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(1) Stavo girando in tutta la Creazione, per portare insieme con me tutte le cose create innanzi alla Maestà Suprema, come omaggi, lodi, adorazioni, perché opere delle sue mani creatrici, degne solo di Colui che le aveva create, perché animate dalla sua Volontà Divina; ma mentre ciò facevo pensavo tra me: “Le cose create non si muovono, stanno al loro posto, né vengono insieme con me, quindi è inutile il dire che le porto insieme con me, perché esse non vengono”. Ma mentre ciò pensavo il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e nel medesimo ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo girando in tutta la Creazione, per portare insieme con me tutte le cose create innanzi alla Maestà Suprema, come omaggi, lodi, adorazioni, perché opere delle sue mani creatrici, degne solo di Colui che le aveva create, perché animate dalla sua Volontà Divina; ma mentre ciò facevo pensavo tra me: “Le cose create non si muovono, stanno al loro posto, né vengono insieme con me, quindi è inutile il dire che le porto insieme con me, perché esse non vengono”. Ma mentre ciò pensavo il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e nel medesimo tempo mi faceva vedere la piccola anima mia, che teneva accentrato in sé tanti raggi, i quali tenevano la comunicazione a ciascuna cosa creata, in modo che loro stavano in comunicazione con me ed io con loro, però il punto principale di partenza, donde uscivano questi raggi era Dio, che teneva le comunicazioni con tutti e con tutto ed il mio amabile Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, dove regna la mia Volontà con la sua luce, alla quale nessuno può resistere, perché immensa e penetrante, mette tutto in comunicazione, ogni raggio parte dal centro Divino, in cui la mia Volontà ha la sua sede principale, i raggi non sono altro che gli atti che sprigiona da Sé il Fiat Divino, i quali investendo ciascuna cosa creata, forma la sua vita e altrettante sedi secondarie in ciascuna di esse. Ora la cosa è naturale, che nell’anima dove Essa regna, come forma i suoi atti nel mio Volere, così tutte le cose create in virtù della luce che l’unisce, ricevono la comunicazione di quell’atto e sul volo della stessa luce s’uniscono insieme per seguire l’atto che fa l’anima dove regna il mio Volere, perché una è la Volontà che posseggono, una è la forza, perciò uno è l’atto che vogliono fare, è la mia stessa Volontà che muove tutto e rende di tutti l’atto di uno. Quindi sii certa che ad onta che le cose create stanno al loro posto, tutti ti seguono, la mia stessa Volontà te le mette in via affinché non sia sola, ma ti accompagnano tutte. Succede come ad uno sposalizio, che la coppia degli sposi va da sola avanti, ma dietro viene il suo seguito in gran numero degli invitati. Tu sei la sposa cui la mia Volontà ha voluto formare il suo regio sposalizio, ha voluto abbattere la divisione, gli intoppi che c’erano tra te ed Essa per formare la coppia felice, che mai sia esistita. Sicché per te e per Essa sono giorni di festa, i tuoi atti animati dal Fiat Divino sono inviti continui che fai a tutte le cose uscite dalle nostre mani creatrici. Quindi il tuo invito è distesissimo, né c’è chi può farne a meno d’accettare, perché è una Volontà Divina che chiama tutte le opere sue al suo convito, non escluso neppure la mia Mamma Celeste e tutti si sentono onorati e trionfanti d’assistere alle nozze e di partecipare al convito delle nozze di questa mia Suprema Volontà, perciò con ansia aspettano gli atti tuoi, i tuoi inviti, le tue chiamate, per venire a sedersi al banchetto e festeggiare la coppia degli sposi. Onde tu vai avanti insieme con la mia Volontà, innanzi alla Maestà Suprema, le mie opere ti seguono dietro; e questo è con giustizia, perché nel creare tutte le cose, fu alla creatura che le demmo la supremazia su tutte le opere nostre, cioè alla creatura in cui doveva regnare pienamente il nostro Fiat Divino, non alla creatura degradata dalla sua volontà, quella è l’ultima di tutte, che non tiene né diritto, né comunicazione. Invece dove regna il mio Volere tiene il diritto d’essere la prima a chiamare tutti e a farsi seguire da tutti. Perciò l’operato in Esso è il miracolo più grande e la pienezza di tutti gli atti uniti insieme e il trionfo dell’atto divino nell’atto umano, perché la mia Volontà era come sterile in mezzo alle creature ed è già felicitata dalla sua prima figlia, in cui vede i tanti parti suoi che verranno alla luce, sicché non più come madre sterile vivrà in mezzo alle gente, ma come madre feconda di molti figli. Era vedova, perché nel creare il primo uomo sposò la natura umana dotandola con le ricchezze immense della sua Volontà, suggello dello sposalizio che formava con l’uomo; come si sottrasse da Essa, restò vedova per tanti secoli, e ora ha tolto il lutto della sua vedovanza e sposando di nuovo ha ripreso le sue vesti di sposa ed ha uscito in campo di nuovo le sue doti ed il suggello di queste doti sono le sue conoscenze in cui fa dono delle ricchezze che Essa possiede. Perciò figlia mia, sii attenta a conservare le tue vesti di sposa e a godere i domini che la mia Volontà ti ha dato in dote”.

(1) Stavo seguendo il mio volo nel Fiat Divino ed il mio dolce Gesù si faceva vedere che usciva da dentro il mio interno ed intrecciava le sue mani con le mie, invitandomi a lottare con Lui, io ero piccina, piccina e non mi sentivo abile e forte a lottare con Lui, molto più che è uscita una voce da dentro una luce che diceva: “E’ troppo piccolina, come può vincere questa lotta? ” E Gesù ha risposto:

(2) “Anzi perché piccola può vincere, perché tutta la fortezza sta nella piccolezza”.

(3) Io ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo seguendo il mio volo nel Fiat Divino ed il mio dolce Gesù si faceva vedere che usciva da dentro il mio interno ed intrecciava le sue mani con le mie, invitandomi a lottare con Lui, io ero piccina, piccina e non mi sentivo abile e forte a lottare con Lui, molto più che è uscita una voce da dentro una luce che diceva: “E’ troppo piccolina, come può vincere questa lotta? ” E Gesù ha risposto:

(2) “Anzi perché piccola può vincere, perché tutta la fortezza sta nella piccolezza”.

(3) Io ero sconfortata, né osavo lottare con Gesù e Lui incitandomi alla lotta mi ha detto:

(4) “Figlia mia, coraggio, provaci, se tu vinci, vincerai il regno della mia Volontà, né ti devi arrestare perché sei piccola, perché ho messo a tua disposizione tutta la forza delle cose create; sicché insieme con te lotta tutta la forza che contiene il cielo, il sole, l’acqua, il vento, il mare, tutti mi fanno battaglia, la fanno con Me per farmi cedere il regno del Fiat Divino, la fanno alle creature con le armi che ciascuna cosa creata tiene nel proprio pugno, per arrenderle a riconoscere la mia Volontà, acciocché la facciano regnare come la fanno esse regnare e volendo vincere, tutte si son messe come in ordine di battaglia e vedendo che le creature resistono, volendo vincere per forza perché tengono con loro una forza di quella Volontà che le anima e domina, con le armi che possiedono, atterrano gente e città con tale impero, che nessuno le può resistere; tu non puoi comprendere tutta la forza e potenza che contengono tutti gli elementi, che se il mio Volere non li tenesse come a freno, sarebbe tanto accanita la battaglia, che della terra ne farebbero un mucchio. Ora la forza di esse è anche tua e perciò tu gira in mezzo ad esse per metterle in ordine di battaglia, i tuoi atti, il tuo chiedere continuo il regno del Fiat Supremo, chiami sull’attenti tutta la Creazione e la mia Volontà movendosi in essa, mette tutti gli atti suoi in ufficio regio, per dare e vincere il regno suo in mezzo alle creature. Quindi è lo stesso mio Volere che lotta, che fa battaglia con la mia stessa Volontà per il trionfo del regno suo. Sicché la tua lotta è animata da Essa, la quale tiene forza sufficiente ed irresistibile per vincere. Perciò, lotta pure che vincerai, e poi, lottare per vincere il regno del Fiat Supremo è la lotta più santa che può esistere, è la battaglia più giusta e più di diritto che si può fare, tanto vero, che il mio stesso Volere come formò la Creazione, incominciò questa battaglia e questa lotta e allora si arrenderà quando vincerà completamente. Ma vuoi sapere quando tu lotti con Me ed Io con te? Io lotto quando ti manifesto le conoscenze sul mio eterno Fiat, sicché ogni detto, ogni conoscenza, ogni similitudine che lo riguardano, è una lotta e una battaglia che faccio con te, per vincere la tua volontà, metterla al suo posto da Noi creato, chiamarla quasi a via di lottare nell’ordine del regno del mio Divino Volere, e mentre la faccio con te per soggiogare la tua, la inizio in mezzo alle creature. Lotto con te quando ti insegno la via che devi tenere e ciò che devi fare per vivere nel regno mio, le felicità, le gioie che devi possedere. Insomma lotto a via di luce, che contengono le mie conoscenze, lotto a via d’amore e cogli esempi più toccanti in modo da non poter resistere alla mia lotta, lotto per mezzo delle promesse di felicità e di gioia senza fine, la mia lotta è persistente, né mi stanco mai, ma per vincere che cosa? La tua volontà e nella tua quelli che riconosceranno la mia per vivere nel regno mio. E tu lotti con Me quando ricevi le mie conoscenze e mettendole in ordine nell’anima tua, formi il regno del mio Fiat Supremo in te, e lottandomi cerchi di vincere il regno mio. Ogni tuo atto fatto nella mia Volontà è una lotta che mi fai. Ogni tua girata che fai per tutte le cose create, per unirti a tutti gli atti che Essa fa in tutta la Creazione, chiami tutta la Creazione a muovere battaglia per vincere il regno mio, movendo la stessa mia Volontà dominante in tutte le cose create, per far battaglia alla mia stessa Volontà per stabilire il regno suo. E perciò in questi tempi, il vento, l’acqua, il mare, la terra, il cielo, stanno più che mai tutti in moto, movendo battaglia contro le creature, succedendo fenomeni nuovi e quanti di più ne succederanno, distruggendo gente e città, perché nelle battaglie è necessario disporsi a subire le perdite e molte volte anche da parte di chi vince, senza battaglia non ci sono mai state conquiste di regni, e se c’è stato non sono state durature. Lotti con Me quando investendo tutto ciò che Io feci e soffrii nella mia Umanità, cioè nelle mie lacrime, nelle mie pene più intime, nelle mie preghiere, nei miei passi, nelle mie parole e fin nelle gocce del mio sangue, imprimi il tuo ti amo e per ciascuno degli atti miei mi chiedi che venga il regno del mio Fiat Supremo, chi può dirti la lotta che mi fai? Muovi gli stessi atti miei a farmi battaglia per arrendermi a cederti il regno mio. Perciò Io lotto con te e tu lotti con Me, è necessaria questa lotta, tu per vincere il regno mio, ed Io per vincere la tua volontà e per iniziare la battaglia in mezzo alle creature, per stabilire il regno del mio Supremo Volere. Io ho la mia stessa Volontà, tutta la sua stessa Potenza, Fortezza ed Immensità per vincere, tu hai la mia stessa Volontà e a disposizione tua, tutta la Creazione e tutto ciò che Io feci di bene nella Redenzione, per agguerrire un esercito formidabile per muovere battaglia e vincere il regno del Fiat Supremo. Vedi, anche ogni parola che scrivi è una lotta che mi fai e un soldato di più che rimpiazza nell’esercito, che devono vincere il regno della mia Volontà. Perciò sii attenta figlia mia, che sono tempi di lotta ed è necessario usare tutti i mezzi per vincere”.

(1) Il mio povero cuore me lo sentivo sotto d’un torchio durissimo per la privazione del mio dolce Gesù; oh! come gemevo e spasimavo e facendo il mio solito giro nella Creazione, per seguire gli atti della sua Volontà in essa, come giungevo nel mare, così lo chiamavo e gli dicevo: “Mio Gesù, vieni, ritorna, la tua piccola figlia ti chiama nel mare, ti chiamo insieme con la bastità di queste acque, col loro mormorio, ti chiamo nel guizzo dei pesci, ti chiamo con la potenza della tua stessa Volontà che in questo mare si stende; se non vuoi ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio povero cuore me lo sentivo sotto d’un torchio durissimo per la privazione del mio dolce Gesù; oh! come gemevo e spasimavo e facendo il mio solito giro nella Creazione, per seguire gli atti della sua Volontà in essa, come giungevo nel mare, così lo chiamavo e gli dicevo: “Mio Gesù, vieni, ritorna, la tua piccola figlia ti chiama nel mare, ti chiamo insieme con la bastità di queste acque, col loro mormorio, ti chiamo nel guizzo dei pesci, ti chiamo con la potenza della tua stessa Volontà che in questo mare si stende; se non vuoi ascoltare la mia voce che ti chiama, ascolta le tante voci innocenti che si sprigionano da questo mare che ti chiamano. Deh! non farmi più penare che non ne posso più”. Ma che! con tutte le voci del mare, Gesù non ci veniva, quindi ho dovuto passare nel sole e lo chiamavo nel sole, lo chiamavo con la immensità della sua luce, sicché dovunque giravo lo chiamavo in nome di ciascuna cosa creata e della sua stessa Volontà che dominava in esse. Onde giunta sotto alla volta azzurra del cielo gli ho detto: “Senti oh Gesù, ti porto tutte le opere tue, non senti la voce di tutto il cielo, le voci innumerevoli delle stelle che ti chiamano? Vogliono tutte circondarti e farti una visita come loro Creatore e Padre di esse, e Tu vuoi mandarci tutti indietro?” Ora mentre ciò dicevo, il mio dolce Gesù è uscito, e mettendosi come in mezzo a tutte le opere sue mi ha detto:

(2) “Figlia mia, che bella sorpresa mi hai fatto oggi, mi hai portato tutte le opere mie a farmi la visita, mi sento raddopiata la mia gloria, la mia felicità nel vedermi circondato da tutte le opere mie, che riconosco come tanti figli miei. Tu oggi hai fatto come un figlio che ama assai suo padre e che conosce che gode tanto quando si vede circondato e visitato da tutti i suoi figli, questo li chiama tutti, ad uno ad uno unisce tutti insieme, fratelli e sorelle e va a fare la sua sorpresa a suo padre, il quale gode nel vedersi circondato da tutti i suoi figli, nessuno manca, riconsce tutte le membre della sua famiglia, oh! come si sente glorificato da tutti i suoi figli, la sua felicità è al colmo, e per compimento della sua gioia imbandisce un suntuoso banquetto e festeggiano tutti insieme, padre e figli, ma nella pienezza della sua felicità riconosce il figlio che ha radunato tutta la sua famiglia per fare la sorpresa al padre e farlo tanto godere, questo figlio sarà amato di più, perché la causa è stato lui di tanta sua felicità. Ora piccola figlia mia, mentre tu mi chiamavi nel mare con tutte le sue voci, Io ti ascoltavo e dicevo: “Lascia che gire per tutte le cose create, affinché me le raduna tutte insieme e poi mi farò trovare, così potrò ricevere la visita di tutte le opere mie, che sono come tanti miei figli, così loro felicitano Me, ed Io felicito loro”. Sicché il vivere nella mia Volontà contiene sorprese indescrivibile, posso dire: “Dove Essa regna diventa l’anima la mia felicità, la mia gioia, la mia gloria ed Io imbandisco a lei il banchetto delle sue conoscenze, affinché felicitandoci insieme, stendiamo il regno del Fiat Supremo, onde venga conosciuto, amato e glorificato, perciò aspetto spesso queste sorprese della piccola figlia che mi porta la visita di tutta la famiglia che mi appartiene.

(3) Oltre di ciò, siccome nella Creazione sono come sparse tutte le nostre qualità Divine, ed ogni cosa creata occupa un ufficio dai nostri attributi, quindi: Chi è figlio della 21[1] Questo libro è stato copiato direttamente dal originale manoscritto di Luisa Piccarreta nostra potenza, chi della giustizia, chi della luce, chi della pace, chi della bontà, insomma, ogni cosa creata è figlio di ciascun nostro attributo. Onde quando tu mi porti tutta la Creazione, sei la portatrice della mia felicità sparse in essa, ed Io riconosco il mio figlio della luce nel sole, il mio figlio della giustizia nel mare, quello del mio impero nel vento, quello della pace nella terra fiorita, insomma, in tutte le cose create riconosco ciascun parto dei miei attributi, ed Io godo nel riconoscere i figli miei che mi porta la piccola figlia del mio Volere. Faccio proprio come quel padre che tiene tanti figli ed ognuno di essi occupa un ufficio d’onore: Chi è principe, chi è giudice, chi è deputato, chi senatore, chi governatore; il padre si sente più felice nel riconoscere nel parto delle sue viscere ciascuno ufficio ed altezza d’onore dei propri figli, e siccome tutte le cose create furono fatte che dovevano servire per felicitare i figli del Fiat Supremo, nel vederti riportare a Noi le nostre opere, riconosciamo in te lo scopo nostro, ed oh! come godiamo nel vederti girare per riunire insieme tutte le opere nostre per riportarci la nostra felicità sparsa in tutta la Creazione. Perciò il tuo volo nella mia Volontà sia continuo”.

(4) Onde dopo di ciò, avendo fatto la santa comunione, stavo dicendo al mio amato Gesù: “Amor mio e vita mia, la tua Volontà tiene virtù di moltiplicare la tua Vita per quanti esseri esistono ed esisteranno sulla terra, ed io nel tuo Volere voglio formare tanti Gesù per darti tutto intero a ciascun’anima del purgatorio, a ciascun beato del Cielo, a ciascun vivente sulla terra”. Ora mentre ciò dicevo, il mio celeste Gesù mi ha detto:

(5) “Figlia mia, chi vive nel mio Volere, Esso questo appunto fa, moltiplica gli atti dell’anima in virtù sua per quanti sono gli esseri creati, l’anima riceve l’attitudine divina, e l’atto suo diventa atto di tutti. E’ proprio questo l’operato divino: Un atto che fa si moltiplica in tanti, che tutti possono fare proprio quell’atto come se fosse stato fatto per ciascun essere, mentre l’atto è stato uno, sicché l’anima dove regna il mio Volere si mette nelle condizione di Dio medesimo, sia di gloria, sia di dolore, a seconda che le creature lo ricevono o lo respingono. La gloria che l’atto suo può portare, il bene e la Vita di Gesù a tutti, è grande, esuberante, infinito; il dolore che le creature, non tutte prendono quel bene e la mia stessa Vita resta sospesa, senza portare l’utile della mia Vita Divina, è dolore che supera ogni dolore”.

(1) Il mio amabile Gesù mi fa molto stentare il suo ritorno, oh! come lo sospira la piccola anima mia, ridotta senza di Lui come terra senza acqua e senza sole, che mentre brucio dalla sete, è tanto il tenebrio, che non so dove muovere il paso per rintracciare Colui che solo mi può dare l’acqua che mi disseta e mi fa sorgere il sole che dà luce ai miei passi per ritrovare Colui che da me si allontana. Ah! Gesù! Gesù! Ritorni! non senti il mio palpito nel tuo che ti chiama e che non avendo più umore ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio amabile Gesù mi fa molto stentare il suo ritorno, oh! come lo sospira la piccola anima mia, ridotta senza di Lui come terra senza acqua e senza sole, che mentre brucio dalla sete, è tanto il tenebrio, che non so dove muovere il paso per rintracciare Colui che solo mi può dare l’acqua che mi disseta e mi fa sorgere il sole che dà luce ai miei passi per ritrovare Colui che da me si allontana. Ah! Gesù! Gesù! Ritorni! non senti il mio palpito nel tuo che ti chiama e che non avendo più umore vitale stenta a palpitare e non ha più forza di più chiamarti? Ma mentre ciò ed altro dicevo, il mio sommo bene Gesù si è mosso nel mio interno, e faceva vedere tre cordicelle, che legate tutte e tre insieme stavano legate nel fondo dell’anima mia, queste corde scendevano dal Cielo, le quale erano legate a tre campane. Gesù era piccolo bambino e con una grazia da non sapersi dire, e tutto in fretta prendeva le cordicelle nelle sue piccole manine e le tirava forte, ma tanto, che sembrava che in Cielo quelle campane formavano una scampanellata tanto forte, che tutto il Cielo usciva fuori per vedere chi era Colui che suonaba con tanta fretta ed imponenza, da chiamare l’attenzione di tutto il Cielo, anche io sono rimasta stupita ed il mio dolce Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, l’anima dove regna il mio Volere tiene le cordicelle d’oro purissimo, che scendono dalla Potenza del Padre, dalla Sapienza di Me, Figlio, dall’Amore dello Spirito Santo. Com’essa opera, ama, prega, soffre, così Io prendo le cordicelle nelle mie mani e metto in moto la nostra Potenza, Sapienza ed Amore a bene, a gloria di tutti i beati e di tutte le creature. Il suono di queste campane è tanto forte ed armonioso, che chiamano tutti come suono d’invito a festeggiare, perciò tutti sono usciti per godersi la festa dell’atto tuo. Sicché, come vedi, gli atti dell’anima dove regna il mio Volere si formano in Cielo, nel seno del suo Creatore, scendono in terra per le tre corde della nostra Potenza, Sapienza ed Amore e risalgono alla sua sorgente per riportare la gloria a Noi dovuta, ed Io mi diletto tanto nel tirare le corde per far sentire a tutti il suono di queste misteriose campane”.

(3) Onde dopo di ciò, avevo sentito dell’esposizione che s’era fatta del Santissimo Sacramento nella chiesa, ed io pensavo tra me: “Per me non ci sono né esposizioni, né funzioni”. Ed il mio dolce Gesù no dandomi tempo a pensare ad altro è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(4) “Figlia mia, per te non c’è bisogno d’esposizione, perché per chi fa la mia Volontà tiene l’esposizione più grande e continua che la mia Volontà tiene in tutta la Creazione, anzi ogni cosa creata, perché animata da Essa, forma tante innumerevoli esposizioni per quante cose esistono. Chi forma la mia Vita Divina nell’Eucaristia? La mia Volontà. Se non fosse ché l’ostia sacramentale fosse animata dalla mia Volontà Suprema, la Vita Divina non esisterebbe in essa, sarebbe una semplice ostia bianca da non meritare l’adorazione dei fedeli. Ora figlia mia, la mia Volontà fa la sua esposizione nel sole e come la mia Volontà tiene i veli dell’ostia che nascondono la mia Vita, così tiene i veli della luce che la nascondono nel sole, eppure chi fa una genuflessione, chi manda un bacio d’adorazione, chi dice un grazie a la mia Volontà esposta nel sole? Nessuno, che ingratitudine! Eppure con tutto ciò, Essa non si arresta, è sempre stabile nel fare il bene, nei suoi veli di luce segue i passi dell’uomo, investe le sue azioni, qualunque via prenda, la sua luce si fa trovare avanti e dietro, portandolo come in trionfo nel suo seno di luce per fargli del bene, disposta a fargli del bene ed a dargli la luce ancorché non la volessi. Oh! Volontà mia, quanto sei invicibile, amabile ed ammirabile, immutabile nel bene, instancabile senza mai indietreggiare. Vedi la gran differenza tra l’esposizione dell’Eucaristia e quella che la mia stessa Volontà tiene in atto continuo nelle cose create, a quella dell’Eucaristia l’uomo deve incomodarsi, andare lui, avicinarsi, disporsi per ricevere il bene, altrimenti nulla riceve, invece l’esposizione della mia Volontà nelle cose create, è Essa che va all’uomo, che s’incomoda e ad onta che non sia disposto, la mia Volontà largheggia e l’affoga dei suoi beni, eppure non vi è chi adora la mia eterna Volontà in tante sue esposizioni. Essa fa la sua esposizione nel mare, e sebbene nel sole, simbolo dell’Eucaristia, dà la sua luce, il suo calore, dà beni innumerevoli, ma sempre in silenzio, non dice mai una parola, non fa mai un rimprovero per quanti mali orrendi può vedere; nel mare invece, nei veli dell’acqua fa la sua esposizione in modo diverso, pare che parla nel formare il suo mormorio, nei veli dell’acqua incute timore nei suoi flutti tumultuanti e nelle onde fragorose, che se investe navi e genti li seppelisce nel fondo del mare senza che nessuno lo può resistere; la mia Volontà nel mare fa l’esposizione della sua potenza e parla nel mormorio, parla nei flutti, parla nelle onde altissime chiamando l’uomo ad amarla ed a tenerla, e non vedendosi ascoltata fa l’esposizione della giustizia divina e cambiando quei veli in tempestà, si avventa contro dell’uomo inesorabilmente. Oh! se le creature facessero attenzione a tutte l’esposizioni che fa la mia Volontà in tutta la Creazione, dovrebbero stare sempre in atto d’adorazione, per adorare la mia Volontà esposta nei campi fioriti dove spande i suoi profumi, negli alberi caricchi di frutti dove spande la varietà delle sue dolcezze, sicché non c’è cosa creata dove non fa la sua esposizione divina e speciale, e siccome le creature non gli tributano gli onori dovuti, spetta a te a mantenere l’adorazione perpetua all’esposizioni che tiene il Fiat Supremo in tutta la Creazione. Sei tu figlia mia, colei che ti esibisce come adoratrice perpetua di questa Volontà senza adoratrice e senza contracambio d’amore da parte delle creature”.

(1) Mi sentivo nel sommo dell’afflizione per la privazione del mio dolce Gesù, e nel mio interno gli dicevo: “Amor mio e Vita mia, come ti sei partito da me senza dirmi addio, né insegnarmi dove movere i miei passi, né la via che debbo battere per ritrovarti, anzi mi sembra che Tu stesso mi hai barricate le vie per non farti trovare e per quanto posso girare e chiamarti Tu non mi ascolti; le vie sono chiuse, ed io sfinita dalla stanchezza, sono costretta a fermarmi e rimpiango Colui che a qualunque costo vorrei trovare e non trovo. ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo nel sommo dell’afflizione per la privazione del mio dolce Gesù, e nel mio interno gli dicevo: “Amor mio e Vita mia, come ti sei partito da me senza dirmi addio, né insegnarmi dove movere i miei passi, né la via che debbo battere per ritrovarti, anzi mi sembra che Tu stesso mi hai barricate le vie per non farti trovare e per quanto posso girare e chiamarti Tu non mi ascolti; le vie sono chiuse, ed io sfinita dalla stanchezza, sono costretta a fermarmi e rimpiango Colui che a qualunque costo vorrei trovare e non trovo. Ah! Gesù, Gesù! ritorna, vieni a colei che non può vivere senza di Te”. Ma mentre sfogavo il mio dolore, appena si è mosso nel mio interno, ed io nel sentirlo moversi gli ho detto: “Mio Gesù, Vita mia, come mi fai tanto aspettare fino a non poterne più? Se ti fai vedere sono lampi appena, e senza dirmi nulla si fa più oscuro di prima ed io resto più nelle smanie, e delirando di dolore ti cerco, ti chiamo; ma invano ti aspetto”. E Gesù compassionandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non temere, sono qui con te, quello che voglio, che mai esci da dentro la mia Volontà, che continui i tuoi atti sempre, senza mai spostarti dai confini del regno del Fiat Supremo e questo ti darà la fermezza che ti rassomiglierà al tuo Creatore, che fatto una volta un atto, quell atto ha vita continua senza mai cessare. Un atto sempre continuato è solo di Dio, che non sofre interruzione negli atti suoi, perciò la nostra fermezza è incrollabile e stendendosi ovunque con la nostra immensità, rende senza interruzione i nostri atti e dovunque ci poggiamo, troviamo la nostra fermezza che ci fa il più grande onore, ci fa conoscere per Ente Supremo, Creatore di tutto e rende incrollabile il nostro Essere e gli atti nostri, perché dovunque vogliamo poggiarci, troviamo la nostra fermezza che tutto sostiene; figlia mia, la fermezza è natura e dote Divina ed è giusto che diamo questa partecipazione e dote di natura divina a chi deve essere figlia del nostro Fiat Divino, e vivere nel regno nostro. Sicché il continuare i tuoi atti in Esso senza mai interromperli, fanno conoscere che già sei in possesso della dote della nostra fermezza. Quante cose dice la fermezza: Dice che l’anima si muove solo per Dio, dice che si muove con ragione e con puro amore, non con passione e con interesse proprio, dice che conosce il bene che fa e per ciò sta ferma in esso senza mai interromperlo. La fermezza dice con caratteri incancellabile: Qui c’è il dito di Dio. Perciò sii ferma negli atti tuoi ed avrai la nostra fermezza divina nel tuo operare”.

(3) Onde dopo di ciò stavo seguendo i miei atti nel Supremo Volere e giunta al punto di seguire gli atti di Gesù da chè fu concepito nel seno dell’Immacolata Regina, fino a che morì sulla croce, il mio amabile Gesù facendosi sentire di nuovo nel mio interno mi ha detto:

(4) “Figlia mia, la mia Umanità venne sulla terra come in mezzo ai tempi per riunire il passato, quando la pienezza della mia Volontà regnava nell’uomo, nella Creazione tutto era suo, dovunque teneva il suo regno, la sua vita operante e divina, ed Io racchiusi in Me questa pienezza del mio Voler Divino, e vincolando i presenti, mi feci modello primo per formare i remedi che ci volevano, gli aiuti, gli insegnamenti che occorrevano per guarirli, e poi vincolavo i posteri alla pienezza di quella Volontà Divina che regnava nei primi tempi della Creazione. Sicché la mia venuta sulla terra fu vincolo di riunione dei tempi, fu rimedio per formare questo vincolo per fare che il regno del Fiat Divino potesse ritornare in mezzo alle creature, fu modello che faceva per tutti che modellandosi, restavano rannodati nei vincoli da Me fatti. Ecco perciò prima di parlarti dalla mia Volontà, ti parlai della mia venuta sulla terra, di ciò che Io feci e patii per darti i rimedi ed il modello della mia stessa Vita, e poi ti parlai del mio Volere, erano vincoli che formavo in te ed in questi vincoli formavo il regno della mia Volontà e per segno di ciò sono le tante conoscenze che ti ho manifestato su di Essa, il suo dolore che non regna con tutta la sua pienezza in mezzo alle creature, i beni che promette ai figli del regno suo”.

(5) Quindi io continuavo a pregare e mi sentivo mezzo assopita, quando tutto all improviso sentivo parlare a voce alta dentro di me, ho fatto attenzione ed ho visto il mio amato Gesù, con le braccia in alto in atto d’abbracciarmi che mi diceva con voce forte:

(6) “Figlia mia, Io non chiedo altro da te che sia la figlia, la madre, la sorella della mia Volontà, che metti in te in salvo i suoi diritti, il suo onore, la sua gloria”.

(7) E questo lo diceva con voce alta e forte, poi abassando la sua voce ed abbracciandomi ha soggiunto:

(8) “Il motivo figlia mia perché voglio in salvo i diritti del eterno mio Fiat, perché voglio rachiudere nell’anima la Santissima Trinità, e solo la mia Volontà Divina può darci posto e gloria degna di Noi e possiamo per mezzo di Essa liberamente operare e stendere in te tutto il bene della Creazione, formare cose ancor più belle, perché con la nostra Volontà nell’anima possiamo tutto, senza di Essa ci mancherebbe il posto dove metterci e dove stendere le nostre opere; quindi, non essendo liberi, ce ne stiamo nei nostri appartamenti celesti. Succede come ad un re, che amando con amore eccessivo un suo suddito vuol scendere a far vita nel piccolo tugurio di lui, ma vuol essere libero, vuol mettere nel piccolo tugurio le cose regali, vuol comandare, vuole che mangi insieme con lui i suoi cibi buoni e delicati, vuole insomma fare la sua vita di re, ma il suddito non vuole che metta le sue robe regali, né che comandi, né vuole addattarsi ai cibi del re. Il re non si sente libero e per amore di libertà se ne va di nuovo nella sua reggia. Dove non regna la mia Volontà non sono libero, la volontà umana mette continuo contrasto alla mia e perciò non avendo in salvo i nostri diritti, non possiamo regnare e perciò ce ne stiamo nella nostra reggia”.

(1) La mia povera esistenza vive sotto il duro torchio della privazione del mio dolce Gesù, le ore mi sembrano secoli senza di Lui e sento tutto il peso del mio duro esilio. Oh! Dio, che pena, vivere senza di Colui che forma la mia vita, il mio palpito, il mio respiro. Gesù, che duro strappo è la tua privazione per me, tutto è inceppo, tutto è stento, come può reggere la bontà del tuo tenero cuore a vedermi così inceppata per sola causa tua? Come mi lasci così a lungo? Non ti feriscono più i miei sospiri, non ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera esistenza vive sotto il duro torchio della privazione del mio dolce Gesù, le ore mi sembrano secoli senza di Lui e sento tutto il peso del mio duro esilio. Oh! Dio, che pena, vivere senza di Colui che forma la mia vita, il mio palpito, il mio respiro. Gesù, che duro strappo è la tua privazione per me, tutto è inceppo, tutto è stento, come può reggere la bontà del tuo tenero cuore a vedermi così inceppata per sola causa tua? Come mi lasci così a lungo? Non ti feriscono più i miei sospiri, non ti commuovono i miei gemiti, le smanie che cercano Colui, non per altro perché vogliono la vita, è vita che voglio, non altro e Tu me la neghi questa vita? Gesù! Gesù! chi mai l’avrebbe pensato che mi saresti lasciata così a lungo. Ah! ritorni, ritorni che non ne posso più. Onde mentre sfogavo il mio dolore, il mio caro Gesù, la dolce mia Vita si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, se a te sembra che ti ho lasciato e non sentivi la mia Vita in te, la mia Volontà non ti ha lasciato, anzi la sua Vita in te stava nella sua pienezza, perche Essa non lascia nessuno, neppure i dannati nell’inferno, anzi sta compiendo la sua giustizia inesorabile ed irreconciliabile perché nell’inferno non c’è riconciliazione, anzi forma il loro tormento; è giusto che chi non ha voluto riceverla per essere amato, felicitato, glorificato, la riceva per essere tormentato ed umiliato. Perciò la mia Volontà non lascia nessuno, né il Cielo, né la terra, né l’inferno, tiene tutto in Sé, come nel proprio pugno, nessuno può sfuggire, né l’uomo, né il fuoco, né l’acqua, né il vento, né il sole, dovunque tiene il suo impero e stende la sua Vita imperando e dominando tutto. Se nulla lascia e tutto investe, poteva mai lasciare la sua piccola figlia primogenita dove ha accentrato il suo amore, la sua Vita ed il suo regno? Perché sebbene la mia Volontà Divina si stende ovunque e tiene il suo impero su tutto, però se la creatura l’ama, si fa tutto amore e dà il suo amore; se la vuole come vita, forma la sua Vita Divina in essa; se la vuole fare regnare, se forma il suo regno, svolge i suoi atti a secondo le disposizione delle creature, tiene la sua virtù rigeneratrice, rigenera la Vita Divina, la santità, la pace, la riconciliazione, la felicità, rigenera la luce, la bellezza, la grazia, Essa sa fare tutto, si dà a tutti, si stende ovunque, i suoi atti sono innumerevoli, si moltiplicano all’infinito; ad ogni creatura dà un’atto nuovo a seconda che sono disposti, la sua varietà è inarrivabile. Chi mai può sfuggire dalla mia Volontà? Nessuno, dovrebbe uscire della Creazione o pur essere un essere da Noi non creato, ciò che mai può essere, perché il diritto di creare è solo di Dio. Perciò la mia Volontà non ti lascerà mai, né in vita, né in morte, né dopo morta, molto più che rigenerandoti come suo parto speciale, ambedue volete che formi il suo regno e dove Essa vi è, ci sono Io nel mio pieno trionfo; ci può essere mai una volontà senza la persona che possiede questo volere? Certo che no, né ti maravigliare se spesso senti in te come se la mia Vita finisse, senti che finisce ma non è vero. Succede come alle cose create, che sembrano che muoiono ma poi risorgono sempre: Il sole sembra che muoia, ma perché la terra capovolgendosi perde il sole e sembra che muoia, ma il sole vive e sta sempre al suo posto, tanto vero che rivolgendosi di nuovo la terra trova di nuovo il suo sole come se risorgesse a vita novella per essa. La terra pare che le muore tutto, le piante, le belle fioriture, i frutti deliziosi, ma dopo tutto le risorge ed acquistano la vita, anche la stessa natura umana, con il sonno sembra che muoia, ma dal sonno risorge più vigorosa e rifatta; solo il cielo di tutte le cose create sta sempre fisso, né muore mai, simbolo dei beni stabili della Patria Celeste non soggetti a cambiamenti, ma tutte le altre cose, l’acqua, il fuoco, il vento, tutto, sembrano che muoiono, ma poi risorgono animate tutte dalla mia Volontà, non soggette a morte e che possiede l’atto di far risorgere quante volte vuole tutte le cose. Anzi mentre pare che muoiono, hanno vita perenne in virtù della forza rigeneratrice della mia Volontà. Così succede in te, ti sembra che la mia Vita muoia, ma non è vero, perché stando in te il mio Volere, c’è la virtù rigeneratrice che mi fa risorgere quante volte vuole. Dove c’è il mio Fiat non ci può essere, né morte, né beni che finiscono, ma vita perenne non sogetta a finire”.

(1) Stavo pensando al Fiat Supremo ed al modo come può venire ed essere realizato questo regno ed il mio amato Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come il tuo Gesù fu concepito, così rannodai di nuovo il regno della mia Volontà Divina con le creature. Era necessario che Essa prendesse dominio assoluto nella mia Umanità ed avesse la sua Vita libera in tutti gli atti miei per poter distendere il suo regno come voleva nella mia Umanità. Sicché tutto ciò che Io facevo: Opere, preghiere, respiro, palpito e patimenti erano ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo pensando al Fiat Supremo ed al modo come può venire ed essere realizato questo regno ed il mio amato Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come il tuo Gesù fu concepito, così rannodai di nuovo il regno della mia Volontà Divina con le creature. Era necessario che Essa prendesse dominio assoluto nella mia Umanità ed avesse la sua Vita libera in tutti gli atti miei per poter distendere il suo regno come voleva nella mia Umanità. Sicché tutto ciò che Io facevo: Opere, preghiere, respiro, palpito e patimenti erano vincoli, rannudamenti del regno del mio Fiat con le creature. Io rappresentavo il novello Adamo, che non solo doveva dare i remedi per salvarli, ma dovevo rifare, restituire ciò che il vecchio Adamo perdette. Perciò mi fu necessario prendere la natura umana per poter racchiudere in essa ciò che la creatura aveva perduto e per mezzo mio ridarlo di nuovo. Era di giustizia che la mia Volontà Divina avesse una natura umana a sua disposizione e che in nulla si opponesse per poter di nuovo distendere il suo regno in mezzo alle creature, molto più che una natura umana le aveva tolto i suoi diritti di regnare, ci voleva un’altra che le restituisse i diritti suoi. Quindi la mia venuta sulla terra non fu per la sola Redenzione, anzi, il primo scopo fu per formare il regno della mia Volontà nella mia Umanità, per ridarlo alle creature, se ciò non fosse, la mia venuta sulla terra sarebbe un’opera incompleta, né degna d’un Dio, che niente meno, non avrei potuto ripristinare l’opera della Creazione, l’ordine come usci dalle nostri mani creatrici, che in tutto doveva regnare la nostra Volontà. Ora, per potere questi rannodamenti che formò la mia Umanità del mio regno con le creature, avere validità, vita e conoscenza, era necessario che scegliesse una creatura che dandole per ufficio speciale che facessi conoscere questo regno del mio Volere, vincolava con lei tutti questi rannodamenti che aveva formato la mia Volontà con la mia Umanità, dandole vigore di trasmettere questi rannodamenti del mio regno alle altre creature. Perciò sto nel fondo dell’anima tua a mantenere la Vita del Fiat Supremo, per vincolare questi rannodamenti e distendervi il suo regno e ti parlo tanto di Esso che a nessun`altro finora ho parlato, quindi sii attenta, che si tratta della cosa più grande, qual’è ripristinare l’ordine della Creazione tra il Creatore e la creatura.

(3) Non solo ciò, ma era necessario che scegliesse prima una creatura che vivesse nel Fiat Divino per ricevere da lei atti universali, perché la mia Volontà è universale, si trova da per tutto, non c’è creatura che non riceve la sua vita. Ora l’uomo col sottrarsi dalla mia Volontà respinse un bene universale, tolse a Dio la gloria, l’adorazione, l’amore universale. Ora per ridare di nuovo questo regno, questi beni universali, vuole per diritto che prima una creatura vivendo in questo Fiat, le comunica quest’atto universale e come ama, adora, glorifica, prega, si costituisce insieme col suo stesso Volere amore universale per tutti, adorazione e gloria per ciascuna creatura e diffondendo la sua preghiera come se ciascuno pregasse, prega in modo universale che venga il regno del Fiat Divino in mezzo alle creature. Quando un bene è universale ci vogliono atti universali per ottenerlo e solo nella mia Volontà ci sono quest’atti. Come tu ami in Essa, il tuo amore si stende dovunque Essa si trova e la mia Volontà sente il tuo amore da per tutto, si sente seguire ovunque, quindi sente in te il primo amore come aveva stabilito che la creatura l’amasse nel principio della Creazione, sente l’eco suo nel tuo amore che non sa amare con amore piccolo e finito, ma con amore infinito ed universale, sente il primo amore d’Adamo prima di peccare, che non faceva altro che ripetere l’eco della Volontà del suo Creatore e si sente come tirata da questi atti universali che la seguono da per tutto a venire a regnare di nuovo in mezzo alle creature. Perciò ti sceglievo figlia mia e da mezzo la loro stessa stirpe, non solo per manifestarti le conoscenze, i beni, i prodigi di questo Fiat, ma per fare che tu, vivendo in Esso, coi tuoi atti universali inclinassi la mia Volontà che venisse a regnare di nuovo come nel principio della Creazione in mezzo alle creature. Perciò a te è dato di unire tutti, d’abbracciare tutti, affinché trovando tutti e tutto in te, come tutto si trova nella mia Volontà, farai mettere d’accordo, si daranno il bacio di pace ed il mio regno sarà ripristinato in mezzo alle creature. Ecco perciò la necessità delle conoscenze, delle meraviglie del mio Fiat Divino, per disporre le creature, per alletarle a desiderare, a volere, a sospirare questo regno ed i beni che ci sono in Esso; la necessità che scegliesse prima una creatura, che vivendo in Esso coi suoi atti universali che le somministra il mio stesso Volere, che sono atti divini, impetre il regno del mio Fiat alle creature. Io faccio come un re cui il suo popolo è stato ribelle alle sue leggi, il re usando del suo potere, chi mette in carcere, chi manda in esilio, a chi toglie il diritto di possedere, insomma a tutti dà la pena che giustamente meritano. Ora col lungo andare il re ha compassione del suo popolo, sceglie uno dei suoi ministri piu fido ed aprendo il suo cuore dolente gli dice: “Voglio fidarmi di te; senti, ho deciso di darti il mandato che mi richiami i poveri esiliati, che mi metti fuori i prigionieri, che restituisci il diritto di possedere i beni che loro tolsi e se mi saranno fedeli raddoppiero i loro beni, la loro felicità”. E quindi se la discorrono a lungo con questo fido ministro combinando tutto il da farsi, molto più che questo ministro stava sempre appresso al re, pregandolo per il suo popolo, che desse a tutti grazia di perdono e di riconciliazione. Onde dopo avere il tutto combinato insieme nei loro segreti, chiamano gli altri ministri dando ordine che facciano arrivare le belle notizie in mezzo al popolo, nelle prigioni, nel esilio, come il re vuole fare pace con loro, vuole che ognuno ritorni al suo posto e tutti i beni che il re li vuol dare; e mentre si spargono queste belle notizie, desiderano, sospirano, si dispongono coi loro atti a ricevere la loro libertà ed il regno da loro perduto e nell’atto che si spargono le notizie, il fido ministro sta sempre appresso al re, premurandolo con preghiere incessanti che il popolo riceveno il bene fra loro stabilito. Proprio questo ho fatto Io, perché ciò che si può fare fra due, a tu per tu, nel segreto del dolore e dell’amore di due esseri che si amano e che vogliono lo stesso bene, non si può fare con tanti. Un segreto dolore ed amore del tuo Gesù, unito coll’anima che scelgo, tiene tal potere: Io dare e lei d’impetrare ciò che si vuole; il segreto tra Me e te ha maturato le tante conoscenze che ti ho fatto del regno del mio Fiat Divino, ha fatto risorgere i tanti tuoi atti in Esso; il segreto tra Me e te mi ha fatto sfogare il mio dolore così lungo e di tanti secoli in cui la mia Volontà, mentre stava in mezzo alle creature, era vita d’ogni atti loro, non la conoscevano, la tengono in stato d’agonia continua. Figlia mia, un dolore mio sfogato nel segreto del cuore di chi mi ama, ha virtù di cambiare la giustizia in misericordia e le mie amarezze si cambiano in dolcezze. Onde dopo che mi sono fidato di te combinando il tutto insieme, ho chiamato i miei ministri dando ordine di far conoscere al popolo le belle notizie sul mio Fiat Supremo, le tante sue conoscenze, come chiamo tutti che vengano nel regno mio, che escano dalla carcere, dell’esilio della loro volontà, che prendano possesso dei beni perduti, che non più vivano infelici e schiavi della volontà umana, ma felici e liberi nella mia Volontà Divina. E come questo segreto ha tenuto virtù di dirci a cuore a cuore le tante meravigliose manifestazioni eterno Fiat, uscendo fuori questo lungo nostro segreto farà tanta breccia sul popolo, che sorpresi, loro stessi pregheranno con sospiri che venga il mio regno che metterà termine a tutti i loro mali”.