Messaggi di altre apparizioni

(1) Mi sentivo tutta in smanie perché il mio dolce Gesù non veniva; ma mentre deliravo dicevo degli spropositi e nella forza del mio dolore ripetevo sempre: “Gesù, come ti sei cambiato, non l’avrei mai creduto che saresti giunto a privarmi così a lungo di Te”. Ma mentre sfogavo il mio dolore, il dolce Gesù è venuto da piccolo bambino, e gettandosi nelle mie braccia mi ha detto:

(2) “Figlia mia, dimmi e tu ti sei cambiata? Ami forse qualche altro? Non vuoi fare più la mia Volontà? ”.

(3) Queste domande di ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo tutta in smanie perché il mio dolce Gesù non veniva; ma mentre deliravo dicevo degli spropositi e nella forza del mio dolore ripetevo sempre: “Gesù, come ti sei cambiato, non l’avrei mai creduto che saresti giunto a privarmi così a lungo di Te”. Ma mentre sfogavo il mio dolore, il dolce Gesù è venuto da piccolo bambino, e gettandosi nelle mie braccia mi ha detto:

(2) “Figlia mia, dimmi e tu ti sei cambiata? Ami forse qualche altro? Non vuoi fare più la mia Volontà? ”.

(3) Queste domande di Gesù mi pungevano al vivo e dispiaciuta ho detto: “Gesù, che vuoi dire con ciò? No, no, non mi sono cambiata, né amo, né conosco altro amore e amo piuttosto morire anziché non fare la tua Santissima Volontà”. E Gesù dolcemente ha soggiunto:

(4) “Sicché non ti sei cambiata? Ebbene figlia mia, se non ti sei cambiata tu, che hai una natura soggetta a mutarsi, potevo cambiarmi Io che sono l’irremovibile? Il tuo Gesù non si cambia, sii sicura, né può cambiarsi”.

(5) Io sono rimasta confusa e non ho saputo che dire e Lui ha soggiunto tutto bontà:

(6) “Vuoi vedere come stavo nel seno della mia Mamma Sovrana e ciò che in Lei pativo? ”.

(7) Ora mentre ciò diceva si ha messo dentro di me, in mezzo al mio petto, steso, in uno stato di perfetta immobilità, i suoi piedini e manine erano tanto tesi ed immobili da far pietà, gli mancava lo spazio per muoversi, per aprire gli occhi, per respirare liberamente, e quello che più straziava era vederlo in atto di morire continuamente. Che pena vedere morire il mio piccolo Gesù, io mi sentivo messa insieme con Lui, nello stesso stato di immobilità. Onde dopo qualche tempo il bambinello Gesù stringendomi a Sé mi ha detto:

(8) “Figlia mia, il mio stato nel seno Materno fu dolorosissimo, la mia piccola Umanità teneva l’uso perfetto di ragione e di sapienza infinita, quindi fin dal primo istante del mio concepimento, comprendevo tutto il mio stato doloroso, l’oscurità del carcere materno, non avevo neppure uno spiraglio di luce! Che lunga notte di nove mesi! La strettezza del luogo che mi costringeva ad una perfetta immobilità sempre in silenzio, né mi era dato di vagire, né di singhiozzare, per sfogare il mio dolore, quante lacrime non versai nel sacrario del seno della Mamma mia, senza fare il minimo moto e questo era nulla, la mia piccola Umanità aveva preso l’impegno di morire tante volte, per soddisfare la Divina Giustizia, quante volte la creatura aveva fatto morire la Volontà Divina in loro, facendo il grande affronto di dar vita all’umana volontà, facendo morire in loro una Volontà Divina. Oh! come mi costarono queste morti; morire e vivere, vivere e morire, fu per Me la pena più straziante e continua, molto più che la mia Divinità, sebbene era con Me una sola cosa ed inseparabile da Me, nel ricevere da Me queste soddisfazioni si atteggiava a giustizia, e sebbene la mia Umanità era santa e pure era la lucerna innanzi al Sole immenso della mia Divinità, Io sentivo tutto il peso delle soddisfazioni che dovevo dare a questo Sole Divino e la pena della decaduta umanità che in Me doveva risorgere a costo di tante mie morti. Fu il respingere la Volontà Divina dando vita alla propria, che formò la rovina dell’umanità decaduta ed Io dovevo tenere in stato di morte continua la mia Umanità e volontà umana, per fare che la Volontà Divina avesse vita continua in Me per stendervi il suo regno. Dacché fui concepito, Io pensavo e mi occupavo a stendere il regno del Fiat Supremo nella mia Umanità, a costo di non dar vita alla mia volontà umana, per far risorgere l’umanità decaduta, affinché fondato in Me questo regno, preparassi le grazie, le cose necessarie, le pene, le soddisfazioni che ci volevano per farlo conoscere e fondarlo in mezzo alle creature. Perciò tutto ciò che tu fai, quello che faccio in te per questo regno, non è altro che la continuazione di ciò che Io feci dacché fui concepito nel seno della Mamma mia. Perciò se vuoi che svolga in te il regno dell’eterno Fiat, lasciami libero, né dar mai vita alla tua volontà”.

(9) Dopo ciò seguivo i miei atti nell’eterno Volere ed il dolce Gesù ha soggiunto:

(10) “Figlia mia, la mia Volontà è l’anima e tutta la Creazione è il corpo di Essa, e come l’anima è una nel corpo, una la sua volontà, invece il corpo tiene tanti diversi sensi, che come tanti diversi tasti ognuno fa la sua suonatine ed esercita ciascun membro il suo ufficio distinto; ma però c’è tale ordine e armonia tra loro, che quando un membro esercita il suo ufficio, tutte le altre membra sono tutte intenti sul membro operante e penano insieme se quel membro soffre e godono se gode, perché una è la volontà che le muove, una è la forza che posseggono. Così è tutta la Creazione, è come corpo animato dalla mia Volontà e ad onta che ciascuna cosa creata fa il suo ufficio distinto, sono tanto unite tra loro, che sono più che membra al corpo. Ed essendo la sola mia Volontà che le anima e domina, una è la forza che posseggono. Ora, chi fa la mia Volontà e vive in Essa, è un membro che appartiene al corpo della Creazione e perciò possiede la forza universale di tutte le cose create, neppure esclusa quella del suo Creatore, perché la mia Volontà circola nelle vene di tutta la Creazione più che sangue nel corpo, sangue puro, santo, vivificato di luce, che giunge a spiritualizzare lo stesso corpo. L’anima è tutta intenta a tutta la Creazione per fare ciò che essa fa, per stare in comunicazione di tutti i suoi atti, e tutta la Creazione è intenta su di lei per ricevere gli atti suoi, perché l’ufficio di questo membro in mezzo ad esso, è tanto bella la sua sonatine che tutti sono intenti ad ascoltarla, perciò il vivere nel mio Volere è la sorte più felice ed indescrivibile, i suoi atti, il suo punto di partenza è sempre per il Cielo, la sua vita è in mezzo alle sfere”.

(1) Stavo con ansia aspettando il bambinello Gesù e dopo molti sospiri finalmente è venuto e gettandosi da piccolo bambino nelle mie braccia mi ha detto:

(2) “Figlia mia, vuoi tu vedere come Mi vide la mia inseparabile Mamma quando uscii dal seno Materno? Guardami e vedi”.

(3) Io l’ho guardato e lo vedevo piccolo bambinello, d’una bellezza rara e rapitrice, da tutta la sua piccola Umanità, dagli occhi, dalla bocca, dalle mani e piedi uscivano raggi fulgidissimi di luce che non solo involgevano Lui, ma si allungavano tanto da poter ferire ogni ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo con ansia aspettando il bambinello Gesù e dopo molti sospiri finalmente è venuto e gettandosi da piccolo bambino nelle mie braccia mi ha detto:

(2) “Figlia mia, vuoi tu vedere come Mi vide la mia inseparabile Mamma quando uscii dal seno Materno? Guardami e vedi”.

(3) Io l’ho guardato e lo vedevo piccolo bambinello, d’una bellezza rara e rapitrice, da tutta la sua piccola Umanità, dagli occhi, dalla bocca, dalle mani e piedi uscivano raggi fulgidissimi di luce che non solo involgevano Lui, ma si allungavano tanto da poter ferire ogni cuore di creatura, come per darle il primo saluto della sua venuta sulla terra, il primo picchio per bussare ai cuori, per farsi aprire e chiedergli un ricetto in loro, quel picchio era dolce ma penetrante, però siccome era picchio di luce non faceva strepito, ma si faceva sentire forte, più di qualunque rumore. Sicché in quella notte tutti sentivano una cosa insolita nei loro cuori, ma pochissimi furono quelli che aprirono i loro cuori per dargli un piccolo alloggio. Ed il tenero infante nel sentirsi non ricambiato nel saluto, né aperto dai suoi ripetuti bussi, incominciò il suo pianto con le labbra livide e tremanti dal freddo, singhiozzava, vagiva e sospirava; ma mentre la luce che usciva da Lui faceva tutto ciò con le creature, avendo i primi rifiuti, con la sua Mamma Celeste appena uscito dal suo seno, si gettò nelle sue braccia materne per dargli il primo abbraccio, il primo bacio e siccome le sue piccole braccia non giungevano ad abbracciarla tutta, la luce che usciva dalle sue manine la cinse tutta in modo che Madre e Figlio restarono investiti della stessa luce. Oh! come la Mamma Regina ricambiò il Figlio col suo abbraccio e bacio, in modo che restarono tanto stretti insieme, che parevano uno fuso nell’altra. Col suo amore ricambiò il primo rifiuto ricevuto da Gesù dai cuori delle creature, ed il caro e vezzoso bambinello depose il suo primo atto di nascere nel cuore della sua Mamma, le sue grazie, il suo primo dolore per fare che ciò che si vedeva nel Figlio si potesse vedere nella sua Mamma.

(4) Onde dopo di ciò il grazioso bambinello è venuto nelle mie braccia e stringendomi forte, forte, mi sentivo che Lui entrasse in me ed io in Lui e poi mi ha detto:

(5) “Figlia mia, ti ho voluto abbracciare come abbracciai la mia cara Mamma appena nato, affinché anche tu ricevi il mio primo atto di nascere ed il mio primo dolore, le mie lacrime, i miei teneri vagiti, affinché ti muovi a compassione del mio stato doloroso della mia nascita. Se non avessi la mia Mamma in cui deporre tutto il bene della mia nascita e affissare in Lei la luce della mia Divinità, che Io, Verbo del Padre contenevo, non avrei trovato nessuno, né dove deporre il tesoro infinito della mia nascita, né dove affissare la luce della mia Divinità, che dalla mia piccola Umanità traspariva fuori. Perciò vedi come è necessario che quando si decide dalla Maestà Suprema un bene grande da fare alle creature, che può servire come bene universale, che scegliamo una da darle tanta grazia da poter ricevere tutto in sé quel bene che devono ricevere tutti gli altri, perché se gli altri non lo ricevono in tutto o in parte, l’opera nostra non lascia sospesa e senza il suo frutto; ma l’anima eletta riceve tutto in sé quel bene, e l’opera nostra riceve il ricambio del frutto, sicché la Mamma mia fu non solo la depositaria della mia vita, ma di tutti gli atti miei. Quindi in tutti gli atti miei, primo vedevo se potevo depositarli in Lei e poi li facevo, onde in Lei depositai le mie lacrime, i miei vagiti, il freddo e le pene che pativo, ed Essa faceva l’eco a tutti gli atti miei e con incessanti ringraziamenti riceveva tutto, c’era una gara tra Madre e Figlio, Io a dare, Lei a ricevere. Questa mia piccola Umanità facendo il primo ingresso sulla terra, la mia Divinità volle trasparire fuori di Essa per girare ovunque e fare la prima visita sensibile a tutta la Creazione, cieli e terra, tutti ricevettero questa visita del loro Creatore, fuori dell’uomo, mai avevano ricevuto tanto onore e gloria come quando si videro in mezzo a loro il loro Re, il loro Fattore, cui tutti si sentivano onorati ché dovevano servire Colui da cui avevano ricevuto l’esistenza, perciò tutti fecero festa. Perciò la mia nascita da parte della mia Mamma e di tutta la Creazione mi fu di grande gioia e gloria; da parte delle creature mi fu di grande dolore. Ecco perciò son venuto da te, per sentirmi ripetere le gioie della mia Mamma e deporre in te il frutto della mia nascita”.

(6) Onde dopo di ciò stavo pensando com’era infelice quella grotta dove il bambinello Gesù era nato, com’era esposta a tutti i venti, al freddo, da intirizzire dal gelo, invece di uomini c’erano le bestie che gli facevano compagnia. Perciò pensavo quale potesse essere più infelice e dolorosa, la prigione della notte della sua Passione o la grotta di Betlemme? Ed il mio dolce bambino ha soggiunto:

(7) “Figlia mia, non c’è da paragonarsi l’infelicità della prigione della mia Passione, con la grotta di Betlemme. Nella grotta tenevo la mia Mamma vicino, anima e corpo, era insieme con Me, quindi tenevo tutte le gioie della mia cara Mamma e Lei teneva tutte le gioie di Me, figlio suo, che formavano il nostro Paradiso. Le gioie di Madre col possedere il figlio sono grandi, le gioie di possedere una Madre sono più grandi ancora, Io trovavo tutto in Lei e Lei trovava tutto in Me. Poi c’era il mio caro padre San Giuseppe che mi faceva da padre ed Io sentivo tutte le sue gioie che sentiva per causa mia. Invece nella mia Passione furono tutte interrotte le nostre gioie, perché dovevamo dare luogo al dolore e sentivamo tra Madre e Figlio il grande dolore della vicina separazione, almeno sensibile, che doveva succedere con la mia morte. Nella grotta le bestie mi riconobbero e onorandomi cercavano di riscaldarmi col loro fiato, nella prigione neppure gli uomini mi riconobbero e per insultarmi mi coprirono di sputi e di obbrobri, perciò non c’è da paragonarsi l’una con l’altra”.

(1) Mentre la mia mente nuotava nel Sole dell’Eterno Volere, il mio Amato Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, l’affronto che fa la creatura col non fare la mia Volontà è grande. Essa è più che luce solare, invade tutti e tutto, né possono sfuggire da Essa, dalla sua luce interminabile! Ora la creatura col fare la sua volontà vuol fendere questa luce e vi forma le tenebre, ma la mia s’innalza e vi fa il suo corso di luce lasciando la creatura nelle tenebre della sua volontà. Non si direbbe pazzo e che facesse ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mentre la mia mente nuotava nel Sole dell’Eterno Volere, il mio Amato Gesù mi ha detto:

(2) “Figlia mia, l’affronto che fa la creatura col non fare la mia Volontà è grande. Essa è più che luce solare, invade tutti e tutto, né possono sfuggire da Essa, dalla sua luce interminabile! Ora la creatura col fare la sua volontà vuol fendere questa luce e vi forma le tenebre, ma la mia s’innalza e vi fa il suo corso di luce lasciando la creatura nelle tenebre della sua volontà. Non si direbbe pazzo e che facesse gran male chi fendesse la luce del sole e si formasse una lunga notte? Poveretto, morrebbe di freddo non ricevendo più il calore della luce del sole, morrebbe di noia non potendo più operare, mancandogli il bene della luce, morrebbe di fame non avendo né luce, né calore per far vegetare e fecondar il suo piccolo terreno coperto dalle tenebre della sua volontà, si direbbe di costui: Meglio che non fosse mai nato un essere così infelice! Tutto ciò succede all’anima che fa la sua volontà, perciò il male che è più da deplorarsi è il non fare la mia, perché tolta la mia Volontà, muore di freddo per tutti i beni celesti, muore di noia, di stanchezza, di debolezza, perché manca la mia Volontà che fa sorgere la gioia, la forza e la vita dell’operato Divino, muore di fame perché manca la sua luce che fa vegetare e fecondare il piccolo terreno dell’anima, per formare il cibo per il quale deve vivere. Le creature si credono che non è un gran male il non fare la mia Volontà, mentre racchiude tutti i mali insieme”.

(3) Onde dopo ciò ha soggiunto: “Figlia mia, ogni bene, per essere bene, deve avere il suo principio in Dio, sicché l’amore, l’operare anche il bene, il patire, l’eroismo di quelli che si menano a corpo perduti per ottenere un intento, lo studio delle scienze sacre e profane, insomma tutto ciò che non ha principio in Dio, gonfiano la creatura, la svuotano di grazia e tutti questi beni che non hanno principio in Dio, che cominciano con principio umano sono come opere portate dal vento impetuoso, che, con la sua forza riduce in polvere città, ville, cose sontuose e ne fa un mucchio. Quante volte un vento impetuoso distrugge, atterra le opere più belle d’arte, d’ingegno, facendosene un gioco col suo furore di quelle opere tanto decantate e ammirate? Quante volte il vento impetuoso della propria stima, della propria gloria, il vento furioso di piacere le creature, atterrano le opere più belle ed Io sento la nausea dello stesso bene? Perciò non c’è rimedio più efficace, più adatto, più guaribile, che impedisce il furore di questi venti nell’anima, che la forza, l’eclisse della luce della mia Volontà. Dove c’è questa forza, questo eclisse di luce Divina, questi venti vengono impediti di soffiare e la creatura vive sotto l’influsso vitale d’una Volontà Divina, in modo che si vede in tutti i suoi atti, piccoli e grandi, il suggello del Fiat, sicché il suo motto è: “Lo vuole Iddio, lo voglio io, e se non lo vuole, non lo voglio anch’io”. Oltre di ciò, la mia Volontà mantiene l’equilibrio perfetto in tutta la Creazione, mantiene l’equilibrio dell’Amore, della Bontà, della Misericordia, della Fortezza, della Potenza e fin della Giustizia, perciò quando tu senti flagelli e guai, non è altro che effetto della mia Volontà equilibrata, che per quanto ama la creatura, non è soggetta a squilibrarsi, altrimenti sarebbe difettosa e debole se perdesse il suo equilibrio. Che, qui c’è tutto l’ordine e santità di Essa: Nel suo perfetto equilibrio, sempre uguale, senza mai mutarsi.

(4) Ora figlia mia, primogenita del mio Volere, senti una cosa bella sul mio Fiat Supremo, l’anima che vive in Esso e lo fa regnare per fargli formare il suo regno, la mia Volontà, bilocandosi, trasferisce in lei il suo perfetto equilibrio. Sicché l’anima si sente equilibrata nell’amore, nella bontà, nella misericordia, nella fortezza, potenza e giustizia. E siccome la Creazione è vastissima, dove il mio Volere esercita in ciascuna cosa il suo atto distinto d’equilibrio, ora l’anima possedendo questo suo equilibrio, la mia Volontà la innalza, la ingrandisce tanto, da farle trovare in tutti gli atti suoi l’equilibrio dell’uno e dell’altro, l’unificano e le rendono inseparabili. Sicché si trova la creatura nel sole per fare gli atti equilibrati che il mio Volere fa in esso, si trova nel mare, nel cielo, nel fiorellino che spunta per mandare insieme il suo profumo, nell’uccellino che canta per allietare tutta la Creazione con l’equilibrio della gioia, si trova nel furore del vento, dell’acqua, delle tempeste per l’equilibrio della giustizia, insomma, la mia Volontà non sa stare senza di questa creatura, sono inseparabile e fanno vita insieme. E ti par poco che l’anima può dire: “Io sto distesa nel cielo per conservarlo a bene dei miei fratelli, io sto nel sole per germogliare, per fecondare, dar luce e preparare il cibo a tutto l’uman genere”. E così in tutto il resto. Chi mai può dire: “Amo il mio Dio come si ama Sé stesso e amo tutti e faccio tutto il bene che fa il mio Creatore a tutta l’umana famiglia”. Solo chi riceve quest’equilibrio del Fiat Divino e lo fa regnare in essa”.

(1) (Stavo meditando sull’anno vecchio che tramontava e sul nuovo che sorgeva. )

(2) Il mio stato continua nel volo della luce del Voler Divino e pregavo il vezzoso Bambinello che come moriva il vecchio anno, senza più rinascere, così facesse morire la mia volontà senza più farla rivivere e per strenna dell’anno nuovo mi desse la sua Volontà come io gli facevo il dono della strenna della mia, per metterla come sgabello ai suoi teneri piedini, affinché non avesse altra vita che solo la sua Volontà. Ora mentre ciò e altro dicevo, il mio dolce Gesù ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) (Stavo meditando sull’anno vecchio che tramontava e sul nuovo che sorgeva. )

(2) Il mio stato continua nel volo della luce del Voler Divino e pregavo il vezzoso Bambinello che come moriva il vecchio anno, senza più rinascere, così facesse morire la mia volontà senza più farla rivivere e per strenna dell’anno nuovo mi desse la sua Volontà come io gli facevo il dono della strenna della mia, per metterla come sgabello ai suoi teneri piedini, affinché non avesse altra vita che solo la sua Volontà. Ora mentre ciò e altro dicevo, il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(3) “Figlia del mio Volere, come amo, voglio, ambisco che il tuo volere abbia fine in te. Oh! come accetto la tua strenna, come mi sarà gradita di tenerla come morbido sgabello ai miei piedi, perché la volontà umana, finché sta nella creatura, fuori del suo centro, che è Iddio, è dura, ma quando rientra nel suo centro da donde uscì e serve come sgabello ai piedi del tuo Bambinello Gesù, diventa morbida e mi serve come trastullarmi, non è giusto che essendo Io piccino abbia un divertimento? Ed in mezzo a tanti dolori, privazioni e lacrime tengo la tua volontà che mi faccia sorridere? Ora, tu devi sapere che chi mette il termine alla sua volontà, ritorna nel suo principio, da donde uscì ed incomincia in lei la vita novella, la vita di luce, la vita perenne della mia Volontà. Vedi, quando Io venni sulla terra volli dare molti esempi e similitudini come volevo che avesse termine l’umana volontà: Volli nascere a mezzanotte per dividere la notte della volontà umana col fulgido giorno della mia e sebbene a mezzanotte la notte segue, non finisce, ma è principio d’un nuovo giorno, ed i miei angeli per fare onore alla mia nascita e per indicare a tutti il giorno della mia Volontà, allietarono da mezzanotte in poi, nella volta dei cieli nuove stelle, nuovi soli, da far cambiare la notte più che giorno, era l’omaggio che gli angeli mi davano alla mia piccola Umanità, dove risiedeva il pieno giorno del Sole della mia Volontà Divina ed il richiamo della creatura nel pieno giorno di Essa. Piccino ancora mi sottoposi al durissimo taglio della circoncisione, che mi fece versare per il dolore amare lacrime, non solo a Me, ma piansero insieme con Me la Mamma mia ed il caro San Giuseppe; era il taglio alla volontà umana che Io volevo dare, affinché in quel taglio facessero scorrere la Volontà Divina, affinché non più avesse vita una volontà spezzata, ma solo la mia, che aveva corso in quel taglio affinché ricominciasse la sua vita. Piccino ancora volli fuggire in Egitto, una volontà tiranna, iniqua, voleva uccidermi, simbolo della volontà umana che vuole uccidere la mia ed Io fuggii per dire a tutti: “Fuggite la volontà umana, se non volete che sia uccisa la mia”. Tutta la mia vita non fu altro che il richiamo della Volontà Divina nell’umana. Nell’Egitto vivevo come un estraneo in mezzo a quel popolo, simbolo della mia Volontà che la tengono come estranea in mezzo a loro, e simbolo che chi vuol vivere in pace e unito con la mia, deve vivere come estraneo alla volontà umana, altrimenti vi sarà sempre guerra tra l’una e l’altra, sono due volontà irriconciliabili. Dopo il mio esilio ritornai in patria, simbolo della mia Volontà che dopo il suo lungo esilio di secoli e secoli, ritornerà nella sua cara patria in mezzo ai figli suoi per regnare e come Io passavo questi gradi nella mia vita, così formavo il suo regno in Me e la richiamavo con preghiere incessanti, con pene e lacrime a venire a regnare in mezzo alle creature. Ritornai in patria e vissi nascosto e sconosciuto, oh! come simboleggia il dolore della mia Volontà, che mentre vive in mezzo ai popoli, ma vive sconosciuta e nascosta ed Io impetravo col mio nascondimento che la Suprema Volontà fosse conosciuta affinché ricevesse l’omaggio e la gloria ad Essa dovuto. Non ci fu cosa fatta da Me che non simboleggiava un dolore della mia Volontà, la condizione in cui la mettono le creature e un richiamo che Io facevo per restituirle il suo regno. E questo voglio che sia la tua vita, il richiamo continuo del regno della mia Volontà in mezzo alle creature”.

(4) Onde dopo di ciò stavo girando per tutta la Creazione per portare insieme con me il cielo, le stelle, il sole, la luna, il mare, insomma, tutto ai piedi del bambinello Gesù per chiedergli tutti insieme che la venuta di questo regno della sua Volontà sulla terra venisse presto e nel mio desiderio gli dicevo: “Vedi, non sono io sola a pregarti, ma ti prega il cielo con le voci di tutte le stelle, il sole con la voce della sua luce e del suo calore, il mare col suo mormorio, tutti ti pregano che venga il tuo Volere a regnare sulla terra, come puoi resistere a non ascoltare tante voci che ti pregano? Sono voci innocenti, voci animate dalla tua stessa Volontà che ti pregano. Ora mentre ciò dicevo, il mio piccino Gesù è uscito da dentro il mio interno per ricevere l’omaggio di tutta la Creazione e ascoltare il loro muto linguaggio e stringendomi a Sé mi ha detto:

(5) “Figlia mia, il mezzo più facile per affrettare la venuta della mia Volontà sulla terra, sono le conoscenze di Essa. Le conoscenze portano luce e calore e formano in esse l’atto primo di Dio in cui la creatura trova il primo atto per modellare il suo, se non trova il primo atto, la creatura non tiene virtù di formare l’atto primo, quindi mancherebbero gli atti, le cose di prima necessità per formare questo regno. Vedi dunque che significa una conoscenza di più sulla mia Volontà; portando in sé l’atto primo di Dio, porteranno con esse una forza magnetica, una calamita potente per attirare le creature a ripetere l’atto primo di Dio, con la sua luce porterà il disinganno della volontà umana, col suo calore rammollirà i cuori più duri a piegarsi innanzi a quest’atto Divino e si sentiranno rapiti a volere modellare questo atto. Perciò quante più conoscenze manifesto sulla mia Volontà, tanto più subito si affretta il regno del Fiat Divino sulla terra”.

(1) Il mio povero cuore ora gemeva e ora agonizzava per il dolore della privazione del mio caro e amato Gesù. Le ore mi sembrano secoli e le notti interminabili senza di Lui, il sonno fugge dai miei occhi, potessi almeno dormire, che si addormenterebbe il mio intenso dolore, forse mi porterebbe un piccolo sollievo, ma che, invece di dormire mi faccio tutt’occhi, e occhi aperti, non chiusi, occhi i miei pensieri, che vogliono penetrare per vedere dove si trova Colui che cerco e non trovo; occhio il mio udito per sentire, chi sa il leggero calpestio dei suoi ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio povero cuore ora gemeva e ora agonizzava per il dolore della privazione del mio caro e amato Gesù. Le ore mi sembrano secoli e le notti interminabili senza di Lui, il sonno fugge dai miei occhi, potessi almeno dormire, che si addormenterebbe il mio intenso dolore, forse mi porterebbe un piccolo sollievo, ma che, invece di dormire mi faccio tutt’occhi, e occhi aperti, non chiusi, occhi i miei pensieri, che vogliono penetrare per vedere dove si trova Colui che cerco e non trovo; occhio il mio udito per sentire, chi sa il leggero calpestio dei suoi passi, l’eco dolce e soave della sua voce; i miei occhi guardano, chi sa possono vedere almeno il lampo della sua venuta fuggitiva. Oh! come mi costa la sua privazione. Oh! come sospiro il suo ritorno. Ora mentre mi trovavo tra le ansie di volerlo, il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno e si faceva vedere dentro di me, seduto vicino ad un tavolino di luce, tutto occupato ed intento a vedere tutto l’ordine di ciò che Lui aveva manifestato sulla sua Santissima Volontà, se tutto era segnato, se mancava qualche cosa e fin dove doveva giungere per completare tutto ciò che riguarda la sua Santissima Volontà, tutto ciò che riguardava il suo Volere, le parole, le conoscenze, in mano a Gesù prendevano l’immagine di raggio di luce, cui Lui ordinava su quel tavolino di luce ed era tanto assorto e occupato che per quanto io dicevo, lo chiamavo, non mi dava retta. Ond’io ho fatto silenzio, contentandomi di starmi vicino e di guardarlo. Onde dopo lungo silenzio mi ha detto:

(2) “Figlia mia, quando si tratta di cose che riguardano il mio Volere, cieli e terra stanno silenziosi e riverenti per essere spettatori d’un atto nuovo di questa Volontà Suprema, ogni atto nuovo di Essa porta a tutti una Vita Divina di più, una forza, una felicità, una bellezza rapitrice. Perciò la Volontà Divina operante, che mette fuori di Sé un atto suo è la cosa più grande che può esistere in Cielo ed in terra. Cieli nuovi, soli più belli possono uscire da un atto in più della mia Volontà. Perciò quando si tratta di Essa, Io e tu dobbiamo mettere tutto da parte e occuparci solo dell’eterno Fiat. Non si tratta di riordinare in te una volontà umana, una virtù qualsiasi, ma si tratta di riordinare una Volontà Divina e operante, perciò ci vuole troppo ed Io essendo occupato in cose che più mi riguardano e che porteranno il gran bene d’un atto nuovo di questa Suprema Volontà, perciò non ti do retta alle tue chiamate, perché quando si tratta di fare il più, le cose minori si mettono da parte”.

(3) Dopo ciò stavo seguendo il mio appassionato Gesù nella Passione, e giunta al punto quando Erode lo tempestava di domande e Lui taceva, pensavo tra me: “Se Gesù avesse parlato, forse quello si convertiva”. E Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(4) “Figlia mia, Erode non mi domandò per conoscere la verità, ma per curiosarmi e farsi una burla di Me e se Io avessi risposto avrei fatto una burla di lui, perché quando manca la volontà di conoscere la verità e di eseguirla, manca l’umore nell’anima per ricevere il calore che porta con sé la luce delle mie verità; questo calore non trovando l’umido per far germogliare e fecondare la verità, brucia di più e fa seccare il bene che può produrre. Succede come al sole, che quando non trova l’umido alle piante, il suo calore serve per seccare e bruciare la vita delle piante; ma se trova l’umido fa dei prodigi, perciò la verità è bella, è amabile, è la ristoratrice e fecondatrice delle anime, al suo calore e luce forma prodigi di sviluppo, di grazie e di santità, ma per chi ama di conoscerla per eseguirla; ma per chi non ama di eseguirla, la verità si burla di loro, invece di restare burlata”.

(5) Oltre di ciò, mentre scrivevo sentivo tale depressione di forza, lo facevo stentato, né mi sentivo imboccarmi le parole da Gesù per facilitarmi, né la pienezza della luce mentale che qual mare si fa nella mia mente, che debbo contentarmi di prendere poche gocce di luce per scriverle sulla carta, altrimenti se volessi mettere tutto, faccio come una persona che va nel mare e vorrebbe prendere tutta l’acqua del mare nella sua mano, per quanta ne prende tutta le sfugge, invece se prende poche gocce, può riuscire a portarle con sé. Sicché tutto era stento in me, nell’anima, nel corpo, in tutto. Onde sentendomi così male pensavo tra me: “Forse non è più Volontà di Dio che io scrivo, altrimenti mi avrebbe aiutato come le altre volte, invece è tanto lo stento, lo sforzo che debbo fare, che non posso andare avanti. Perciò se Gesù non lo vuole, neppure io lo voglio”. Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(6) “Figlia mia, chi deve possedere il regno della mia Volontà, non solo la deve fare e deve vivere in Essa, ma deve sentire e soffrire ciò che sente e soffre la mia Volontà nelle anime; ciò che tu senti non è altro che la condizione in cui si trova nelle creature, come scorre stentata, quali sforzi non deve fare per soggiogare le creature per farle fare la sua Volontà, come la tengono repressa nella loro le tolgono il più bello della sua vita in loro, qual è la sua energia, la sua gioia, la sua forza, ed è costretta ad agire sotto la pressione di una volontà umana, malinconica, debole ed incostante. Oh! sotto a qual incubo pesante, amaro, schiacciante, tengono la mia Volontà le creature, non vuoi tu dunque prendere parte alle sue pene? Figlia mia, tu devi essere un tasto, che la mia Volontà qual suono vuol fare, tu devi prestarti a formare il suono che vuol fare e quando avrà formato in te tutti i suoni che Essa possiede: Suoni di gioia, di fortezza, di bontà, di dolore ecc. , la sua vittoria sarà completa d’aver formato in te il suo regno. Perciò pensa piuttosto che una suonata diversa e distinta che vuol fare in te, è un tasto di più che vuole aggiungere nell’anima tua, perché nel regno del Fiat Supremo vuol trovare tutte le note del concerto musicale della Patria Celeste, affinché neppure la musica manca nel regno suo”.

(1) Stavo facendo i miei soliti atti nel Supremo Volere ed il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e stendendomi le braccia mi abbracciava, ma mi stringeva tanto forte a Sé, che restavo tutta coperta da Gesù e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non sono contento se non ti veggo tutta coperta di Me, e tanto sperduta in Me, da non riconoscere più te in te, ma solo Me in te”.

(3) Poi ha soggiunto: “Figlia mia, chi vive nella mia Volontà è sempre eguale a sé stesso, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo i miei soliti atti nel Supremo Volere ed il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno e stendendomi le braccia mi abbracciava, ma mi stringeva tanto forte a Sé, che restavo tutta coperta da Gesù e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non sono contento se non ti veggo tutta coperta di Me, e tanto sperduta in Me, da non riconoscere più te in te, ma solo Me in te”.

(3) Poi ha soggiunto: “Figlia mia, chi vive nella mia Volontà è sempre eguale a sé stesso, i suoi atti simboleggiano la luce che si diffonde egualmente dietro, avanti, a destra e a sinistra, al più se contiene più forza di luce si allarga di più, ma sempre eguale si diffonde nell’allargare la circonferenza di luce intorno a sé. Ora gli atti fatti nel mio Volere, simboleggiando la luce, come l’atto della creatura entra in Esso, così abbraccia il passato, il presente ed il futuro e non difettando di pienezza di luce si allarga ovunque e prende come d’un sol colpo tutti nella circonferenza della sua luce interminabile. Perciò per chi vive nel Fiat Divino, nessuno può dire per quanto bene facciano, io sono simile a te, però essa sola può dire, io sono simile a Colui che mi ha creata, ciò che fa Lui faccio io, una è la luce che ci investe, una è la forza, una è la Volontà”.

(4) Onde dopo di ciò stavo pensando ai Santi Magi, quando visitarono il bambinello Gesù nella grotta di Betlemme ed il mio sempre amabile Gesù mi ha detto:

(5) “Figlia mia, vedi l’ordine della mia Provvidenza Divina: Per il gran portento della mia Incarnazione scelsi e me ne servii d’una Vergine, umile, povera; per custode che mi faceva da padre, il Vergine San Giuseppe, tanto povero che aveva bisogno di lavorare per sostenerci la vita. Vedi come nelle opere più grande, e più grande non poteva essere il mistero dell’Incarnazione, ce ne serviamo di persone che nell’apparenza non danno all’occhio a nessuno perché le dignità, gli scettri, le ricchezze, sono sempre fumi che accecano l’anima e gli impedisce di penetrare negli arcani celesti per ricevere un atto grande di Dio e lo stesso Dio. Invece per manifestare ai popoli la venuta di Me, Verbo del Padre sulla terra, volli e me ne servii di autorità regia, di uomini dotti e scienziati, perché per la loro autorità potessero diffondere le conoscenze del Dio nato e volendo, anche imporsi sui popoli. Ma ad onta di ciò, la stella fu vista da tutti, eppure solo tre si muovono, fanno attenzione e la seguono, ciò dice che tra tutti, solo loro possedevano un certo dominio di loro stessi, che formando un posticino di vuoto nel loro interno, oltre alla vista della stella sentirono la mia chiamata, che facendo l’eco nel loro interno e non curando né sacrifici, né dicerie, né burle, perché partivano per un punto ignoto e molto ne dovettero sentire, ma loro nulla curando e dominando loro stessi, seguirono la stella unita alla mia chiamata, che più che stella parlante risuonava nel loro interno, l’illuminava, l’allettava e diceva tante cose di Colui che dovevano visitare ed essi ebbri di gioia seguivano la stella. Vedi dunque che per dare il gran dono dell’Incarnazione ci voleva una Vergine che non avesse volontà umana, che fosse più di Cielo che di terra e che un miracolo continuo la disponesse al gran portento, quindi delle cose esterne e apparenze umane non avevamo bisogno che potesse attirare l’attenzione dei popoli. Ma con tutto ciò, anche per manifestarmi volli uomini che avessero il dominio di loro stessi che formasse un poco di vuoto nel loro interno, per fare risuonare l’eco della mia chiamata. Ma qual non fu la loro sorpresa nel vedere fermarsi la stella, non sopra d’una reggia, ma di una vile capanna? Non sapevano che pensare e si convinsero che c’era un mistero non umano ma Divino, quando si animarono di fede ed entrarono nella grotta ed inginocchiandosi mi adorarono, come piegarono le ginocchia, Io mi svelai e feci trasparire dalla mia piccola Umanità la mia Divinità e mi conobbero che ero il Re dei re, Colui che veniva a salvarli e loro pronti si esibirono a servirmi e a mettere la vita per amor mio, ma la mia Volontà si fece conoscere e li spedì di nuovo nella loro regione per farli essere in mezzo a quei popoli i banditori della mia venuta sulla terra. Vedi dunque quanto è necessario il dominio di sé stesso ed il vuoto nel cuore per fare risuonare la mia chiamata ed essere idonei a conoscere la verità e a manifestarla agli altri”.

(1) Stavo secondo il mio solito girando dappertutto, per seguire la Volontà Divina in tutta la Creazione ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia com’è sorprendente l’operato dell’anima nella mia Volontà; come il Fiat mantiene l’equilibrio in tutta la Creazione, essa facendo eco al mio equilibrio forma l’equilibrio in tutte le creature e vi stende il regno della mia Volontà. Essa è come luce che scende dall’alto e affissandosi in tutti, stende in tutti il regno dell’amore della mia Volontà, dell’adorazione, della gloria e di tutto ciò che ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo secondo il mio solito girando dappertutto, per seguire la Volontà Divina in tutta la Creazione ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia com’è sorprendente l’operato dell’anima nella mia Volontà; come il Fiat mantiene l’equilibrio in tutta la Creazione, essa facendo eco al mio equilibrio forma l’equilibrio in tutte le creature e vi stende il regno della mia Volontà. Essa è come luce che scende dall’alto e affissandosi in tutti, stende in tutti il regno dell’amore della mia Volontà, dell’adorazione, della gloria e di tutto ciò che Essa possiede, ma mentre come luce scende per non farsi nulla sfuggire, come luce sale e porta l’equilibrio di tutti gli atti della Creazione, di tutti i tempi, di tutti i cuori al suo Creatore. Con l’equilibrio di tutti gli atti umani, in cui l’anima ha fatto entrare l’atto della Volontà Divina, da parte dell’anima svuota tutti gli atti umani e fa scorrere la Volontà Divina come atto primo, ed Essa vi stende il suo regno, perché c’è un’anima che ha preso a petto suo, che non c’è atto umano cui essa non vuole affissare la sua luce, per fare che l’umano fosse atterrato e solo la Volontà Divina ricomparisse in tutte le cose. Perciò figlia mia, quasi con mano ti faccio toccare tutto, voglio che ti stendi a tutti ed in tutto per farti stendere il regno della mia Volontà. E’ questo che Io voglio, che in tutto scorre la mia Volontà, che come luce mentre investe tutto, resta sopra a tutti e tutto diventa Volontà mia. Però si può dare che qualcuno sfugge da questa luce come qualcuno sfugge dalla luce del sole, ciò dice nulla per il sole, per esso, possedendo l’equilibrio della luce, contiene il suo atto di luce per tutti e per tutto. Sicché il sole mentre dà luce a tutti, mantiene l’equilibrio della gloria di tutti gli atti di luce al suo Creatore, perciò esso sta nell’ordine perfetto, esce dall’ordine chi sfugge dalla luce. Così l’anima possedendo l’unità della luce del Fiat Supremo, possiede tutti gli atti di luce di Essa, perciò può dare agli atti umani il suo atto di luce di Volontà Divina per fare che da parte sua, dovunque stende il suo regno Divino; se le creature sfuggono ciò dice nulla, la luce della mia Volontà si diffonde lo stesso ed Io veggo nella mia eletta che il regno mio fa la sua via, si stende, si stabilisce, perciò voglio vedere gli atti tuoi nella mia Volontà su ciascun pensiero delle creature, in ogni parola, palpito, passi e opere, in tutto, per ora pensiamo a formare il nostro regno, quando sarà formato si penserà a chi sfugge e a chi rimane nella rete della luce della mia Volontà”.

(3) Dopo di ciò mi sentivo talmente sfinita, perché stavo con febbre da molti giorni e a stento avevo scritto quel poco che sta scritto di sopra, onde non sentendomi la forza di proseguire a scrivere ho lasciato e mi son messa a pregare ed il mio dolce Gesù uscendo da dentro il mio interno, mi ha stretta tutta a Sé, mi compativa dicendomi:

(4) “La figlia mia sta malata, la figlia mia sta malata; tu devi sapere che da parte delle creature fu messa una nota di dolore nel regno della mia Volontà, nota che per tanti secoli nessuno ci ha pensato a rimarginare questa nota troppo dolente per il Fiat Supremo, causa per cui la Volontà Divina e l’umana si guardano in cagnesco. Ora la figlia primogenita del mio Volere deve aggiustare tutte le partite prima che se ne viene nella nostra Patria, deve riempire tutti i vuoti per stabilire il mio regno in mezzo alle creature, ora la mia figlia malata formerà il regno del dolore divino in Esso, il quale scorrendo come ondata di luce e di calore, servirà a raddolcire questa nota dolente. Non sai tu che la luce ed il calore tengono la forza di convertire le cose più amare in dolcissimo nettare? A te è dato figlia mia, che vivi nel nostro Volere, di far scorrere nei nostri interminabili confini i tuoi dolori, la tua febbre, le tue pene intime della mia privazione, che ti fanno morire e non morire, affinché investe questa nota tanto dolorosa del Fiat Divino e vi forma in questa nota un suono dolcissimo, armonioso in modo che le due volontà non più si guarderanno in cagnesco, ma rappacificate”.

(5) Poi ha soggiunto: “Figlia mia, tu non puoi comprendere che sento per te, le gioie, la felicità che provo perché trovo in te le primizie del regno della mia Volontà, trovo le primizie dei primi frutti, le primizie della musica che solo sa fare la creatura che vive in Essa, perché prende tutte le nostre che sono nella nostra Volontà, se le fa sue e forma la sua bella musica nel regno mio ed Io, oh! come mi diletto ad ascoltarla, trovo le primizie dell’ordine, le primizie del vero amore che il mio Volere le ha fatto concessione, trovo le primizie della vera bellezza che mi rapisce tanto, che non mi è dato di distaccare lo sguardo, sicché tutti gli atti tuoi li trovo tutti come atti primi, che prima di te nessuno mi ha dato. Le primizie sono sempre le cose che piacciono di più, che allettano, che si gradiscono di più e se sotto alle primizie vengono le altre cose simili, è in virtù dell’atto primo che si son potuto formare gli atri atti simili, sicché tutta la gloria è dell’atto primo, perciò tu terrai sempre le primizie nel regno del Fiat Divino, non ci sarà cosa che in Esso si farà che non partirà dal tuo atto primo, quindi a te tutti saran rivolti, a te il principio della gloria, perciò voglio che tutto incomincia da te per formare il mio regno Supremo”.

(1) Continuando a stare con febbre, mi riusciva a scrivere con tale stento, che avevo deciso di non più scrivere, fino a tanto che mi trovassi in condizione di poter scrivere con meno stento, anche per poter scrivere più esteso ciò che il benedetto Gesù manifesta alla piccola sua figlia, perché stando lo stento cerco di restringere quanto più posso. Ora, mentre non ci pensavo affatto che dovessi scrivere dietro la mia decisione, il mio sempre amabile Gesù si è mosso nel mio interno, come pregandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, scrivi un poco, son ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuando a stare con febbre, mi riusciva a scrivere con tale stento, che avevo deciso di non più scrivere, fino a tanto che mi trovassi in condizione di poter scrivere con meno stento, anche per poter scrivere più esteso ciò che il benedetto Gesù manifesta alla piccola sua figlia, perché stando lo stento cerco di restringere quanto più posso. Ora, mentre non ci pensavo affatto che dovessi scrivere dietro la mia decisione, il mio sempre amabile Gesù si è mosso nel mio interno, come pregandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, scrivi un poco, son contento di poco e non nulla, quando potrai, allora scriverai più a lungo ed in quel poco che scriverai ti aiuterò Io, non ti lascerò sola e quando vedrò che non potrai più andare avanti, Io stesso ti dirò basta, perché ti amo tanto e anche la tua natura, perché anch’essa è mia e non voglio che ti affatichi al di sopra delle tue forze; ma non togliermi questo gusto di mantenere la sempre nuova corrispondenza di scrivere ciò che ti voglio dire. Tu sai che non c’è per Me in tutto il mondo un punto dove posso partecipare le mie felicità e riceverne il contraccambio. Sicché il punto della mia felicità nel mondo sei tu e questa mia felicità viene formata dal mio dire, quando Io posso parlare con una creatura, farmi intendere, per Me è felicità e felicità piena, sovrabbondante, per chi mi ascolta, molto più che parlando con te, stando tu nel mio Volere, Io parlo a te nella mia stessa Volontà, non fuori di Essa, e son certo d’essere compreso, molto più che parlandoti del mio Volere sento in te la felicità del regno mio, l’eco della felicità della Patria Celeste. Sai figlia mia come succederebbe, siccome Io ti tengo nel Fiat Supremo, guardo te come una della mia Patria Celeste. Che diresti tu, se una che vive già nel cielo non volesse ricevere le mie nuove gioie che naturalmente sprigiona dal mio seno per felicitare tutti i beati? Perché in Me è natura dare sempre nuove beatitudini, questa tale sarebbe un intoppo alla mia felicità, me le chiuderebbe nel mio seno le gioie che voglio mettere fuori. Così succederebbe di te, saresti un intoppo alla mia felicità, alle gioie sempre nuove che possiede la mia Volontà. Molto più che Io mi sento più felice quando rendo più felice la piccola figlia del mio Volere, che solo per causa nostra, non per altro, si trova nel basso dell’esilio, per darci il campo di formare il regno nostro in mezzo alle creature e di reintegrarci i diritti e la gloria dell’opera di tutta la Creazione. Credi tu che il mio cuore può tollerare a non rendere felice la piccola figlia mia, no, no, per Me sarebbe la pena più grande, non è forse per te la felicità più grande la mia parola? ”.

(3) Ed io: “Certo o Gesù e se sapessi come mi rendi infelice quando mi privi, come sento il vuoto d’una felicità senza fine, che nessun altra cosa per quanto bella e buona potrà supplire”.

(4) E Gesù: “Perciò figlia mia, la mia parola mentre felicita te, non voglio che resta nel vuoto di te sola la mia felicità, ma voglio che serve come stabilire il mio regno e perciò per conferma della mia parola e della mia felicità che esce da Me, voglio che si scriva sulla carta, anche come conferma della nostra corrispondenza”.

(5) Onde dopo di ciò mi son messa a pregare, portando innanzi alla Maestà Suprema tutta la Creazione insieme con me, cioè: Il cielo, le stelle, il sole, il mare, insomma tutto, affinché la mia preghiera fosse animata da tutti gli atti che esercita il Fiat Supremo in tutta la Creazione; il mio dolce Gesù si è messo a me vicino, poggiando la sua testa vicino alla mia e stendendomi il braccio al collo, come per sostenermi ed io gli dicevo: “Amor mio Gesù, non sono io sola che ti prego, ma insieme con me c’è la tua Volontà operante in tutta la Creazione, che prega che venga il tuo regno. Essa stessa vuole i suoi diritti tutti interi e completi su tutti e tutto e solo col venire il regno del Fiat Supremo sulla terra, tutti i suoi diritti le verranno ridati. Senti oh Gesù com’è commovente la voce del tuo Fiat in tutto l’azzurro del cielo, com’è eloquente nel sole, com’è attraente e forte nel mare, dovunque si sente risuonare il tuo Fiat che vuole i diritti del regno suo. Deh! ascolta il tuo stesso Fiat, ascolta la piccola tua figlia che facendo suo tutti gli atti suoi, ti prega, ti supplica che venga il regno tuo e che sebbene neonata appena, qual sono, anch’io voglio i diritti miei e sai oh Gesù quali sono? Che alla tua Volontà io ridono tutta la gloria, l’onore come se nessuno l’avesse offesa, come se tutti l’avessero compiuta, adorata e amata, se son sua figlia voglio che i diritti suoi gli siano ridati e voglio pure che al mio primo padre Adamo gli siano ridati l’onore come se non si avesse sottratto dalla tua Volontà”. Ed il mio dolcissimo Gesù, tutto commosso mi ha detto:

(6) “Alla piccola figlia mia che prende tanto a cuore i diritti del mio Fiat Divino e che se ne serve del suo stesso potere per farmi breccia sul mio cuore, tutto le sarà concesso, come non contentarti figlia mia? A te tutto ti sarà dato, anzi aggiusteremo insieme ciò che riguarda la mia Volontà e ciò che riguarda le creature, non ne sei tu contenta? Guarda figlia mia come la mia Volontà uscì in campo nella Creazione, è stata sempre ferma ed irremovibile nel fare del bene ad onta di tante mobilità delle creature e offese. Essa trionfando di tutto ha fatto il suo corso di sempre, sempre beneficare. Vedi, per fare risalire la creatura nella fermezza, nel bene perenne, nella irremovibilità del mio Volere, voglio stabilire il mio regno in mezzo a loro. Vedi dunque in qual punto ti ho messo, nella fermezza ed irremovibilità del Fiat, per poterti fare distendere in esso questo mio regno e come il mio Volere trionfa di tutto con la sua fermezza, così tu con la sua fermezza e nella irremovibilità dei suoi atti, trionferai di tutto e riordinerai l’ordine divino tra le due volontà, e la Divina Volontà sarà reintegrata nella sua gloria e l’umana si rimetterà nell’ordine da Dio stabilito”.

(7) Dopo ciò scritto, pensavo tra me che non era necessario ciò che sta scritto di sopra, molto più che continuando la febbre scrivo a stento e solo scrivo un poco per contentare Gesù. Ed il mio dolce Gesù muovendosi nel mio interno mi ha detto:

(8) “Figlia mia, l’anima per vivere nella mia Volontà deve salire e per salire in Essa deve lasciare ciò che alla mia Volontà non appartiene, deve lasciare i suoi miseri cenci, le sue abitudini volgari, i suoi cibi vili, le sue miserie, tutto deve lasciare per servirsi di veste regale, di abitudini divine, di cibi preziosi e sostanziosi, di ricchezze infinite, insomma di tutto ciò che appartiene alla mia Volontà; ciò che hai scritto, per ora serve a te, serve al regno del Fiat Supremo, poi sarà norma per chi deve vivere in esso, come devono servirsi di tutti gli atti operanti della mia Volontà, per mantenersi nei confini del regno mio. Perciò ciò che a te non sembra necessario, è necessario per la formazione del mio regno Supremo”.