’uno, fa l’altro, dove si trova l’uno si trova l’altro, per ciò creai l’uomo libero di volontà per ricevere questo onore grande che si conviene ad un Dio; una volontà sforzata che mi ama, che si sacrifica, Io non so che farne, anzi neppure la riconosco, né merita nessun premio. Ecco per ciò tutte le mie mire sono sopra dell’anima che, di spontanea volontà vive nella Mia. L’amore sforzato è degli uomini, non di Dio, perché si contentano delle apparenze e non scendono nel fondo dell’oro della volontà per avere un’amore sincero e leale. Come il re si contenta della sudditanza dei soldati, purchè tiene formato il suo esercito e non bada se i soldati hanno la volontà lontana da lui, se questa è lontana, avrà l’esercito, ma non sarà al sicuro, può essere un esercito che gli trama la corona e la vita. Un padrone terrà molti servi, ma se non lo servono di volontà, ma per necessità, per convenienza, per timore, per riscuotere la mercede, questi servi che mangiano del suo pane possono essere i suoi primi nemici. Ma il tuo Gesù che vede nel fondo della volontà non si contenta delle apparenze e se questa volontà spontaneamente vuole e vive nella Mia, la mia gloria, la Creazione, tutto è al sicuro, perché sono non i servi, ma i figli miei che la possegono e che amano tanto la gloria del loro Padre Celeste che sarebbero pronti e si sentirebbero onorati di dare la propria vita per amore suo”.

(3) Ond’io mi sentivo tutta immersa nell’eterno Fiat ed il mio amato Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, nella mia Volontà tutti gli atti sono fatti nella pienezza della luce, quindi sono atti pieni di tutti i beni, questi atti sono atti completi in modo che nulla deve mancare e sono esuberanti, che sbociano a bene di tutti. Vedi, come tu nella mia Volontà chiamavi la mia Mamma Celeste ad amarmi, gli angeli, i santi, così sentivo ripetere in te l’amore della Mamma mia, l’amore degli angeli, l’amore di tutto il Cielo; come chiamavi il sole, il cielo, le stelle, il mare e tutte le cose create in torno a Me per darmi l’amore, la gloria delle opere mie, così mi sentivo ripetere in te ciò che Io avevo fatto nel creare il sole, il cielo, le stelle, il mare e tutto l’amore che Io mise fuori in tutta la Creazione. Sicché l’anima che vive nella mia Divina Volontà è ripetitrice degli atti miei, che bilocandoli mi dà ciò che gli ho dato. Oh! come il tuo Gesù ne gode nel vedersi dare dalla piccolezza della creatura gli onori, l’amore, la gloria dei suoi stessi atti pieni, completi ed esuberanti”.

(1) Stavo seguendo gli atti che il Voler Divino, che in tutta la Creazione aveva fatto, come pure cercavo gli atti che aveva fatto tanto nel primo padre Adamo, quanto in tutti quelli che aveva fatto in tutti i santi dell’antico testamento, specialmente dove il Supremo Volere aveva fatto risaltare la sua potenza, la sua fortezza, la sua virtù vivificatrice ed il mio dolce Gesù movendosi nell mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, le più grandi figure dell’antico testamento, mentre erano figure ed adombravano il futuro Messia, racchiudevano insieme i doni, la figura e ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo seguendo gli atti che il Voler Divino, che in tutta la Creazione aveva fatto, come pure cercavo gli atti che aveva fatto tanto nel primo padre Adamo, quanto in tutti quelli che aveva fatto in tutti i santi dell’antico testamento, specialmente dove il Supremo Volere aveva fatto risaltare la sua potenza, la sua fortezza, la sua virtù vivificatrice ed il mio dolce Gesù movendosi nell mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, le più grandi figure dell’antico testamento, mentre erano figure ed adombravano il futuro Messia, racchiudevano insieme i doni, la figura e simbolegiavano tutti i doni che avrebbero posseduti i figli del Fiat Supremo. Adamo fu la vera e perfetta immagine quando fu creato, dei figli del mio regno; Abramo fu simbolo dei privilegi e dell’eroismo dei figli del mio Volere e come chiamai Abramo ad una terra promessa che scorreva latte e miele, facendolo padrone di quella terra, terra tanto feconda ch’era invidiabile ed ambita da tutte le altre nazioni, era tutto simbolo di ciò che avrei fatto coi figli della mia Volontà. Giacobbe fu un’altro simbolo di essi, ché scendendo da lui le dodici tribù di Israele, doveva nascere da mezzo a loro il futuro Redentore che doveva rannodare di nuovo il regno del Fiat Divino ai figli miei. Giuseppe fu simbolo del dominio che avrebbero tenuto i figli della mia Volontà e come questo non fece perire di fame tanti popoli ed anche i suoi ingrati fratelli, così i figli del Fiat Divino avranno il dominio e saranno causa di non far perire i popoli che chiederanno da loro il pane della mia Volontà. Mosé era figura della potenza. Sansone simbolo della fortezza dei figli del mio Volere. Davide simboleggiava il regnare di essi. Tutti i profeti simboleggiavano la grazia, le comunicazione, le intimità con Dio, che più di loro avrebbero posseduto i figli del Fiat Divino. Vedi, tutti questi non erano che simboli, figure di essi; che sarà quando verranno fuori le vite di questi simboli? Dopo di tutti questi venne la Celeste Signora, la Sovrana Imperatrice, l’Immacolata, la senza macchia, la Madre mia, Essa non era simbolo né figura, ma la realtà, la vera vita, la prima figlia privilegiata della mia Volontà ed Io guardavo nella Regina del Cielo la generazione dei figli del regno mio, era la prima impareggiabile creatura che possedeva integra la vita del Voler Supremo e perciò meritò di concepire il Verbo Eterno e maturare nel suo cuore materno la generazione dei figli dell’eterno Fiat. Poi venne la mia stessa Vita, in cui veniva stabilito il regno che dovevano possedere questi figli fortunati. Da tutto ciò puoi comprendere che tutto ciò che Dio fece dal principio della creazione del mondo, che fa e che farà, il suo scopo principale è di formare il regno della sua Volontà in mezzo alle creature. Queste sono tutte le nostre mire, questa è la nostra Volontà ed a questi figli saranno dati tutti i nostri beni, le nostre prerogative, la nostra somiglianza. E se ti chiamo a seguire tutti gli atti che ha fatto la mia Volontà, tanto nella creazione dell’universo, quanto nella generazione delle creature, non escludendo né quelli che feci nella mia Madre Celeste, né quelli che feci nella mia stessa Vita, è per accentrare in te tutti gli atti suoi, fartene dono per poter far uscire da te tutti insieme i beni che può possedere una Volontà Divina, per poter formare con decoro, onore e gloria, il regno del eterno Fiat. Perciò sii atenta nel seguire la mia Volontà”.

(3) Stavo pensando tra me, come mai che col sottrarsi Adamo dalla Volontà Divina, da tanta altezza precipitò tanto nel basso? E Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(4) “Figlia mia, come nell’ordine naturale, chi cade da un punto altissimo, o perisce del tutto, o rimane tanto sfracellato e deformato che li riesce impossibile riacquistare il suo stato primiero di sanità, di bellezza, di altezza, rimarrà un povero storpiato, cieco, curvo e zoppo e se questo è padre, uscirà da lui le generazioni dei storpiati, dei ciechi, dei gobbi e dei zoppi. Così nell’ordine soprannaturale, Adamo cadde da un punto altissimo, lui era stato messo dal suo Creatore ad un punto tant’alto, che sorpassava l’altezza del cielo, delle stelle, del sole, col vivere nella mia Volontà; dimorava al di sopra di tutto, in Dio stesso. Vedi dunque da dove precipitò Adamo? Dall’altezza da dove cadde fu miracolo che non perì del tutto, ma se non perì, il colpo che ricevette nella caduta fu tanto forte, che fu inevitabile il non rimanere storpiato, sfracellato e deformato della sua rara bellezza, lui restò fracassato in tutti i beni, indolenzito nell’operare, intontito nell’intelletto, una febbre continua lo debilitava, che affievolendogli tutte le virtù, non sentiva più forza a dominarsi, il più bel carattere dell’uomo, il dominio di sé stesso, era svanito e sottentrarono le passioni a tiraneggiarlo, a renderlo inquieto e mesto e siccome era padre e capo delle generazioni, venne fuori la famiglia dei storpi.

(5) Il non fare la mia Volontà si credono che sia cosa da nulla, invece è la rovina totale della creatura e quanti atti in più di volontà propria commette, tante volte accresce i suoi mali, la sua rovina e si scava l’abisso più profondo dove precipitare”.

(6) Onde pensavo tra me: “Se Adamo per una sola volta si sottrasse dalla Divina Volontà, cadde così in basso e cambiò la sua fortuna in miseria, la sua felicità in amarezze, che sarà di noi che tante e tante volte ci sottraiamo da quest’adorabile Volontà?” Ma mentre ciò pensavo, il mio amato ed unico Bene ha soggiunto:

(7) “Figlia mia, Adamo cadde tanto nel basso perché si sottrasse ad’una volontà espressa del suo Creatore, in cui veniva racchiusa in essa la prova per provarlo nella sua fedeltà verso Colui che gli aveva dato la vita e tutti i beni che possedeva. Molto più che ciò che Iddio richiedeva da lui ai tanti beni che gratuitamente gli aveva dato, che si privasse, ai tanti frutti che gli aveva dato, d’un solo frutto per amore di Colui che tutto gli aveva dato. Ed in questo piccolo sacrifizio che Iddio voleva da lui, gli aveva fatto conoscere che non era altro che voleva essere sicuro del suo amore e della sua fedeltà. Adamo avrebbe dovuto sentirsi onorato che il suo Creatore voleva essere sicuro dell’amore della sua creatura. Si accrebbe la colpa ché colui che lo tirò e persuase a cadere non fu un essere superiore a lui, ma un vile serpente, suo capitale nemico, la sua caduta portò più gravi conseguenze perché era il capo di tutte le generazioni, quindi tutte le membre come connaturale dovevano sentire gli effetti del male del loro capo. Vedi dunque che quando una mia volontà è espressa, voluta e comandata, il peccato è più grave e le conseguenze sono irremediabile e solo la mia stessa Volontà Divina può riparare ad un tanto male come successe ad Adamo. Invece quando non è espressa, sebbene la creatura è in dovere di pregarmi per conoscere la mia Volontà nel suo operato, se dentro del suo atto c’entra un bene è la pura gloria mia. Però se non è espressa, non è così grave il male ed è più facile trovare rimedio. E questo lo faccio a ciascuna creatura per provare la loro fedeltà ed anche per mettere al sicuro l’amore che dicono di volermi; chi è che non vuol essere sicuro d’un potere che acquista, tanto che giungono a fare la scrittura? Chi è che non vuol essere sicuro della fedeltà d’un amico, della lealtà vera d’un servo? Onde per essere sicuro faccio conoscere che voglio i piccoli sacrifizi, i quali le porteranno tutti i beni, la santità e realizzeranno lo scopo per cui furono creati. Invece se saranno restii, tutto sarà sconvolto in loro e tutti i mali le piomberanno addosso. Però il non fare la mia Volontà è sempre un male più o meno grave a seconda la conoscenza che di Essa si possiede”.

(1) Il mio povero stato si fa più penoso per le privazioni del mio dolce Gesù. Che duro martirio e morte senza la dolce e cara speranza di ritrovare la vita. Il dolore d’averlo perduto m’intontisce, m’impietrisce e spande sulla povera anima mia una rugiada malefica, la quale esposta ai raggi d’un sole ardente, invece di vivificarmi mi secca, che togliendomi gli umori vitali, come le gelate alle piante, se non mi fa morire mi appasisce e mi toglie il più bello della vita. Oh! come mi sarebbe più dolce la morte, anzi sarebbe per me la festa più ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio povero stato si fa più penoso per le privazioni del mio dolce Gesù. Che duro martirio e morte senza la dolce e cara speranza di ritrovare la vita. Il dolore d’averlo perduto m’intontisce, m’impietrisce e spande sulla povera anima mia una rugiada malefica, la quale esposta ai raggi d’un sole ardente, invece di vivificarmi mi secca, che togliendomi gli umori vitali, come le gelate alle piante, se non mi fa morire mi appasisce e mi toglie il più bello della vita. Oh! come mi sarebbe più dolce la morte, anzi sarebbe per me la festa più bella, perché troverei Colui che amo, che rimarginerebbe tutte le mie ferite. Oh! privazione del mio Sommo Bene Gesù, quanto sei dolorosa e spietata, perciò nell’adorabile Volere chiamo tutti a piangere la mia dura sorte: Chiamo il cielo con la sua immensità a piangere per Colui che tanto sospiro; chiamo le stelle col loro tremolio scintilante a piangere insieme con me, affinché col loro pianto muovano i passi di Gesù a la volta mia per non farmi più penare; chiamo il sole affinché converta la sua luce in lacrime ed il suo calore in dardi infocati per assalire Gesù e dirgli: “Fa’ presto, non vedi che non ne può più e come tutti versiamo lacrime amare per colei che ti ama e che essendo una la sua volontà con la nostra siamo costretti tutti a piangere insieme con essa?” Chiamo tutto il creato a dolersi e piangere insieme con me ad una pena sì grande, incalcolabile e senza misura, qual’è la tua privazione; chi non dovrebbe piangere? Oh! come vorrei convertire il mormorio del mare in voci pietosi per chiamarti, i guizzi dei pesci per assordarti, vorrei convertire il canto degli uccelli in singulti per intenerirti. Gesù! Gesù! quanto mi fai penare, oh! quanto mi costa il tuo amore. Ma mentre sfogavo il mio dolore, la dolce mia Vita si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, sono qui, non temere, se sapessi quanto soffro nel vederti penare per causa mia, sento più pena per il tuo patire, che di quelle di tutte le altre creature unite insieme, perché le tue pene sono pene della figlia nostra, membro della nostra Famiglia Celeste e le sento tanto più che se fossero mie, quando c’è la nostra Volontà nella creatura tutto si rende in comune ed inseparabile da Noi”.

(3) Ed io nel sentire ciò, dolente come stavo ho detto che ciò era vero in parole, ma coi fatti mi sembra di no. Come? Mi fai tanto spasimare per farti ritornare e quando più stai, tanto la prendi per le lunghe per venire, tanto che io stessa non so più che fare, né a chi altro ricorrere, mi metti nell’impotenza di poterti trovare, neppure nella tua stessa Volontà mi riesce di rintracciarti, perché Essa è immensa e Tu ti nascondi nella sua immensità ed io perdo la via dei tuoi passi e ti smarrisco, quindi è bello il dire ed i fatti, dove sono? Se tanto soffrivi per le mie pene avresti fatto i fatti di darti premura di venire a colei che non conosce né altro amore, né altra vita se non la Tua. E Gesù stringendomi a Sé, tutto commosso ha soggiunto:

(4) “Povera figlia, coraggio, tu non tutto sai che significa vivere nella mia Volontà, Essa possiede il perfetto equilibbrio e tutti gli attributi stanno insomma concordia, né l’uno è inferiore all’altro e quando è necessario punire i popoli per i tanti peccati, la mia giustizia esige questi vuoti che tu sei priva di Me, per potersi equilibrare col mandare i flaggelli che meritano, quindi ti mette come da parte nella mia Volontà e fa il suo corso. Quante volte si trovò la mia gemente Umanità con questi intoppi della mia giustizia ed Io dovetti cedere per amore dell’equilibrio della mia Volontà. Vorresti tu che col tenerte in Essa squilibrare l’ordine dei miei attributi? No, no figlia mia, lascia che la mia giustizia faccia il suo corso ed il tuo Gesù sarà come prima, sempre da te. Non sai tu che nella mia Volontà devi subire ciò che subì la mia Umanità, che fu tanto esigente ed inesorabile con Me per causa della Redenzione? Così per te, si rende esigente ed inesorabile per causa del regno del Fiat Supremo. Ecco perciò la mia Umanità si nasconde, perché la mia giustizia vuol fare il suo corso e mantenere il suo equilibrio”.

(5) Gesù benedetto ha fatto silenzio e poi ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, nel mettere fuori la Creazione, la mia Volontà mise in vincoli d’unione tutti gli esseri, sicché tutti stavano in rapporti tra loro, ognuno possedeva il suo filo elettrico di comunicazione tra l’una e l’altra, l’uomo possedeva tanti fili elettricci per quante cose create esistevano, perché essendo il re di tutto, era giusto e necessario che tenesse le comunicazioni con tutta la Creazione per possederne il dominio. Ora come si sottrasse dalla Divina Volontà, ruppe il primo filo di comunicazione e rimase come una città che se si rompe il filo primario che comunica la luce elettrica, resta all’oscuro e ad onta che esistono i fili elettrici non hanno più virtù di dare luce a tutta la città, perché la fonte da dove viene la luce, essendo rotta, né essa può darle, né i fili elettrici riceverla. Quindi rimase come una città all’oscuro, i suoi rapporti, i fili elettrici di comunicazione non funzionavano più. La fonte della luce s’era ritirata da lui, perché lui stesso ne aveva rotto la comunicazione e rimase come un re spodestato, detronizato e senza dominio, la sua città era spenta d’ogni luce, avvolto nel tenebrio della propria volontà. La mia Volontà quando è posseduta dall’anima, simboleggia una città piena di luce e che tiene le comunicazioni per tutte le parti del mondo, anzi le sue comunicazioni si stendono nel mare, nel sole, nelle stelle, nel cielo, a questa città giungono da tutte le parti provizioni d’ogni genere, sicché è la più ricca, provista di tutto e per mezzo delle comunicazioni è la più conosciuta, dal Cielo e dalla terra, tutti ad essa affluiscono ed è la più amata. Tutto al contrario chi non possiede la mia Volontà: Vive di stenti, soffre la fame, appena le bricciole le vengono per pietà concesse, spesso è saccheggiata dai nemici, soffre l’oscurità e vive nella più squallida miseria”.

(7) Onde dopo di ciò sentendomi opressa per la privazione del mio dolce Gesù, coll’aggiunta d’altre mie pene, stavo offerendo tutto nell’adorabile Volere e per ottenere il trionfo del regno suo. Ora mentre ciò facevo ho guardato il cielo cosparso di nubi bianche e lucenti ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(8) “Figlia mia, guardale come sono belle quelle nubi, come tapezzano il cielo e formano un bello ornamento alla volta azzurra, ma chi è stato che ha cambiato l’oscurità ed ha messo in fuga da dentro quelle nubi il tenebrio, le ombre nere e le ha trasformate in bianche e fulgide nubi? Il sole, investendole con la sua luce le ha fatto perdere l’oscurità e le ha trasformate in nubi di luce. Sicché sono nubi, ma non più nubi che danno tenebre ed oscurano la terra, ma nubi che danno luce e mentre prima che le investisse il sole sembravano che facessero sfregio al cielo con la loro oscurità, togliendole il bello dell’azzurro, ora le fanno onore e le formano un bello ornamento. Ora figlia mia le pene, le mortificazioni, le mie privazioni, le circostanze dolorose, sono come nubi per l’anima, che danno tenebre, ma se l’anima fa scorrere il tutto nella mia Volontà, questa più che sole le investe e le converte in nubi di luce fulgidissima, in modo da formare il più bello ornamento per il cielo dell’anima. Nella mia Volontà tutte le cose perdono la parte oscura che opprime e pare che sfregia la povera creatura e tutto serve come dargli luce e fregiarla di fulgida bellezza ed Io vado ripetendo a tutto il cielo: “Guardatela com’è bella la figlia della mia Volontà, ornata da queste nubi bianche e fulgide. Essa si nutre di luce ed il mio Volere investendola con la sua luce la converte in luce splendidissima”.

(1) Stavo facendo l’ora quando Gesù istituii la Santissima Eucaristia e Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, quando faccio un atto, primo guardo se vi è almeno una creatura dove mettere il deposito dell’atto mio, affinché prendesse il bene che faccio, lo tenga custodito e ben difeso. Ora quando istituii il Santissimo Sacramento cercai questa creatura e la mia Regina Mamma si offrii Lei a ricevere quest’atto mio ed il deposito di questo gran dono dicendomi: “Figlio mio, se ti offrii il mio seno e tutto l’essere mio nel tuo concepimento ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo l’ora quando Gesù istituii la Santissima Eucaristia e Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, quando faccio un atto, primo guardo se vi è almeno una creatura dove mettere il deposito dell’atto mio, affinché prendesse il bene che faccio, lo tenga custodito e ben difeso. Ora quando istituii il Santissimo Sacramento cercai questa creatura e la mia Regina Mamma si offrii Lei a ricevere quest’atto mio ed il deposito di questo gran dono dicendomi: “Figlio mio, se ti offrii il mio seno e tutto l’essere mio nel tuo concepimento per tenerti custodito e difeso, ora ti offro il mio cuore materno per ricevere questo gran deposito e schiero intorno alla tua Vita Sacramentale i miei affetti, i miei palpiti, il mio amore, i miei pensieri, tutta Me stessa per tenerti difeso, corteggiato, amato, riparato, prendo io l’impegno di contraccambiarti del gran dono che fai, fidati della Mamma tua ed Io ci penserò alla difesa della tua Vita Sacramentale; e siccome Tu stesso mi hai costituita Regina di tutta la Creazione, tengo il diritto di schierare in torno a Te tutta la luce del sole per omaggio ed adorazione, le stelle, il cielo, il mare, tutti gli abitatori dell’aria, tutto metto intorno a Te per darti amore e gloria”.

(3) Ora, assicurandomi dove potevo mettere questo gran deposito della mia Vita Sacramentale e fidandomi della Mamma mia che mi aveva dato tutte le prove della sua fedeltà, istituii il Santissimo Sacramento. Era la sola degna creatura che poteva custodire, difendere e riparare l’atto mio. Vedi dunque quando le creature mi ricevono, Io scendo in loro insieme cogli atti della mia inseparabile Mamma e solo per questo posso durare la mia Vita Sacramentale. Perciò è necessario che scelga prima una creatura quando voglio fare un’opera grande degna di Me, primo per tenere il luogo dove mettere il mio dono, secondo per averne il contraccambio. Anche nell’ordine naturale fanno così, se l’agricoltore vuol gettare il seme, non lo getta in mezzo alla strada, ma va in cerca del piccolo terreno, primo lo lavora, vi forma il solco e poi vi getta il seme e per esserne sicuro lo copre di terra, aspettando con ansia il ricolto per contraccambiarsi del suo lavoro e del seme che ha fidato alla terra. Un’altro vuol formare un bello oggetto, prima prepara le materie prime, il luogo dove metterlo e poi lo forma. Così pure ho fatto per te, ti scelsi, ti preparai e poi ti affidai il gran dono delle manifestazioni della mia Volontà e come affidai alla mia diletta Madre la sorte della mia Vita Sacramentale, così ho voluto fidarmi di te, affidandoti la sorte del regno della mia Volontà”.

(4) Onde continuavo a pensare a tutto ciò che il mio amato Bene aveva fatto e sofferto nel corso della sua Vita e Lui ha soggiunto:

(5) “Figlia mia, la mia Vita fu brevissima quaggiù e la maggiore parte me la passai nascosto. Ma ad onta che fu brevissima, perché la mia Umanità era animata d’una Volontà Divina, quanti beni non feci? Tutta la Chiesa prende dalla mia Vita, a sazietà beve alla sorgente della mia dottrina, ogni mia parola è una fontana che imbocca a ciascun cristiano, ogni mio essempio è più che sole che illumina, che riscalda, che feconda e fa maturare le più grandi santità. Se si volesse paragonare tutti i santi, tutti i buoni, tutte le loro pene ed i loro eroismo, messo dirimpetto alla mia Vita brevissima, sarebbero sempre le piccole fiamelle innanzi al gran sole e siccome in Me regnaba la Divina Volontà, tutte le pene, le umiliazioni, confusioni, contrasti, accuse che mi diedero i nemici nel corso della mia Vita e della mia Passione, servi tutto a scorno loro ed a maggiore confusione di loro stessi, perché stando in Me una Volontà Divina, succedeva di Me come succede al sole quando le nubi, distendendosi nel basso dell’aria, pare che vogliono fare un’onta al sole coll’oscurare la superficie della terra togliendo momentaneamente la vivezza della luce solare, ma il sole si ride delle nubi perché esse non possono fare vita perenne nell’aria, la loro vita è fugace, basta un piccolo vento per farle dileguare ed il sole è sempre trionfante nella sua pienezza di luce che domina e riempie tutta la terra. Così succese di Me, tutto ciò che mi fecero i miei nemici ed anche la mia stessa morte, furono come tante nubi che coprissero la mia Umanità, ma il Sole della mia Divinità non lo potettero toccare e non appena il vento della potenza della mia Volontà Divina si mosse, si dileguarono le nubi e più che sole risuscitai glorioso e trionfante restando i nemici più scornati di prima. Figlia mia, nell’anima dove regna la mia Volontà con tutta la sua pienezza, i minuti di vita sono secoli e secoli di pienezza di tutti i beni e dov’Essa non regna, i secoli di vita sono appena minuti di beni che contengono. E se l’anima dove regna il mio Volere soffrisse umiliazioni, contrasti e pene, sono come nubi che il vento del Fiat Divino scarica sopra coloro, con loro scorno che hanno ardito di toccare il portatore del mio eterno Volere”.

(6) Dopo di ciò stavo pensando al dolore quando la mia Mamma dolente e trafitta nel cuore si separò da Gesù, lasciandolo morto nel sepolcro e pensavo tra me: “Come può essere possibile che ebbe tanta forza di lasciarlo? E’ vero ch’era morto, ma era sempre il corpo di Gesù, come il suo amore materno non la consumò piuttosto per non farle dare un passo solo lontano da quel corpo estinto? Eppure lo lasciò. Che eroismo, che fortezza!” Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(7) “Figlia mia, vuoi tu sapere come la mia Mamma ebbe la forza di lasciarmi? Tutto il segreto della forza stava nella mia Volontà regnante in Lei. Essa viveva di Volontà Divina, non umana e perciò conteneva la forza imensurabile. Anzi tu devi sapere che quando la mia trafitta Mamma mi lasciò nel sepolcro, il mio Volere la teneva immersa in due mari immensi, l’uno di dolore e l’altro più esteso di gioie, di beatitudini e mentre quello del dolore le dava tutti i martiri, quello della gioia le dava tutti i contenti e la sua bell’anima mi seguì nel limbo ed assistete alla festa che mi fecero tutti i patriarchi, i profeti, suo padre e sua madre, il nostro caro San Giuseppe; il limbo diventò Paradiso con la mia presenza ed Io non potetti farne a meno di fare partecipe Colei che mi era stata inseparabile nelle mie pene, di farla assistere a questa prima festa delle creature e fu tanta la sua gioia, che ebbe la forza di separarsi dal mio corpo, ritirandosi ed aspettando il compimento della mia Risurrezione come compimento della Redenzione. La gioia la sosteneva nel dolore ed il dolore la sosteneva nella gioia. Chi possiede il mio Volere non può mancare né forza, né potenza, né gioia, ma tutto tiene a sua disposizione. Non lo sperimenti in te stessa quando sei priva di Me e ti senti consumare? La luce del Fiat Divino forma il suo mare, ti felicita e ti dà la vita”.