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(1) Stavo continuando il mio giro nella Creazione, ed ora mi soffermavo ad un punto ed ora ad un’altro per poter seguire e guardare ciò che Iddio aveva fatto nella Creazione, e giungendo a ciò che aveva fatto Adamo nello stato d’innocenza dicevo tra me: “Come vorrei saper fare ciò che fece il nostro padre nello stato d’innocenza, per poter anch’io amare e glorificare il mio Creatore come fece lui nel suo stato primiero della sua creazione”. Ma mentre ciò pensavo, il mio amato Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, Adamo ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo continuando il mio giro nella Creazione, ed ora mi soffermavo ad un punto ed ora ad un’altro per poter seguire e guardare ciò che Iddio aveva fatto nella Creazione, e giungendo a ciò che aveva fatto Adamo nello stato d’innocenza dicevo tra me: “Come vorrei saper fare ciò che fece il nostro padre nello stato d’innocenza, per poter anch’io amare e glorificare il mio Creatore come fece lui nel suo stato primiero della sua creazione”. Ma mentre ciò pensavo, il mio amato Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, Adamo nello stato della sua innocenza, possedendo la vita della mia Divina Volontà, possedeva la vita e la virtù universale, perciò nel suo amore e negli atti suoi Io trovavo accentrato l’amore di tutto e di tutti, e tutti gli atti erano unificati tutti insieme, neppure il mio operato era escluso dall’atto suo, quindi Io trovavo tutto nell’operato d’Adamo, trovavo tutte le tinte delle bellezze, pienezza d’amore, maestria inarrivabile ed ammirabile, e poi tutto e tutti. Ora, chi vive nel mio Volere risale nell’atto dell’Adamo innocente, e facendo sua la vita e virtù universale, fa suo l’atto suo, non solo, ma risale negli atti della Regina del Cielo, in quelli del suo stesso Creatore, e scorrendo in tutti gli atti si accentra in essi e dice: “Tutto è mio e tutto do al mio Dio, com’è mia la sua Volontà Divina, così tutto è mio, tutto ciò ch’è uscito da Essa, ed io non avendo nulla di me, col suo Fiat tengo tutto e posso dare Dio a Dio, oh! come mi sento felice, gloriosa, vittoriosa nell’eterno Volere, posseggo tutto e posso dare tutto, senza nulla esaurire delle mie immense ricchezze”. Sicché non c’è atto né in Cielo, né in terra in cui non trovo chi vive nella mia Volontà”.

(3) Onde continuavo a seguire gli atti del Fiat Divino, ed il mio sempre amabile ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, la mia Volontà è ordine, e nell’anima dov’Essa regna vi mette il suo ordine divino, ed in virtù di quest’ordine sente la creatura l’ordine nei suoi pensieri, nelle sue parole, nelle sue opere e passi, tutto è armonia. Come questa Divina Volontà mantiene l’ordine a tutte le opere uscite dall’Ente Supremo, in modo che sono tanto collegate insieme, che sono inseparabili tra loro, ad onta che ciascun’opera tiene il suo ufficio distinto, ma in virtù dell’ordine è tale l’unione, che l’una non potrebbe né vivere, né agire senza dell’altra, molto più che una è la Volontà che le muove e le dà vita, così l’anima, in virtù del Fiat sente in sé l’ordine del suo Creatore e talmente collegata ed unita insieme, che si sente inseparabile e trasfusa col suo Creatore; sicché lei si sente cielo, nell’ordine delle sue azioni, parole, pensieri e passi, sente scorrere le stelle che ornano il suo bel cielo, si sente sole e vuol correre a dar luce a tutti, si sente terra e gode delle belle fioriture e delle belle scene del suo mare di grazia che scorre nella sua anima, e vorrebbe mettere fuori queste scene incantevoli ed i suoi bei prati fioriti per fare che tutti godessero e ricevessero il gran bene del dominio del mio Voler Divino. Quindi il vero segno se regna il mio Fiat nella creatura, se non si vedono cose scordanti e disordinate, ma somma armonia ed ordine perfetto, perché tutto ciò che lei fa, hanno il loro principio in Colui che l’ha creato, e non fa altro che seguire l’ordine e le opere del suo Creatore”.

(5) Onde ha seguito a dire: “Perciò figlia mia, la vita di chi fa vivere la mia Volontà adorabile in lei mi è tanto preziosa, speciosa, e di una bellezza sì rara, ch’è impossibile trovarne una simile, non veggo altro uscire da lei che opere nostre, se ci fosse necessario alla nostra gloria ed al nostro amore inestinguibile, ci formerebbe un nuovo cielo e tutta la Creazione insieme, e scorrendo nelle opere della Redenzione e Santificazione, ci darebbe nuove Redenzioni e Santificazioni, perché quella Divina Volontà che fece tutto ciò in Noi stessi, lo può fare nella creatura dov’Essa domina e regna, e come chiamò dal nulla tutte le opere nostre, così può chiamare dal nulla di questa creatura, non solo col ripetere tutte le nostre opere, ma aggiungere cose più sorprendenti ancora, e Noi, il nostro Essere Supremo, conoscendo che questa creatura tutto può darci in virtù del nostro Fiat, ci sentiamo glorificati ed amati come se di fatto ce le facessi, perché in lei guardiamo non solo ciò che ci fa, ma anche ciò che ci può fare; vedi dunque quanta preziosità lei racchiude, com’è speciosa in tutti gli atti suoi, le sue tinte di bellezza ci rapiscono e formano al nostro sguardo divino le scene più dilettevoli, tanto, che nella nostra enfasi d’amore siamo costretti ad esclamare: “Oh! Volontà nostra, quanto sei prodigiosa! ammirabile! amabile! e dilettevole nella creatura dove tu regni, lei è il tuo velo in cui nascondendoti prepari le scene più belle e dilettevoli da farci godere”. Perciò si può chiamare la creatura più fortunata, ché giunge a chiamare l’attenzione del suo Dio per fargli festa e farlo godere delle opere sue, e ché può giungere a dire: “In virtù del tuo Volere tutto tengo, tutto ti porto e nulla voglio, perché ciò ch’è vostro è mio”.

(1) Il mio abbandono nel Fiat è continuo, mi sembra che mi vuole in tutti gli atti suoi, o come attrice insieme con Esso, o almeno come spettatrice di ciò che fa, perché possedendo il Voler eterno l’atto incessante, è natura sua di sempre fare, mai cessare d’operare, ed io essendo piccola bambina, si contenta purché stia insieme, di tenermi o d’un modo o nell’altro. Onde, seguendo il mio giro per tutta la Creazione pensavo tra me: “Sarà necessario, lo vorrà proprio Gesù che io giri dappertutto?” Ed il mio amato Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto: ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio abbandono nel Fiat è continuo, mi sembra che mi vuole in tutti gli atti suoi, o come attrice insieme con Esso, o almeno come spettatrice di ciò che fa, perché possedendo il Voler eterno l’atto incessante, è natura sua di sempre fare, mai cessare d’operare, ed io essendo piccola bambina, si contenta purché stia insieme, di tenermi o d’un modo o nell’altro. Onde, seguendo il mio giro per tutta la Creazione pensavo tra me: “Sarà necessario, lo vorrà proprio Gesù che io giri dappertutto?” Ed il mio amato Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, il vivere nella mia Divina Volontà è farsi trovare da Dio in ciascuna cosa creata, affinché l’Ente Supremo trovi in tutte le opere sue colei che amò e che per amor suo chiamò dal nulla e creò tante varietà di opere belle e meravigliose. Non trovandoti in ciascuna opera sua, le mancherebbe l’eco del tuo amore, della tua riconoscenza e si troverebbe come senza di te in quelle opere in cui tu non girassi, come se non le avesse fatto per te, mentre è proprio questo il nostro scopo di chiamarti a vivere nella nostra Divina Volontà, affinché Noi troviamo te nelle opere nostre e tu trovi Noi in ciascuna cosa creata, dandoci tu il piccolo amore, e Noi il grande amore che avemmo nel creare tante cose, ed unendo insieme il tuo ed il nostro, formarne un solo per poter dire: “Quanto ci ama la piccola figlia della nostra Volontà Divina”. Diversamente, il nostro amore e le nostre opere resterebbero isolati e senza la compagnia di colei per cui il tutto creammo, mentre il vivere nella Divina Volontà è comunismo 25 [2] tra Creatore e creatura, e rendendosi inseparabili, dove si trova l’uno si trova l’altro, ed in tutto ciò che fa Dio la creatura trova il suo piccolo posto, non vuoi trovare tu un posticino in tutte le opere della Creazione e Redenzione? Perciò continua il tuo volo e lasciati portare dalle braccia del mio Fiat, ed Esso avrà cura di mettere la piccola neonata in ciascun’opera sua”.

(3) Dopo di ciò stavo pensando ed accompagnando la Sovrana Regina quando fu assunta in Cielo, ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno, come inneggiando la sua Madre Celeste mi ha detto:

(4) “Figlia mia, la gloria della Mamma del Cielo è insuperabile, nessun’altro delle regioni celesti possiede mari di grazie, di luce, mari di bellezza e di santità, mari di potenza, di scienza e d’amore, e molto più questi mari li possiede nel mare interminabile del suo Creatore, gli altri abitatori della patria beata al più posseggono, chi i piccoli rivoli, chi le goccioline, chi le fontanine, solo Lei è l’unica, perché fu la sola che fece vita nel Fiat Divino, mai ebbe luogo in Lei l’umano volere, la sua vita fu tutta di Volontà Divina ed in virtù di Essa accentrò in Sé tutte le creature, concependole nel suo materno cuore e bilocando tante volte il suo Figlio Gesù per darlo a ciascuna creatura che aveva concepito nel suo vergine cuore, perciò la sua Maternità è estesa a tutti, tutti possono darsi il vanto e dire: “La Madre di Gesù è la Madre mia e questa Madre sì dolce, amabile, amante, ci dà a ciascuna il suo Figlio diletto come pegno del suo amore materno”. Solo la mia Volontà poteva darle questa virtù di concepire tutte le creature come figli suoi e di moltiplicare tante volte il suo Gesù per quanti figli teneva. Ora in 25[2] Comunismo secondo il Vocabolario della lingua italiana Zingarelli: Sistema politico, economico e sociale fondato sull’abolizione di ogni forma di proprietà privata mediante la collettivizzazione dei beni e la distribuzione dei prodotti secondo i bisogni di ciascuno. Cielo l’altezza della Madre Sovrana possedendo i suoi mari, non fa altro che innalzare onde altissime di luce, di santità, d’amore, eccetera, e le scarica sul trono dell’Ente Supremo, il quale per non farsi vincere dall’amore di Lei, da sotto i mari della Vergine Regina che tiene il suo più esteso, più profondo, forma le onde sue più alte e le versa su di Lei, e Lei prepara le altre, e Dio le altre, in modo che tutto l’empireo resta allagato da queste onde di luce, di bellezze, d’amore e simili, tanto che tutti prendono parte e godono, e vedendo che loro, cioè i beati, non possono formare queste onde perché non posseggono mari, comprendono che la lor Madre e Regina, se tutto ciò possiede, è perché formò la sua vita e santità nella Volontà Divina, sicché i santi, nella Vergine conoscono che significa santità di Voler Divino nella creatura, e perciò sospirano altre creature che portino questi mari nella patria celeste, per veder formare altre onde incantevoli e di loro godimento maggiore. La terra non la conosce ancora la santità nella mia Volontà, e perciò amo tanto di farla conoscere, ma al Cielo è ben nota perché c’è la Regina Sovrana, che solo a vederla, si fa rivelatrice della santità del mio Fiat, sicché Lei in virtù di Esso fu portento in terra di grazie per Sé e per tutta l’umana famiglia, ed è portento di gloria nella patria celeste, né nessun’altra creatura si può dire simile a Lei”.

(1) Stavo pensando tra me: “Ma sarà proprio vero che verrà il regno della Volontà di Dio sulla terra?” Ed il mio amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come ne dubiti? Non sai tu che ci sono i diritti di Dio per dare questo regno, e i diritti dell’umanità per riceverlo? Perché Iddio nel creare l’uomo, col dare la sua Volontà all’uomo come eredità, dava questi diritti che regnasse la sua Divina Volontà sulla terra come regnava in Cielo, tanto vero, che la vita del primo uomo fu incominciata nel ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo pensando tra me: “Ma sarà proprio vero che verrà il regno della Volontà di Dio sulla terra?” Ed il mio amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come ne dubiti? Non sai tu che ci sono i diritti di Dio per dare questo regno, e i diritti dell’umanità per riceverlo? Perché Iddio nel creare l’uomo, col dare la sua Volontà all’uomo come eredità, dava questi diritti che regnasse la sua Divina Volontà sulla terra come regnava in Cielo, tanto vero, che la vita del primo uomo fu incominciata nel Fiat, il quale coll’aver fatto i suoi primi atti in Esso, metteva i suoi pegni, i suoi lavori nell’eredità divina, tanto, che tutt’ora esistono questi pegni ed atti nella mia Volontà, sono incancellabili, e se uscì l’uomo da dentro di Essa, i suoi atti restarono, e questo costituisce un diritto all’umanità di rientrare di nuovo nel regno perduto, perché Noi non guardiamo l’uomo in sé stesso, ma guardiamo tutta l’umana famiglia come se fosse una sola, e se uno esce e si distacca, l’umanità resta sempre, la quale può ricevere ciò che perdette quello che uscì. Quindi ci sono diritti d’ambi le parti, se ciò non fosse, sarebbe stata non una realtà che l’uomo vivesse nel nostro regno, ma un modo di dire, invece quando Noi diamo, diamo coi fatti, tanto vero che la vita umana tiene il suo principio nel regno della nostra Volontà. Se tu sapessi che significa fare anche un’atto solo in Essa, il suo valore è incalcolabile, e poi ci sono gli atti della mia Umanità, quelli della Regina del Cielo, fatti tutti nel regno del nostro Voler Divino, che come capi dell’umana famiglia, riconfermammo i diritti alle creature di rientrare nel regno nostro”.

(3) Dopo di ciò stavo impensierita sopra la pubblicazione degli scritti sulla Volontà di Dio, specie sopra di certi contrasti, ed avendomi messo a pregare, il mio dolce Gesù si faceva vedere che con le sue mani si manteneva il cuore, tant’era il dolore che sentiva, e tutto afflitto mi ha detto:

(4) “Figlia mia, come mi sento dolente, avrebbero dovuto tenersi onorati e menarne vanto e gloria di farsi conoscere chi sono coloro che hanno questo grande onore di pubblicare le verità sulla mia Santa Volontà, onore e gloria più grande non poteva dargli, di chiamarli ad un’ufficio sì alto, invece vogliono nascondersi, come mi duole il cuore, mi sento tanto dolermi che non posso contenerlo, le verità sul mio Fiat sono il nuovo vangelo del regno del mio Voler Divino, in cui troveranno le norme, il sole, gli insegnamenti come nobilitarsi, elevarsi alla loro origine e prendere lo stato datogli da Dio nel principio della Creazione, troveranno il vangelo che prendendoli per mani li condurrà nella vera felicità, nella pace costante, la sola legge sarà la mia Volontà, la quale col suo pennello d’amore intinto nei vivi colori della sua luce, restituirà all’uomo la somiglianza del suo Creatore, oh! come avrebbero dovuto agognare di ricevere e di far conoscere un tanto bene, invece tutto al contrario, mentre come nella Redenzione gli evangelisti si tennero onorati di farsi conoscere chi erano coloro che mettevano fuori il vangelo, perché fosse conosciuto da tutto il mondo, e con gloria vi segnarono il loro nome, tanto, che nel predicare il vangelo prima si fa nome di chi lo scrisse e poi si dice il vangelo, così voglio che si faccia sulle verità della mia Volontà, che da tutti si sappia chi sono coloro che hanno portato tanto bene nel mondo. Ma credi tu che cosa sia tutta prudenza umana, ah! quante opere divine ha fatto fallire in mezzo alle creature l’umana prudenza, che sono giunti come infingardi a ritirarsi dalle opere più sante, ma la mia Volontà saprà trionfare di tutto e schernirsi di loro, ma non posso nascondere il dolore di tanta umana ingratitudine ad un tanto bene”.

(5) Onde seguivo il mio giro nel Fiat ed accompagnando il mio amabile Gesù nella sua vita quaggiù, mi faceva pena quando giungeva a quei punti che solo, solo se ne stava, neppure la sua Mamma Celeste, come nel deserto e nelle notti della vita pubblica che appartandosi da tutti, quasi sempre se ne stava all’aperto, fuori dall’abitato, da solo a pregare ed anche a piangere per la nostra salvezza, ed io dicevo tra me: “Mio Gesù, la tua piccola figlia non si sente di lasciarti solo, voglio mettermi vicino a te e se non so fare altro, ti sussurrerò all’orecchio ti amo, ti amo; per la tua solitudine, preghiere e lacrime dammi il regno del tuo Volere, fa presto, vedi come il mondo precipita, Esso lo metterà in salvo”. Ma mentre ciò pensavo, il mio amato Gesù è uscito da dentro il mio interno e gettandosi nelle mie braccia per godersi la mia compagnia mi ha detto:

(6) “Figlia mia, grazie, in ogni atto mio ti aspetto sempre per dire: “La piccola figlia del mio Volere non mi ha lasciato mai solo”. Tu devi sapere che molto mi pesava la mia solitudine, perché Colui che aveva venuto per tutti ed a cercare tutti, doveva essere chiesto da tutti, e per ciascuno di essi sentivo al vivo la pena della solitudine in cui mi lasciavano, e col mio sguardo indagatore andavo indagando se qualcuno mi cercasse ed amava la mia compagnia, e molte volte indarno avevo questo conforto. Però devi sapere che in tanta solitudine in cui mi lasciavano le creature non restavo mai solo, avevo la compagnia degli angeli, quella della mia Mamma, che sebbene lontana, la mia Volontà Divina mi portava il suo palpito e tutti gli atti suoi in corteggio intorno a Me, che mi facevano compagnia, e poi, fin d’allora mi portava la neonata del mio Fiat con tutto il drappello dei figli del regno mio per mia compagnia, perché per il mio Voler Divino tutti i tempi sono i suoi e tiene virtù di ridurli ad un punto solo, per averli in tutti i tempi in atto continuo senza mai cessare. Oltre di ciò, come l’anima ricorda ciò che Io feci e vuole starmi d’intorno, prepara il vuoto in essa dove mettere il frutto di ciò che Io feci e soffrii”.

(1) Il mio volo nell’eterno Fiat è continuo, mi sembra che non so stare, né so fermarmi altrove che in Esso, più che vita me lo sento in me e fuori di me, e per quanto corro e volo, non trov’altro che opere, proprietà interminabile e senza confine, e la sua vita palpitante in tutto e dovunque, e mentre questo Voler Divino si trova nell’alto, nel basso conserva tutto, è attore e spettatore di tutto. Ora la mia piccolezza si perdeva nel Fiat Divino, girava per tutta la Creazione, e facendo risuonare il mio piccolo ti amo in ciascuna ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio volo nell’eterno Fiat è continuo, mi sembra che non so stare, né so fermarmi altrove che in Esso, più che vita me lo sento in me e fuori di me, e per quanto corro e volo, non trov’altro che opere, proprietà interminabile e senza confine, e la sua vita palpitante in tutto e dovunque, e mentre questo Voler Divino si trova nell’alto, nel basso conserva tutto, è attore e spettatore di tutto. Ora la mia piccolezza si perdeva nel Fiat Divino, girava per tutta la Creazione, e facendo risuonare il mio piccolo ti amo in ciascuna cosa creata, chiedeva il regno della Volontà Divina sulla terra, ed il mio amabile Gesù facendosi vedere che mi portava nelle sue braccia per farmi seguire gli atti della sua Divina Volontà, mi ha detto:

(2) “Figlia mia, quanto ti ama il mio Volere, più che madre ti tiene fra le sue braccia, e mentre ti tiene stretta al suo seno ti sta dentro per crescere insieme con te, palpita nel tuo cuore, circola nel tuo sangue, cammina nei tuoi piedi, pensa nella tua mente, parla nella tua voce, è tanto il suo amore, la sua gelosia, che se sei piccola si fa piccola, se cresci cresce insieme, e se operi t’ingrandisce tanto che ti distende in tutte le opere sue. La madre può lasciare la figlia sua, può dividersi, stare lontana; la mia Volontà non mai, perché facendosi vita della figlia sua si rende inseparabile, sicché anche a volerla lasciare non lo può, perché è la sua stessa vita che vive ed ha formato nella figlia sua, chi mai può avere questo potere ed amore insuperabile di formare e crescere la sua vita con la figlia sua? Nessuno, solo la mia Volontà, che possedendo un’amore eterno ed una virtù creatrice, crea la sua vita in chi rinasce e vuol essere sola sua figlia. Ecco perciò tu giri nella Creazione, perché questa Madre della mia Volontà Divina vuole la sua vita che ha formato in te, la sua figlia, in tutti gli atti suoi. Quindi chi vive nel mio Fiat Divino corre insieme alla corsa vertiginosa, ordinata ed armonica di tutta la Creazione, e siccome la corsa ordinata di tutte le sfere forma la più bella musica armoniosa, l’anima che corre insieme forma la sua nota d’armonia, che facendo eco nella patria celeste, tutti i beati fanno attenzione e dicono: “Com’è bello il suono che si sente nelle sfere perché gira in esse la piccola figlia del Fiat Divino, è una nota di più e un suono distinto che sentiamo, ed il Voler Divino ce lo porta fin nelle nostre regioni celesti”. Perciò non sei tu che corri, è la mia Volontà che corre e tu corri insieme con Essa”.

(3) Onde continuavo a pensare ai grandi prodigi e sublimità del Fiat Divino, e mentre mi sentivo sperduta in Esso, il mio amato Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, come il lampo si sprigiona dalle nubi ed illumina la terra, e poi si ritira di nuovo nel seno delle nubi per chiarire spesso spesso con la sua luce la terra, così l’anima che vive nel mio Volere, come opera sprigiona i suoi lampi dal seno della sua umanità e forma altra luce nel Sole del mio Fiat Divino, non solo, ma rischiara la terra dalle tenebre dell’umano volere. Solo che il lampo che sprigionano le nubi è luce limitata, il lampo fatto nel mio Voler Divino è senza limiti, e nella sua luce porta la conoscenza di Esso, perché l’operare nel mio Volere contiene la forza universale, quindi forza unica, nuova creazione, vita divina, perciò come fa il suo atto di lampo, tutte le porte si aprono delle opere mie per ricevere la nuova creazione ed il lampo di luce dell’operato della creatura nel mio Fiat, perciò tutte le opere mie si sentono rinnovate e doppiamente glorificate, sicché tutte festeggiano nel sentire la nuova forza creatrice sopra di loro”.

(5) Dopo di ciò il mio sempre amabile Gesù si faceva vedere da piccolo bambino nel fondo della mia piccola anima, mi stringeva, mi baciava, mi alitava, ed io mi sentivo infondere nuova vita, nuovo amore, ed io ripetevo a Lui ciò che faceva a me, e ripetendo i suoi baci mi ha detto:

(6) “Piccola figlia del mio Volere, il mio alito fiatandoti ti rinnova, e con la sua potenza vivificatrice distrugge in te l’infezione del germe dell’umano volere e vivifica il germe del mio Fiat Divino. Quest’alito è il principio della vita umana della creatura, la quale come si allontanò dal mio Volere, perdette il mio alito, e sebbene le restò la vita, ma non sentiva più la forza vivificativa del mio alito, che vivificandola la manteneva bella, fresca, a somiglianza del suo Creatore, sicché l’uomo senza del mio alito rimasse come quel fiore che non avendo più pioggia, vento e sole, si scolorisce, appassisce e declinando il suo capo tende a morire. Ora, per riabilitare il regno del mio Voler Divino in mezzo alle creature, è necessario che ritorni il mio alito continuo in mezzo a loro, che soffiandoli più che vento le faccia entrare il Sole della mia Volontà, che col suo calore distrugga il germe cattivo dell’umano volere e ritorni bello e fresco come era stato creato, ed il fiore ridirizzando il suo stelo sotto la pioggia della mia grazia, rialza il suo capo, si vivifica, si colorisce e tende alla vita del mio Volere, non più alla morte. Oh! se sapessero le creature il gran bene che sto preparando, le sorprese d’amore, le grazie inaudite, come sarebbero più attente; e chi conosce le conoscenze del mio Volere, oh! come metterebbe la vita per slanciarle in mezzo al mondo, affinché si disponessero a ricevere un tanto bene, perché esse tengono virtù di aiutare a facilitare le disposizioni umane per bene sì grande, ma l’ingratitudine umana è sempre quella, invece di prepararsi pensano a tutt’altro e precipitano nel peccato”.

(1) Il mio amabile Gesù si faceva vedere da piccolo bambino che stringendosi tutto a me mi faceva tanti vezzi amorosi, oh! come è bello vederlo nella sua infantile Umanità, tutto amore, tutto fiducia, l’anima si sente tal fiducia con Gesù perché vede in Lui la sua Umanità che le somiglia tanto, che si affratellano insieme, s’immedesimano ed uno si trasforma nell’altro, sicché il velo dell’Umanità di Gesù in cui racchiude dentro la sua Divinità adorabile, serve come mezzo di fiducia, in cui la povera creatura perde tutto il timore e se ne sta col suo Gesù tutt’amore, più ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio amabile Gesù si faceva vedere da piccolo bambino che stringendosi tutto a me mi faceva tanti vezzi amorosi, oh! come è bello vederlo nella sua infantile Umanità, tutto amore, tutto fiducia, l’anima si sente tal fiducia con Gesù perché vede in Lui la sua Umanità che le somiglia tanto, che si affratellano insieme, s’immedesimano ed uno si trasforma nell’altro, sicché il velo dell’Umanità di Gesù in cui racchiude dentro la sua Divinità adorabile, serve come mezzo di fiducia, in cui la povera creatura perde tutto il timore e se ne sta col suo Gesù tutt’amore, più che figlio tra le braccia del suo Padre Celeste, è tanto l’amore di Gesù che dice alla creatura: “Non temere, sono tuo, simile a te, vestito come te, ed è tanto il mio amore che nascondo la luce interminabile della mia Maestà dentro della mia Umanità, per farti stare con me come una piccola bambina nelle mie braccia”. Invece quando il mio amato Gesù fa uscire da Sé la sua Divinità, già la sua stessa Umanità resta eclissata in quella luce interminabile, ed io sento la gran distanza tra me ed il mio Creatore, la sua Maestà Divina sfolgorante mi annienta, mi sprofondo nella mia polvere, e sebbene non so dove andare per sfuggire dalla sua luce, perché non c’è punto dove non si trova, ed io sono il piccolo atomo che resto inabissato nella sua stessa luce. Mi sembra che sto dicendo spropositi, perciò passo avanti. Onde il mio sommo bene Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, il regno della mia Volontà sta tutto preparato nella mia Umanità, ed Io sono pronto a metterlo fuori per darlo alle creature. Si può dire che ho formato le fondamenta, ho innalzato le fabbriche, le stanze sono innumerevoli e tutte addobbate ed illuminate non di piccole luci, ma di tanti soli per quante verità ho manifestato sul Fiat Divino, non ci vuole altro che quelli che lo abitino, ci sarà luogo e stanza per tutti, perché è vasto, più di tutto il mondo. Col regno della mia Volontà tutto sarà rinnovato nella Creazione, le cose si metteranno al loro stato primiero, perciò è necessario e succederanno molti flagelli, per fare che la divina giustizia si metta in equilibrio con tutti i miei attributi, affinché equilibrandosi, lasci il regno del mio Volere nella sua pace e felicità. Quindi non ti meravigliare se ad un tanto bene che sto preparando e che voglio dare, precedono molti flagelli, è la mia giustizia che reclama i suoi diritti, affinché equilibrata, si metta in pace con le creature senza darle più molestia, molto più che i figli del regno del mio Fiat Divino non più l’offenderanno, e la mia giustizia divina si cambierà per loro tutta in amore e misericordia”.

(3) Onde dopo di ciò seguivo tutti gli atti che aveva fatto Gesù nella Redenzione, ed il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, il mio linguaggio fu ben differente nella Redenzione di quello che ho tenuto per il regno della mia Divina Volontà, perché nella Redenzione, il mio linguaggio doveva adattarsi a persone incapaci, deboli, malate, sorde, mute e ciechi, e molti sull’orlo della tomba, quindi per parlarle me ne servii di parabole e similitudini del basso mondo, che loro stessi potevano toccare con mano, perciò or le parlavo da medico e le porgevo le medicine per guarirle, or da padre che aspettava il loro ritorno ancorché fossero figli discoli, or da pastore che andava in cerca della pecorella smarrita, or da giudice che non potendo attirarle per via d’amore, cercava d’attirarle almeno con le minacce e col timore, e tant’altre similitudini. Questo mio linguaggio dice che coloro a cui Io parlavo non mi conoscevano, non mi amavano, molto meno facevano la mia Volontà, anzi erano lontani da me, e che Io con le mie parabole facevo le ricerche e stendevo la rete per pescarli e dare a ciascuno il rimedio per guarirli; ma quanti me ne sfuggivano, ed Io aumentavo le ricerche e gli insegnamenti per dar luce a tanti ciechi, affinché uscissero dalla loro ostinata cecità.

(5) Ora, vedi com’è differente il mio linguaggio che ho tenuto nel manifestare le verità sulla mia Divina Volontà che devono servire per i figli del regno di Essa, il mio linguaggio sul Fiat è stato come un padre in mezzo ai suoi cari e amanti figli, tutti sani, e che possedendo ciascuno la mia stessa vita in loro, in virtù del mio Volere saranno capaci d’intendere le mie lezioni più alte, e perciò ho passato più oltre mettendoli avanti le belle similitudine del sole, delle sfere, del cielo, dello stesso modo d’operare divino che si estende fino all’infinito, perché tenendo in loro il mio Fiat Divino, terranno in loro Colui che ha creato il cielo, le sfere, il sole, li darà virtù di far copiare in essi tutto ciò che ha creato ed i suoi stessi modi che tiene nel suo operare divino, questi saranno i copiatori del loro Creatore, ed Io, perciò sono stato così lungo nel manifestare le verità sul mio Fiat, ciò che non feci nella Redenzione, perché erano parabole che contenevano modi umani e finiti, quindi non tenevo tanta materia di potermi dilungare tanto, invece le similitudini che riguardano la mia Volontà sono di modi divini e quindi c’è tanta materia da dire che si rendono inesauribili, chi può misurare la vastità della luce del sole e l’intensità del suo calore? Nessuno; chi mai può dare un termine al cielo ed alle molteplici mie opere divine? Oh! se tu sapessi quanta sapienza, amore, grazia, luce, ho messo nel manifestare le mie verità sul mio Fiat Divino, tu resteresti affogata di gioia da non poter più vivere, ed ameresti che il lavoro del tuo Gesù fosse conosciuto, per fare che un lavoro sì esuberante, che costa prezzo incalcolabile, abbia la sua gloria e comunichi i suoi benefici effetti alle altre creature”.

(1) Stavo secondo il mio solito facendo il giro per tutta la Creazione, per seguire ciò che la Divina Volontà aveva fatto in essa, oh! come mi sembrava bella! come il Fiat Divino godeva il suo trionfo, riceveva la sua piena gloria, teneva il suo totale dominio e stendeva la sua vita ovunque e da per tutto, sicché, Esso è luce e distende la sua vita di luce, è potenza, è ordine, è purezza, e distende la sua vita di potenza, d’ordine, di purezza in tutte le cose create, e così di tutto il resto delle sue qualità divine, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo secondo il mio solito facendo il giro per tutta la Creazione, per seguire ciò che la Divina Volontà aveva fatto in essa, oh! come mi sembrava bella! come il Fiat Divino godeva il suo trionfo, riceveva la sua piena gloria, teneva il suo totale dominio e stendeva la sua vita ovunque e da per tutto, sicché, Esso è luce e distende la sua vita di luce, è potenza, è ordine, è purezza, e distende la sua vita di potenza, d’ordine, di purezza in tutte le cose create, e così di tutto il resto delle sue qualità divine, quindi ogni cosa creata è sacra, più che reliquia, perché dentro racchiudono la potenza, la Volontà creatrice, la stessa Vita di Colui che l’ha creato, ed io mentre giravo, mi sentivo d’amare, d’adorare, d’abbracciare e baciare il sole, il cielo, le stelle, il vento, il mare, perché dentro racchiudevano, velavano e formavano come tante abitazioni a Colui che le aveva creato. Ma mentre la mia mente si perdeva nella Creazione, il mio dolce Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, guarda come son belle le opere nostre, pure, sante e tutte ordinate, e se ce ne servimmo della Creazione per formare i nostri veli, le nostre vaste abitazioni, però ci riserbammo di non dare ad essa nessuna ragione, perché lo scopo perché furono create fu per l’uomo, non per esse, e perciò ci riserbammo di dare capacità e ragione all’uomo di tutta la Creazione, affinché lui avendo ragione di essa, ci darebbe la gloria della luce del sole, del cielo, del vento e di tutto il resto, sicché mettevamo le cose create come membra dell’uomo, cui lui, avendo ragione di queste membra, se ne servirebbe per risalire dentro di questi veli, per ritrovare Colui che come re abitava dentro e portargli la gloria, l’amore di queste membra a lui date, ma l’uomo per far ciò e possedere la ragione che avrebbe tenuto il sole, il cielo, il vento e simile, e tenere le cose create come sue membra, doveva possedere la Vita ed il dominio del nostro Fiat Divino, il quale gli avrebbe dato capacità e vasta e sufficiente ragione di tutta la Creazione, ed avrebbe mantenuto la comunicazione ed il rannodamento e l’inseparabilità di tutte queste membra delle cose create, perché solo la nostra Volontà Divina possiede la totale ragione di ciò che ha fatto, e Noi demmo questa nostra Volontà all’uomo, acciocché le desse ragione di tutte le opere nostre, perché tutto uscì ordinato da Noi e concatenato insieme come membra al corpo dell’uomo, perché era lui il nostro primo amore, lo scopo di tutta la Creazione, e perciò in lui accentrammo tutta la ragione che ci voleva per essa. Ora figlia mia, l’uomo col sottrarsi dalla nostra Volontà Divina diede un colpo e recise le sue care e sante membra, e perciò poco intende del valore, della santità, della potenza, della luce, che come membra erano già sue, ed il Divino Artefice resta senza la gloria, l’amore, la riconoscenza del capo di queste membra. Vedi dunque com’è necessario il ritorno del mio Fiat Divino nel capo dell’uomo, per far ritornare l’ordine da Noi creato, ed il capo messo al suo posto e le membra riunite di nuovo a chi così barbaramente e con suo danno le tiene recise. Non lo senti tu stessa che il solo mio Volere tiene virtù di metterti in comunicazione con tutta la Creazione, e dandoti il volo ti dà la ragione della luce, del cielo, del mare, del vento, e volendo animare con la tua voce tutte le cose create, dalla più grande alla più piccola, ripete il tuo gradito ritornello: “Son’io che ti amo e ti glorifico nel cielo, nel sole, nel mare, nel vento ed anche nel piccolo uccellino che canta, nell’agnellino che bela, nel profumo del fiore che si eleva a Te”. E così via via. E’ la vita del mio Fiat, che siccome tiene vita in tutta la Creazione, tenendo vita in te ti fa amare in tutte le cose che sono già sue”.

(3) Io son rimasta pensosa nel sentire che l’uomo doveva, in virtù del Fiat, possedere la ragione che doveva possedere il sole, il mare, il vento, ed il mio amato Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, questo lo fa anche l’uomo, che nelle sue opere che fa non lascia dentro la sua ragione, se si forma un’abitazione, se tiene un terreno e vi mette diverse piante, se fa un lavoro od altro, sono opere che non hanno ragione, la ragione se la riserba a sé, e se dà ragione la dà alla sua famiglia, che essendo non opere, ma figli suoi, vuole che delle opere sue abbiano ragione, affinché se ne servano a seconda che vuole il padre, onde ricevere da loro la gloria delle opere sue. Se ciò fa l’uomo, perché non potrei fare Io altrettanto? Anzi con più ordine ed opere molteplici per il bene dell’uomo, e così tenerlo intorno a Me, insieme con Me e dentro di Me, e talmente congiunto, come Dio il capo e lui le membra, e come la Creazione sue membra e lui il capo di essa”.

(5) Dopo di ciò seguivo i miei atti nella Redenzione, e soffermandomi quando il mio vezzoso bambino Gesù stava in Egitto, e la mia Mamma Celeste cullandolo nella sua povera culla si occupava a preparare la veste al piccolo bambino, io mettendomi vicino alla Mamma Regina, facevo scorrere il mio ti amo nel filo che serviva all’abituccio di Gesù, e tentennavo la culla per far dormire il mio celeste Bambino, facendole le mie nenie d’amore e chiedendole il Fiat Divino, e mentre sembrava che chiudeva gli occhi al sonno, con mia sorpresa l’ho visto alzare la sua testolina, che guardando la nostra Mamma Divina e me, ha detto con accento tenerissimo:

(6) “Le mie due Mamma, la mia Mamma e la piccola figlia del mio Volere, la mia Volontà Divina me le unisce insieme e me le fa fare tutte e due da Mamma; perché la Celeste Regina mi è vera Madre? Perché possedeva la Vita del mio Fiat Divino, Esso solo le poteva somministrare il germe della fecondità divina, per farmi concepire nel suo seno e farmi figlio suo, sicché senza della mia Divina Volontà, Lei non poteva assolutamente essermi Mamma mia, perché nessun’altro né in Cielo né in terra possiede questo germe della fecondità divina, che niente meno di far concepire il Creatore nella creatura. Vedi dunque, il mio Voler Divino mi formò la Mamma e mi feci suo figlio, ora mi sta formando la sua piccola figlia per mamma mia, e me la fa trovare vicina alla mia prima Madre per farla ripetere gli atti suoi, intrecciarle insieme e farla impetrare il suo regno, e quindi farla ripetere il suo germe divino e la fecondità del Fiat Voluntas Tua nelle creature. Solo la mia Volontà Divina può tutto e darmi tutto”.

(7) Poi chiudendo gli occhi al sonno, nel sonno ripeteva: “Le mie due Mamma, le mie due Mamma”. Com’era tenero e commovente il sentirlo, come feriva il cuore vederlo che interrompeva il sonno per dire: Le mie due Mamma. Oh! Volontà Divina, quanto sei amabile, potente ed ammirabile, deh! scendi nei cuori di tutti e vi metti questo tuo germe divino, affinché il suo seme fecondo ti formi il tuo regno e ti faccia regnare come in Cielo così in terra.

(1) Mi sentivo priva del mio dolce Gesù e smaniavo per il suo ritorno, ma ahimè! mentre il mio povero cuore era torturato, il mio amato Gesù ha raddoppiato le mie pene col farsi vedere tutto piagato, coronato di spine, ma tanto incarnate queste spine, che non si poteva guardare; che scena commovente e dolorosa, si è gettato nelle mie braccia per essere lenito, oh! come spasimava, gemeva, si dimenava, io me l’ho stretto fra le mie braccia, volevo toglierle le spine, ma mi riusciva impossibile, tanto erano incarnate, e Gesù singhiozzando mi ha detto:

(2) ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo priva del mio dolce Gesù e smaniavo per il suo ritorno, ma ahimè! mentre il mio povero cuore era torturato, il mio amato Gesù ha raddoppiato le mie pene col farsi vedere tutto piagato, coronato di spine, ma tanto incarnate queste spine, che non si poteva guardare; che scena commovente e dolorosa, si è gettato nelle mie braccia per essere lenito, oh! come spasimava, gemeva, si dimenava, io me l’ho stretto fra le mie braccia, volevo toglierle le spine, ma mi riusciva impossibile, tanto erano incarnate, e Gesù singhiozzando mi ha detto:

(2) “Figlia mia, quanto soffro, se sapessi quanto mi offendono le creature e come loro stessi armano la mia giustizia per farsi colpire”.

(3) E mentre ciò diceva pareva che scendevano dal cielo fulmini, fiamme, ghiacci, per colpire le creature, io son rimasta spaventata, ma Gesù mi faceva più spavento nel vederlo sì barbaramente ridotto. Onde continuavo a pregare e dicevo tra me: “Oh! come vorrei convertire tutto, pensieri, parole, opere, passi di tutte le creature in Volontà di Dio, affinché il peccato più non esistesse, vorrei eclissarle di luce del Voler Divino, affinché investite di luce ed incantate da essa, le creature sotto l’eclisse della luce divina, perdessero la forza, le passioni, la volontà d’offendere il mio dolce Gesù”. Ma mentre ciò pensavo, il mio amato Gesù mi ha detto:

(4) “Figlia mia, come l’anima prende l’impegno di voler convertire tutti gli atti umani in Volontà mia, così forma i suoi raggi, che allargandosi prendono la terra come nel proprio pugno ed elevandosi al Cielo più che raggi solari, investono il Sole della mia Volontà, e tuffandosi in Essa formano un solo Sole, che formando come una gara di luce, tutto, Cielo e terra subiscono l’incanto e l’eclisse del Sole della mia Volontà, ed anche la mia giustizia subisce l’eclisse di questa luce, in modo che molti flagelli vengono risparmiati”.

(5) Onde, dopo aver scritto un po’ a lungo, il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno, e prendendomi il mio volto fra le sue mani mi ha detto:

(6) “Figlia mia, voglio pagarti del sacrificio di scrivere che hai fatto”.

(7) Ed io: “Son tre notti che ho scritto e non mi hai dato nulla, mi sembra che ora molto scarseggi, né mi mostri più quel grande compiacimento che mi mostravi prima quando io scrivevo, né mi comandi più con quel tuo impero amoroso di scrivere, come facevi prima, a me sembra che ti sei cambiato”.

(8) E Gesù: “Non posso cambiarmi, né è della natura divina il mutarsi, la natura umana si cambia, la divina non mai, quindi sii sicura che in Me nulla è mutato, ma sai che voglio darti per paga? La mia stessa Vita. Ogni verità che ti manifesto sono doni di Vita Divina che ti faccio, col darti la libertà che non solo la tiene per te questo gran dono, ma che la puoi moltiplicare per darla a chi tu vuoi ed a chi la volesse ricevere.

(9) Onde tu devi sapere che ogni atto, parola, pensiero fatto dalla creatura nella mia Divina Volontà, sono pietrucce che getta nel mare di Essa, il quale increspandosi straripa fuori a bene di tutti; altre volte sono tanti venticelli, che facendo gonfiare il mare del mio Fiat, forma le onde più o meno alte a secondo la molteplicità dei venticelli che forma la creatura nel mio mare, e queste onde mentre s’innalzano, scendono di nuovo, parte nel mare e parte allagano la terra. Oh! come è dilettevole vedere la creatura, che ora viene a menare le sue pietrucce nel nostro mare, ora che viene come a soffiare e forma il suo venticello, ed il mare le sorride coll’incresparsi, le fa le feste col ricevere il venticello e formare le onde, sicché l’anima che vive ed opera nel mio Fiat, ci dà l’occasione di far sorgere il nostro mare e di darci il campo di allagare la terra ed il Cielo, e siccome è Volontà Divina che scorre, dispone le creature a chiedere il regno di Essa, e Noi ci sentiamo che la creatura che vive nel nostro Voler Divino richiama le feste, i trastulli, i giuochi del principio della Creazione col suo Creatore. Tutto è lecito per chi vive nel nostro Volere, e Noi tutto la lasciamo fare, perché lei non vuole altro che la nostra Volontà e il nostro eco che risuona in lei, ed essa facendosi portare dal nostro eco divino, ora mena la pietruccia, ora forma il venticello che ora forma le onde, ora geme, ora parla, ora prega che vuole che il nostro Fiat Divino sia conosciuto, amato e domini sulla terra”.

(1) Mi sentivo oppressa per la privazione del mio amato Gesù, oh! come avrei voluto fare un salto nelle regioni Celesti per non più uscirne, così farla finita con queste benedette sue privazioni che mi fanno vivere morendo. Ah! sì, se per sua bontà Gesù mi farà giungere nella patria sua, non più si potrà da me nascondersi, né io per un solo istante potrò essere priva di Lui. Perciò presto amor mio, finiamola una volta per sempre con queste tue privazioni che non ne posso più; e mi sentivo tanto amareggiata, che più che spada tagliente mi trapassava ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo oppressa per la privazione del mio amato Gesù, oh! come avrei voluto fare un salto nelle regioni Celesti per non più uscirne, così farla finita con queste benedette sue privazioni che mi fanno vivere morendo. Ah! sì, se per sua bontà Gesù mi farà giungere nella patria sua, non più si potrà da me nascondersi, né io per un solo istante potrò essere priva di Lui. Perciò presto amor mio, finiamola una volta per sempre con queste tue privazioni che non ne posso più; e mi sentivo tanto amareggiata, che più che spada tagliente mi trapassava la povera anima mia a parte a parte. Ora, in questo mentre, il mio amato Gesù è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, coraggio, non sai tu che per chi fa la mia Volontà e vive in Essa è tanto il nostro interesse, che è tenuto da Noi come cosa nostra, esclusivamente nostra, inseparabile da Noi? Il nostro Voler Divino è inseparabile da Noi, e per quanto si stende la sua luce, il centro di Esso è sempre dentro di Noi, simbolo della luce del sole, che mentre si allarga e si dilunga sopra tutta la terra prendendola nel suo proprio pugno di luce, però mai si parte dalla sua sfera, né la luce resta divisa, né perde neppure una stilla di luce, perché essa è inseparabile, e se si potesse dividere non sarebbe più vera luce, quindi il sole può dire: “Tutta la luce è mia”. Così Noi, la luce della nostra Volontà Divina è interminabile ed inseparabile, e nell’anima dov’Essa regna la fa nostra, inseparabile da Noi. Sicché tenendola come cosa nostra è interesse nostro di farci onore e di investirla tanto di tutte le nostre qualità divine, da poter dire Noi e tutti: “In questa creatura c’è la Vita Divina, perché domina la luce del nostro Fiat”. Onde il nostro interesse, che tutto dev’essere santo in lei, puro, bello ed investita della nostra felicità, tutto deve dare di Volontà Divina, come la terra quando è investita dalla luce del sole, che perde le tenebre e dà tutta di luce, in modo che la luce fa da regina, e dominando la terra si fa alimentatrice di essa comunicandole la vita e gli effetti della luce, così il nostro Voler Divino quando regna nella creatura, sperde i mali e mette in fuga le tenebre, le debolezze, le miserie, le afflizioni, e da regina si fa alimentatrice di luce, di fortezza, di ricchezze divine e di felicità; quindi, per chi vive nel nostro Fiat perdono il luogo le amarezze, le oppressioni e tutto ciò che dà di volontà umana, perché la luce di Esso non tollera altro se non che ciò che l’appartiene, e come la nostra Divina Volontà prende tutto l’interesse come cosa sua della creatura, così lei perde tutti gli interessi umani ed acquista tutti gli interessi divini; da qui si vede se regna la mia Volontà Divina, se non sente più interesse proprio, e se lo sente significa che l’anima non possiede tutta la pienezza del mio Fiat, ci sono ancora dei piccoli vuoti svuotati della luce di Esso, e perciò l’umano si fa sentire e giunge a prendere gli interessi umani. Perciò fuori le amarezze, le oppressioni dall’anima tua, sono robe che a te più non appartengono, a te appartiene la luce e tutto ciò che può possedere la luce della mia Volontà”.

(3) Dopo di ciò pensavo tra me: “Quanti sacrifici ci vogliono per questo regno del Fiat: Sacrificio di scrivere, sacrificio di riposo e di sonno, sofferenze, preghiere incessanti, morte continua all’umano volere per fare che la Divina avesse vita perenne, e tant’altre cose che solo Gesù conosce, e dopo tutto ciò, forse nulla si vedrà di bene, nessuna gloria di Dio, quindi tanti sacrifici senza utile e senza effetti”. Ma mentre ciò pensavo, il mio sempre amabile Gesù è uscito da dentro il mio interno, e stringendomi fra le sue braccia mi ha detto:

(4) “Figlia mia, che dici? Non c’è sacrificio che hai fatto che non avrà il suo valore, i suoi effetti preziosi, perché tutto ciò che si fa nella mia Volontà e per impetrare che sia conosciuta, acquistano per natura Vita Divina e virtù comunicativa, in modo da comunicare agli altri la Vita Divina e la virtù che posseggono, tanto, che adesso tutto ciò che hai fatto e sofferto stanno innanzi a Dio in atto impetrativo per ottenere che le creature si dispongano, e Dio che conceda un tanto bene. Quando poi la mia Volontà sarà conosciuta ed il suo regno effettuato, allora tutte le parole che hai scritto, le veglie delle notti, le tue incessanti preghiere, i tuoi giri e rigiri nell’opera della Creazione e Redenzione, i tuoi lunghi anni di letto, le tue pene e sacrifici, brilleranno come raggi di sole, come diamanti e pietre preziose di valore infinito, che passo passo riconosceranno coloro che avranno il gran bene di conoscere il mio Volere, e di vivere nel regno di Esso; anzi conosceranno che le fondamenta brillantate, le fabbriche innalzate, sono cimentate dai tanti sacrifici di chi è stata affidata la missione di far conoscere il regno del mio Volere, a chiare note tutto si conoscerà, anche quelli che hanno contribuito, ti hanno diretto, ti hanno comandato di scrivere, e si sono interessati di far conoscere con parole o con scritto ciò che riguarda il mio Fiat Divino, e questo è nulla, tutto il bene che faranno quelli che possederanno il regno del mio Fiat, la gloria che mi daranno, scenderà e risalirà in quelli che sono stato principio e causa d’un tanto bene, ed ancorché tu stessi in Cielo, la virtù comunicativa del mio Volere che ha fatto vita in te sulla terra, ti metterà in comunicazione, terrà tutte le vie aperte tra te e loro, sicché la tua vita e tutto ciò che hai fatto e sofferto starà in mezzo a loro, e tutto ciò che faranno essi avrà il principio in te, perché una è la Volontà Divina dell’una e dell’altro, e se tu sapessi la gloria, i contenti, i compiacimenti che ti verranno, ameresti di più sacrificarti perché la mia Volontà sia conosciuta e domini in mezzo alle creature”.

(1) Stavo seguendo tutto ciò che la Divina Volontà aveva fatto nella Creazione e Redenzione, non avrei voluto lasciare nessun’atto suo senza il piccolo atto mio come sua compagnia ed omaggio perenne di gloria e di amore di un Volere sì santo. Ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come ne son contento che non lasci la mia Volontà Divina isolata in tante opere sue, fatte non per Sé che non aveva bisogno, ma solo per amore della creatura. Tu devi sapere che come tu passi da una ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo seguendo tutto ciò che la Divina Volontà aveva fatto nella Creazione e Redenzione, non avrei voluto lasciare nessun’atto suo senza il piccolo atto mio come sua compagnia ed omaggio perenne di gloria e di amore di un Volere sì santo. Ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come ne son contento che non lasci la mia Volontà Divina isolata in tante opere sue, fatte non per Sé che non aveva bisogno, ma solo per amore della creatura. Tu devi sapere che come tu passi da una nostra opera all’altra per riconoscere il nostro amore in esse, per darci amore e gloria, così Noi troviamo il contraccambio del nostro amore in chi riconosce le opere nostre. Com’è amaro e doloroso fare il bene per puro amore e non essere riconosciuto, e quando troviamo chi le riconosce ci sentiamo come pagati di ciò che abbiamo fatto, perché amore abbiamo dato ed amore riceviamo, e diamo libertà a chi vive ed opera nella nostra Volontà Divina di stabilire tanti vincoli tra il Cielo e la terra, di aprire tante porte di comunicazione, di metterci tante catene per far salire gli atti suoi nel Cielo e far scendere tante grazie a pro di tutte le creature, perché queste opere nostre, quella della Creazione e quella della Redenzione, sono state fatte sulla faccia della terra ed hanno virtù di aprire il Cielo, e ce ne serviamo di farlo aprire per mezzo di esse di chi opera nella nostra Divina Volontà”.

(3) E mentre ciò diceva mi faceva vedere tante porte aperte nel Cielo, dalle quali scendevano tante catene d’oro che vincolavano la terra per quante opere aveva fatto il mio dolce Gesù. Onde, seguivo il mio giro nelle opere della Maestà Suprema, e giungendo al punto della creazione dell’uomo pensavo tra me: “Adamo, il principio della sua vita la fece nella Divina Volontà, sicché i suoi pensieri, parole, opere e passi erano animati dall’unità del Fiat, il quale abbraccia tutto e contiene tutto senza che nulla le sfugga; quindi gli atti suoi possedevano la totalità e pienezza di tutti e di tutti i beni, e se un’atto solo fatto in questo modo, nell’unità del Fiat che abbraccia tutto, è un atto che messo insieme a tutti gli altri atti delle creature non possono equivalere a quest’atto solo, Adamo, che ebbe un periodo di vita in questa unità del Fiat, chi sa quanti atti potette fare, sicché la sua gloria nel Cielo sarà grande e forse supera tutto, tolta la Sovrana Regina che formò vita compiuta nella Divina Volontà, è vero che Adamo peccò ed uscì da questa unità di Volontà Divina, ma se uscì lui i suoi atti restarono, perché credo che nessuna forza, né divina né umana, può distruggere un’atto solo fatto in questa unità del Fiat che abbraccia tutto e possiede tutto, Dio stesso non può annientare un’atto simile, o al più dovrebbe distruggere la sua stessa Volontà Divina, ciò che neppure può fare, perché essendo eterna ed infinita, senza principio e senza fine, è intangibile a tutto e nessuno la può toccare”. Onde mentre la mia povera e piccola mente si perdeva in questi ed altri pensieri, ed avrei voluto liberarmi per passare altrove, il mio amato Gesù facendosi vedere mi ha detto:

(4) “Figlia del mio Supremo Volere, a te nulla voglio nascondere, perché per chi vive in Esso, il mio stesso Volere si fa rivelatore di ciò che ha fatto per amore della creatura e di quello che ha fatto la stessa creatura in Esso, perché le porta nel suo seno come trionfo delle opere sue. Ora, tu devi sapere che veramente Adamo possiede nel Cielo una gloria che nessun’altro, per quanto santo, le vien data, all’infuori della Mamma Celeste, perché nessun’altro possiede un’atto solo nell’unità della mia Volontà Divina; era giusto e decoroso per la nostra Maestà Divina, che la prima creatura uscita dalle nostre mani creatrici possedesse più gloria che tutti gli altri, molto più che il primo periodo della sua vita fu fatta come da Noi si voleva, si può dire ch’era vita nostra, Volontà e opere nostre che scorrevano in lui; come poter distruggere questo primo periodo della vita di Adamo, s’era più nostra che sua? E’ inutile il pensarci, ciò che si fa nella nostra Divina Volontà resta intangibile, nessuno lo può toccare, perché entrano nell’ordine divino ed infinito, e sebbene scivolò e cadde, ma i suoi atti fatti fino allora restarono integri e belli quali li aveva fatto, quindi lui restò ferito, malato, sfigurata la nostra immagine in lui, perché non c’era più in lui la nostra Volontà Divina che aveva preso l’impegno di conservarlo bello, fresco, forte, santo, tutto in ordine a Noi come lo avevamo creato, perché Adamo stesso l’aveva respinto; ma le opere sue fatte fino a che ebbe la sventura di cadere, che possedevano l’unità del nostro Fiat, non subirono nessun cambiamento, perché anche Noi eravamo gelosi di questi atti che tanto ci avevano glorificato, ci avevano messo in festa nel vedere che l’uomo, nostro figlio, si elevava fino a Noi per assorbire in lui i modi nostri divini, la nostra somiglianza e portarci nell’unità del nostro Volere gioie, felicità, il ricambio ed il sorriso di tutte le cose create, Noi eravamo rapiti nel vedere il nostro caro figlio, l’opera delle nostre mani vivendo nella nostra Volontà, come in casa nostra, prendendo del nostro ci poteva portare nuove felicità e gioie senza fine, è un periodo indimenticabile, figlia mia, il primo periodo della vita d’Adamo, per Noi, per lui e per tutto il Cielo. Dopo caduto nella colpa, lui rimase come un cieco che prima di perdere la vista ha fatto tante opere belle da riempire cielo e terra, chi può mai dire che non sono opere fatte da lui, solo perché volontariamente perdette la vista? E che non potendole più ripetere perché cieco, restano senza il valore quelle che ha fatto? Certo che no; oppure una persona che si applica a studiare le scienze, ed a metà dello studio non vuole andare più avanti, e solo perché non va avanti si possono togliere o distruggere il bene delle scienze che ha acquistato? Certo che no; se questo succede nell’ordine umano, molto più e con più validità e certezza nell’ordine divino. Onde, Adamo in virtù del primo periodo della sua vita innocente e fatta tutta nell’unità del nostro Fiat, possiede tale gloria e bellezza che nessuno lo può pareggiare, che solo vederlo, tutti i beati riconoscono quanto fu bello, maestoso, arricchito di tanta grazia la creazione del primo uomo, nel guardarlo si vede in lui il bene incalcolabile della Divina Volontà nella creatura, la gioia e la felicità che può possedere, e solo in lui, come dentro d’uno specchio, veggono i beati come fu creato l’uomo, l’amore esuberante che le portammo, le dovizie con cui lo arricchimmo, tutto le demmo, per quanto creatura poteva contenere, fino a straripare fuori e poter allagare tutta la terra. Se ciò non fosse, che in Adamo non si vedesse tutta la magnificenza dell’opera delle nostre mani creatrici, neppure nel Cielo si doveva conoscere ciò che fecimo di grande nella Creazione e quello che fa e può fare la creatura nella nostra Divina Volontà, è il nostro amore che lo esige, ed anche la nostra giustizia che vuol tenere nel Cielo la realtà di quella immagine, come fu creato l’uomo, e non un’altro, ma quello stesso che uscì dalle nostre mani creatrici, affinché se non lo conosce la terra, lo conosce il Cielo, guardano la loro origine in Adamo, e riconoscenti mi ringraziano e pregano che venga a regnare il mio Fiat sulla terra, e formi altre immagini più belle di Adamo, perché lui non fu opera compiuta nel mio Voler Divino, ma periodo di vita, solo la Sovrana Regina possiede vita ed opere compiute nel mio Fiat, perciò non c’è chi la può pareggiare, ed il mio Volere vuol fare altre vite compiute in Esso per ripetere ciò che fece nella Creazione e far conoscere alla terra in che modo ed ordine fu creata la creatura e ciò che può fare di grande, di bello, di santo la mia Divina Volontà in lei.

(5) Oltre di ciò tu devi sapere che finora non ho manifestato a nessuno, né i grandi pregi d’Adamo, né la sublimità e grandezza e santità sua perché visse nel suo primo periodo della sua vita nell’unità del mio Volere, ed in virtù di questi atti suoi fatti in Esso, la sua grande gloria che gode nel Cielo, anzi si teneva da molti che siccome scivolò nella colpa, al più potesse tenere una gloria comune a tutti gli altri beati, o forse anche meno agli altri; ma volendo ripristinare di nuovo il regno della mia Divina Volontà, sento in Me una necessità d’amore di manifestare la prima epoca della Creazione ed il primo periodo della vita di Adamo, tutta di Volontà Divina e la sua gloria che gode nel Cielo in virtù di Essa, affinché conoscendo le altre creature un tanto bene, si dispongano e sospirino il Fiat Divino come in Cielo così in terra”.