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(1) La mia povera mente è come assediata dalla Divina Volontà, ne vuol dire tanto delle verità che le appartengono che io non posso contenerle, perché la mia capacità è troppo piccola, e sono costretta a dire: “Basta, Gesù, per ora, Tu ne vuoi dire tanto ed io sono incapace di ritenerle, né saprò dirle tutte, molto meno scriverle come Tu vuoi”. Ed il mio dolce Gesù, compassionando la mia piccolezza, tutto tenerezza mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia del mio Volere, non temere, la tua piccolezza si sperde nella mia Volontà, e non sei ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente è come assediata dalla Divina Volontà, ne vuol dire tanto delle verità che le appartengono che io non posso contenerle, perché la mia capacità è troppo piccola, e sono costretta a dire: “Basta, Gesù, per ora, Tu ne vuoi dire tanto ed io sono incapace di ritenerle, né saprò dirle tutte, molto meno scriverle come Tu vuoi”. Ed il mio dolce Gesù, compassionando la mia piccolezza, tutto tenerezza mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia del mio Volere, non temere, la tua piccolezza si sperde nella mia Volontà, e non sei tu chi deve manifestare le sue verità, ma Essa stessa prenderà l’impegno di farsi narratrice di quello che vuol far conoscere, perciò investirà la tua mente, si farà parola sulle tue labbra e si farà conoscere chi Essa sia. Certo che da te non lo puoi, ma purché ci dai la tua volontà nella nostra, Noi aggiusteremo a tutto e faremo conoscere quello che vogliamo dire. Tu devi sapere che quando vogliamo fare un bene alle creature, dire una verità, che è il più gran bene che possiamo darle, perché col dirla ne facciamo dono, prima lo maturiamo nel seno della nostra Divinità, e quando non possiamo più contenerlo, perché il nostro amore è tanto che vuol vedere quel dono posseduto dalle creature, che ci fa dare in smanie, in deliri, giunge a farci languire perché vuol vedere quel bene trasmesso a loro. Ci troviamo nelle dolorose condizioni d’una povera madre, che avendo formato il suo parto, se non lo mette alla luce si sente morire; Noi non possiamo morire, ma se il bene che vogliamo dare come parto nostro non lo usciamo alla luce, il nostro amore dà in tali eccessi, che se si potesse vedere dalle creature, comprenderebbero come sa amare un Dio ed in quali strettezze ci mettono quando non ricevono il bene che vogliamo darle, perciò quando troviamo chi lo riceve, confermiamo il dono, facciamo festa e ci sentiamo vittoriosi del bene che l’abbiamo dato, e questo, perché avendolo ricevuto una sola creatura, il nostro parto uscito con tanto amore, da per sé stesso si farà strada, girerà per tutte le creature e con la sua virtù generativa rigenererà tanti altri parti, riempirà tutto il mondo, e Noi avremo la grande gloria di vedere riempiti Cieli e terra del nostro dono, dei nostri beni, e posseditrice di chi lo vuol ricevere. Sentiremo dappertutto le voci amorose, le note del nostro amore parlante, che ci ricambiano il nostro amore represso, ché non potevamo uscire questo parto nostro se non trovavamo almeno una creatura che lo volesse ricevere. Per Noi, il fare del bene è passione, il donare è il delirio continuo del nostro amore, e trovare chi lo riceva, sentiamo nel dono la vita nostra ed il nostro riposo. Quindi, chi si presta la prima a ricevere il nostro parto, l’amiamo tanto, che ci fidiamo di lei, la facciamo segretaria nostra, ed essa, nel vedersi tanto amata da Noi, prende l’impegno di amarci per tutti, ed ho! la gara che si forma tra essa e Noi. Tu devi sapere che ogni nostra parola è uno sfogo d’amore che facciamo con la creatura, sicché ogni parola detta sulla nostra Volontà Divina è uno sfogo d’amore che abbiamo fatto, e ricevendo refrigerio da questo sfogo, abbiamo continuato a parlare, per formare la catena dei nostri sfoghi d’amore, perché era un amore represso che tenevamo in Noi, e se tu sapessi che significa questo nostro sfogo d’amore, i beni che fa; questo nostro sfogo d’amore riempie Cieli e terra, investe tutti, imbalsama le pene, si fa giorno nella notte della colpa, converte i peccatori, raddrizza chi zoppica nel bene, rafferma i buoni, insomma, non vi è bene che non può fare una nostra parola che contiene un nostro sfogo d’amore. Sicché il farci parlare è il più gran bene che si può fare alle creature, ed il nostro amore ricambiato ed il dar vita divina alle creature, è la più grande gloria che possiamo ricevere. Che cosa non può fare una nostra parola? Tutto, e chi è disposto ad ascoltarla, si può dire che dà vita alla nostra parola, perché mai Noi parliamo se non troviamo chi vuole ascoltarci. Perciò, chi ci ascolta ci ama tanto, che ci sentiamo come se ci volesse dar vita in mezzo alle creature, e Noi le diamo la nostra Vita a sua disposizione. Onde sii attenta ad ascoltarci, facci sfogare in amore, che molte volte, quando questi sfoghi d’amore non abbiamo con chi farli, questi sfoghi giustamente si convertono in giustizia”.

(3) Gesù ha fatto silenzio, ma chi può dire che cosa è restata nella mia mente? Non ho i vocaboli per ridirlo, perciò faccio punto e mi abbandono nelle braccia di Gesù per riposarmi insieme con Lui, che mi ama tanto e vuol essere riamato, che mi dà tutto Sé stesso, per essere riamato come Lui mi ama. Onde seguivo il mio giro nella Creazione per rintracciare gli atti fatti dal Voler Divino, farli miei per poterlo riamare come mi ha amato. E giunta nella volta azzurra pensavo tra me: “Questo cielo serve come volta agli abitatori della terra, come pavimento agli abitatori celesti, quindi, siccome serve a tutti, tutti sono obbligati di adorare Colui che con tanto amore ci ha creato questa volta celeste per darla a noi”. Quindi chiamavo tutti gli angeli, i santi e tutti gli abitatori della terra insieme con me, perché tutti uniti ricambiassimo in amore, in adorazione, gloria e ringraziamenti il nostro Creatore, perché ci ha amato tanto che ci ha dato questo cielo. Nel Voler Divino io chiamavo, abbracciavo tutti, e come se fossero uno solo, amavano insieme con me. Il dolce Gesù è restato riamato e ferito da tante voci, e con amore indicibile mi ha detto:

(4) “Figlia mia, un atto nel mio Volere è tanta la sua potenza, che dà dell’incredibile. Come tu chiamavi tutti mi sono sentito riamato da tutti, e avendo tu una volontà libera e meritoria, come tu hai emesso il tuo atto, la mia Volontà ha sprigionato da Sé un amore, una gloria, una felicità maggiore, di cui tutti si sono sentiti investiti, e gli angeli e santi sentono una gloria e felicità maggiore e si sentono più riamati da Dio, e la terra riceve più aiuti, più grazie, a secondo le loro disposizioni. Tutti gli atti fatti nel mio Volere ricevono questo gran bene, perché la mia Volontà è di tutti e tutti hanno diritto a quell’atto, e siccome è atto di viatrice, che corre il merito a tutto ciò che fa di bene, il merito diventa merito comune, quindi, gioia, amore e gloria comune, e se tu sapessi che significa essere più riamato da Dio, gioie e gloria che dà un Dio, oh! come saresti più attenta, gli angeli, i santi, che lo sanno, sospirano la tua chiamata per avere questo gran bene, e quando tu non li chiami, premurosi dicono: “Non ci chiama oggi? ” Sicché tu stai in terra ed il tuo merito corre in Cielo per dare nuovo amore e nuova felicità ai celesti abitatori. Oh! come vorrei che tutti conoscessero che significa operare nella mia Volontà, perché la conoscenza è come l’appetito, che fa desiderare e gustare il cibo che si mangia, invece, senza dell’appetito si sente avversione allo stesso cibo e non si gusta. Tale è la conoscenza, essa è la portatrice dei miei doni, del bene che voglio alle creature, è la conferma del possesso. Poi, la conoscenza genera la stima, l’apprezzamento alle mie verità, ed Io allora parlo quando so che le mie parole sono amate, ascoltate e apprezzate, anzi, quando vedo la stima, l’amore, mi sento tirato dal mio stesso amore a manifestare altre verità; se ciò non vedo, faccio silenzio, e sento il dolore del mio amore represso. Ciò non me lo farai tu, non è vero? ”

(1) Il mio volo continua nel Fiat Divino, ed oh! come si mostra contento nel tenere la sua creatura nel suo grembo, starsi sempre insieme e operare insieme con Lui, la compagnia di essa lo rende più felice di quello che è, perché trova chi lo guarda, chi lo ama, chi vorrebbe renderle la pariglia di essere tutta sua, come il Voler Divino lo è della creatura; se ama, trova chi lo ama; se opera, trova chi le riceve; se è offeso, trova chi lo difende, e molte volte le fa cambiare la giustizia in grazie, perciò tutti gli ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio volo continua nel Fiat Divino, ed oh! come si mostra contento nel tenere la sua creatura nel suo grembo, starsi sempre insieme e operare insieme con Lui, la compagnia di essa lo rende più felice di quello che è, perché trova chi lo guarda, chi lo ama, chi vorrebbe renderle la pariglia di essere tutta sua, come il Voler Divino lo è della creatura; se ama, trova chi lo ama; se opera, trova chi le riceve; se è offeso, trova chi lo difende, e molte volte le fa cambiare la giustizia in grazie, perciò tutti gli stratagemmi d’amore li fa con essa. Ma mentre la mia mente si perdeva nel Voler Divino, il mio dolce Gesù, visitando la piccola anima mia, tutto amore mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, l’amore del mio Volere non si arresta mai, va trovando sempre nuovi ritrovati, invenzioni nuove d’amore, anzi giunge a chiudere chi vive in Esso negli intimi nascondigli dei suoi segreti amorosi, e le fa vedere la sua intima creazione di sempre nuovo e crescente amore, con cui mantiene comprensori e viatori come dentro d’un solo fiato d’amore, le scopre nuovi arcani celesti della nostra Divinità, le dà nuove notizie dove può giungere la sua potenza amorosa, i suoi prodigi per chi vive in Esso, purché la trovi nella sua Volontà prende gusto di dirle sempre cose nuove e darle nuove sorprese d’amore; anzi, senti che fa: Si impiccolisce in essa mentre resta immenso, e ama per dire: “Ah! la creatura mi ama come la so amare Io”. E siccome nulla entra in Noi che non sia amore, questa mia Volontà, come impiccolita in essa, tutto ciò che fa lo converte in amore, se prega, se adora, se opera, scioglie tutto in amore, e con una potenza tutta divina, la mia stessa Volontà conduce questi atti della creatura nel seno della nostra Divinità e prendono il posto nel nostro amore, e Noi, questi atti li guardiamo che sono atti nostri, e sentiamo in essi la preghiera eterna del nostro amore, la nostra adorazione tutta d’amore, le nostre opere eterne d’amore, ed oh! come restiamo glorificati e felicitati ché la creatura può dirci: “La mia preghiera, la mia adorazione, i miei atti, sono eterni, investiti del vostro eterno amore, tali me li ha reso la vostra Volontà Divina, quindi vi amo come Voi mi amate”. Ed è proprio questo la nostra follia, il nostro delirio d’amore, che vogliamo nella creatura che Noi facciamo, amiamo, come facciamo e amiamo in Noi stessi. Ma solo la nostra Volontà regnante e operante in essa può giungere a tanto, perché Noi, se ci abbassiamo, non è per perdere il nostro Essere Divino nel finito, ma per innalzare la creatura nell’infinito e darle del nostro, e suggellare i suoi più piccoli atti, anche il suo respiro, il suo moto, col nostro eterno amore, affinché sentiamo in essa il nostro respiro d’eterno amore, il nostro moto nel suo, che non si muove se non sprigiona amore. Perciò la Creazione tutta non fu altro che uno sfogo d’amore, volevamo affratellarci con le nostre opere, con le creature che mettevamo alla luce per amarci con un solo amore. Figlia mia, qual dolore nel non essere stato capito dalle creature, e quindi non possiamo avere il bene di dirle Chi siamo, di farci conoscere, come non siamo altro che amore e vogliamo dare amore per ricevere amore; come vorrei che tutti lo sapessero”.

(3) Onde Gesù ha fatto silenzio come affogato nelle sue fiamme d’amore, poi, come se avesse bisogno di sfogarsi ancora, ha ripreso sospirando, come se volesse incendiare tutto il mondo col suo amore:

(4) “Senti figlia mia un’altra sorpresa più grande del nostro intenso amore, e dove giungono i nostri deliri d’amore: Il nostro Ente Supremo ama tanto la creatura, che giungiamo all’eccesso d’imitarla, ci impiccoliamo, ci chiudiamo in essa e vogliamo camminare coi suoi piedi, operare con le sue mani, parlare con la sua bocca, guardare coi suoi occhi, pensare con la sua intelligenza, palpitare e amare nel suo cuore. Sicché per fare in tutto ciò che fa e come lo fa la creatura, vogliamo avere piedi, mani, bocca, occhi e cuore come li tiene la creatura, e questo lo chiediamo ad essa come se Noi non fossimo i padroni assoluti, le diciamo: “Amiamoci, Noi ti diamo del nostro, e tu darci del tuo”. Perché il nostro Essere Supremo, essendo purissimo Spirito, è passo senza piedi, senza camminare si trova dappertutto; fa tutto, opera tutto senza bisogno di mani; è parola senza bocca; è luce, vede tutto senza occhi. Siccome l’amiamo assai, ci piace d’imitarla; ma questo è un ritrovato immenso del nostro amore, che solo un Dio può farlo. Per poter dire alla creatura tu devi imitarci, devi fare come facciamo, le diciamo: “Vogliamo imitarti e fare come fai tu”. Del resto è creatura nostra, opera delle nostre mani creatrici, uscita da Noi, da dentro la potenza del nostro amore creante, quindi non è maraviglia se vogliamo scendere in essa come per imitarla e fare quello che fa, e come fa essa, non è altro che onorare Noi stessi e dare maggiore importanza alle opere nostre. Ma questo lo possiamo fare nella creatura dove regna la nostra Volontà; tutto possiamo fare, sfoggiare in amore, imitarci a vicenda, perché in tutto si presta a fare ciò che Noi vogliamo; invece, dove non regna, possiamo dire: “Non possiamo fare nulla”.

(5) Ora senti un’altra sorpresa d’amore che dà dell’incredibile. Quando la creatura ci ha dato la libertà d’imitarla, ci ha dato Vita in essa, ci ha dato i piedi, le mani, la bocca, Noi la chiamiamo alla nostra imitazione, e facendola entrare nel nostro Essere Divino, la potenza del nostro Fiat le dà il passo senza piedi e la fa trovare dappertutto, negli angeli, nei santi, nella Celeste Regina, fin nel nostro seno divino, ed oh! come siamo contenti, non più accerchiata della natura umana, ma libera insieme con Noi, che opera senza mani, parla senza bocca, ed oh! quante parole, con la nostra parola ci dice la lunga storia del nostro amore e Fiat operante, sente in sé riversarsi la nostra eterna sapienza, ed oh! quante cose ci dice del nostro Essere Divino, parla, parla sempre, ed oh! come godiamo nel sentirci narrare dalla creatura ciò che Noi siamo, tanto, che presa dalle nostre stesse fiamme d’amore, sente il bisogno d’amarci senza cuore, perché il cuore ha i suoi limiti, mentre il nostro amore senza cuore non ha limiti, è immenso e la creatura si sbarazza dal cuore e ama nel nostro amore infinito. Vedi figlia mia, si possono dare sorprese d’amore più belle di queste? Sentire il piacere, il gusto d’imitarla, fare ciò che essa fa come pretesto d’amore per chiamarla ad imitarci e a farla fare ciò che facciano Noi? Gli abissi del nostro amore sono tanti, e quello ch’è più, va ritrovando sempre nuovi ritrovati d’amore”.

(6) Io non so dire che cosa sentivo nella mia mente, immensità di luce, che convertendosi in parole, dicevano tanti ritrovati d’amore del mio Creatore; ed il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(7) “Figlia mia, ascoltami ancora, il nostro amore è tanto, che pare che non ci dà pace se non facciamo nuove invenzioni d’amore per amare e farci amare. Se ciò non facessimo ci condanneremmo all’ozio, ciò che non può essere nel nostro Ente Supremo, perché siamo un atto continuato d’amore che sempre arde, di opere che non hanno mai termine, la nostra sapienza è tanta, che fa sempre cose nuove. Ora, dove regna la nostra Volontà ci chiudiamo in essa e diamo largo sfogo al nostro amore, accentriamo tutto ciò che abbiamo fatto e facciamo e faremo, ripetiamo nell’anima le nostre opere più belle, i nostri sfoghi d’amore, le nuove invenzioni della nostra sapienza, che ne sa fare tante, che alla creatura non le è dato di numerarle tutte, ed oh! quante scene commoventi facciamo, essa diventa il nostro teatro d’amore, il deposito delle nostre opere che mai cessano d’operare, il rifugio delle nostre delizie, gioie e felicità, il nascondiglio dei nostri segreti e arcani celesti, le esposizioni delle nostre svariate bellezze, ma sai perché? Per godercele insieme, perché dove regna la nostra Volontà nulla deve mancare delle opere nostre, Essa ci accerchia nell’anima e ci fa fare ciò che facciamo in Noi stessi, e questo perché vogliamo che sappia chi Noi siamo, che sappiamo fare, come amiamo, e per darle una prova più certa le diamo il nostro amore, la facciamo amare come amiamo Noi, affinché tocchi con le proprie mani come ama e sa amare un Dio, e per godercela insieme, le facciamo fare insieme ciò che facciamo Noi; né ti deve meravigliare, questa è la natura della nostra Volontà e del vero amore, unificare la creatura con Noi, amarla e farci amare come l’amiamo, le disparità non devono esistere, altrimenti sarebbe infelicitare la creatura, vedendo che Noi l’amiamo tanto, ed essa no, Noi che sappiamo fare tante cose, ed essa che non sa far nulla, povera figlia, starebbe nel nostro Essere Divino sotto il peso di una umiliazione profonda, come estranea, senza fiducia, come una povera innanzi ad un ricco; queste cose Noi non le sappiamo fare, se sta con Noi, ciò che è nostro dev’essere suo, il vivere nel nostro Fiat è unità, opere e gioie comuni, ed è questo che ci rende più felici e ci dà largo campo allo sfogo del nostro amore”.

(1) Il mio volo nel Voler Divino continua, ed io resto stupita nel vederlo che vuol sempre darmi, e siccome io sono piccola, né mi è dato di racchiudere in me la sua immensità, con una pazienza e amore invitto aspetta che io racchiuda in me le verità che mi ha detto, corredate delle sue grazie, per farmi prendere possesso, e come mi vede posseditrice, subito si mette in atteggiamento di volermi dare e dire cose più sorprendenti. Volontà di Dio, quanto mi ami, come potrò mai contraccambiarti? Ed il mio amabile Gesù, facendomi la sua solita visitina, tutto ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio volo nel Voler Divino continua, ed io resto stupita nel vederlo che vuol sempre darmi, e siccome io sono piccola, né mi è dato di racchiudere in me la sua immensità, con una pazienza e amore invitto aspetta che io racchiuda in me le verità che mi ha detto, corredate delle sue grazie, per farmi prendere possesso, e come mi vede posseditrice, subito si mette in atteggiamento di volermi dare e dire cose più sorprendenti. Volontà di Dio, quanto mi ami, come potrò mai contraccambiarti? Ed il mio amabile Gesù, facendomi la sua solita visitina, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta, è la nostra Divinità che possiede in natura sua il voler sempre dare, come tu possiedi il respiro che vuole sempre respirar ancorché non lo volessi, così Noi possediamo l’atto continuo di sempre dare, e se ingrata, la creatura non prende ciò che Noi diamo, resta intorno a Noi per decantarci la perfezione, la bontà, la santità, la liberalità del nostro Ente Supremo, come trionfo del nostro amore e di quanto amiamo la creatura, aspettando con una pazienza che solo Noi possiamo avere, altre creature che prendano quello che le altre ci hanno respinto. Ed è tanto il nostro amore, che ci adattiamo a loro nel dare a poco a poco, perché essendo piccola non può prendere tutto insieme quello che le vogliamo dare, ma il nostro dare deve essere continuo, ci sentiremmo come mancare, soffocare il respiro se non dessimo. Ora, la nostra Divina Volontà vuol essere Vita della creatura, l’atto più grande, l’amore più esuberante che solo un Dio può e sa fare. Ora, per farsi possedere, le fa dono della sua virtù pregante, ed Essa si mette a capo per confermare il dono, e fa pregare tutte le cose create, s’impone sul nostro amore, potenza, bontà, e fa pregare il nostro amore, la potenza e bontà nostra, e tutti i nostri attributi pregano, anche la giustizia, la misericordia, la fortezza nostra si cambiano in preghiera, nessuno può mancare quando la nostra Volontà vuole che facciamo un atto e che si faccia un dono, tutti e tutto pieghiamo le ginocchia per fare ciò che vuole. Quando tutti hanno pregato, anche i nostri attributi divini, confermiamo il dono, la preghiera di questa diventa universale, e ogniqualvolta prega, ha tal potenza, che tutte le cose nostre pregano, anche i nostri attributi, perché nel dono le è stato dato il diritto su tutti, che cosa non si può ottenere con questo dono di preghiera? Si può dire che i Cieli si muovono, il nostro stesso Essere si sente avvinto e legato, e cede.

(3) Al dono pregante, passo a farle il dono dell’amore, e per confermarla nell’amore ama di nuovo amore nel sole, nel cielo, nelle stelle, nel vento, fin nel nostro Essere Divino, in modo che acquista il diritto d’amare tutti ed essere amata da tutti di un nuovo amore continuo, e se tu sapessi che significa essere amata di un amore sempre crescente e nuovo da tutti, e tenere il potere d’amare con crescente e nuovo amore tutto, poter dire al tuo Creatore: “Crescente e sempre nuovo è il tuo amore per me, crescente e sempre nuovo è il mio amore per Te”. Questo amore sorpassa i Cieli, riempie la patria celeste, e le sue onde vanno a scaricarsi nel nostro seno divino, ed oh! le meraviglie che succedono, tutti restano stupiti e glorificano il mio Voler Divino di un dono sì grande che dà alla creatura. Ora, come le facciamo il dono, così allarghiamo la sua capacità, in modo che essa comprende il dono che ha ricevuto e ne fa uso del dono.

(4) Passiamo a farle dono dell’inseparabilità, dell’unione con Dio, che giunge a sentire più la vita nostra che la sua, Dio diventa per essa il suo attore e spettatore, e lei resta la portatrice del suo Creatore, vivendo con la sua stessa vita, col suo amore e potenza. Con questo dono tutto è suo, tiene diritto su tutto, e Noi quando la vediamo posseditrice, aggiungiamo il dono di renderla trionfatrice di tutto, trionfatrice di sé stessa, trionfatrice di Dio, tutto è trionfo in essa, trionfo di grazia, di santità, d’amore, e la chiamiamo la nostra vincitrice, tutto le facciamo vincere, perché è dono che le abbiamo dato, e quando Noi diamo vogliamo vedere i frutti che il nostro dono contiene. Sicché ogni atto che fa nel nostro Volere, ogni parola, opera e passo si formano tra essa e Noi tante distinte armonie, una più bella dell’altra, ci tiene sempre occupati, ed è tanto il nostro amore, che la circondiamo all’esterno di tutte le nostre opere, nell’interno la investiamo, ripetiamo tutti i nostri atti che sono stati portatori di vita, quindi, la Vita della Regina, la Vita del Verbo sulla terra, che fu un eccesso d’amore continuo che dava vita nuova a tutti. Perciò diamo sempre, non esauriamo mai, chi vive nel nostro Volere è il pieno giorno delle opere nostre continue, e la nostra vita che palpita e ripete gli atti nostri che stanno sempre in atto senza mai cessare. Quindi è il nostro trionfo e la nostra piccola vincitrice, ed è questo il nostro delirio d’amore: “Che vogliano essere vinti dalla creatura”. Quando essa vince, il nostro amore si sfoga e le nostre smanie e deliri trovano la vita nella creatura e si riposano”.

(1) Stavo facendo il mio giro nella Creazione, per rintracciare tutti gli atti del Voler Divino per farli miei, abbracciarli, adorarli e mettervi il mio piccolo ti amo per riconoscenza di quanto mi ha amato e operato per me e per tutti, ed oh! quante sorprese, quante cose nuove si comprendono, quanti segreti divini contengono le cose create del loro Creatore. Ed il mio sempre amabile Gesù, visitando la piccola anima mia, vedendomi sorpresa mi ha detto:

(2) “Figlia mia, le nostre opere sono sempre nuove e armonizzano col loro Creatore, passa tale armonia tra loro ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo il mio giro nella Creazione, per rintracciare tutti gli atti del Voler Divino per farli miei, abbracciarli, adorarli e mettervi il mio piccolo ti amo per riconoscenza di quanto mi ha amato e operato per me e per tutti, ed oh! quante sorprese, quante cose nuove si comprendono, quanti segreti divini contengono le cose create del loro Creatore. Ed il mio sempre amabile Gesù, visitando la piccola anima mia, vedendomi sorpresa mi ha detto:

(2) “Figlia mia, le nostre opere sono sempre nuove e armonizzano col loro Creatore, passa tale armonia tra loro e Noi, che sanno sempre dire cose nuove di Colui che le ha creato, molto più, che essendo inseparabili da Noi, ricevono il nuovo contatto del nostro Essere Divino, perciò tu nel seguire gli atti del mio Voler Divino, trovi sempre nuove sorprese e comprendi cose nuove che le nostre opere posseggono. Ora, tu devi sapere che quando uscimmo la Creazione da dentro il seno della nostra Divinità, perché “ab eterno” già stava dentro di Noi, onde nell’uscirla fuori nel nostro Fiat, dentro d’un mare d’amore mettevamo fuori tutto ciò che doveva fare la creatura, sicché tutto uscì da Noi, ci facevamo porgitori di tutto ciò che essa doveva fare, perciò tutta la Creazione è zeppa di tutte le opere che si devono fare, fino all’ultimo degli uomini, e sebbene invisibile agli occhi umani, ma visibile e palpitante per Noi nella nostra Volontà, che forma una creazione più bella della stessa Creazione, per cui è tanto il nostro amore, che mentre occupa tutta l’atmosfera, la portiamo nel nostro Grembo Divino, e come le creature le uscimmo alla luce del giorno, così incominciamo a porgerle con le nostre mani creatrici quello che deve fare, a principio d’ogni atto che deve fare mettiamo per fondamento la vita del nostro Fiat e per alimento dell’atto il nostro amore, perché Noi non facciamo nulla, né diamo nulla, se non tiene per principio il nostro Volere e per alimento e corredo il nostro amore; non sarebbero opere degne della nostra Altezza Suprema, porgere opere che non danno di vita nostra e che non posseggono il nostro alimento, qual è l’amore. Era un parto la Creazione tutta, con tutti gli atti che dovevano fare le umane generazioni, che “ab eterno” tenevamo nel nostro Seno Divino, che non potendo più contenerlo, perché il nostro amore sentiva il bisogno di metterlo fuori, voleva sfogarsi, e siccome quando facciamo un atto facciamo atto completo, quindi uscendo la Creazione uscivamo insieme tutto ciò che doveva fare la creatura. Il nostro Fiat Divino, racchiudendo tutto in Sé, Creazione e atti umani, si metteva sull’aspettativa di uscire la creatura alla luce del giorno per somministrargli gli atti che a lei appartenevano. Non è questo un amore esuberante che solo un Dio poteva avere: Ordinare, formare gli atti e poi uscire alla luce colei cui dovevano servire questi atti come formazione di santità, d’amore, di gloria, per sé e di Colui che l’aveva creato? ” Ma ciò non è tutto, il nostro amore non si arresta mai, come uscì questo parto nostro, mettevamo fuori di Noi una dose di nostra potenza per sostenere essa e gli atti suoi, armandoli e corredandoli di potenza divina, sicché tiene la nostra potenza che la sostiene; mettevamo fuori la dose della nostra sapienza, di cui doveva essere animata la sua intelligenza e tutti i suoi atti; quindi, se nella creatura si vedono nuove scienze, nuove invenzioni, scoperte che danno dell’incredibile, è la nostra sapienza che l’investe. Come pure mettevamo fuori una dose d’amore, di santità, di bontà e di tutti i nostri attributi, per somministrarli l’amore, la santità, la bontà e così di seguito. La creatura non esisteva ancora, e Noi eravamo occupati di lei, vagheggiavamo in lei la nostra potenza, sapienza, amore, santità e bontà nostra, ci mettevamo a sua disposizione per farla quanto più bella potevamo e dirle: “Ci somigli in tutto, più bella non ti potevamo fare”. Questo nostro mettere fuori le nostre qualità divine e tutti i suoi atti che doveva fare, prima che l’uomo venisse alla luce del tempo, fu per Noi un amore tanto intenso che dà dell’incredibile, andavamo dicendo nel nostro delirio d’amore: “Oh! uomo, quanto ti amo, ti amo nella mia potenza, ti amo nella mia sapienza, nel mio amore, nella mia santità, ti amo nella mia bontà, negli stessi tuoi atti che farai, ti amo tanto che li metto tutti in aspettativa per te; il mio Voler Divino a cui tutto affidammo, le nostre doti divine ed i tuoi stessi atti che saranno già tuoi, sta in atto di porgerli come sfogo del suo amore per te.

(3) Ora, tu devi sapere che il nostro Ente Supremo possiede come in natura sua un atto sempre nuovo, perciò questi atti stabiliti per ciascuna creatura saranno distinti e nuovi l’uno dall’altro, distinti nella santità, sempre nuovi nella bellezza, uno più bello dell’altro, nuovi nell’amore, nella potenza, nuovi nella bontà, sono atti formati e alimentati di Noi, quindi posseggono tutte le nostre caratteristiche, tutti belli, variati nella santità, nell’amore, nella bellezza, ma l’uno non come l’altro, saranno essi l’ordine nostro, il tipo delle svariate nostre bellezze, la fecondità del nostro amore, l’armonia della nostra sapienza, come si vede nella Creazione, che tutte le opere nostre, tutte, sono belle, ma il cielo non è sole, il vento non è mare, i fiori non sono frutti, ma però, per quanto sono distinti tra loro, ma sono tutti belli, anzi formano l’armonia delle svariate bellezze, vera immagine degli atti e delle stesse creature. Tu devi sapere che questi atti nella mia Volontà Divina formano un esercito di nuove bellezze, di nuovo amore e santità, che Noi a solo guardarli ci sentiamo rapiti, ed aspettiamo con ansia che vengano le creature, che possedendo il nostro Volere saranno corredate e posseditrici. Vedi come è certo che deve venire il suo regno sulla terra, ché già ci sono gli atti, e allora si sprigioneranno da dentro di Esso, come nobile esercito che si faranno possedere dalle creature. Figlia mia, da dentro il mio Fiat uscì la Creazione, e tutti e tutto nel mio Volere mi deve ritornare come opera degna della nostra potenza, allora resteremo pienamente glorificati, quando riconosceremo Noi stessi nella creatura e negli atti suoi; tutto possiamo dare ed essa tutto può ricevere, purché regni il nostro Voler Divino, invece se Esso non regna, forma un abisso di distanza tra essa e Noi, e nulla possiamo darle. Ma non è tutto ancora figlia mia, e siccome è decisione ferma di dare il regno del nostro Volere alle creature, vogliamo che conosca i beni che ci sono in Esso e dove possono giungere gli atti loro fatti nel nostro Voler Divino, perché se non conoscono i suoi beni avremo tanti figli ciechi, sordi, muti, che non sanno parlare del loro Creatore e non conoscendoli, neppure ameranno e apprezzeranno gli stessi beni che posseggono. Nel nostro Volere hanno tutti vista chiara, fino udito e parola animata dalla forza creatrice, quindi terranno una parlantina, che terranno sempre da dire, che tutti resteranno stupiti, e gli stessi Cieli, per compiacimento, si abbasseranno ad ascoltarli. I figli della mia Volontà saranno la gioia di tutti ed i veri narratori del loro Creatore, allora solo troveremo chi sa parlare di Noi, perché non loro parleranno, ma la nostra stessa Volontà che parlerà in loro, la quale è l’unica e sola che può e sa parlare del nostro Ente Supremo. Perciò continua ad ascoltarmi. Come la creatura possederà il nostro Volere, tutti i suoi atti, piccoli e grandi, umani e spirituali, saranno animati dalla mia Volontà, i quali, animati da Essa, si eleveranno tra il Cielo e la terra, investiranno ed intrecceranno insieme il cielo, il sole, le stelle, la Creazione tutta; si eleveranno più su ed investiranno tutti gli atti della Regina del Cielo, immedesimandosi con essi, avranno la potenza d’investire gli atti della nostra Divinità, le nostre gioie e beatitudini, quelli di tutti i santi; quando tutto avranno chiuso nei loro atti, senza rimanere nulla fuori di essi, come vittoriosi si presenteranno innanzi alla nostra Maestà Divina e ci li offriranno come atti completi che nulla manca, ed oh! quale sarà la nostra gioia, la nostra gloria, nel trovare in questi atti il cielo, il sole, tutti gli atti della Regina del Cielo, l’amore con cui ci amò, gli atti nostri, le nostre gioie, il nostro amore che mai cessa. . . Questi atti fatti nel nostro Voler Divino ci duplicano la gloria della Creazione, duplicano la gloria, l’amore che ci diede la Sovrana Regina, duplicano la nostra gloria e quella di tutti i santi. Basta dire che è entrata la nostra Volontà in mezzo, per dire tutto e che racchiude tutto. Essa, dove entra sa fare furore d’amore, di gloria e di accentramento di tutto, del resto tutto è suo, perciò tiene diritto su tutto. Ora, le maraviglie che formano nell’anima questi atti fatti nel nostro Volere sono indicibili, il nostro Fiat Divino se ne serve di formare per mezzo di essi, mari d’amore, ma non mari che mormorano, ma mari che parlano e parlano con tale eloquenza del nostro amore, che ci piace tanto che vogliamo stare sempre ad ascoltarli, le sue voci sono ferite che ci manda, le sue parole sono dardi, tiene sempre da dire sulla storia del nostro amore, e siccome ci piace tanto, stiamo sempre sull’attenti ad ascoltarla, perché nulla vogliamo perdere di ciò che riguarda il nostro amore. Come è bello sentire che la creatura tiene il nostro mare d’amore parlante, che parla sempre del nostro amore. Sicché la mia Volontà, essendo posseditrice di chi vive nella mia Volontà, ne fa di tutti i colori, forma le opere che parlano delle nostre opere, i passi che parlano delle nostre vie, insomma, siccome la nostra Volontà è parola, dove Essa regna dà la parola a tutto ciò che fa la creatura e ne forma un prodigio divino. Perciò non vi è cosa più grande, più santa, più bella e che più ci glorifica che il vivere nella nostra Volontà, né vi è bene maggiore di questo che possiamo dare alla creatura. Quindi sii attenta e seguitemi se non vuoi arrestare il mio dire”.

(1) Sono in balia della Divina Volontà, sento le sue ansie, le sue smanie d’amore ché vuol farsi conoscere, non per farsi temere, ma per farsi amare, possedere, immedesimarsi, per dire alla creatura: “Facciamo vita insieme, in modo che ciò che faccio Io farai tu. Sento che il mio amore mi dà il bisogno di vivere a cuore a cuore, anzi con un solo cuore con te. Deh! non negarmi la tua compagnia, so che molte cose ti mancano per vivere insieme con Me, ma non temere, ci penserò Io a tutto, ti vestirò con le mie vesti regie ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono in balia della Divina Volontà, sento le sue ansie, le sue smanie d’amore ché vuol farsi conoscere, non per farsi temere, ma per farsi amare, possedere, immedesimarsi, per dire alla creatura: “Facciamo vita insieme, in modo che ciò che faccio Io farai tu. Sento che il mio amore mi dà il bisogno di vivere a cuore a cuore, anzi con un solo cuore con te. Deh! non negarmi la tua compagnia, so che molte cose ti mancano per vivere insieme con Me, ma non temere, ci penserò Io a tutto, ti vestirò con le mie vesti regie di luce, ti armerò con la mia potenza, ti farò sfoggio del mio amore, facendoti scorrere nelle tue più intime fibre la vita, l’amore della mia Volontà; solo che tu lo voglia, tutto è fatto”. Io sono restata sorpresa e pregavo che mi desse grazia di vivere di Volontà Divina, perché molto temevo di me stessa. Ed il mio dolce Gesù, facendomi la sua breve visitina, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia del mio Volere, perché temi? Nella mia Volontà non ci sono timori, ma amore sommo, coraggio e fermezza, e decisa una volta non si sposta più, tanto, che per chi vive in Essa non prega, ma comanda, e lei stessa da padrona può prendere ciò che vuole, le mettiamo tutto a sua disposizione, e questo perché tutto è sacro, tutto è santo in essa, molto più che vivendo nel nostro Volere non vorrà né ci comanderà se non ciò che vogliamo Noi, perciò i suoi comandi ci dilettano, ci fanno gioire e Noi stessi gli diciamo: “Prendi, di che altro vuoi? Anzi quanto più prendi, più ci renderai felici”. Quando la creatura vuole la nostra Volontà, tutti i suoi atti sono come tanti messaggeri tra il Cielo e la terra, scendono e salgono continuamente, facendoli ora da messaggeri di pace, ora d’amore, ora di gloria e delle volte giungono a comandare la divina giustizia che si arresti, prendendo su di loro il suo giusto furore. Quanto bene fanno questi messaggeri, quando li vediamo venire innanzi al nostro trono, riconosciamo Noi stessi in questi atti, che travestiti dai veli umani degli atti delle creature, nascondono la nostra Volontà, ma è sempre Essa, e compiacendoci diciamo: “Quanto arte d’amore tiene, si nasconde negli atti della creatura per non farsi conoscere, ma Noi la conosciamo lo stesso, e amando ancora Noi, la facciamo fare ciò che vuole. Perciò questi atti li chiamiamo atti nostri, e per tali li riconosciamo, solo che la creatura ci ha concorso, e coi suoi atti le ha dato come le vesti per coprirsi, perciò essa è il poggio dove poggiarsi la mia Volontà Divina, e si diletta di svolgere la sua vita, facendo prodigi inauditi, nascondendosi nella creatura, come coprendosi delle sue spoglie, molto più che la Creazione, le creature tutte, ebbero origine dal suo Fiat, vivono, crescono e sono conservate in Esso, è attore e spettatore di tutti i loro atti, compiranno la sua vita nel suo Fiat e volerà in Cielo in un atto voluto dal suo Volere. Quindi tutto è suo, tutti i diritti sono suoi, nessuno le può sfuggire; la sola differenza, che chi vive in Esso fa vita insieme, lo conosce, sta a giorno di quello che fa, lo allieta con la sua compagnia, forma la sua gioia e la conferma di ciò che vuol fare la mia Volontà in essa. Invece, chi non vive in Esso non lo conosce, resta isolato e forma il suo dolore continuo”.

(3) Dopo ciò ha soggiunto con tenerezza d’amore indicibile:

(4) “Figlia mia benedetta, come è bello il vivere nel mio Volere, questa creatura ci tiene sempre in festa, essa non conosce più nulla che solo la nostra Volontà, e tutto diventa per lei Volontà di Dio: Il dolore, Volontà Divina; la gioia, il suo palpito, il respiro, il moto, diventa Volontà Divina; i suoi passi, le sue opere, sentono i passi del mio Volere e la santità delle opere del mio Fiat; il cibo che prende, il sonno, le cose più naturali, diventano per essa Volontà di Dio; ciò che vede, sente e tocca, vede, sente e tocca la vita palpitante del mio Volere. La mia Volontà la tiene talmente occupata ed investita di Essa, che gelosa non permette che neppure l’aria non sia Volontà Divina. E come per essa tutto è Volontà nostra, così per Noi, ce la sentiamo in tutto il nostro Essere Divino, nel palpito, nel moto, né sappiamo far nulla, né vogliamo far nulla senza di chi vive nel nostro Volere; il nostro amore è tanto, che la facciamo scorrere in tutte le opere nostre, ed insieme con Noi mantiene e partecipa al nostro atto creante e conservante, sicché sta insieme con Noi a fare ciò che facciamo Noi, e a volere quello che si vuole da Noi, né possiamo metterla da parte essendo una la Volontà che possediamo, uno l’amore, uno l’atto che facciamo, ed è proprio questo il vivere nel nostro Volere, vivere sempre insieme, fare una sola cosa; era questo il bisogno che sentiva il nostro amore, tenere la compagnia della creatura, allietarci insieme, tenerla nel nostro grembo per felicitarci insieme, e siccome la creatura è piccola, le vogliamo dare la nostra Volontà, per avere occasione in ogni suo atto di darle la nostra vita, l’atto nostro, i nostri modi, Noi per natura ed essa per grazia; e questa è la nostra gioia, la gloria più grande per Noi, ti pare poco dare l’Essere nostro, che la creatura non potendo contenerlo, perché piccola, ce lo ridà di nuovo insieme con essa, e Noi di nuovo ritorniamo a darci? E’ un continuo darci a vicenda, e questo fa sorgere tale amore e gloria, che ci sentiamo come ripagati da essa di averle dato la vita. Perciò in ogni cosa che fa e non fa entrare la nostra Volontà, è uno strappo che sentiamo, un diritto che ci sentiamo togliere, una gloria, una gioia che perdiamo. Quindi sii attenta e fa’ che tutto diventi per te Volontà Divina.

(5) Oltre di ciò, ad ogni atto che la creatura fa nel nostro Voler Divino, duplichiamo il nostro amore verso di essa, questo nostro amore, come la investe, porta con sé la nostra santità, la bontà, la sapienza nostra, sicché essa resta duplicata nella santità, nella bontà, nella conoscenza del suo Creatore, e come Noi l’amiamo con amore duplicato, così essa ci ama con amore duplice, con santità e bontà duplicata. Il nostro amore è operativo, e come si parte dal nostro Essere Supremo per amare la creatura con duplice amore, così le dà grazia di farci amare a Noi con amore sempre crescente. Non dare nulla di più ad un atto fatto così grande nella nostra Volontà, ci riesce impossibile, questi atti, possiamo dire, sono i rapitori del nostro amore, ci rapiscono la nostra santità, e si formano le vie per conoscere chi Noi siamo e quanto l’amiamo”.

(1) Il Voler Divino continua ad investirmi, sento il suo moto in me, che come si muove parla, ma con tale eloquenza, che se non facesse un prodigio per farsi intendere, io non potrei ridire ciò che dice, anzi si adatta alla mia capacità, perché se parla, essendo la sua parola creatrice, vuol creare il bene che possiede la sua parola, e se io non l’intendessi non potrei farlo mio quel bene, né porgerlo agli altri come proprietà del Fiat Supremo. Onde stavo impensierita come può essere che il suo moto è parola? Ed il mio dolce Gesù, visitando ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il Voler Divino continua ad investirmi, sento il suo moto in me, che come si muove parla, ma con tale eloquenza, che se non facesse un prodigio per farsi intendere, io non potrei ridire ciò che dice, anzi si adatta alla mia capacità, perché se parla, essendo la sua parola creatrice, vuol creare il bene che possiede la sua parola, e se io non l’intendessi non potrei farlo mio quel bene, né porgerlo agli altri come proprietà del Fiat Supremo. Onde stavo impensierita come può essere che il suo moto è parola? Ed il mio dolce Gesù, visitando la povera anima mia, tutto amore mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta del Voler Divino, tu devi sapere che dove regna la mia Volontà con la sua potenza creatrice, il suo moto è parola, parla nelle opere, nei passi, parla nella mente, nel respiro; come vuole distendere il suo regno, così parla, per creare la sua Vita Divina in ciascun atto di creatura. Perciò ci vuole somma attenzione per sentire dove vuole iniziare i suoi ammaestramenti. Con la potenza della sua parola investe l’atto umano, il respiro, il palpito, il pensiero, la parola umana, e vi forma la sua opera divina, il respiro, il palpito, il pensiero, la parola divina, questi atti si elevano al Cielo, si presentano innanzi alla Trinità Sacrosanta, la nostra Divinità guarda questi atti, e che cosa trova? Trova Sé stessa in questi atti, riprodotta la sua Vita, la stessa Trinità Santissima guarda il prodigio della nostra Volontà, che con la sua potenza ha travolto la creatura, facendone la ripetizione della nostra Vita, ed oh! come restiamo contenti, rapiti, perché troviamo in essa la santità che ci somiglia, il nostro amore che ci ama, l’intelligenza che ci comprende, la nostra potenza e bontà, che ci trasporta coi vincoli della nostra dolcezza ad amare il genere umano, ci riconosciamo in essa e troviamo l’opera della Creazione quale Noi la vogliamo. Uno solo di questi atti contiene tali maraviglie, che non trovano il posto dove potersi mettere, tanta è la loro grandezza, solo nella nostra immensità trovano il posto dove poter rimanere, essi restano fusi coi nostri atti. Quale gloria non sarà la nostra, e anche della creatura, che i suoi atti, in virtù del nostro Fiat tengono il loro posto negli atti del suo Creatore? Oh! se tutti conoscessero che significa vivere nel Voler Divino, farlo regnare, farebbero a gara di farsi investire per farlo fare la ripetitrice della Vita Divina”.

(3) L’amato Gesù ha fatto silenzio, ed io sono restata immersa nel mare del Voler Divino, e come stupita dicevo: “Mio Dio, dove può giungere chi vive nel tuo Volere”. Ed una folla di pensieri, come tante voci dicevano, dicevano, ma non so ridirli, forse li saprò ridire quando sarò nella patria celeste, ché possederò lo stesso linguaggio di lassù. Onde, stando come preoccupata, il mio sommo bene Gesù ha ripreso il suo dire:

(4) “Figlia mia, non ti meravigliare, tutto è possibile alla mia Volontà. Il vero amore, quando è perfetto, incomincia da sé stesso, il vero modello è la Trinità Sacrosanta: Il mio Padre Celeste amò Sé stesso, e nel suo amore generò suo Figlio, quindi amò Sé stesso nel Figlio. Io, suo Figlio, amai Me stesso nel Padre, e da questo amore procedette lo Spirito Santo. In questo amare Sé stesso, il Padre Celeste generò un solo amore, una sola potenza e santità, e così di seguito, vincolò l’unione inseparabile delle Tre Divine Persone. E quando creammo la Creazione amammo Noi stessi, sicché amammo Noi stessi nello stendere il cielo, nel creare il sole, fu l’amore di Noi stessi che ci spinse a creare tante belle cose degne di Noi ed inseparabili da Noi. E quando creammo l’uomo, l’amore di Noi stessi si fece più intenso, e amando Noi stessi in lui, il nostro amore riprodusse la nostra Vita e somiglianza nel fondo della sua anima. Non si può dare se non ciò che si tiene, e siccome il nostro amore era perfetto, amando Noi stessi non ci potevamo separare da ciò che usciva da Noi. Ora, la nostra Volontà, col voler la creatura a vivere in Essa per formare il suo regno, ama Sé stessa, e amando Sé stessa vuol dare ciò che possiede, e allora è contenta quando forma la ripetizione della nostra Vita, quando opera negli atti della creatura, e trionfante e vittoriosa, con somma nostra gloria e onore ce le porta nel nostro seno divino per fare che Noi riconoscessimo la nostra Vita nel suo operare di chi vive nel suo Volere. E’ proprio questo che significa amare Sé stessa in ciò che vuol fare e produrre: Dare Sé stessa per poter formare un altro essere simile a Lei. La nostra Volontà è la fecondatrice e seminatrice della nostra Vita, e dove trova anime disposte, ama Sé stessa, col suo amore le feconda e vi semina i suoi atti divini, i quali, uniti insieme formano il gran prodigio della Vita Divina nella creatura. Perciò lasciati in balia della mia Volontà, e fa’ che faccia di te ciò che Essa vuol fare, e saremo contenti tu e Noi”.

(1) Stavo facendo il mio giro negli atti della Divina Volontà, e giunta al concepimento della Vergine Santissima mi sono fermata per offerire alla Divinità la potenza, l’amore loro che ebbero nel far concepire questa Celeste Signora, per ottenere che venga il suo regno sulla terra. Ed il mio dolce Gesù, sorprendendomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come fu concepita questa Vergine Santa, così ricominciò la nostra festa col genere umano, perché fin dal primo istante del suo concepimento ereditò la nostra Volontà Divina, la quale incominciò subito il suo lavorio divino nella sua bell’anima, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo il mio giro negli atti della Divina Volontà, e giunta al concepimento della Vergine Santissima mi sono fermata per offerire alla Divinità la potenza, l’amore loro che ebbero nel far concepire questa Celeste Signora, per ottenere che venga il suo regno sulla terra. Ed il mio dolce Gesù, sorprendendomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, come fu concepita questa Vergine Santa, così ricominciò la nostra festa col genere umano, perché fin dal primo istante del suo concepimento ereditò la nostra Volontà Divina, la quale incominciò subito il suo lavorio divino nella sua bell’anima, ed in ogni palpito, pensiero, respiro di Essa, con la sua potenza creatrice formava prodigi incantevoli di santità, di bellezza, di grazia, che Noi stessi, che eravamo attori e spettatori insieme col nostro Voler Divino, restavamo rapiti, e nella nostra enfasi d’amore dicevamo: “Com’è bella la creatura insieme col nostro Volere, essa ci dà l’agio di formare le nostre opere più belle e ci dà vita alla nostra Vita in essa”. Il nostro amore gioiva, festeggiava, perché era uscita alla luce del tempo la nostra ereditiera divina, l’ereditiera della nostra Volontà e della nostra stessa Vita, e siccome in virtù della nostra Volontà operante in Lei, era tutta nostra, esclusivamente nostra, guardandola sentivamo il nostro respiro, il palpito nostro, il nostro amore che sempre arde e ama, i nostri moti nei suoi, la nostra bellezza traspariva nel muovere delle sue pupille, nel gestire delle sue manine, nel dolce incanto della sua voce rapitrice, ci teneva tanto occupati ed in festa, che neppure un istante potevamo distogliere da Lei i nostri sguardi, sicché era nostra, tutta nostra; la nostra Volontà per diritto era già sua, e riconoscevamo in questa santa creatura la nostra ereditiera divina; già col possedere la nostra Volontà ne aveva preso il possesso. Ora, questa Vergine santa teneva la sua umanità, nella quale vincolava tutta l’umana famiglia, quasi come membra al corpo, e Noi, per amor suo, guardando in Lei tutto l’umano genere, come fu concepita demmo il primo bacio di pace a tutta l’umanità e la costituimmo erede della nostra ereditiera divina, menoche qualche ingrato non volesse riceverla.

(3) Ora vedi dunque come il regno della nostra Volontà è certo che deve venire sulla terra, giacché esiste chi lo ereditò, e avendolo ereditato una creatura che appartiene alla razza umana, acquistano il diritto tutte le creature di poterlo possedere. Questa Sovrana Celeste, presa d’amore, formò di Sé un pegno nelle nostre mani creatrici, per fare che tutti ricevessero questo regno, e siccome questo pegno possedeva la Vita della mia Volontà, conteneva un valore infinito, che per tutti poteva impegnarsi. Che dolce e caro pegno era nelle nostre mani questa Santa Creatura, Essa, col far scorrere la sua vita, i suoi atti nel nostro Voler Divino, formava monete divine per poterci pagare per quelli che dovevano ereditare il nostro Fiat Divino.

(4) Poi venne la mia Umanità, unita al Verbo Eterno, che con la mia Vita, pene e morte, sborsai il prezzo sufficiente per ricomprare questa nostra Volontà Divina e darla alle creature come eredità che l’apparteneva. Un atto, un respiro, un moto nella mia Volontà contiene tale valore, che può comprare Cielo e terra, e tutto ciò che vuole. Quindi sia Essa sola la tua vita ed il tuo tutto”.

(5) Onde continuavo a sprofondarmi nel Voler Divino, che forza rapitrice possiede, è tanta la dolcezza, le attrattive del suo incanto, che non si vorrebbe perdere neppure un respiro. Ed il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, i prodigi della mia Volontà sono inauditi, è tanta la sua potenza, che come la creatura opera nel mio Volere, chiama in atto ciò che ha fatto prima, l’unisce insieme e ridona a ciascun atto il merito, il bene, la sua potenza, come se di nuovo li stesse facendo, arricchendolo con tanta grazia e bellezza da formare l’incanto di tutto il Cielo. Poi, come celeste rugiada investe tutti i santi, e li dà la nuova gloria e felicità che racchiude l’operato della creatura nella mia Volontà, piove questa rugiada su tutti i viatori, affinché sentano la potenza, la grazia di Essa negli atti loro. Quante anime bruciate dalle passioni, dal peccato, da brutali piaceri, sentono la freschezza di questa rugiada divina e si tramutano nel bene. Un atto nella mia Volontà travolge Cielo, e se non trova anime disposte che vogliano ricevere un tanto bene, si mette alla vedetta, spiando le circostanze, le occasioni, i disinganni della vita, per investirle, imbalsamarle e darle il bene che posseggono, gli atti nella mia Volontà non sono mai oziosi, essi sono pregni di luce, d’amore, di santità, di dolcezza divina, e sentono il bisogno di dar luce a chi vive nelle tenebre, di dar amore a chi è freddo, di dare la santità a chi vive nel peccato, di dare la dolcezza divina a chi si trova amareggiato. Questi atti, veri figli del mio Fiat Divino, non si fermano mai, girano sempre, e se occorre, anche secoli, per dare il bene che posseggono, e siccome sono animati e armati dalla sua potenza, possono dire: “Possiamo fare tutto, perché un Voler Divino che può tutto ci ha dato la vita”.

(1) La mia povera mente continua a valicare il mare del Voler Divino, mi pare che vuol dire sempre cose nuove di quello che vuole e può fare nella creatura dove Esso regna. E siccome il dolce Gesù prende molto diletto nel parlare della sua Volontà, come vede la creatura disposta, che vuol sentire la sua storia, prende la prima parte di narratore per farla conoscere e amare, perciò ripetendo la sua visitina mi ha detto:

(2) “Figlia mia, se ti volessi sempre parlare del mio Fiat, terrei sempre cose nuove da dirti, perché essendo eterna ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente continua a valicare il mare del Voler Divino, mi pare che vuol dire sempre cose nuove di quello che vuole e può fare nella creatura dove Esso regna. E siccome il dolce Gesù prende molto diletto nel parlare della sua Volontà, come vede la creatura disposta, che vuol sentire la sua storia, prende la prima parte di narratore per farla conoscere e amare, perciò ripetendo la sua visitina mi ha detto:

(2) “Figlia mia, se ti volessi sempre parlare del mio Fiat, terrei sempre cose nuove da dirti, perché essendo eterna la sua storia, non finisce mai, né ciò che è in Sé stesso, né ciò che può fare nella creatura. Or, tu devi sapere che un atto della mia Volontà nella creatura contiene tale potenza, grazia, amore, santità, che se il mio Volere non operasse un prodigio, non lo potrebbe contenere, perché è un atto infinito, e al finito non gli è dato di poterlo tutto abbracciare. Senti dove giunge il suo amore, come la creatura si presta, la chiama nel suo atto, la mia Volontà Divina opera, nell’operare chiama la sua infinità, la sua Vita eterna, la sua potenza che su tutto s’impone, la sua immensità che chiama ed abbraccia tutti e tutto, nessuno si può mettere da parte nel suo operare, quando tutto ha racchiuso, la mia Volontà forma la sua opera. Vedi dunque che cosa è un atto di Essa, un atto infinito, eterno, armato di potenza divina, immenso, che nessuno può dire: “Io non vi ero in quell’atto”. Ora, questi atti non possono restare senza produrre una grande gloria divina alla nostra Maestà Suprema e un bene immenso alle creature. Siccome sono atti fatti insieme con la creatura, operano da Dio e legano Dio e la creatura, Dio per dare e la creatura per ricevere, sono come pretesti al nostro amore, il quale ci dice: “La creatura ci ha dato il luogo nell’atto suo, ci ha dato la libertà di farci fare quello che vogliamo”. Quindi il nostro amore s’impone su di Noi per farci dare quello che siamo, anche per onorare Noi stessi e per onore della nostra Volontà operante. Il nostro amore giunge a tali pretesti e smanie d’amore, che non ci vuol mai far finire di dare, mettendoci avanti la nostra immensità che non finisce, la nostra potenza che tutto può dare, la nostra sapienza che tutto può disporre; questi atti sono atti divini e possono formare il passaporto alle altre creature per farle entrare nel regno del nostro Volere, essi daranno un figlio nel nostro regno, sicché quanti più atti verranno fatti in Esso, tanto più sarà popolato, e tutto il bene ridonderà a coloro che sono stati i primi a dar vita alla mia Volontà negli atti loro. Or, tu devi sapere che i primi passaporti furono formati da Me e dalla mia Madre Celeste ai primi figli del mio Volere, i quali contengono la mia firma, scritta col mio sangue e coi dolori della Vergine Santissima, a tutti gli altri passaporti corre la mia firma, altrimenti non sarebbero riconosciuti. Perciò chi vive nel mio Volere tiene per principio la mia vita, per palpito il mio amore, per dote le mie opere e passi, per parola la mia stessa Volontà, sento Me stesso in essa, ed oh! come l’amo e mi sento riamato col mio stesso amore, e l’anima sente tale gioia e contento ché mi ama non più col suo piccolo amore, ma col mio eterno amore, mi abbraccia con le mie opere, mi corre appresso coi miei passi, sente che la sua vita sono Io, tutto trova in Me, ed Io tutto in essa. Perciò sii attenta figlia se vuoi renderti e rendermi felice”.

(3) Dopo ciò mi sentivo un poco più sofferente, e tossivo forte, ad ogni colpo di tosse chiedevo la Divina Volontà che venisse a regnare sulla terra, ed il mio caro Gesù, tutto tenerezza, mi ha stretto fra le sue braccia dicendomi:

(4) “Figlia mia, Io lo sapevo che mi avresti chiesto la mia Volontà ad ogni colpo del tuo tossire, ed il mio cuore me lo sentivo ferire e scoppiare d’amore, e mi sentivo ridare nel tuo tossire la mia immensità che mi involgeva e mi chiedeva la mia Volontà, la mia potenza e infinità, che mi faceva chiedere da tutti la mia Volontà regnante, tanto, che Io stesso ero costretto a dire: “Volontà mia, vieni a regnare, non più indugiare”. Mi sento tale violenza, che non faccio altro che fare e dire ciò che fa e dice la creatura, perciò voglio che mi chieda la mia Volontà nelle tue pene, nel cibo che prendi, nell’acqua che bevvi, nel lavoro che fai, nel sonno, voglio che impegni il tuo respiro e palpito a chiedermi che la mia Volontà venga a regnare. Sicché tutto sarà per te occasione di chiedermi la mia Volontà, anche nel sole che riempie di luce il tuo occhio, nel vento che ti soffia, nel cielo che vedi stenderti sul tuo capo, tutto deve essere per te occasione di chiedermi la mia Volontà regnante in mezzo alle creature. Con ciò mi metterai tanti pegni nelle mie mani, ed il primo pegno sarà tutto l’essere tuo, ché non ti muoverai se non mi chiederai che la mia Volontà sia conosciuta e sospirata da tutti”. . .

(1) La mia povera mente me la sentivo come affollata dalle tante verità che il mio dolce Gesù mi ha fatto scrivere sulla Divina Volontà, e pensavo tra me: “Chi sa quando usciranno alla luce queste verità scritte sul Fiat Divino, e quale sarà il bene che esse faranno”. Ed il mio amato Gesù, sorprendendomi con la sua visitina, tutto bontà e tenerezza mi ha detto:

(2) “Figlia mia, anch’Io sento il bisogno d’amore di farti sentire l’ordine che terranno queste verità ed il bene che faranno. Queste verità sulla mia Volontà Divina formeranno il giorno ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente me la sentivo come affollata dalle tante verità che il mio dolce Gesù mi ha fatto scrivere sulla Divina Volontà, e pensavo tra me: “Chi sa quando usciranno alla luce queste verità scritte sul Fiat Divino, e quale sarà il bene che esse faranno”. Ed il mio amato Gesù, sorprendendomi con la sua visitina, tutto bontà e tenerezza mi ha detto:

(2) “Figlia mia, anch’Io sento il bisogno d’amore di farti sentire l’ordine che terranno queste verità ed il bene che faranno. Queste verità sulla mia Volontà Divina formeranno il giorno del mio Fiat in mezzo alle creature, a seconda che conosceranno, così si andrà formando il giorno. Sicché, come incominceranno a conoscere le prime verità che ti ho manifestato, purché abbiano buona volontà e disposizione di farne vita propria, così si formerà una splendidissima aurora, però queste verità avranno anche virtù di disporle e di dare la luce a tanti ciechi che non la conoscono e amano. Onde, sorta l’aurora, si sentiranno investiti da una pace celeste, più raffermate al bene, e quindi loro stessi sospireranno di conoscere altre verità, le quali formeranno il principio del giorno del mio Voler Divino, questo principio del giorno aumenterà la luce, l’amore, tutte le cose si convertiranno in bene per loro, le passioni perderanno la forza di farli cadere nel peccato, si può dire, è il primo ordine del bene divino che si sentiranno, quest’ordine li faciliterà le loro azioni, sentiranno una forza che tutto possono fare, perché è propria questa la sua virtù primitiva che getta nell’anima: “Il trasmutare la natura in bene”. Quindi, sentendo il gran bene del principio del giorno del mio Volere, sospireranno che il giorno s’inoltri, vorranno conoscere altre verità, le quali formeranno il pieno giorno. In questo pieno giorno sentiranno al vivo la vita della mia Volontà in essi, la sua gioia e felicità, la sua virtù operante e creatrice in loro, si sentiranno in possesso della mia stessa Vita, ché sono il portatore della mia Volontà Divina. Il pieno giorno le darà tali ansie di conoscere le altre verità, e conosciute, formeranno il pieno meriggio, in questo non si sentirà più sola, tra essa ed il mio Volere non ci sarà più separazione, ciò che farà Esso farà lei, sarà operante insieme, tutto, di diritto, sarà suo, il Cielo e la terra e anche lo stesso Dio. Vedi dunque a che scopo nobile, divino e prezioso serviranno queste verità che ti ho fatto scrivere sulla mia Divina Volontà, per formare il suo giorno; a chi formerà l’aurora, a chi il principio del giorno, a chi il pieno giorno ed in ultimo il pieno meriggio, queste verità, a seconda che si conoscano, formeranno le diverse categorie delle anime che vivranno nel mio Volere, una conoscenza in più o in meno le farà salire o restare nelle diverse categorie; la conoscenza sarà la mano per farla salire nelle categorie superiori, sarà la stessa vita della pienezza della mia Volontà in loro. Perciò, posso dire che con queste verità ho formato il giorno a chi vuol vivere nel mio Voler Divino, giorno di Cielo, più della stessa Creazione, non di sole e stelle, perché ogni verità tiene virtù di creare la nostra vita nella creatura, ed oh! come sorpassa tutta la Creazione, perciò il nostro amore ha superato tutto nel manifestare tante verità sulla mia Divina Volontà, la nostra gloria sarà piena da parte delle creature, perché avranno la nostra vita in loro potere per glorificarci e amarci.

(3) In riguardo all’uscire, come ho tenuto potenza e amore a chi doveva manifestarle, così terrò potenza e amore d’investire e trasmutarli nella stessa verità, ché sentendosi la vita, sentiranno tale bisogno di mettere alla luce ciò che sentono in loro, quindi non ti dar pensiero, Io che tutto posso, farò e ci penserò a tutto”.

(4) Dopo ciò stavo seguendo gli atti della Divina Volontà, nella quale ci erano tutte le opere, l’amore, le preghiere, i dolori, la vita palpitante, i respiri e tutto ciò che ha fatto la Regina del Cielo, come se allora li stesse facendo; io li abbracciavo, li baciavo, li adoravo e li offerivo, per ottenere il regno della Divina Volontà sulla terra. Ed il mio caro Gesù, riprendendo il suo dire ha soggiunto:

(5) “Figlia mia benedetta, chi vive nella mia Volontà, dovunque può entrare e tutto mi può dare: La mia Mamma Celeste come se fosse sua, e come mi amò, e tutto ciò che feci; può giungere a duplicare la mia vita e darmela per amarmi come se fosse sua. Ora, tu devi sapere che come Io col manifestarti tante verità sul mio Voler Divino ho formato il suo giorno per le creature, la Sovrana del Cielo col suo amore, coi suoi dolori, con le sue preghiere e atti che fece, che siccome furono tutti fatti nella mia Divina Volontà, riempiono Cieli e terra, formano la dote sufficiente per quelli che devono vivere in Essa; con quale ansia aspetta e sospira di poter dotare i figli suoi, si vede immersa in tante ricchezze di grazia, d’amore, di santità, e non trova i figli suoi per dotarli, perché non vivono in quel Volere che Essa visse. Guarda figlia mia come in tutto ciò che fece e soffrì è scritto: “Per i figli miei”. Perciò, se ama, chiama i suoi figli a ricevere la dote del suo amore, per farceli conoscere come figli suoi e figli nostri, e amarli come amiamo Lei; se prega, vuol dare la dote della sua preghiera; insomma, vuol dotarli con la sua santità, con le sue pene e con la stessa vita del Figlio suo. Com’è commovente sentirla, guardarla, che nel suo materno cuore tiene, come dentro d’un sacrario, i figli suoi, ed in tutti i suoi atti e respiri chiama i suoi figli e dice al nostro Essere Supremo: “Tutto ciò che sono e posseggo è tutto per i figli miei, deh! ascoltatemi, mi sento scoppiare il cuore per amore, abbiate pietà d’una Madre che ama e che vuol dotare i suoi figli per renderli felici. La mia felicità non è piena, me la sento a metà, perché non ho i figli miei a godere insieme con Me, perciò fate presto, che il Voler Divino sia conosciuto, affinché conoscano pure gli spasimi della Madre loro, come voglio dotarli e renderli felici e santi”. Credi tu che restiamo indifferenti innanzi a questo spettacolo commovente, che tanto spasima d’amore, che con le sue tenerezze materne e coi diritti di Madre ci prega, ci scongiura? Ah! no, quante volte, dietro queste sue premure, manifesto altre sorprendenti verità sul mio Fiat, per darle sfogo di farla dotare con dote più estesa ai suoi figli, perché le sarà dato a seconda che conosceranno. Perciò anche tu entra nel mio Voler Divino, ed insieme con questa Madre Celeste prega e supplica che la nostra Volontà sia conosciuta e regni in tutte le creature”.

(1) Il Voler Divino continua ad inondarmi con la sua luce, la quale sprigiona tale potenza, da formare tali prodigi negli atti della creatura, che si resta come rapita, si vede la potenza creatrice che racchiude tutto e fa tutto nel piccolo atto umano. Oh! potenza e amore della Divina Volontà, come sei insuperabile, la tua potenza vince tutto, il tuo amore dà dell’incredibile. Ed il mio amabile Gesù, che vuol far comprendere i prodigi inauditi che può fare il suo Fiat Divino nella creatura, visitando la piccola anima mia mi ha detto:

(2) “Figlia del ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il Voler Divino continua ad inondarmi con la sua luce, la quale sprigiona tale potenza, da formare tali prodigi negli atti della creatura, che si resta come rapita, si vede la potenza creatrice che racchiude tutto e fa tutto nel piccolo atto umano. Oh! potenza e amore della Divina Volontà, come sei insuperabile, la tua potenza vince tutto, il tuo amore dà dell’incredibile. Ed il mio amabile Gesù, che vuol far comprendere i prodigi inauditi che può fare il suo Fiat Divino nella creatura, visitando la piccola anima mia mi ha detto:

(2) “Figlia del mio Volere, le fiamme del mio amore sono tante, che mi sento soffocare, e per dare un po’ di sfogo al mio amore che mi brucia, mi dà le smanie, ritorno a dire ciò che può fare la mia Volontà nella creatura. Per regnare deve conoscersi chi sia, dove giunge il suo amore, qual’è la sua potenza e che cosa può fare. Ora ascoltami, come la creatura le dà la libertà di farla operare, Essa chiama la sua immensità e potenza, racchiude tutto e tutti in quell’atto, e la nostra Divinità Santissima riceve in quell’atto l’amore di ciascuna creatura, sentiamo in quell’atto le voci, i palpiti di tutti i cuori che ci dicono: “Vi amiamo, vi amiamo”. Ci dà l’adorazione di ciascuno e ciò che sono obbligati verso il loro Creatore, Essa anima tutto, e sentiamo in quell’atto che anche il sole, il cielo, le stelle e tutta la Creazione ci dicono: “Vi amiamo, vi adoriamo, vi glorifichiamo”. Sicché da parte della nostra Volontà operante nella creatura riceviamo tutto, e per ciascuna, il nostro amore resta contraccambiato, la nostra gloria completata. Essa tutto può darci, sebbene se ne serve dell’atto della creatura, e presa d’amore verso chi l’ha fatto operare nel suo atto, dice: “Tutto a te cedo figlia mia; innanzi alla nostra Maestà Suprema ti faccio trovare che tu hai amato per tutti, e per ciascuno ci hai dato la gloria, l’adorazione di tutti, che ci hai fatto amare anche dal sole, dal cielo, tutta la Creazione armonizzava e dicevano tra loro: “amore, amore al nostro Creatore”. Perciò cedo a te il merito di tutto, tutto è tuo”. La mia Volontà non sa né vuole operare se non racchiude tutto e non fa tutto”.

(3) Onde io sono rimasta sorpresa e dicevo tra me: “Possibile, possibile tutto ciò? ” Ed il mio caro Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, non ti meravigliare, un atto solo della mia Volontà è più grande del cielo e della terra, la sua immensità non ha confini, la sua potenza non limiti, tiene nel suo proprio pugno tutto e tutti, quindi, nel suo operare ha un atto d’amore infinito, che può dire per tutti, amore, e dopo che ha amato per tutti, oh! quanto ne avanza, e poi, il nostro amore è perfetto, prima amiamo Noi stessi, mettiamo al sicuro i nostri interessi, la nostra gloria, il nostro amore, e poi scendiamo nelle creature e amiamo in loro col nostro stesso amore, ci glorifichiamo con le nostre opere. Chi è che non pensa prima a sé stesso? Quindi la nostra Volontà, tanto se opera in Noi quanto nelle creature, prima, di diritto, deve darci ciò che a Noi spetta e conviene, per tutti e per ciascuno, e poi le creature avranno a seconda le loro disposizioni”.

(5) Dopo, continuavo ad essere inondata dalle onde del Voler Divino, ma onde di luce, zeppe di verità, d’amore, che vogliono far conoscere i suoi prodigi, la sua potenza, e che cosa vuol dare alla creatura. Ond’io seguivo gli atti suoi che fece nella Creazione per farli miei, per poter dire: “Ciò ch’è di Gesù è mio”. Ed il mio sempre amabile Gesù, ritornando, ha ripreso il suo dire e mi ha detto:

(6) “Figlia della mia Volontà, come la creatura ritorna nelle nostre opere per vagheggiarle, amarle e farle sue, così il nostro amore ci fa correre per andarle incontro, per ammetterla insieme con Noi e rinnovare per essa sola, come se in atto ripetessimo le nostre opere solo per lei. Quindi, accentriamo tutto il nostro amore in essa, la nostra potenza, le nostre gioie, gli stratagemmi, le follie d’amore che avemmo nel creare e mettere fuori tutta la Creazione. E nella nostra enfasi d’amore la guardiamo e la troviamo cielo e l’amore che avemmo nel distendere la sua volta azzurra; ritorniamo a guardarla e troviamo la molteplicità delle stelle, che a ciascuna dà la sua voce per farci dire: “Ti amo, ti amo, ti amo”. Queste voci di ti amo formano la più bella delle musiche celesti, ed è tanta la loro armonia, il dolce suono che ci forma, da sentirci inebriare, e nella nostra ebbrezza le diciamo: “Figlia, quanto sei bella, ci sei portatrice di gioie infinite, neppure quando il tutto fu creato ricevemmo queste musiche e gioie, perché mancava una creatura unita alla nostra Volontà che ci faceva dire dalle opere nostre: “Ti amo, ti amo, ti amo”. A tale spettacolo d’amore rinnoviamo la creazione del sole, del vento, del mare, dell’aria, e accentriamo in essa tutto l’amore, la nostra armonia divina che avemmo nel creare tutti questi elementi, ed oh! la nostra gioia, il ricambio d’amore che ci dà nel guardarla e trovarla sole che brucia per Noi d’amore, vento che ci soffia e geme d’amore, che formando arcane voci d’amore ci vorrebbe accerchiare col suo amore per dirci: “Mi hai amato e ti amo, amore mi hai dato, amore vi do”. E col suo amore ci forma le onde impetuose, fino a giungere a darci aria d’amore per ogni respiro di creatura, ci sentiamo ferire continuamente e venir meno dal suo amore. Un’anima che vive nella nostra Volontà è tutta per Noi, ci tiene sempre occupati, ci ama sempre, ma col nostro amore, e ogniqualvolta fa i suoi atti nel nostro Fiat, Noi rinnoviamo le opere della Creazione, e per divertirci, amarla e farci amare in ogni atto che fa, ce ne serviamo come materia per rinnovare le nostre diverse opere create, anzi il nostro amore non si contenta, vuole aggiungere di più, e crea nuovi prodigi di grazia, fino a creare la nostra stessa vita nell’amata creatura. A Noi ci piace molto l’operare a tu per tu, come se per lei sola facessimo tutto, questo fa sorgere più amore verso di Noi, più stima, più apprezzamento verso di Noi che tanto l’amiamo. Onde, a seconda che si unisce, se si unisce nelle opere della Creazione, rinnoviamo le nostre opere della Creazione, se si unisce alle nostre opere della Redenzione, rinnoviamo e ripeto la mia nascita in atto, e guardandola trovo in essa la mia nascita, l’amore per cui nacqui, e mi ama con quello stesso amore con cui nacqui sulla terra. E ti pare poco che Io trovi il mio amore che mi fece nascere, piangere, patire, camminare, operare? Ed insieme con essa, a tu per tu, ripeto la mia vita quaggiù, ed il mio Voler Divino mi fa amare da essa con quello stesso amore come Io amai quando stando sulla terra svolgevo la mia Vita Redentrice, perciò il vivere nel mio Voler Divino è tutto per la creatura e tutto per Noi”.

(7) Onde, seguivo gli atti della Divina Volontà nelle opere sue, e pensavo tra me: “Qual sarà più gloria di Dio, seguire gli atti della Creazione o della Redenzione? ” E Gesù, ritornando ha soggiunto:

(8) “Figlia mia, l’una e l’altra mi è sommamente gradita, però con questa differenza: Nelle opere della Creazione la creatura trova la nostra Maestà in festa, che se crea tante opere, il nostro scopo primario era che tutto doveva servire alla nostra Volontà regnante in essa, e tutte le cose create dovevano servire come deposito del suo ricambio d’amore, d’adorazione, di gloria verso di Noi. Tutte le cose create dicono l’amore nostro verso le creature, ed essa, per mezzo di esse, doveva amare il suo Creatore. Tu devi sapere che ogni tuo ti amo che nascondi nel sole, nel cielo e nelle altre cose create, sono i nostri gioielli, e Noi li amiamo, li baciamo, li abbracciamo e ci felicitiamo con essi, ci sentiamo glorificati e contraccambiati per tutto ciò che abbiamo fatto. Credi tu che ai tanti tuoi ti amo, con cui hai investito la Creazione, Noi siamo indifferenti? Affatto li guardiamo uno per uno, e come nostri gioielli ci danno la gioia che avemmo nella Creazione; perciò fai continuare la nostra festa, e se questi ti amo non si veggono se non che da Noi soli, è perché la nostra Volontà, essendo immensa, anche nella Creazione la sua luce eclissa i tuoi ti amo, e gelosa se li tiene nascosti nel suo seno. Succede come al sole, che essendo più grande la sua luce e più intenso il suo calore, tutte le preziosità degli effetti che contiene non si veggono, ma è certo che li possiede, tanto vero, che se la sua luce tocca il fiore, dà il colore e dipinge, come se fosse pittore, la varietà delle bellezze dei colori, da formare il più dolce incanto alle umane generazioni; se tocca piante e frutti, dà la molteplicità delle svariate dolcezze e sapori, questo dice che non è solo luce e calore, ma altri beni nasconde nel suo seno di luce. Tale è la creatura che vive nella nostra Volontà, come ama, adora, così Essa forma la bellezza dell’iride dell’amore di essa nelle sue opere, la varietà delle gioie e dolcezze dei suoi atti buoni, che gelosa nasconde nel suo seno. La mia Volontà è il nascondiglio dell’amore e tutto ciò che la creatura fa in Essa forma il più bell’ornamento alle nostre opere divine ed il dolce incanto alle nostre pupille, ed è tanto il nostro compiacimento, che li mostriamo a tutta la corte celeste per farli beare insieme con Noi. Quindi è la gloria più grande che ci può dare, seguendo i nostri atti della Creazione, perché si unisce al nostro stesso scopo, s’intreccia col nostro amore, sentiamo che bacia il nostro amore, e Noi baciamo il suo e ne facciamo uno solo. Che gioia, che felicità, avere la creatura insieme con Noi ad amarci e fare ciò che vogliamo fare Noi.

(9) Ora, nella Redenzione cambia lo scopo, è l’uomo colpevole di cui andiamo in cerca, nella Creazione tutto era festa, le nostre opere ci sorridevano di gioia, d’amore, di gloria, invece nella Redenzione, pene, amarezze, lacrime, rimedi, medicine per risanare l’uomo. E la creatura, entrando nel nostro Volere, può investire coi suoi teneri e compassionevoli ti amo le mie pene, amarezze e lacrime, e nasconde i suoi gioielli del ti amo in esse; ed Io, baciando questi gioielli, non mi sentirò solo, ma confortato, sostenuto, accompagnato da chi vive nel mio Volere, nei gioielli dei suoi ti amo troverò chi mi asciuga le lacrime, chi divide con Me le mie pene, chi mi difende. Perciò sempre nella mia Volontà ti voglio, così, o in festa o in pena ti terrò sempre con Me”.