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(1) Il mio abbandono nel Fiat continua, sento in me tale un bisogno di vivere in Esso, che mi si è reso più necessario della mia stessa natura, anzi la natura me la sento cambiata in Volontà di Dio, me la sento in Essa sperduta, ed in tutte le cose, invece di trovare me stessa, trovo quel Fiat che mi dice: “Io sono la tua vita, corri, corri sempre in Me, nel mare della mia luce per vivere degli atti miei, della mia santità, della mia felicità e di tutti i beni che posseggo”. Ma mentre valicavo il mare ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio abbandono nel Fiat continua, sento in me tale un bisogno di vivere in Esso, che mi si è reso più necessario della mia stessa natura, anzi la natura me la sento cambiata in Volontà di Dio, me la sento in Essa sperduta, ed in tutte le cose, invece di trovare me stessa, trovo quel Fiat che mi dice: “Io sono la tua vita, corri, corri sempre in Me, nel mare della mia luce per vivere degli atti miei, della mia santità, della mia felicità e di tutti i beni che posseggo”. Ma mentre valicavo il mare del Fiat Divino, il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come l’anima va operando nel mio Voler Divino, così Esso si dilata di più nella creatura, in modo che ogni atto in più fatto in Esso, tanta crescenza di più fa in lei, sicché si vede in modo mirabile crescere la Vita Divina nella creatura. Ma non è tutto, come cresce la Vita Divina nella creatura, così, quanti più atti fa nel mio Fiat Divino, tanto più cresce la creatura nel seno del suo Celeste Padre, l’Ente Supremo apre il suo seno e chiude questa felice creatura per crescerla a modo divino, per vestirla con vesti regali, per imboccarle il cibo con le loro mani, per abbellirla di rara bellezza. Tutto il Cielo resta sorpreso, rapito, nel vedere che il loro Creatore cresce nel suo seno una creatura, e dicono fra loro: “Qualche cosa di grande farà di lei, che l’ama tanto e la custodisce tanto che la cresce nel suo seno paterno”. E tutti aspettano la piena crescenza di questa creatura per vedere ciò che ne sarà di lei. Perciò il prodigio di vivere del mio Volere è singolare, Esso comunica tale potenza a chi vive in Esso, che entra ovunque, e Dio stesso ama e vuole di crescerla nel suo seno divino. Oltre di ciò, è tale e tanta la potenzialità e diffusione dell’atto fatto nella mia Divina Volontà, che dovunque si diffonde: Si stende nel cielo e chiama come all’appello le stelle, si stende nel sole e chiama all’appello la luce, investe l’aria, il vento, il mare, e chiama all’appello gli uccelli, la forza del vento, le acque ed i pesci, e mettendoli tutti in ordine, dice a tutti col suo atto: Inchinatevi e adoriamo con doppio omaggio il nostro Creatore, quel Fiat che ci creò sta nel mio atto, ed io voglio creare con Esso, nuovo amore, nuova adorazione e gloria al nostro Creatore. E non solo si stende in tutte le cose create, ma si stende negli atti della Vergine, in tutti gli atti che Io feci sulla terra, negli atti del suo Creatore, in quelli di tutti i santi, e dal primo all’ultimo; tutti li chiama all’appello e vi fa scorrere dentro la nuova vita d’amore, d’adorazione, di gloria a Colui che l’ha creata. Si può dire che dovunque c’è la mia Divina Volontà si stende l’atto della creatura fatto nella mia, fin nell’inferno sentono la potenza che una creatura opera nel mio Fiat Divino, perché come tutto il Cielo sentono la nuova felicità, la gloria ed il nuovo amore dell’atto della creatura fatto nel mio Volere, così l’inferno sentono il nuovo tormento di quella Volontà Divina che respinsero, e che mentre sta con loro con giustizia, sta per tormentarli, e ogni volta che la creatura opera in Essa, sentono il peso della giustizia più grave sopra di loro, e si sentono bruciare di più. Come niente sfugge dal mio Fiat Divino, così niente sfugge a chi opera in Esso, e ogniqualvolta ripete i suoi atti, tante volte chiama l’appello per essere sicura che nessuno manca nell’atto suo di dare la nuova gloria, adorazione e amore a quel Dio tre volte santo, e a quella Volontà Divina che con tanto amore le fa il posto a farla vivere in Essa, e la fa distendere nella sua interminabilità”.

(3) Dopo di ciò stavo facendo il mio giro nel Fiat Divino, e andavo raccogliendo tutte le cose create, tutti gli atti delle creature per formarne un’atto solo nell’unità di Esso, ed il mio amabile Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, la sola mia Divina Volontà possiede l’atto unico, e nella sua unità abbraccia tutto, fa tutto, dà vita a tutto, ma mentre fa un solo atto, quest’atto tiene la sorgente di tutti gli atti insieme, che mentre sono effetti dell’unico atto, si spargono in tutto il creato e scendono a bene delle creature come atti reali, mentre nell’unità dell’atto solo del Fiat Divino è sempre un solo atto, tanto che mai distacca da sé un solo effetto, né lo può distaccare, perché tutti gli effetti formano l’unità del suo solo atto. Succede come al sole, una è la luce, uno è l’atto di luce che continuamente manda alla terra, ma quest’unica luce come tocca la terra, gli effetti sono innumerevoli e reali, tanto vero, che come la luce tocca la terra si veggono gli effetti cambiati in atti, in modo che si vede la varietà dei colori ai fiori, la diversità delle dolcezze ai frutti, e tant’altre cose; forse il sole ha perduto un solo dei tanti effetti che come atti reali ha comunicato alla terra? Ah! no, geloso li conserva nel suo solo atto di luce, molto più che la forza, la pienezza ed il solo suo atto di luce è formato di tutti gli effetti che esso possiede, sicché il sole, simbolo della mia Volontà Divina, possiede innumerevoli effetti, li dà come atti reali alla terra, senza perderne nessuno, e vi fa sempre un’atto solo. Se ciò fa il sole, creato da Noi, molto più lo fa la mia Divina Volontà. Ora figlia mia, l’uomo col fare la sua volontà uscì dall’unità della mia, e tutti gli atti suoi perdettero la forza dell’unità e rimangono sparsi, chi ad un punto, chi ad un’altro e divisi fra loro. Quest’atti umani non avendo unità, non hanno sorgenti di effetti, né pienezza di luce, e perciò sono simboli di quelle piante e fiori che crescono senza sole, e siccome sono sparsi e divisi tra loro, non hanno forza duratura e crescono misere e scolorite. Sicché l’uomo col fare la sua volontà perde l’unità con la mia, perde la sorgente della vita, perde la pienezza della luce. Ora, chi vive nel mio Volere Divino va raccogliendo tutti i beni sparsi dalle creature, e vi forma un solo atto, e questi atti divengono diritto di chi fa e vive nel mio Fiat Divino. Non vi è bene che non può prendere chi vive nel mio Volere, con la forza bilocatrice di Esso, chiama, raccoglie e unisce tutti gli atti insieme, e ordinandoli tutti nel mio Fiat, mi dà tutto, e le do tutto”.

(5) Dopo di ciò stavo seguendo i miei atti nel Voler Supremo, e mille pensieri si affollavano nella mia mente sopra le tante sue maraviglie, ma per non fare lungherie sulla carta dico solo quello che mi ha detto Gesù:

(6) “Figlia mia, ciò che si fa nella mia Divina Volontà resta sperduto in Essa, e come è inseparabile la luce ed il calore, e se si estingua la luce resta estinto il calore, e se si dà vita alla luce, di sua natura la luce fa sorgere insieme la vita del calore, così gli atti della creatura fatti in Essa sono inseparabili dal mio Volere, molto più che non è soggetta ad estinguersi, perché è luce eterna ed immensa, è perciò che Adamo, lui uscì da dentro la mia Volontà quando peccò, ma gli atti suoi restarono in Essa, lui potette distaccarsi dai suoi stessi atti, ma gli atti suoi fatti nel mio Volere, né potettero uscire, né distaccarsi, perché già avevano formato la loro vita di luce e di calore in Essa; ciò che entra nella mia Volontà perdono la vita in Essa, formano la stessa vita, perdono i diritti di uscire, ed il mio Volere dice: “Questi atti sono stati fatti in casa mia, nella mia luce, i diritti sono i miei e non c’è forza, né umana né divina che può fare uscire e separare un’atto fatto dalla creatura nella mia Volontà”. Ecco perciò che gli atti di Adamo fatti in Essa prima di peccare, stanno come atto primo da cui dipende la Creazione e gli atti delle umane generazioni. Ora, supponi che tu uscissi da dentro la mia Volontà, tu esci e resti fuori, ma i tuoi atti non escono, né hanno diritto d’uscire, né lo possono, e fino a tanto che tu resti nel mio Volere, i tuoi atti sono i miei e sono i tuoi, ma se tu uscissi perdi i diritti, e siccome sono stati fatti nel regno della mia Divina Volontà, e non nell’umano volere, restano diritti miei, ad onta che si veggono e sono conosciuti che sono stati fatti da te. Ora, tu devi sapere che tutto ciò che tu fai nel mio Fiat, serviranno come atto primo alle altre creature per vivere nel regno di Essa, come ordine, regime e vita di quelli che vivano nel regno del mio Fiat; perciò ti raccomando tanto nel girare in Esso, ti vigilo, ti accompagno, molte volte lo faccio insieme con te, perché non solo servono per te, ma devono servire come atti primi e come modelli di chi deve vivere nel regno del mio Fiat Divino”.

(1) Il mio abbandono nel Fiat Divino è continuo, e la sua luce mi eclissa tanto la mia piccola intelligenza, che non so fare altro che pensare, ora ad una verità, ora ad un’altra della Divina Volontà, e quanto più la penso, tanto più bella e maestosa si fa innanzi a me, e con un’amore indicibile, più che una tenera madre, apre il suo seno di luce e mette fuori un parto di luce per chiuderlo nella sua piccola figlia. Ora, mentre mi trovavo in questo stato, il mio dolce Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio abbandono nel Fiat Divino è continuo, e la sua luce mi eclissa tanto la mia piccola intelligenza, che non so fare altro che pensare, ora ad una verità, ora ad un’altra della Divina Volontà, e quanto più la penso, tanto più bella e maestosa si fa innanzi a me, e con un’amore indicibile, più che una tenera madre, apre il suo seno di luce e mette fuori un parto di luce per chiuderlo nella sua piccola figlia. Ora, mentre mi trovavo in questo stato, il mio dolce Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come un respiro è vita dell’altro che segue, tanto, che mentre si fa per uscire il respiro, senza che si emetta tutto, chiama l’altro respiro, sicché si può dire che il respiro tiene la sua vita e dà vita alla creatura perché è continuo, sono talmente uniti e stretti fra loro, che sono inseparabili. Come pure il palpito del cuore, un palpito chiama la vita all’altro palpito, ed il palpito continuo forma la vita, tanto, che se cessa il respiro ed il palpito, la vita non esiste più. Tale è l’anima che fa e vive nella mia Divina Volontà, è tale e tanta l’immedesimazione, la sua strettezza con Essa, più che sono stretti i respiri ed i palpiti fra loro, perciò gli atti fatti nel mio Fiat Divino sono come tanti respiri o palpiti che la creatura fa in Dio, in modo che diventa il respiro divino, ed il mio Fiat forma il respiro di lei; quindi sono vita a vicenda che ci scambiamo, per formarne una sola. Perciò gli atti fatti nella nostra Divina Volontà sono inseparabili da Noi, e sentiamo il contento di respirare l’opera nostra, e di sentirci nostra l’opera uscita da Noi, e di farla vivere in casa nostra, e tanto stretta con Noi, da respirare il suo stesso respiro”.

(3) Onde continuavo a fare i miei atti nel Fiat adorabile, ed il mio sempre amabile Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, come il sole dall’alto della sua sfera stende la sua gran ruota di luce ed abbraccia la terra, dandole la vita dei suoi effetti di luce per farla germogliare, dà il bacio di vita della sua luce a ciascuna pianta, a ciascun fiore, a ciascun albero, per suggellare sopra di ciascuna pianta, a chi la vita del profumo, a chi il colore, a chi la dolcezza, a tutti vuol dare il suo abbraccio e bacio di vita, non si nega a nessuno, non rigetta qualunque sia la cosa, anche il più piccolo filo dell’erba, anzi, la luce stessa volendola fare da regina che si vuole sviscerare, va in cerca di tutti, vuol riconoscere tutto, per formare in tutte le cose la vita che a ciascuna pianta ci vuole; non si sentirebbe regina, né diritto d’essere regina se la sua luce non desse la sua vita a tutto, tanto, che nella sua gran ruota di luce racchiude tutto e pare che tutti lambiscono dalla luce del sole la vita, la bellezza, la varietà dei colori, la crescenza; ne vi passa il mare, i fiumi, i monti per formarvi le sue tinte argentine, e l’orizzonte d’oro e d’argento nel fondo di esse. Oh! come il sole con la sua luce padroneggia tutto, ma non per opprimere, né per fare male a nessuno, ma per vivificare, per abbellire e per darsi (come) vita di tutto; pare che nel suo muto silenzio dice a tutti: “Quanto vi amo, il mio amore è esteso quanto è estesa la mia gran ruota di luce, il mio amore per la terra è sostanzioso e pieno di vita, né mai mi cambio, dall’altezza della mia sfera sono sempre al mio posto per abbracciarla, amarla e darle vita”. Quindi, la terra vive nella gran ruota della sua luce, e ciascuna cosa tiene la bocca aperta per ricevere la vita degli effetti della luce del sole. Oh! se mai sia, il sole si potesse ritirare dalla terra, o la terra si potrebbe opporre a ricevere i beni e la vita della luce del sole, non ci sarebbe giorno, ma notte perenne, e la terra rimarrebbe senza vita, senza colore, il dolce non esisterebbe, più che squallida miseria; che cambiamento funesto, che terrore diventerebbe la terra. Tale è la mia Divina Volontà, più che sole per le creature, nella sua gran ruota interminabile di luce va in cerca di tutti per farsi riconoscere, e formare in ciascuna creatura la sua vita di bellezza, di santità, di luce e di dolcezza infinita; vuole distruggere in esse tutte le amarezze, le bruttezze, le miserie, e col suo bacio di vita, soffiandole vuole trasmutarle in buono, in bello, in santo. Ma ahimè! il sole creato dal mio Fiat fa tanti prodigi alla terra, e con la maestà tutta sua vi stende il suo manto di luce, di bellezza, e ad ogni suo tocco dà la vita che possiede a ciascuna cosa, ed il mio Fiat resta col dolore di non poter comunicare i beni che possiede, e la sua Vita Divina nelle anime, perché esse si oppongono a riceverla e non vogliono lambire la luce del mio Volere, e perciò si trovano come la terra se si potesse opporre a ricevere la luce del sole, in piena notte, squallide, deboli, e molte fanno terrore a guardarle. La mia Divina Volontà è pregna di tante Vite Divine, di tante bellezze, e di tanti beni che vuol darle, si vorrebbe sviscerare per chiudere nel suo seno di luce le creature, e farne di ciascuna un prodigio di santità, di bellezza, distinte l’una dall’altra, per formare il suo cielo in terra, ma la volontà umana si oppone, ed il mio Fiat sente l’intenso dolore, più che madre quando non può dare alla luce il suo parto. Ecco perciò figlia mia, la mia Volontà Divina vuol farsi conoscere, vuole formare il suo regno, perché questi suoi figli vivranno volontariamente nella sua e della sua luce, staranno colle bocche aperte a ricevere i suoi baci, i suoi abbracci ed i suoi effetti, per formare la sua Vita Divina in loro, allora sì, si vedranno i prodigi che sa fare e può fare il mio Volere, tutto si cambierà e la terra diventerà Cielo, e allora il sole che sta sotto la volta del cielo ed il Sole del mio eterno Volere si daranno la mano, anzi si metteranno a gara a chi più potrà fare prodigi, il sole a la terra, e la mia Volontà alle anime; ma la mia sfoggerà di più, tanto da formare un nuovo incanto di prodigiose bellezze non mai viste, a tutto il Cielo e a tutta la terra”.

(1) Stavo seguendo il mio giro nel Fiat Supremo, e la mia piccola mente giunta nell’eden stava dicendo: “Maestà adorabile, vengo innanzi a te per portarti il mio tenue interesse del mio ti amo, ti adoro, ti glorifico, ti ringrazio, ti benedico, per darti il mio piccolo interesse ché mi hai dato un cielo, un sole, un’aria, un mare, una terra fiorita e tutto ciò che hai creato per me. Tu mi dicesti che ogni giorno vuoi fare i conti con me e ricevere questo mio tenue interesse per starci sempre d’accordo, e tenere al sicuro nel piccolo banco ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo seguendo il mio giro nel Fiat Supremo, e la mia piccola mente giunta nell’eden stava dicendo: “Maestà adorabile, vengo innanzi a te per portarti il mio tenue interesse del mio ti amo, ti adoro, ti glorifico, ti ringrazio, ti benedico, per darti il mio piccolo interesse ché mi hai dato un cielo, un sole, un’aria, un mare, una terra fiorita e tutto ciò che hai creato per me. Tu mi dicesti che ogni giorno vuoi fare i conti con me e ricevere questo mio tenue interesse per starci sempre d’accordo, e tenere al sicuro nel piccolo banco dell’anima mia tutta la Creazione datami da Te come piccola figlia del tuo Volere”. Ma mentre ciò facevo, il pensiero mi ha detto: “Ma come puoi tu soddisfare ad un’interesse sì grande? E poi, che gran che è un tuo ti amo, ti adoro, ti ringrazio?” Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, questo fu un’accordo tra Me e te, che Io mettevo nel banco dell’anima tua la Creazione tutta, e tu dovresti darmi l’interesse di riempirla col tuo ti amo, ti adoro, ti ringrazio; e siccome ti vide impacciata di un capitale sì grande, e temendo volevi respingermi il gran dono, Io per incoraggiarti a riceverlo ti dissi: “Mi contento d’un tenue interesse, e faremo i conti tutti i giorni qui nell’eden, così staremo d’accordo e sempre in pace, e tu non starai in pensiero che il tuo Gesù ha messo nel banco tuo un capitale sì grande”. E poi, non sai tu il valore d’un ti amo nella mia Divina Volontà? Essa riempie il cielo, il sole, il mare, il vento, dovunque stende la sua Vita, onde come tu dici il tuo ti amo, ti adoro e tutto il resto che puoi dire, il mio Fiat stende il tuo ti amo nel cielo, ed il tuo ti amo si fa più esteso del cielo; il tuo ti adoro si stende nel sole, e si fa più largo e più lungo della sua luce; il tuo ti glorifico si stende nel vento, e gira per l’aria, per tutta la terra, ed i suoi gemiti, le ondate di vento, ora carezzevole e ora impetuose, dicono ti glorifico; il tuo ti ringrazio si stende nel mare e le gocce dell’acqua, ed i guizzi dei pesci dicono: ti ringrazio, ed Io veggo il cielo, le stelle, il sole, il mare, il vento, riempiti del tuo ti amo, delle tue adorazioni e simile e dico: “Come sono contento che tutto ho messo nel banco della piccola figlia del mio Volere, perché lei mi paga l’interesse da Me voluto, e siccome vive in Esso, mi dà un’interesse divino ed equivalente, perché il mio Fiat stende i suoi piccoli atti e li rende più estesi di tutta la Creazione”. Ed Io quando ti veggo venire nell’eden per darmi il tuo tenue interesse, ti guardo e veggo in te la mia Divina Volontà raddoppiata, una in te e l’altra in Me, mentre è una, e mi veggo pagare l’interesse dalla mia stessa Volontà, ed Io ne resto soddisfatto, ed oh! come sono contento nel vedere che il mio Fiat ha dato virtù alla creatura di farsi raddoppiare, per farla soddisfare al suo Creatore. Figlia mia, quante cose indimenticabili ci sono in questo eden: Qui il nostro Fiat creò l’uomo e sfoggiò tanto in amore, che a torrente si riversò sopra di lui, tanto che sentiamo ancora il dolce mormorio con cui ci riversavamo sopra di lui; qui cominciò la Vita del nostro Fiat nella creatura, ed il dolce e caro ricordo degli atti del primo uomo fatti in Esso, questi atti esistono tutt’ora nel nostro Volere e sono come pegni, che lui rinasca per riavere il regno del nostro Fiat; in quest’eden c’è il doloroso ricordo della caduta dell’uomo, l’uscita che fece dal nostro regno, sentiamo ancora i passi quando uscì dal nostro Fiat Divino, e siccome questo eden era stato dato a lui affinché vivesse in esso, perciò fummo costretti a metterlo fuori, ed avemmo il dolore di vedere l’opera a Noi più cara, senza regno suo, ramingo e dolorante, l’unico nostro sollievo furono i pegni degli atti suoi rimasti nel nostro Volere, questi chiamavano i diritti dell’umanità a rientrare da dove uscì. Ecco perciò ti aspetto nell’eden per ricevere il tuo tenue interesse, per rinnovare ciò che facemmo nella Creazione, e ricevere il ricambio d’un tanto amore, non compreso dalle creature, e per trovare un amoroso pretesto di dare il regno della nostra Divina Volontà. Perciò voglio che sia anche a te caro questo eden, affinché ci preghi, ci pressi che ritorni il principio della Creazione, la Vita del nostro Fiat, in mezzo all’umana famiglia”.

(1) Avendo fatto la santa comunione, la stavo offerendo a gloria di San Luigi, e offerivo per regalo a lui stesso tutto ciò che aveva fatto Nostro Signore nella sua Divina Volontà con la sua mente, con le sue parole, opere e passi, a gloria accidentale di San Luigi nel giorno della sua festa. Ora, mentre ciò facevo, il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, regalo più bello non potevi farle nel giorno della festa del caro San Luigi, come tu offrivi la tua comunione e tutti gli atti ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Avendo fatto la santa comunione, la stavo offerendo a gloria di San Luigi, e offerivo per regalo a lui stesso tutto ciò che aveva fatto Nostro Signore nella sua Divina Volontà con la sua mente, con le sue parole, opere e passi, a gloria accidentale di San Luigi nel giorno della sua festa. Ora, mentre ciò facevo, il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, regalo più bello non potevi farle nel giorno della festa del caro San Luigi, come tu offrivi la tua comunione e tutti gli atti miei fatti nella mia Divina Volontà, si formavano tanti soli per quanti atti Io feci in Essa stando sulla terra, e questi soli hanno investito San Luigi, in modo che ha ricevuto tal gloria accidentale dalla terra, che più non poteva riceverne. Le sole offerte degli atti fatti nella mia Divina Volontà tengono virtù di formarsi soli, perché contenendo pienezza di luce, non è maraviglia che converta gli atti umani fatti in Essa in soli”.

(3) Dopo di ciò stavo pensando fra me: “Come sarà, in tutte le cose che il benedetto Gesù mi ha detto sulla sua Divina Volontà, ci è sempre intrecciata la mia povera persona in mezzo, di rado qualche volta ha parlato solo del suo Fiat Supremo”. Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(4) “Figlia mia, era necessario che intrecciassi la tua persona nelle manifestazioni che ti ho fatto sul mio Fiat Divino; primo, perché ogni manifestazione che ti facevo erano vincoli che facevo tra te e la mia Divina Volontà, erano doni e proprietà che ti affidavo, che dotandoti veniva vincolata l’umana famiglia al nuovo acquisto del regno di Essa. Se non intrecciavo te in mezzo, non erano né vincoli, né doni che Io facevo, ma semplice notizie, e perciò per farti una manifestazione sulla mia Divina Volontà, stavo aspettando un tuo atto, una tua piccola pena, e anche un solo tuo ti amo, per prendere occasione di parlarti, volevo del tuo per darti del mio, e poterti dare il gran dono del mio Divino Volere. E poi, tutte le opere nostre esterne sono una trasmissione di Divino e umano. Nella stessa Creazione c’è una trasmissione continua: Il nostro Fiat creò il cielo, lo tempestò di stelle, ma chiamò a vita la materia per farlo; creò il sole, ma chiamò a vita la luce ed il calore come materia per formarlo; creò l’uomo, primo formai la sua statua di terra, infusi l’anima umana in lui, e poi creai la vita del mio amore sopra di quest’anima, e poi si trasmise la mia Divina Volontà con la sua per formare il suo regno nella creatura; non c’è cosa da Noi uscita e creata in cui non c’è questa trasmissione d’umano e divino, le nostre opere più belle, la Creazione, l’Immacolata Regina, il Verbo Umanato, sono talmente vincolati l’umano e il divino, che sono inseparabili, e perciò i cieli sono pregni di Dio, che narrano la mia gloria, la potenza e sapienza nostra; la Vergine la mia portatrice, la mia Umanità il Verbo incarnato. Ora, volendo far conoscere la mia Divina Volontà, alla prima trasmissione che feci nell’eden, che mi fu respinta, per poter uscire di nuovo in campo il regno del mio Fiat Divino mi necessitava di formare la seconda trasmissione, e come potevo farla se non intrecciava un’altra creatura con vincoli quasi inseparabili nelle conoscenze, nella luce e nella stessa Vita dell’Eterno mio Volere? E se non ti intrecciava in Essa, trasmettendo te in Essa ed Essa in te, non avresti sentito in te, né la sua vita né la sua luce permanente, né avresti sentito in te la necessità d’amarla, e la brama di maggiormente conoscerla. Ecco perciò mettevo te e Me in condizione, tu a darmi ed Io a darti, ed in quel dare reciproco formavo la conoscenza che volevo farti e veniva realizzata la trasmissione della mia Volontà Divina con la tua, col renderti conquistatrice del gran bene che ti facevo”.

(5) Onde continuando il mio abbandono nel Fiat Divino, che per quanto mi affretto a valicarlo tutto, non ci riesco mai, anzi veggo che mi rimane tanto da camminare nel suo mare di luce, che neppure posso scorgere dove finiscono i suoi confini interminabili. Sicché per quanto mi affretto, il mio cammino non finirà mai, terrò sempre da fare e da camminare nel mare dell’Eterno Volere. Quindi il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, quanto è grande il mare del mio Volere, esso non ha principio né fine, perciò la piccolezza della creatura non può né valicarlo, né abbracciarlo tutto; ma però, chi vive in Esso si trova in via nel centro del mare, che non le sarà mai dato d’uscire da dentro il suo centro, perché non troverà mai né lido, né confine di esso. Anzi, avanti e dietro, a destra e a sinistra, non troverà che mare di Volontà Divina, e ogni atto che emetterà in Essa le viene ridato un diritto divino, perché essendo stato fatto il suo atto dentro ed insieme col mio Voler Divino, Esso, con giustizia divina, comunica all’anima il diritto della luce divina, il diritto della sua santità, il diritto della sua bellezza, della sua bontà, del suo amore. Lei vive nel mare del mio Volere con diritto, non da estranea, ma da padrona, perché tiene gli atti suoi cambiati in diritti divini, che l’hanno resa conquistatrice della mia Divina Volontà. E se tu sapessi quanto godiamo, come ci sentiamo felici nel vedere la piccolezza della creatura vivere nel mare del nostro Volere, non da estranea ma da padrona, non da serva ma da regina, non da povera ma ricchissima, e ricca dalle nostre conquiste che ha fatto nel nostro Fiat. Perciò chi vive nel nostro Voler Divino sentirà in sé, con diritto, il dominio della luce, il dominio della santità, il dominio della bellezza, e di farsi bella come vuole, tiene la bontà a sua disposizione, l’amore come sostanza degli atti suoi, la mia Volontà Divina come vita propria e tutta sua, e tutto ciò con diritto divino dato da Noi stessi. Perciò sii attenta nel moltiplicare i tuoi atti nel nostro adorabile Fiat!”

(1) Continua il mio solito abbandono nel Fiat Supremo, mi sento che non mi dà un momento libero, tutto vuole per Sé, in modo imperante, ma dolce e forte insieme, è talmente attraente che l’anima si farebbe mettere lei stessa le sue dolci catene per non opporsi menomamente a ciò che il Divino Volere vorrebbe fare sopra di lei, ed in lei. Onde, mentre ciò pensavo, il mio amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non ti meravigliare se la mia Divina Volontà non ti lascia libera in nulla, perché Essa ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continua il mio solito abbandono nel Fiat Supremo, mi sento che non mi dà un momento libero, tutto vuole per Sé, in modo imperante, ma dolce e forte insieme, è talmente attraente che l’anima si farebbe mettere lei stessa le sue dolci catene per non opporsi menomamente a ciò che il Divino Volere vorrebbe fare sopra di lei, ed in lei. Onde, mentre ciò pensavo, il mio amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non ti meravigliare se la mia Divina Volontà non ti lascia libera in nulla, perché Essa non vuole formare atti semplici e opere, ma vita, e chi deve formare una vita, lì necessitano atti continui, e se cessa l’atto continuo, la vita non può crescere, né formarsi, né avere la sua vera esistenza. Ecco perciò la mia Volontà Divina, volendo formare la sua Vita Divina in te, vuole essere libera, vuole libertà assoluta, e col suo atto incessante che possiede in natura, si riversa sulla creatura, e stendendosi con le sue ali di luce, più che materne, investe ciascuna fibra del cuore, ciascun palpito, respiro, pensiero, parola, opera e passo, lo riscalda e col suo bacio di luce vi imprime la sua Vita a ciascun’atto della creatura, e mentre distrugge l’umana, si costituisce Essa stessa Vita Divina in lei. E siccome dalla volontà umana non possono uscire che atti tenebrosi, la mia Volontà non vuol fare mescolanza, e perciò sta sull’attenta per poter formare la sua Vita tutta di luce in chi liberamente le ha data libertà di farla regnare. Perciò la sua attitudine è mirabile, è tutt’occhio perché nulla le sfuggisse, e con amore incredibile, per vedere formata la sua Vita nella creatura, si fa palpito per ogni palpito, respiro per ogni respiro, opera per ogni opera, passo per ogni passo, anche sui piccoli nonnulla della creatura corre, si stende e vi mette la potenza del suo Fiat, e vi crea il suo atto vitale. Perciò sii attenta nel ricevere il suo atto continuo, perché si tratta di vita, e la vita ha bisogno di respiro, di palpito continuo e di alimento giornaliero. Le opere si fanno e si mettono da parte, né hanno bisogno che si tengano sempre fra le mani per essere opere, ma la vita non si può mettere da parte, se cessa l’atto continuo muore, perciò si necessita l’atto continuo del mio Volere, tu a riceverlo ed Esso a dartelo, per fare che la sua Vita in te potesse vivere, formarsi e crescere con la sua pienezza Divina”.

(3) Dopo di ciò mi sentivo oppressa nel pensare alla mia povera esistenza, specie nello stato in cui mi trovo. Quanti cambiamenti ho dovuto subire, anche da parte di Nostro Signore, ma mentre ciò e altro pensavo, che non è necessario dirlo sulla carta, il mio dolce Gesù, facendosi vedere nel mio interno mi ha detto:

(4) “Figlia mia, il mio amore per te è stato esuberante, e per condurti dove il mio Volere Divino ti voleva, ho dovuto tenere diversi modi d’agire nei periodi della tua vita. Nel primo periodo il mio amore ed il mio agire fu per te tanto tenero, dolce e soave, e tanto geloso, che Io solo volli fare tutto nell’anima tua, né volli nessun’altro, né che nessuno sapessi ciò che Io facevo in te e ti dicevo; era tanta la mia gelosia che ti mettevo nell’impotenza d’aprirti con nessuno, neppure col tuo confessore, volevo essere solo nel mio lavoro, libero, né volevo che nessun’altro vi entrasse in mezzo, né che potesse sindacare ciò che Io facevo. M’interessava tanto questo primo periodo della tua vita, di starmene con te a tu per tu, che posso dire che il mio amore usò tutte le armi divine, che guerreggiandoti, ti assalivo in tutti i modi perché tu non potessi resistere. Tutto ciò al mio amore era necessario, perché sapendo di ciò che voleva far di te, niente meno ripristinare la Creazione, dare i diritti di regnare alla mia Divina Volontà, far spuntare la nuova era in mezzo all’umana famiglia; perciò usò tutte le arti e stratagemmi per ottenere l’intento. Ora, dopo che mi assicurai di te, e assicurai il mio lavoro, si cambiò il mio agire, ti feci rompere il silenzio, e fu tale e tanta la foga dei miei ammaestramenti e del mio dire, che posso chiamarti la cattedra della mia Divina Volontà, la segretaria dei suoi più intimi segreti, che non potendo contenerli tutti in te, ti comandavo di manifestarli al mio ministro. E questo mio agire era necessario, altrimenti come si sarebbe conosciuta la mia Divina Volontà? Ora figlia mia, quest’ultimo periodo della tua vita, tu senti un’altro mio modo d’agire, non t’impensierire, lasciami fare, ed Io saprò dare l’ultima mano al mio lavoro. Coraggio dunque, hai la Divina Volontà in tuo potere, di che temi? Quindi sempre avanti nel mio Volere”.