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(1) Stavo tutta abbandonata nelle braccia dell’adorabile Volontà e pregavo il mio dolce Gesù che usasse un atto della sua Potenza, per fare che il Supremo Volere investisse le umane generazioni e legandole a Sé, formasse i suoi primi figli tanto da Esso desiderati. Ed il mio Sommo Bene muovendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, si dice madre, si dice padre, quando una persona ha una missione speciale, chiunque ha origine da questa missione compiuta si può chiamare figlia di questa madre. Madre vera significa portare nel suo seno il suo parto, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo tutta abbandonata nelle braccia dell’adorabile Volontà e pregavo il mio dolce Gesù che usasse un atto della sua Potenza, per fare che il Supremo Volere investisse le umane generazioni e legandole a Sé, formasse i suoi primi figli tanto da Esso desiderati. Ed il mio Sommo Bene muovendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, si dice madre, si dice padre, quando una persona ha una missione speciale, chiunque ha origine da questa missione compiuta si può chiamare figlia di questa madre. Madre vera significa portare nel suo seno il suo parto, formarlo col suo stesso sangue, sostenere pene, sacrifici e se occorre esporre la propria vita per dar vita al parto delle proprie viscere, sicché quando questo parto è maturato nel proprio seno e uscito alla luce, allora con giustizia, con diritto e con ragione si dice il parto figlio, colei che l’ha generato madre. Perciò per essere madre è necessario che formino prima nel proprio interno, si generino nel proprio sangue, tutte le membra e gli atti di questi figli devono essere generati a partire dal cuore della propria madre. Ora figlia mia, per essere figlia del mio Volere sei stata generata in Esso, in Esso sei stata formata e più che sangue, la luce, l’amore della mia Volontà formandoti innestava in te i suoi modi, la sua attitudine, il suo operare, facendoti abbracciare tutti e tutto, tanto vero, che come parto suo ora ti chiama la neonata della mia Volontà, ora piccola figlia sua. Ora, può generare i figli del mio Volere solo chi è stato generato in Esso, perciò tu sarai la madre della generazione dei suoi figli”.

(3) Ed io, mio Gesù, che dici? Non sono buona ad essere figlia, come posso essere Madre?

(4) E Gesù: “Eppure da te deve uscire la generazione di questi figli, che madre ha sofferto tanto, chi è stato confinato dentro d’un letto per quarant’anni e più, per amore di formare il suo parto e dare alla luce la generazione dei suoi figli? Nessuno. Che madre, per quanto buona, ha sacrificato tutta intera la sua esistenza fino a racchiudere in sé i pensieri, i palpiti, le opere, per fare che tutto fosse riordinato nel proprio parto, volendole dare non una volta la vita, ma tante volte per quanti atti fa il suo proprio figlio? Nessuno. Non senti tu stessa in te le generazioni di questi figli col seguire i pensieri, le parole, le opere, i passi, per riordinarli tutti nella mia Volontà? Non senti tu di voler dare la vita a ciascuno purché conoscesse il mio Volere e fossero rigenerati in Esso? Tutto ciò che tu fai nel tuo interno e soffri, non è altro che la formazione e maturazione di questo parto tutto di cielo. Ecco perciò ti ho detto tante volte, la tua missione è grande, né vi è chi può pareggiarla e ci vuole somma attenzione”.

(5) Onde sentendomi oppressa perché mi era stato scritto che il reverendo padre Di Francia stava facendo stampare le memorie della mia infanzia e tutto ciò che segue e nel mio dolore dicevo al mio amato Gesù: “Amor mio, vedi un poco che mi combinano, dal far conoscere ciò che Tu mi hai detto sulle virtù e sulla tua adorabile Volontà, mettono ciò che riguarda me, al più questo lo dovrebbero fare dopo la mia morte, non ora, solo per me c’era questa confusione e questo dolore sommo, per gli altri no. Ah! Gesù, dammi la forza che faccia anche in questo la tua santa Volontà”. E Gesù stringendomi fra le sue braccia per darmi forza, tutto bontà mi ha detto:

(6) “Figlia mia, non t’affliggere tanto, tu devi sapere che le altre santità sono piccole luci che si formano nell’anima e queste luci sono soggette a crescere, a decrescere e anche a smorzarsi, quindi non è giusto che finché si vive nel tempo, fino a tanto che la luce non è più soggetta a smorzarsi col passare all’altra vita, si mette in stampa, che figura farebbe se si conoscesse che questa luce non esiste più? Invece la Santità del vivere nel mio Volere non è luce, ma sole, quindi non soggetto né ad impoverirsi di luce, né a smorzarsi, chi mai può toccare il sole? Chi può togliergli una sola stilla di luce? Nessuno, chi smorzare un atomo del suo calore? Chi può farlo scendere anche un millesimo al di sotto del suo posto, dell’altezza in cui regna e domina tutta la terra? Nessuno. Se non ci fosse il Sole del mio Fiat Supremo non avrei permesso di farle stampare. Piuttosto ho premura, perché il bene che può fare un sole, non può fare una luce, perché il bene della luce è troppo limitato e non mettendole in vista non è, né un gran bene se si mette, né un gran danno se non si fa sorgere. Invece il bene del sole abbraccia tutto, fa bene a tutti e non facendole sorgere quanto più prima è un gran danno ed è un gran bene farlo sorgere anche un giorno prima. Chi può dire il gran bene che può fare una giornata piena di sole? Molto più il Sole della mia Eterna Volontà. Sicché quanto più si tarda, tante giornate di sole levano alle creature e tante giornate levano al sole costringendo i suoi raggi nella nostra Patria Celeste”.

(7) Ma con tutto il dire di Gesù, la mia oppressione continuava e la mia povera mente era funestata dal pensiero che la povera mia insignificante esistenza, che meritava d’essere seppellita, senza che nessuno mi facesse attenzione, che io fossi stata sulla terra, doveva andare sottocchio e nelle mani di chi sa quanti, mio Dio, Dio mio, qual dolore. Ma mentre ciò pensavo il mio amabile Gesù si faceva vedere nel mio interno tutto disteso, come se la sua santa Umanità facesse da fondamento nella povera e piccola anima mia e riprendendo il suo dire ha soggiunto:

(8) “Figlia mia, non ti distrarre, non vedi che il fondamento del regno dell’eterno Fiat in te è formato dai miei passi, dalle mie opere, dal mio cuore palpitante d’amore, per l’onore della mia Volontà, dai miei sospiri ardenti e dalle lacrime infocate dei miei occhi? Tutta la mia vita è distesa in te per formare il fondamento, quindi non conviene che il tuo piccolo operato sopra di questo fondamento sì solido e sì santo, sia fatto con distrazione, né che le tue girate nel Supremo Volere siano fatte ombrate, no, no figlia mia, non lo voglio questo in te, non temere, resterai seppellita nel Sole del mio Volere, chi più di Esso potrà eclissarti in modo che nessuno ti faccia attenzione, il Sole del Fiat Supremo terrà tanta cura, che la piccola lucerna dell’anima tua, circondata dai suoi raggi, il sole vi comparisca e la lucerna la terrà nascosta in Sé, perciò restati in pace se vuoi contentare il tuo Gesù, abbandona tutto in Me ed Io ci penserò a tutto”.

(1) Continuando il mio solito abbandono nella adorabile Volontà, tutta la Creazione si è fatta presente, nella quale scorreva come luce e come vita primaria la Suprema Volontà dominante e trionfante, tanto nelle cose grandi, quanto nelle più piccole. Che incanto, che ordine, che bellezza rara, che armonia fra loro, perché una è la Volontà che le domina, ché scorrendo in loro le vincola in tal modo che una non può stare senza dell’altra. Ed il mio dolce Gesù interrompendo il mio stupore mi ha detto:

(2) “Figlia mia, la mia Volontà restò come vita operante ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuando il mio solito abbandono nella adorabile Volontà, tutta la Creazione si è fatta presente, nella quale scorreva come luce e come vita primaria la Suprema Volontà dominante e trionfante, tanto nelle cose grandi, quanto nelle più piccole. Che incanto, che ordine, che bellezza rara, che armonia fra loro, perché una è la Volontà che le domina, ché scorrendo in loro le vincola in tal modo che una non può stare senza dell’altra. Ed il mio dolce Gesù interrompendo il mio stupore mi ha detto:

(2) “Figlia mia, la mia Volontà restò come vita operante in ciascuna cosa creata, perché dominasse liberamente col suo pieno trionfo, sicché tiene vita operante della luce e del calore nel sole; la vita operante della sua immensità e delle molteplici sue opere nel cielo; la vita operante della sua Potenza, della sua Giustizia nel mare, perché la mia Divina Volontà non è come la volontà delle creature che ad onta che vogliono, ma se non hanno mani non possono operare, se non hanno piedi non possono camminare, se son muti o ciechi non possono né parlare, né guardare. Invece la mia Volontà fa tutti gli atti in un atto solo, mentre opera, cammina; mentre è tutt’occhi per guardare, nel medesimo tempo è tutta voce per parlare e con tale eloquenza che nessun altro la può pareggiare. Essa parla nel rumoreggiare del tuono, nello scoppio della folgore, nel sibilo del vento, nelle onde tumultuanti del mare, nell’uccellino che canta; dovunque parla per fare che tutti sentissero la sua voce, ora forte, ora dolce e ora tonante. Volontà mia quanto sei ammirabile! Chi può dire come Te che hai amato le creature? La mia stessa Umanità, oh! come ti resta dietro, Io resto eclissato in Te e Tu resti nel tuo operato che non ha principio né finisce mai, stai sempre al tuo posto di dar vita a tutte le cose create per portare la tua vita alle creature. Oh! se tutti conoscessero ciò che Essa fa per loro, quanto ama tutti, come il suo soffio vitale dà vita a tutti, oh! come l’amerebbero e tutti starebbero stretti intorno al mio eterno Fiat per ricevere la vita che le vuole dare. . . Ma sai tu figlia mia perché il mio Supremo Volere si lasciò dominante e come vita in tutte le cose create ed in ciascuna cosa a fare il suo ufficio distinto? Perché doveva servire a Sé stesso, alla sua stessa Volontà che doveva tenere vita e dominio nella creatura, per la quale tutte le cose aveva create. Essa fece come un re che volendo formarsi un’abitazione dove regnare e formare la sua dimora, vi forma tante stanze, vi mette tante luci, per fare che non regna l’oscurità, vi mette fontanine di acque freschissime, per ricreazione vi mette la musica, fa circondare la sua abitazione con ameni giardini, insomma vi mette tutto ciò che può renderlo felice e degno della sua regalità. Ora come re deve tenere i suoi servi, i suoi ministri, i suoi soldati. Ora che avviene? Questi disconoscono il re ed invece di dominare il re, dominano i servi, i ministri, i soldati, qual non sarebbe il dolore di questo re nel vedere che le opere sue non servono a lui, ma con ingiustizia servono ai suoi servi e lui stesso è costretto a fare il servo ai suoi servi, perché quando un servizio, un’opera serve a sé stesso non si chiama servitori. Ora la mia Volontà doveva servire a Sé stessa nelle creature e perciò si lasciò più che nobile Regina in tutte le cose create, per fare che nulla le mancasse alla sua regalità di Regina nella creatura, non ci poteva stare nessun altro che poteva servire degnamente la mia Volontà se non che la mia stessa Volontà, né si sarebbe adattata a farsi servire dai servi, perché nessuno avrebbe tenuto i suoi modi nobili e Divini per servirla. Ora senti il gran dolore della mia Suprema Volontà, tu che sei la sua figlia, è giusto che sappia i dolori della tua Madre, della tua Regina e di Colei che è tua Vita. Essa nella Creazione fa la serva ai servi, serve l’umana volontà perché la mia non regna nelle creature, com’è duro servire ai servi e per tanti secoli, come l’anima si sottrae dalla mia per fare la sua, mette in servitù la mia Volontà nella Creazione. Perciò il suo dolore è grande, da Regina a far da serva, né vi è chi può raddolcire un dolore sì amaro. Essa continua a stare nella Creazione a servire i servi, è perché aspetta i figli suoi, aspetta che le opere sue devono servire ai figli del suo eterno Fiat, che facendola regnare e dominare nelle anime loro, la faranno servire alla sua nobiltà. Oh! se solo questi figli le raddolciranno un dolore sì lungo e amaro, le rasciugheranno le lacrime di tanti secoli di servitori, le restituiranno i diritti della sua regalità. Perciò è tanto necessario far conoscere la mia Volontà, ciò che fa, ciò che vuole, com’Essa è tutto e contiene tutti i beni ed il suo continuo dolore perché non la fanno regnare”.

(3) Ora dopo ciò, la mia mente è restata tanto compenetrata dal dolore della Suprema Volontà, che continuando a stare innanzi alla mia mente tutta la Creazione, con sommo mio dolore vedevo questa nobile Regina velata in ciascuna cosa creata, serviva tutte le creature, faceva la serva nel sole, servendole col darle la luce ed il calore; faceva da serva nell’acqua, col porgerla fino alle labbra per dissetarli; faceva da serva nel mare, per porgere i pesci; faceva da serva nella terra col darle i frutti, cibo d’ogni sorta, fiori e tant’altre cose; insomma, in tutte le cose velata a mestizia, perché non era decoroso per Essa servire le creature, anzi era sconvenevole per la sua nobiltà di Regina far da serva a creature ingrate e perverse, che si servivano della sua servità senza neppure guardarla, senza dirle un grazie, né contribuirla di alcuna mercede come si usa di fare coi servi. Chi può dire ciò che io comprendevo su questo dolore sì lungo ed intenso dell’eterno Fiat? Ma mentre nuotavo in questo dolore, il mio adorato Gesù è uscito da dentro il mio interno e stringendomi a Sé, tutto tenerezza mi ha detto:

(4) “Figlia mia, è molto doloroso e umiliante per il mio Supremo Volere far da servo alle creature che non lo fanno regnare in esse. Molto più si sentirà glorificata e felice in chi la farà regnare. Guardala in te com’è felice di servirti, Essa regna in te mentre scrivi e si sente onorata, felicitata di servirti a guidare la tua mano mentre scrivi, affinché verghi le parole sulla carta per farsi conoscere. Essa mette a servizio nella tua mente la sua santità per somministrarti le idee, i vocaboli, gli esempi più teneri che riguardano il mio Supremo Volere affinché si faccia via in mezzo alle creature per formare il suo regno. Essa serve alla tua vista per farti guardare ciò che scrivi, alla tua bocca per imboccarti le parole, al tuo cuore per farlo palpitare del suo stesso Volere. Che differenza! Essa è felice di servirti perché serve a Sé stessa, serve a formare la sua Vita, serve alla sua conoscenza, alla sua santità, serve per formare il suo regno. Il mio Volere regna in te mentre preghi e ti serve col darti il volo in Sé stesso per farti fare i suoi atti e farti prendere il possesso dei suoi beni. Questo modo di servire del mio Volere è glorioso, è trionfante, è dominante e soffrirebbe solo se l’anima non si facesse servire tutta ed in tutto da Esso”.

(1) Continuando il mio solito abbandono nel mio adorabile Fiat Supremo, sospiravo con ansia il mio sommo bene Gesù ed in quella luce interminabile dell’eterno Volere, che non si veggono i confini, né dove cominciano, né dove finiscono, era tutt’occhi per vedere se potessi scorgere colui che io tanto sospiravo e Gesù per quietare le mie smanie, è uscito da dentro il mio interno ed io nel vederlo gli ho detto: “Amor mio, come mi fai stentare e sospirare il tuo ritorno, stai proprio ad aspettare quando non ne posso più, come si vede chiaro che non mi vuoi ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuando il mio solito abbandono nel mio adorabile Fiat Supremo, sospiravo con ansia il mio sommo bene Gesù ed in quella luce interminabile dell’eterno Volere, che non si veggono i confini, né dove cominciano, né dove finiscono, era tutt’occhi per vedere se potessi scorgere colui che io tanto sospiravo e Gesù per quietare le mie smanie, è uscito da dentro il mio interno ed io nel vederlo gli ho detto: “Amor mio, come mi fai stentare e sospirare il tuo ritorno, stai proprio ad aspettare quando non ne posso più, come si vede chiaro che non mi vuoi più il bene di prima, eppure mi dicevi che mi avresti sempre più amato e che mai saresti stato senza di me; e ora mi lasci e forse anche per un giorno intero in preda del dolore e sotto il torchio della tua privazione, abbandonata e tutta sola”. E Gesù spezzando il mio dire mi ha detto:

(2) “Figlia mia, coraggio non ti abbattere, Io non ti lascio, tanto vero, che sempre da dentro il tuo interno che esco per trattenermi con te e se tu non sempre mi vedi, lo faccio per darti il campo a seguire quell’atto solo della mia Volontà, che contiene tutti gli atti insieme. Non vedi tu che la luce del mio Supremo Volere ti scorre da dentro il cuore, dalla bocca, dagli occhi, dalle mani, dai piedi, da tutto il tuo essere ed eclissandomi in te, tu non sempre mi vedi, perché Esso essendo interminabile, ciò che non è la mia stessa umanità, tiene la forza di eclissarmi ed Io godo di questo eclisso del mio Supremo Volere e da dentro te stessa veggo il tuo volo, i tuoi atti nel Fiat Divino. Se Io mi facessi vedere sempre, tu per trattenerti con Me e godere della mia dolce e amabile presenza ti occuperesti della mia Umanità, sfogheresti il tuo amore con Me, come Io con te e non avresti cuore di lasciarmi per seguire il volo della mia Volontà nella Creazione, negli stessi atti che fece la mia umanità nella Redenzione, perciò per farti compire la missione a te affidata, per renderti più libera, Io sto in te come nascosto per seguire i tuoi stessi atti nell’eterno Fiat. Non ti ricordi che questo fu detto agli stessi miei apostoli, che era necessario che si distaccassero dalla mia Umanità, che molto amavano e che non sapevano stare senza di Essa? Tanto vero che finché Io vissi sulla terra, non si dilungarono da Me per andare per tutto il mondo a predicare il vangelo e a far conoscere la mia venuta sulla terra; ma dopo la mia partita al Cielo, investiti dallo Spirito Divino, ebbero questa forza di lasciare la loro regione per far conoscere i beni della Redenzione e di mettere anche la vita per amor mio. Sicché la mia Umanità sarebbe stata un inceppo alla missione dei miei apostoli. Non dico che questo occorre a te, perché tra te e Me non c’è questo inceppo, perché l’inceppo succede quando due esseri sono separabili; ma quando due esseri si sono tanto immedesimati che uno vive nell’altro, l’inceppo finisce, perché dove va l’uno si trova insieme l’altro, quindi stando insieme non occorrono sforzi per andare dove si vuole, perché la persona amata è dentro di essa per seguirla ovunque; ma dico solo che occorre spesso l’eclisse, per la forte luce della mia Volontà che dominando te e la mia stessa Umanità in te, ci eclissa e ci fa seguire gli atti suoi. Ciò non dice che non ti amo più che prima e che Io so stare senza di te, affatto, tutto il contrario, la mia Volontà ti da l’amore eterno e completo del tuo Gesù e facendomi muro d’intorno con la sua luce, non permette che neppure un istante possa allontanarmi da te. Sai tu chi mette la distanza fra Dio e l’anima? L’umana volontà! Ogni atto di essa è un passo di distanza tra il Creatore e la creatura, quanto più opera la volontà umana, tanto più si allontana da colui che l’ha creato, lo perde di vista, scende dalla sua origine, spezza ogni vincolo con la famiglia celeste. Supponi un raggio di sole che si potesse distaccare dal centro della sua sfera, come si allontana dal sole così si sente sperdere la luce, e se tanto si allontana da perdere del tutto la vista del sole, questo raggio sperde tutta la luce e si converte in tenebre, questo raggio convertito in tenebre sente in sé un moto, una vita, ma non è più capace di dar luce, perché non ne possiede, sicché il suo moto, la sua vita, è solo capace di spandere dense tenebre. Tale sono le creature, raggio di luce uscite dalla sfera del sole della Divinità, come si allontanano dalla mia Volontà, si svuotano di luce, perché ad Essa era data di conservare la luce in questi raggi e perciò si convertono in tenebre. Oh! se tutti conoscessero che significa il non fare la mia Volontà, oh! come starebbero attenti a non fare entrare in loro il veleno distruggitore d’ogni bene della volontà umana”.

(3) Dopo di ciò stavo a seguire il mio appassionato Gesù nella sua dolorosa prigione, che stando legato ad una colonna, nel modo barbaro come lo avevano legato non poteva stare fermo, appoggiato alla colonna, ma penzoloni, con le gambe incurvate legate ad essa e quindi tentennava ora a destra, ora a sinistra. Ed io abbracciandomi alle sue ginocchia per farlo stare fermo e riordinandogli i capelli tutti sconvolti, che gli coprivano fin il suo volto adorabile, non mancandogli neppure gli sputi che tanto l’avevano imbrattato. Oh! come avrei voluto slegarlo per liberarlo da quella posizione sì dolorosa e umiliante. Ed il mio prigioniero Gesù tutto afflitto mi ha detto:

(4) “Figlia mia, sai tu perché permisi che fossi messo anche in prigione nel corso della mia Passione? Per liberare l’uomo dalla prigione della volontà umana. Guardala come è orrida la mia prigione, era un piccolo luogo che serviva per racchiudere le immondizie ed escrementi delle creature, sicché la puzza era intollerabile, l’oscurità era densa, non mi lasciarono neppure una piccola lampadina, la mia posizione era straziante, imbrattato di sputi, coi capelli sconvolti, addolorato in tutte le membra, legato, neppure disteso ma curvo, non mi potevo aiutare in nessun modo, neppure togliermi i capelli davanti agli occhi che mi molestavano. Questa mia prigione è la vera similitudine della prigione che forma la volontà umana delle creature, la puzza che esala è orribile, l’oscurità è densa, molte volte non le resta neppure la piccola lampadina della ragione, sono sempre irrequieti, sconvolti, imbrattati da passioni più vili. Oh! come c’è da piangere su questa prigione dell’umana volontà, come la sentii al vivo in questa prigione il male che aveva fatto alle creature; fu tanto il mio dolore che versai amare lacrime e pregai il mio Celeste Padre che liberasse le creature da questa prigione tanto ignominiosa e dolorosa. Anche tu prega insieme con Me che le creature si sprigionano della loro volontà”.

(1) Questa mattina il mio sempre amabile Gesù pare che non mi ha fatto tanto stentare nel venire, anzi si è pure trattenuto a lungo con me, cosa che non faceva da tanto tempo perché se viene ora è sempre brevissima la sua visitina, né mi da tempo a potergli dir nulla, dice Lui solo quello che mi vuol dire oppure con la luce interminabile del suo Volere parla, parla tanto che Gesù resta eclissato in questa luce ed io pure e tutti e due ci perdiamo di vista, perché quella luce è tanto forte e abbagliante che la ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Questa mattina il mio sempre amabile Gesù pare che non mi ha fatto tanto stentare nel venire, anzi si è pure trattenuto a lungo con me, cosa che non faceva da tanto tempo perché se viene ora è sempre brevissima la sua visitina, né mi da tempo a potergli dir nulla, dice Lui solo quello che mi vuol dire oppure con la luce interminabile del suo Volere parla, parla tanto che Gesù resta eclissato in questa luce ed io pure e tutti e due ci perdiamo di vista, perché quella luce è tanto forte e abbagliante che la piccolezza e debolezza della mia vista non può sostenere e quindi sperdo tutto e anche Gesù. Ora mentre si tratteneva con me erano tali e tante le sue smanie d’amore, che il cuore gli batteva forte forte e poggiando il suo petto sul mio mi faceva sentire i suoi palpiti ardenti e avvicinando le sue labbra alle mie versava in me parte di quel fuoco che lo bruciava, era un liquido che mentre era fuoco liquido, era dolcissimo, ma d’un dolce che non si sa dire; ma in quei rivoli che venivano nella mia bocca, che come fontanine uscivano dalla sua bocca, c’era qualche rivolo amaro, che l’ingratitudine umana mandava fin nel cuore del mio dolce Gesù. Tutto ciò Gesù non aveva fatto da molto tempo, mentre prima lo faceva quasi tutti i giorni. Ora dopo d’aver sfogato con me, dopo d’aver versato ciò che teneva nel suo cuore santissimo mi ha detto:

(2) “Figlia mia dobbiamo fare un patto insieme, che tu non devi fare nulla senza di Me, ed Io non debbo fare nulla senza di te”.

(3) Ed io: “Amor mio, è bello, mi piace questo patto, non fare nulla senza di Te, e quando Tu non vieni come faccio? Sicché debbo stare inoperosa e senza far nulla e poi tu metti la tua Volontà in me ed io non so volere se non che ciò che vuoi Tu, quindi Tu vincerai sempre e farai quello che vuoi e senza di me”. E Gesù tutto bontà ha ripreso a dire:

(4) “Figlia mia, quando non vengo non devi stare senza far nulla, no, no, devi continuare a fare ciò che abbiamo fatto insieme, ciò che ti ho detto che voglio che tu faccia, questo non è fare senza di Me, perché è già passato tra Me e te e resta come se sempre lo facessi insieme con Me e poi non vuoi tu che vinca sempre Io? Il vincere del tuo Gesù è guadagno tuo, sicché se tu vinci perdi, se perdi vinci. Ma sii certa che Io non farò nulla senza di te, perciò ho messo in te il mio Volere, ed insieme con Esso la mia Luce, la mia Santità, il mio Amore, la mia Forza, affinché se vuoi la mia Luce, la mia Santità, il mio Amore, la mia Forza, domina in esse e prendi la Luce che vuoi, la Santità, l’Amore, la Forza che vuoi possedere. Com’è bello vederti possedere i miei domini, che mi fanno giungere a non far nulla senza di te. Questi patti li posso fare solo in chi domina e regna la mia Volontà”.

(5) Onde dopo ciò, stavo facendo i miei soliti atti nel Fiat Supremo e pensavo tra me che volevo nascondere il mio piccolo amore, la mia meschina adorazione e tutto ciò che io potessi fare, nei primi atti che fece Adamo quando possedeva l’unità della luce della Volontà Divina ed in quelli della Mamma Regina, che furono tutti perfetti ed il mio adorato Gesù ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, un atto allora si può chiamare perfetto quando racchiude in sé tutti gli atti insieme e solo la mia Volontà racchiude quest’atto perfetto, che mentre fa un atto solo, scaturiscono da quest’atto solo tutti gli atti possibili ed immaginabili, che ci sono in Cielo ed in terra. Quest’atto solo del mio Volere è simbolo d’una fonte, che mentre la fonte è una, da essa scaturiscono mari, fiumi, fuoco, luce, cielo, stelle, fiori, monti e terra, da questa sol fonte esce tutto. Ora, Adamo nello stato d’innocenza e l’Altezza della Sovrana Regina, possedendo la mia Volontà, se amavano, nell’amore racchiudevano l’adorazione, la gloria, la lode, la benedizione, la preghiera, nel più piccolo loro atto nulla mancava, scorreva la molteplicità delle qualità dell’atto solo del mio Supremo Volere, che facendole abbracciare tutto in un’atto davano al loro Creatore ciò che gli conveniva, sicché se amavano adoravano e se adoravano amavano. Gli atti isolati che non abbracciano tutti gli atti insieme non si possono chiamare perfetti, sono atti meschini, che danno di volontà umana. Ecco perciò che solo nel Fiat l’anima può trovare la perfezione vera nei suoi atti e offerire un atto divino al suo Creatore”.

(1) Stavo facendo i miei soliti atti nell’eterno Volere ed il mio sempre amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, tu sei l’eco nostro, come entri nel nostro Volere per amare, per lodare, per chiedere che venga il nostro regno, così sentiamo in te l’eco del nostro Amore, l’eco della nostra gloria, l’eco del nostro Fiat che vuole venire sulla terra a regnare, che vuole essere pregato, ripregato, pressato che venga a regnare come in Cielo così in terra. E siccome tu giri per tutta la Creazione per seguire in essa ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo i miei soliti atti nell’eterno Volere ed il mio sempre amabile Gesù movendosi nel mio interno mi ha detto:

(2) “Figlia mia, tu sei l’eco nostro, come entri nel nostro Volere per amare, per lodare, per chiedere che venga il nostro regno, così sentiamo in te l’eco del nostro Amore, l’eco della nostra gloria, l’eco del nostro Fiat che vuole venire sulla terra a regnare, che vuole essere pregato, ripregato, pressato che venga a regnare come in Cielo così in terra. E siccome tu giri per tutta la Creazione per seguire in essa gli atti del Supremo Volere, così sentiamo il tuo eco nel mare, nelle valli, sopra dei monti, nel sole, nel cielo, nelle stelle, in tutto. Com’è bello quest’eco, è l’eco nostro che risuona in tutte le cose nostre. In quest’eco sentiamo l’eco della nostra voce, il moto delle nostre opere, il calpestio dei nostri passi, i moti, la pulsazione del nostro palpito e Noi ci dilettiamo tanto nel vedere la tua piccolezza che, mentre fai l’eco cerchi di imitare la nostra voce, di copiare i moti delle nostre opere, di fare lo stesso rumore di nostri passi, d’amare col palpito nostro”.

(3) Poi sospirando ha soggiunto: “Figlia mia, se il sole avesse ragione e vedesse una pianta, un essere che vorrebbe diventare sole, il sole aumenterebbe tutta la sua luce, il suo calore e tutti i suoi effetti sopra di quest’essere per farlo diventare sole e ad onta che non negherebbe agli altri esseri la sua luce ed i suoi effetti, perché è della natura della luce che dovunque si trova si spande e fa del bene a tutti; ma sole diventerebbe l’essere fortunato che ricevesse tutti i riflessi e tutti i beni insieme che il sole contiene; qual gloria, qual contento non riceverebbe nel poter formare un altro sole? Tutta la terra per tanti secoli, mai le ha attestato tanta gloria, tanto amore, col ricevere i tanti suoi effetti come questo solo essere che si è cambiato in sole. L’anima col vivere nel nostro Fiat non fa altro che imitare il suo Creatore ed il Sole eterno accentra sopra di essa tutti i suoi riflessi, in modo da diventare il piccolo sole a somiglianza del Sole divino. Non fu proprio questo il nostro scopo ed il nostro detto: “Facciamo l’uomo a nostra immagine e somiglianza? ” Farlo senza che ci dovesse rassomigliare e non dovesse portare in sé l’immagine di Colui che l’aveva creato, non era né decoroso, né degno di un opera delle nostre mani, né Potenza di quel soffio rigeneratore che uscì dal nostro seno, generare un’essere dissimile da Noi. Che si direbbe di una madre che generasse non un bambino che avesse occhi, bocca, mani, piedi ed in tutte le membra simile a lei, al più, un più piccolo in tutte le membra, ma nulla le manchi di tutti gli organi della madre, ma generasse una pianta, un uccello, una pietra, cose dissimile da lei? Sarebbe incredibile, cose contro natura ed indegne di una madre, ché non aveva saputo infondere nel suo parto la sua immagine e tutte le membra sue. Ora, se tutte le cose se generano, formano cose simili a loro, molto più Iddio, primo generatore, formando le creature era onore e gloria sua formarle simili a Sé. Perciò figlia mia, il tuo volo nel mio Volere sia continuo, affinché accentre i suoi raggi sopra di te, che dardeggiandoti forma di te il suo piccolo sole”.

(4) Dopo di ciò mi sentivo come stanca e non mi sapevo decidere a scrivere ciò che il mio adorato Gesù mia aveva detto e Gesù sorprendendomi per darmi volontà e forza di farlo mi ha detto:

(5) “Figlia mia, non sai tu che questi nostri scritti escono dal fondo del mio cuore ed Io faccio scorrere in essi la tenerezza del mio cuore, per intenerire quelli che li leggeranno; la sodezza del mio dire divino, per rassodargli nelle verità della mia Volontà. In tutti i detti, verità, esempi che ti faccio vergare sulla carta, faccio correre la dignità della mia sapienza celeste, in modo che coloro che li leggono o leggeranno se staranno in grazia sentiranno in loro la mia tenerezza, la sodezza del mio dire e la luce della mia sapienza che, come tra calamite resteranno attratti nella conoscenza della mia Volontà. Chi poi non starà in grazia, non potranno negare che è luce e la luce fa sempre bene, non fa mai male, illumina, riscalda, fa scoprire le cose più nascoste e muove ad amarle, chi può dire che non riceve bene dal sole? Nessuno. Più che sole sto mettendo fuori dal mio cuore in questi scritti, affinché facciano bene a tutti, perciò ho tanto interesse che tu scrivi, per il gran bene che voglio fare all’umana famiglia, tanto che li guardo come scritti miei, perché sono Io sempre il dettatore e tu la piccola segretaria della lunga storia della mia Volontà”.

(6) Quindi stavo seguendo nel Voler Divino tutto ciò che il mio dolce Gesù aveva fatto stando in terra, nella sua Umanità e chiedevo in ciascun atto suo che il suo Fiat sia conosciuto e che trionfante venga a regnare in mezzo alle creature ed il mio sommo e unico bene movendosi nel mio interno mi ha detto:

(7) “Figlia mia, come tutta la Creazione è velo che nasconde la mia Volontà, così la mia Umanità e tutte le mie opere, lacrime e pene sono tanti veli che nascondono il mio Fiat Supremo, Esso regnava negli atti miei, trionfante e dominante e gettava le fondamenta per venire a regnare negli atti umani delle creature; ma sai tu chi rompe questi veli per farlo uscire a dominare nel proprio cuore? Chi lo riconosce in ogni mio atto, e lo invita ad uscire, esso rompe il velo delle mie opere, entra dentro, riconosce la nobile regina e la prega, la pressa a non stare più nascosta e aprendole il cuore, la invita ad entrare; rompe il velo delle mie lacrime, del mio sangue, delle mie pene, il velo dei Sacramenti, il velo della mia Umanità e dandogli la sua sudditanza, la scongiura a non starsi più velata, ma che si faccia conoscere Regina, qual’è, per prendere il suo dominio e formarsi i figli del suo regno. Ecco perciò la necessità che tu giri nel nostro Volere ed in tutte le opere nostre, per trovare la nobile Regina della nostra Volontà nascosta in esse, per pregarla che si svela, che esca dai suoi appartamenti, affinché tutti la conoscano e la facciano regnare”.

(1) La mia povera mente nuotava nel mare interminabile dell’eterno Volere ed il mio adorabile Gesù faceva vedere come il prodigio più grande che la sua Santissima Volontà mentre era così immensa, si restringeva nella creatura, mentre restava immensa, per dominarla e formare la sua vita in essa. La creatura che restava immersa sotto un atto continuato di questa Volontà Divina era il miracolo dei miracoli ed il prodigio non mai visto. E l’amabile Gesù tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia carissima del mio Volere, tu devi sapere che solo il mio eterno Volere tiene ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente nuotava nel mare interminabile dell’eterno Volere ed il mio adorabile Gesù faceva vedere come il prodigio più grande che la sua Santissima Volontà mentre era così immensa, si restringeva nella creatura, mentre restava immensa, per dominarla e formare la sua vita in essa. La creatura che restava immersa sotto un atto continuato di questa Volontà Divina era il miracolo dei miracoli ed il prodigio non mai visto. E l’amabile Gesù tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia carissima del mio Volere, tu devi sapere che solo il mio eterno Volere tiene un atto continuato che mai cessa, quest’atto è pieno di vita e perciò dà vita a tutto, conserva tutto e mantiene l’equilibrio a Sé stesso e a tutte le cose. Solo Esso può darsi il vanto di possedere quest’atto continuo di dar sempre vita, d’amare sempre, sempre senza cessare un istante. La mia stessa Umanità se possiede quest’atto continuato, è perché in essa scorreva quest’atto continuato del Fiat Supremo; quanto durò la vita della mia Umanità sulla terra? Brevissima. Come compii ciò che era necessario per la Redenzione, me ne partii alla mia Patria Celeste, sebbene restarono gli atti miei, ma questi restarono perché erano animati dall’atto continuato della mia Volontà. Invece la mia Volontà non si parte mai, è sempre al suo posto, preesistente, senza che mai interrompe il suo atto di vita su tutto ciò che da Essa è uscito. Oh! se la mia Volontà partisse dalla terra e da tutte le cose create, tutte le cose perderebbero la vita e si risolverebbero nel nulla. Perché la mia Volontà sul nulla creò tutte le cose e le diede vita, ritirandosi, tutte perderebbero l’esistenza. Ora, vuoi tu sapere chi fu Colei che si fece dominare da quest’atto continuo del mio Volere Supremo e che non dando mai vita al suo, ricevette quest’atto continuo di vita di Volontà Divina, in modo da formare in Lei una vita tutta divina e a somiglianza del suo Creatore? Fu la Celeste e Sovrana Regina, Essa fin dal primo istante del suo immacolato concepimento, ricevette quest’atto di vita di Volontà Divina, per riceverlo continuamente in tutta la sua vita. Questo fu il prodigio più grande, il miracolo non mai visto: La vita della Volontà Divina nell’Imperatrice del Cielo. Perché un atto solo di vita di questo Fiat può fare uscire cieli, soli, mari, stelle e tutto ciò che vuole, sicché tutti gli atti umani messi di fronte ad un atto solo di vita di questa mia Volontà, sono come tante gocce d’acqua che si sperdono nell’oceano, come piccole fiammelle innanzi al sole, come atomi nel grande spazio dell’universo. Immaginati tu stessa che possiede l’altezza dell’Immacolata Regina, con questa vita di atto continuo di Volontà Divina formata in Lei, questo fu il vero miracolo, il prodigio non mai visto, che la piccolezza della Sovrana Celeste racchiudeva in Sé una Vita Divina, una Volontà immensa ed eterna, che possiede tutti i beni possibili ed immaginabili. Perciò in tutte le feste con cui la Chiesa onora la Mamma mia, tutto il Cielo festeggia, glorifica, loda, ringrazia la Suprema Volontà, perché veggono in Lei la sua vita, causa primaria perché ottenne il sospirato Redentore e quindi perché ebbe vita questo Fiat, che dominò e regnò in Lei, si trova in possesso della Celeste Gerusalemme. Fu proprio la Volontà Divina che formò la sua vita in questa Eccelsa Creatura, che l’aprì il Cielo chiuso dall’umana volontà. Perciò con giustizia, mentre festeggiano la Regina, festeggiano il Supremo Fiat che la fece Regina, regnò in Lei, formò la sua vita ed è causa primaria della loro eterna felicità. Perciò una creatura che fa dominare la mia Volontà e le dà il campo libero di formare la sua vita in lei, è il più grande dei prodigi, può muovere Cielo e terra, fin lo stesso Dio, come se nulla facesse, mentre fa tutto e solo essa può spuntare le cose più importanti, distruggere tutti gli ostacoli, affrontare tutto, perché una Volontà Divina regna in lei. E come per impetrare la Redenzione ci voleva tutta la Potenza del Fiat abitante nella creatura, per formarla ci voleva la mia Umanità che la possedeva, così per impetrare che venga il regno del mio stesso Fiat, ci vuole un altra creatura che lo faccia abitare in lei, che gli dia campo libero di formare la sua vita, affinché il mio stesso Volere per mezzo di essa compie l’unico ed il più importante prodigio, che venga a regnare come in Cielo così in terra. E perciò essendo la cosa più grande, che metterà l’equilibrio divino nell’umana famiglia, perciò cose grandi faccio in te, accentro in te tutto ciò che è necessario e decoroso che si sappia di questo mio regno, il grande bene che vuol dare, la felicità di quelli che vivranno in Esso, la sua lunga storia, il suo lungo dolore, e di tanti secoli, che mentre vuole venire a regnare in mezzo alle creature per renderli felici, esse non gli aprono le porte, non lo sospirano, non lo invitano e mentre sta in mezzo a loro non lo conoscono. Solo una Volontà Divina poteva sopportare con pazienza così invitta, di stare in mezzo ad esse di darle la vita e non essere neppure conosciuta. La mia Volontà è grande, interminabile ed infinita, e dove Essa regna, vuol fare cose degne della sua grandezza, della sua Santità e Potenza che contiene. Perciò sii attenta figlia mia, non si tratta di una cosa qualsiasi, di formare una santità, ma si tratta di formare un regno alla mia Volontà adorabile e Divina”.

(1) Stavo facendo i miei soliti atti nel Fiat Supremo ed il mio adorato Gesù è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, nella mia Passione c’è un mio lamento uscitomi con immenso dolore dal fondo del mio cuore straziato, cioè: Divisero le mie vestimenti e la mia tunica tirarono a sorte. Come mi fu doloroso nel veder divise le mie vesti in mezzo ai miei stessi carnefici e messa a gioco la mia tunica, era il solo oggetto che Io possedevo, datomi con tanto amore dalla mia Mamma dolente ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo i miei soliti atti nel Fiat Supremo ed il mio adorato Gesù è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, nella mia Passione c’è un mio lamento uscitomi con immenso dolore dal fondo del mio cuore straziato, cioè: Divisero le mie vestimenti e la mia tunica tirarono a sorte. Come mi fu doloroso nel veder divise le mie vesti in mezzo ai miei stessi carnefici e messa a gioco la mia tunica, era il solo oggetto che Io possedevo, datomi con tanto amore dalla mia Mamma dolente e ora non solo mi hanno spogliato di essa, ma se ne fanno un gioco. Ma sai tu chi mi trafisse maggiormente? In quelle vesti mi si fece Adamo presente, vestito con la veste dell’innocenza e coperto con la tunica non divisibile della mia Suprema Volontà. L’increata Sapienza nel crearlo fece più che madre amorosissima, lo vestì più che tunica con la luce interminabile della mia Volontà, veste non soggetta né a scomporsi, né a dividersi, né a consumarsi, veste che doveva servire all’uomo come conservare l’immagine del suo Creatore, le sue doti ricevute e che doveva renderlo mirabile e santo in tutte le cose sue, non solo, ma lo ricoprì con la sopraveste dell’innocenza. E Adamo divise nell’Eden con le sue passioni le vesti dell’innocenza e si giocò la tunica della mia Volontà, veste impareggiabile e di luce smagliante. Ciò che fece Adamo nell’Eden, mi si ripeti sotto dei miei occhi sul monte Calvario nel vedere divise le mie vesti e giocata la mia tunica, simbolo della veste regale data all’uomo, il mio dolore fu intenso, tanto che ne feci un lamento. Mi si fece presente quando le creature, facendo la loro volontà, ne fanno un gioco della mia, quante volte dividono con le loro passioni la veste dell’innocenza. Tutti i beni vengono racchiusi nell’uomo in virtù di questa veste regale della Divina Volontà, messa a gioco questa, lui resta scoperto, perde tutti i beni perché le manca la veste che li teneva racchiusi in lui. Sicché fra tanti mali che fanno le creature, col fare la loro volontà, aggiungono il male irreparabile del giocarsi la veste regale della mia Volontà, veste che non potrà essere sostituita da nessun altra veste”.

(3) Dopo ciò il mio dolce Gesù mi faceva vedere che metteva la piccola anima mia dentro d’un sole e con le sue sante mani mi teneva ferma in quella luce, la quale coprendomi tutta dentro e fuori, io non potevo, né sapevo vedere altro che luce ed il mio adorato Bene ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, nel creare l’uomo la Divinità lo metteva nel Sole della Divina Volontà ed in lui tutte le creature, questo Sole le serviva di veste non solo all’anima, ma i suoi raggi erano tanto, che coprivano anche il corpo, in modo che le serviva più che veste, da renderlo tanto ornato e bello, che né re, né imperatori hanno mai comparsi così ornati come compariva Adamo con questa veste di luce fulgidissima. Si sbagliano coloro che dicono che Adamo prima di peccare andava nudo, falso, falso, se tutte le cose create da Noi sono tutte ornate e vestite, lui che era il nostro gioiello, lo scopo per cui tutte le cose furono create, non doveva avere la più bella veste ed il più bello ornamento fra tutti? Perciò a lui conveniva la bella veste della luce del Sole della nostra Volontà e siccome possedeva questa veste di luce, non aveva bisogno di vesti materiali per coprirsi. Come si sottrasse dal Fiat Divino, così si ritirò la luce dell’anima e del corpo e perdette la sua bella veste e non vedendosi più circondato di luce, si sentì nudo e vergognandosi nel vedersi lui solo nudo in mezzo a tutte le cose create, sentì il bisogno di coprirsi e si servì delle cose superflue, delle cose create per coprire la sua nudità. Tanto vero ciò, che dopo il mio sommo dolore di vedere divise le mie vestimenti e giocata a sorte la mia tunica, nel risorgere la mia Umanità, non presi altre vesti, ma mi vestii con la veste fulgidissima del Sole del mio Volere Supremo; era quella stessa veste che possedeva Adamo quando fu creato, perché per aprire il Cielo, la mia Umanità doveva portare la veste della luce del Sole del mio Supremo Volere, veste regale, che dandomi le divise di re ed il dominio nelle mie mani, aprii il Cielo a tutti i redenti e presentandomi al mio Celeste Padre gli offrii le vesti integre e belle della sua Volontà con cui era coperta la mia Umanità, per far riconoscergli tutti i redenti per nostri figli. Sicché la mia Volontà, mentre è vita, è nel medesimo tempo la vera veste della creazione della creatura e perciò tiene tutti i diritti su di lei; ma quanto non fanno esse per sfuggire da dentro questa luce? Perciò tu sii ferma in questo Sole dell’eterno Fiat ed Io ti aiuterò a tenerti in questa luce”.

(5) Onde io nel sentire ciò gli ho detto: “Mio Gesù e mio tutto, com’è, se Adamo nello stato di innocenza non aveva bisogno di vesti perché la luce della tua Volontà era più che veste, eppure la Sovrana Regina, possedeva integra la tua Volontà, Tu stesso eri la stessa Volontà, eppure né la Mamma Celeste, né Tu portavi le vesti di luce e ambedue ve ne serviste di vesti materiali per coprirvi, come va ciò? E Gesù ha ripreso a dire:

(6) “Figlia mia, tanto Io quanto la Mamma mia, venimmo ad affratellarci con le creature, venimmo ad innalzare l’umanità decaduta e quindi a prendere le loro miserie e umiliazioni in cui era caduta per espiarle a costo della propria vita; se ci vedessero vestiti di luce, chi arderebbe di avvicinarci e trattare con Noi? E nel corso della mia Passione, chi avrebbe ardito di toccarmi? La luce del Sole del mio Volere li avrebbe accecati e stramazzati a terra, quindi dovetti fare un miracolo più grande nascondendo questa luce nel velo della mia Umanità e comparire come uno di loro, perché essa rappresentava non Adamo innocente, ma Adamo caduto e quindi doveva assoggettarmi a tutti i suoi mali, prendendoli sopra di Me come se fossero miei per espiarli innanzi alla Divina Giustizia. Invece quando risorsi dalla morte, che rappresentavo Adamo innocente, il novello Adamo, feci cessare il miracolo di tenere nascosto nel velo della mia Umanità le vesti del fulgido Sole del mio Volere e restai vestito di luce purissima e con questa veste regale e abbagliante feci il mio ingresso nella Patria mia, restando le porte aperte, che fino a quel punto erano state chiuse, per fare entrare tutti coloro che mi avevano seguito. Perciò col non fare la nostra Volontà, non c’è bene che non si perde, non c’è male che non si acquista”.

(1) Continuo il mio stato d’abbandono nel Supremo Volere e mentre giravo con la mia mente in tutta la Creazione per seguirlo in tutte le cose create e fare una la mia volontà con la sua, per formarne un atto solo col suo, il mio sempre amabile Gesù soffermandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, la Divinità nell’uscire fuori la Creazione bilocò la sua Volontà e una rimase dentro di loro, per il loro regime, gioia, felicità, contenti e beatitudini innumerevoli ed infinite che possediamo, perché la nostra Volontà tiene il primo posto in tutti gli ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuo il mio stato d’abbandono nel Supremo Volere e mentre giravo con la mia mente in tutta la Creazione per seguirlo in tutte le cose create e fare una la mia volontà con la sua, per formarne un atto solo col suo, il mio sempre amabile Gesù soffermandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, la Divinità nell’uscire fuori la Creazione bilocò la sua Volontà e una rimase dentro di loro, per il loro regime, gioia, felicità, contenti e beatitudini innumerevoli ed infinite che possediamo, perché la nostra Volontà tiene il primo posto in tutti gli atti nostri. L’altra nostra Volontà bilocata uscì fuori di Noi nella Creazione, per darci anche esternamente onori e gloria divina, felicità e gioie innumerevoli. Perché la nostra Volontà, le gioie, le felicità, le beatitudini, le possiede come doti proprie, è natura sua e se non uscisse da Sé queste beatitudini e contenti innumerevoli che possiede, sarebbe per Essa una cosa contro sua natura. Ora la Maestà Suprema col fare uscire la nostra Volontà bilocata in tutta la Creazione, per farla costituire vita e atto d’ogni cosa creata, uscì fuori di Sé innumerevoli ricchezze, beatitudini e gioie senza numero, che solo la Potenza dell’Eterno Fiat poteva conservare, mantenere il regime, per non farle mai perdere la loro integrità e bellezza. Ora tutte queste proprietà uscite da Noi, mentre ci glorificavano dandoci la gloria di tanti atti continui e divini per quante cose create uscirono alla luce, erano stabilite come proprietà delle creature, che unificando la loro volontà alla nostra, dovevano avere il suo atto in ciascun atto di Essa, in modo che come dovevamo avere l’atto divino della nostra Volontà in ciascuna cosa creata, dovevamo avere l’atto della creatura, trasfuso come se fosse uno solo, con ciò veniva a conoscenza delle sue ricchezze, conoscendole le amerebbe e acquistava il diritto di possederle. Quanti atti divini non fa il mio Supremo Volere in ciascuna cosa creata, che la creatura non ne conosce neppure l’anticamera di questi atti? E se non li conosce, come può amarle e possederle se sono per loro ignote? Sicché tutte le ricchezze, le felicità, gli atti Divini che ci sono in tutta la Creazione, per le creature sono inoperose e senza vita e se qualche cosa ricevono, non è come proprietà ma come effetto della bontà suprema che dà sempre del suo, anche a chi non tiene diritto di possesso le dà come elemosina, altri poi li prendono come usurpazioni, perché per possedere questi beni che il Padre Celeste ha messo fuori nella Creazione, la creatura deve fare la sua via, deve elevarsi all’unione di quella Volontà Divina, per lavorarci insieme, fare i medesimi atti, conoscerli per farli in modo da poter dire: “Ciò che fa Essa, faccio io”. Con ciò acquista il diritto di possesso in tutti gli atti di questa Suprema Volontà; e quando due volontà formano una sola, il mio ed il tuo non esiste più, ma con diritto ciò che è mio è tuo e ciò che è tuo è mio. Ecco perciò la causa perché il mio Supremo Volere ti chiama, ti aspetta in ciascuna cosa creata per farti conoscere le ricchezze che ci sono, per farti ripetere insieme con Essa i suoi atti Divini e darti il diritto del possesso, tu stessa diventi roba sua, resti sperduta nelle sue immense ricchezze e nei suoi stessi atti, e oh! come gode il Fiat Divino di renderti proprietaria delle sue immense ricchezze. E’ tanto il suo desiderio che tiene di costituire le sue ereditiere, che si sente doppiamente felice quando vede chi conosce i suoi possedimenti, che fa suo il suo atto divino, che ad onta che vide che l’uomo col sottrarsi dalla sua Volontà, perdette la via per giungere a possedere questi suoi domini, non si arrestò, ma nell’eccesso del suo Amore e del suo lungo dolore nel vedere inoperose le sue ricchezze per il bene delle creature, come il Verbo Eterno si vestì d’umana carne, si costituì vita d’ogni atto suo per formare altri beni per loro, aiuti possenti e rimedi efficaci, più alla portata dell’umanità decaduta per realizzare lo scopo di farli possedere ciò che è stato messo fuori nella Creazione. Non c’è cosa che esce da Noi senza di questo scopo, che la creatura e tutto ritorni nel nostro Volere, se ciò non fosse ci renderemmo estranei alle opere nostre. Sicché la Creazione, la Redenzione figlia mia, lo scopo primario, che tutto sia Volontà nostra in Cielo ed in terra, perciò dovunque scorre, dappertutto si trova per fare tutto suo e dare tutto ciò che ad Essa appartiene. Perciò sii attenta nel seguire le opere nostre, appaga questo desiderio sì insistente del mio Supremo Volere, che vuole chi possiede i suoi beni”.

(1) Stavo pensando al Fiat Supremo, e pregavo il mio dolce Gesù che mi desse una grazia sì grande, di farmi compiere in tutto e per tutto la sua Santissima Volontà e di farla conoscere a tutto il mondo intero, affinché fosse reintegrato nella gloria che le creature le negano. Ora mentre ciò pensavo e altro, il dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, qual è lo scopo per che vuoi che la mia Volontà sia compiuta in te e sia conosciuta da tutti? ”.

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(1) Stavo pensando al Fiat Supremo, e pregavo il mio dolce Gesù che mi desse una grazia sì grande, di farmi compiere in tutto e per tutto la sua Santissima Volontà e di farla conoscere a tutto il mondo intero, affinché fosse reintegrato nella gloria che le creature le negano. Ora mentre ciò pensavo e altro, il dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(2) “Figlia mia, qual è lo scopo per che vuoi che la mia Volontà sia compiuta in te e sia conosciuta da tutti? ”.

(3) Ed io: “Lo voglio perché Tu lo vuoi, lo voglio perché si stabilisca l’ordine divino ed il tuo regno sulla terra, lo voglio perché la famiglia umana non viva più come estranea da Te, ma che si vincola di nuovo alla famiglia divina da donde ebbe l’origine”. E Gesù sospirando ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, lo scopo tuo ed il mio è unico. Quando un figlio tiene lo stesso scopo del padre, vuole ciò che il padre vuole, non fa mai dimora in casa altrui, lavora nei campi di suo padre, se si trova con persone parla della bontà, dell’ingegno, degli scopi grandi di suo padre. Di questo figlio si dice che ama, che è copia perfetta di suo padre, che si vede con chiarezza da tutti i lati che appartiene a quella famiglia, che è figlio degno che porta in sé con onore la generazione di suo padre. Così sono i segni se si appartiene alla famiglia Celeste; avere lo stesso mio scopo, volere la mia stessa Volontà, dimorare in Essa come in casa propria, lavorare per farla conoscere; se parla non sa dire altro che ciò che si fa e si vuole nella nostra famiglia Celeste, questa si conosce a chiari note e da tutti i lati e con ragione e con giustizia e con diritto che è figlia che ci appartiene, che è una della famiglia nostra, che non ha degenerato dalla sua origine, che conserva in sé l’immagine, i modi, i portamenti, la vita di suo Padre, di Colui che l’ha creata. Sicché tu sei una della mia famiglia e quanto più fai conoscere la mia Volontà, tanto più ti distingui innanzi al Cielo e alla terra che sei figlia che ci appartieni. Invece quando non si tiene lo stesso scopo, poco o nulla dimora nella reggia della nostra Volontà, va sempre girando, ora ad un’abitazione, ora ad un vile tugurio, va sempre vagando nell’aperto delle passioni, facendo atti indegni della sua famiglia, se lavora è in campi estranei, se parla non risuona mai sul suo labbro l’amore, la bontà, l’ingegno, i grandi scopi di suo Padre, sicché in tutto il suo portamento non si conosce affatto che appartiene alla sua famiglia, si può chiamare costui figlio della sua famiglia? E se da quella è uscito, è figlio degenere che ha spezzato tutti i vincoli ed i rapporti che lo legavano alla sua famiglia. Perciò solo chi fa la mia Volontà e vive in Essa può chiamarsi figlio mio, membro della mia famiglia divina e celeste; tutti gli altri sono figli degeneri e come estranei alla famiglia nostra. Ecco che quando tu ti occupi del mio Fiat Divino, se parli, se giri in Esso, ci metti in festa, perché sentiamo che è una che ci appartiene, sentiamo che è la figlia nostra che parla, che gira, che lavora nel campo del nostro Volere e ai figli si lasciano le porte aperte, nessun appartamento si chiude per essi, perché ciò che è del Padre è dei figli e nei figli si mette la speranza della lunga generazione del Padre, così Io ho messo in te la speranza della lunga generazione dei figli del mio Eterno Fiat”.

(5) La mia mente seguitava a pensare alla Volontà Suprema e dicevo tra me: “Ma come può essere mai che da me sola, da questo piccolo essere così insignificante che non sono buona a nulla, che non tengo né dignità, né autorità, né superiorità, che forse potrei impormi, diffondermi, parlare per far conoscere questo Sole del Voler Divino e così poter formare i figli della sua generazione? Ma mentre ciò pensavo il mio dolce Gesù ha spezzato il mio pensiero e uscendo da dentro il mio interno mi ha detto:

(6) “Figlia mia, è mio solito fare le mie opere più grandi, prima a tu per tu con una sola, difatti una fu la mia Mamma e con Lei sola svolsi tutto l’operato ed il gran portento della mia Incarnazione, nessuno entrò nei nostri segreti, né penetrarono nel sacrario dei nostri appartamenti per vedere ciò che passava tra Me e la Sovrana Celeste, né Essa occupava nel mondo posto di dignità e di autorità, perché Io nello scegliere non guardo mai in faccia alle dignità e superiorità, ma guardo al piccolo individuo in cui posso guardare in faccia alla mia Volontà, che è la dignità e l’autorità più grande, l’altezza della piccola fanciulla di Nazareth, ad onta che non aveva né posto, né dignità, né superiorità nel basso mondo, perché possedeva la mia Volontà, da Lei pendeva Cielo e terra, nelle sue mani c’erano le sorti dell’uman genere, c’erano le sorti di tutta la mia gloria che doveva ricevere da tutta la Creazione; sicché bastò nella mia Eletta, nell’unica mia fosse formato il mistero dell’Incarnazione per poter gli altri ricevere il bene di esso. Una fu la mia Umanità e da questa uscì la generazione dei redenti. Perciò basta formare in una tutto un bene che si vuole, per poter fare uscire la generazione di quel bene, come basta un seme per poter moltiplicare a mille a mille la generazione di quel seme, perciò tutta la potenza, la virtù, l’abilità che occorre una creatrice virtù, sta nel formare il primo seme, formato il primo è come lievito per formare la generazione di esse. Così mi basta un’anima sola, che dandomi libertà assoluta di rinchiudere in lei il bene che voglio e di farmi formare in essa il Sole del Fiat Supremo, questo Sole batterà i suoi raggi sulla superficie della terra e formerà la generazione dei figli del mio Volere.

(7) Ora tu devi sapere che tutte le opere nostre più grandi portano in sé l’immagine dell’unità Divina e quanto più bene sono destinate e fare più bene racchiudono di questa unità suprema. Vedi anche nella Creazione ci sono queste similitudini dell’unità Divina, che mentre sono opere uniche, fanno tanto bene che non fanno tutti insieme la molteplicità delle altre nostre opere. Guarda sotto la volta del Cielo, uno è il sole, ma quanti beni non contiene? Quanti non ne fa alla terra? Si può dire che la vita di essa, dal sole dipende, mentre è uno abbraccia con la sua luce tutti e tutto, porta tutto nel suo grembo di luce e dà a ciascuno un atto distinto, a secondo la varietà delle cose che investe, comunica la fecondità, lo sviluppo, il colore, la dolcezza, la bellezza, eppure il sole è uno, mentre le stelle sono molte, ma non fanno il gran bene che fa il sole alla terra ad onta che è uno. La potenza di un atto unico animato dalla Potenza Creatrice è incomprensibile e non c’è bene che da questo non può uscire; può cambiare la faccia della terra, da arida, deserta, in primavera fiorita. Il cielo è uno e perciò si stende ovunque. L’acqua è una e sebbene sembra divisa in tanti diversi punti della terra formando mari, laghi, fiumi, ma nello scendere dal cielo, scende in forma unica e non c’è punto della terra dove l’acqua non risiede. Sicché le cose da Noi create che portano in sé l’immagine dell’unità Divina, sono quelle che fanno più bene, sono le più necessarie e senza di esse la terra non potrebbe aver vita. Quindi figlia mia, non pensare che sei sola, è l’unità di un’opera grande che debbo svolgere in te, né che non hai dignità e autorità esterna, questo dice nulla, la mia Volontà è più che tutto, la sua luce sembra muta, ma nel suo mutismo investe le intelligenze e fa parlare con tale eloquenza da far stordire i più dotti e ridurli al silenzio. La luce non parla, ma fa vedere, fa conoscere le cose più nascoste, la luce non parla, ma col suo mite e dolce calore riscalda, rammollisce le cose più dure, i cuori più ostinati; la luce non contiene nessun seme, nessuna materia, tutto è puro in essa, non si vede altro che un’onda di luce fulgida, argentina, ma si sa infiltrare tanto che fa generare, sviluppare, fecondare le cose più sterili, chi può resistere alla forza della luce? Nessuno, anche i ciechi, se non la veggono sentono il suo calore, i muti, i sordi, sentono e ricevono il bene della luce. Ora chi potrà resistere alla luce del mio eterno Fiat? Tutte le sue conoscenze saranno più che raggi di luce del mio Volere, che batteranno la superficie della terra ed infiltrandosi nei cuori porteranno il bene che contiene e sa fare la luce della mia Volontà. Ma questi raggi devono tenere la sua sfera da dove partire, devono essere accentrati ad un punto solo, da dove spuntare per formare l’alba, il giorno, il meriggio ed il tramonto nei cuori, per risorgere di nuovo. Quindi la sfera, il punto solo sei tu, i raggi accentrati in essa sono le mie conoscenze che daranno la fecondità alla generazione dei figli del regno della mia Volontà. Perciò ti ripeto sempre, sii attenta, per fare che nessuna delle mie conoscenze reste sperduta, faresti sperdere un raggio da dentro la tua sfera e tu, neppure puoi comprendere tutto il bene che contiene, perché ogni raggio contiene la sua specialità del bene che devono fare ai figli del mio Volere e privereste Me della gloria di quel bene dei figli miei, e priveresti anche te della gloria di spandere un raggio di luce di più dalla tua sfera”.