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(1) La mia povera mente non sa stare senza che giri e voli nel Voler Divino, e la mia povera volontà umana si sente come sotto la pressione della Divina Volontà, e pensavo tra me: “Ah! sì, è bello, si sente la vittoria, il trionfo, il dominio, la felicità, le belle conquiste del vivere nel Voler Divino, ma l’umano volere mentre si sente vivo deve continuamente morire, è vero che è il più grande onore, l’amore più grande di Dio benignarsi di scendere nella volontà della creatura, e con la sua Maestà e Potenza operare, fare ciò che Lui ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente non sa stare senza che giri e voli nel Voler Divino, e la mia povera volontà umana si sente come sotto la pressione della Divina Volontà, e pensavo tra me: “Ah! sì, è bello, si sente la vittoria, il trionfo, il dominio, la felicità, le belle conquiste del vivere nel Voler Divino, ma l’umano volere mentre si sente vivo deve continuamente morire, è vero che è il più grande onore, l’amore più grande di Dio benignarsi di scendere nella volontà della creatura, e con la sua Maestà e Potenza operare, fare ciò che Lui vuole, e l’umano stare al suo posto, solo può fare ciò che fa Dio, ma di suo deve tutto smettere, questo è il sacrificio dei sacrifici, specie in certe circostanze; oh! come è doloroso sentire la vita e tenerla come se non si avesse, perché il Fiat Divino non tollera che neppure una fibra di voler umano agisse nel suo”. E una folla di pensieri occupava la mia povera mente, ed il mio dolce Gesù, compassionando la mia ignoranza e lo stato doloroso in cui mi trovavo, con tenerezza indicibile, mettendomi la sua mano santissima sul mio capo mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta, coraggio, non ti abbattere, il mio Voler Divino vuole tutto, perché sa che un piccolo atto, un desiderio, una fibra di voler umano le guasterebbe le sue opere più belle, l’ordine divino; la sua santità resterebbe inceppata, il suo amore ristretto, la sua potenza limitata, ecco perciò non tollera che neppure una fibra di voler umano abbia la sua vita; è vero ch’è il sacrificio dei sacrifici, nessun altro sacrificio può eguagliare il peso, il valore, l’intensità del sacrificio di vivere senza volontà, tanto che ci vuole la vita perenne, il miracolo continuato del mio Voler Divino per poter resistere a questo sacrificio, che di fronte agli altri, questi si possono chiamare ombre, pitture dipinti, giuoco di fanciulli che piangono per un nonnulla, perché c’è l’umano volere che nelle pene, negli incontri dolorosi, nelle opere, non si sente disfatto, senza vita, senza soddisfazioni, perciò i sacrifici si sentono, oh! quanto più leggeri, però svuotati di Dio, di santità, d’amore, di luce, di vera felicità, e forse neppure essenti da peccati, perché l’umano volere senza del mio non può fare mai cose buone e sante. Poi, se il mio Fiat non avesse virtù di tenere con sé l’umano volere senza dargli vita, anzi chiudere la sua Vita in esso per fare che non trovasse né luogo, né tempo di poter agire, non potrebbe operare con quello sfarzo, lusso e pompa divina che Noi siamo soliti di fare nelle opere nostre; se nella Creazione ci fosse stato un’altra volontà, ci avrebbe impedito la sontuosità, lo sfarzo, la pompa divina che tenemmo in tutta la Creazione, ci avrebbe potuto impedire l’estensione del cielo, la molteplicità delle stelle, la vastità della luce del sole, la varietà di tante cose create, ci avrebbe messo un limite. Perciò il nostro Volere vuol essere solo per fare ciò che sa fare, e vuol fare; ecco perciò vuole la volontà umana con sé, concorrente, spettatrice, ammiratrice di ciò che vuol fare in essa, ma dev’essere convinta, se vuol vivere nella mia Volontà, che la sua non può più agire e che deve servire per chiudere la mia nella sua, per farla fare con tutta libertà le sue opere, con tutta la sontuosità, col lusso della grazia e con la pompa delle sue varietà divine. La prima cosa che vogliamo è la libertà assoluta, vogliamo essere liberi figlia mia, sia qualunque il sacrificio che vogliamo e le opere che vogliamo fare, se ciò non fosse, il vivere nella mia Volontà sarà un modo di dire, ma in realtà non esiste”.

(3) Il caro Gesù ha fatto silenzio, ed io pensavo a tutto ciò che Gesù mi aveva detto e dicevo tra me: “Lui ha ragione che non può l’umano volere agire innanzi alla Santità e Potenza della sua, già da per sé stesso si mette al suo posto di nullità, ci vuol troppo per agire innanzi ad una Volontà Divina, già si sente incapace ed essa stessa le pregherebbe che non le desse la grande sventura di farle formare un moto, una fibra di proprio volere; ma la mia croce, e Tu lo sai in quale labirinto mi hai messo, mi sento inceppata ed umiliata fin nella polvere, avevo bisogno e Tu lo sai di chi. . . , senza potermi io stessa aiutare, e non un giorno, un’anno, oh! come è duro, lo so che solo il tuo Volere mi dà la forza, la grazia, che da me stessa non avrei potuto resistere”. E sentivo tale amarezza da sentirmi morire. Ed il mio sempre amabile Gesù, compassionandomi ha ripreso il suo dire:

(4) “Figlia mia, quando la mia Divina Volontà vuole fare un’atto compiuto nella creatura, e sai tu che significa un’atto compiuto di mia Volontà? Significa atto completo di Dio, in cui racchiude santità, bellezza, amore, potenza e luce da far strabiliare Cieli e terra, Dio stesso si deve sentire rapire, ma tanto, da formare la sua sede, il suo trono di gloria in questo suo atto completo, il quale servirà a Sé stesso e scenderà come benefica rugiada a pro di tutte le creature. Quindi per fare questo atto compiuto, dovevo disporre sopra di te una nuova croce, non data a nessun’altro, per maturarti e far sorgere in te le disposizioni che ci volevano, tu per ricevere e Dio per fare questo suo atto compiuto di sua Volontà; senza nulla non si fa nulla, perciò tu per ricevere e Noi per dare cose nuove dovevamo disporre croci nuove, che uniti al lavorio continuo del nostro Volere, doveva il tutto preparare per un’atto sì grande. Tu devi sapere che il mio Fiat non ti ha lasciato mai, perciò tu senti la sua dolce impressione ed imperante su ciascuna fibra, moto, desiderio del tuo volere, geloso di te e del suo stesso atto compiuto che voleva fare, teneva e manteneva il suo reggio dominio, ma sai perché? Un dolce e caro segreto, ascoltami: Come il mio Volere dominava la tua mente, il tuo sguardo, la tua parola, così formava il tuo Gesù nella tua mente, il suo sguardo nei tuoi, la sua parola nella tua; come dominava le fibre, il moto, il cuore, così formava le sue fibre, il moto, il cuore del tuo Gesù in te; e come ti dominava le opere, i passi, tutto l’essere tuo, così formava le sue opere, i suoi passi, tutto Gesù in te. Ora, se la mia Volontà ti avesse dato la libertà di far agire la tua, anche nelle cose più piccole ed innocenti, non avrebbe potuto formare il tuo Gesù in te, ed Io di volontà umana non posso, né voglio vivere, né il mio Volere avrebbe preso l’impegno di formarmi nell’anima se non fosse sicuro che Io trovassi la mia stessa Volontà, di cui era animata la mia Umanità; sarà proprio questo il suo regno sulla terra, di formare tanti Gesù per quante creature vogliano vivere di Volontà Divina; con Gesù nelle anime il suo regno avrà la sua sontuosità, sublimità, il suo sfarzo di cose inaudite, e starà al sicuro, e allora nel regno del mio Fiat Divino avrò tanti Gesù viventi che mi amano, mi glorificano e mi daranno gloria completa. Perciò sospiro tanto questo regno, e anche tu sospiralo, né ti occupare d’altro, lasciami fare, fidati di Me, ed Io ci penserò a tutto”.

(5) Dopo di ciò continuavo a pensare alla Divina Volontà, ed il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, la luce, simbolo del mio Voler Divino, la natura di essa è di spandersi quanto più può, e chiunque si trova, non nega a nessuno la sua luce, o la vogliono o non la vogliono, al più può succedere questo, che chi la vuole utilizza la luce e se ne serve anche per fare opere grandi, invece chi non la vuole non fa nessun bene, ma non può negare che ha ricevuto il bene della luce. Tale è la mia Volontà, più che luce si spande ovunque, investe tutti e tutto, ed il segno che l’anima la possiede è sentire il bisogno insieme con Essa di darsi a tutti, far bene a tutti, coi suoi atti corre a tutti e vorrebbe fare tanti Gesù per darlo a ciascuno. La mia Volontà è di tutti, sono Gesù di tutti, e perciò allora sono contento quando la creatura fa sua la mia Volontà, la mia Vita e mi vuol dare a tutti, essa è la mia gioia e la mia festa continua”.

(1) Continuo il mio abbandono nel Fiat, la mia povera mente nuota nel suo mare divino e comprende arcani celesti, ma non so ridirli perché non sono vocaboli di quaggiù; mentre mi trovo in questo mare divino guardo la sua immensità, non vi è essere o cosa che le può sfuggire, tutti e tutto formano la vita e la ricevono nel Voler Divino, ma che cosa può prendere la creatura di questa immensità? Appena le goccioline, tanta è la sua piccolezza; ma mentre prende le goccioline non può uscire da questa immensità, se la sente scorrere dentro e fuori, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuo il mio abbandono nel Fiat, la mia povera mente nuota nel suo mare divino e comprende arcani celesti, ma non so ridirli perché non sono vocaboli di quaggiù; mentre mi trovo in questo mare divino guardo la sua immensità, non vi è essere o cosa che le può sfuggire, tutti e tutto formano la vita e la ricevono nel Voler Divino, ma che cosa può prendere la creatura di questa immensità? Appena le goccioline, tanta è la sua piccolezza; ma mentre prende le goccioline non può uscire da questa immensità, se la sente scorrere dentro e fuori, a destra e a sinistra, dovunque, non potendo per un solo istante sbarazzarsi di Essa. Oh! Volontà Divina, quanto sei ammirabile, sei tutta mia, mi cresci in te, dovunque ti trovo, mi ami sempre fino a formare la vita della mia vita; ma mentre la mia mente si perdeva in questo mare, il mio dolce Gesù, tutto bontà è uscito da dentro di questo mare, e avvicinandosi a me mi ha detto:

(2) “Figlia del mio Volere, hai visto come l’immensità de mio Fiat è irraggiungibile? Nessuna mente creata, per quanto santa, può abbracciarla e guardare dove terminano i suoi confini, tutti tengono il loro posto in Essa, anzi, ogni creatura tiene il suo piccolo campo nell’immensità della mia Divina Volontà, ma chi lavora questo piccolo campo assegnatoli? Chi vive in Essa, perché vivendo in Essa si fa la prima lavoratrice, e prendendo nel suo grembo la creatura, la tiene occupata, immedesimata nel lavoro che vuole che faccia nel piccolo campicello che li è stato dato nella mia Volontà, e siccome possiede la sua Forza Creatrice, ciò che la creatura potrebbe fare in un secolo, insieme con Essa lo fa in un’ora, sicché in un’ora può acquistare un secolo d’amore, d’opere, di sacrifici, di conoscenze divine, d’adorazioni profonde, e dopo il lavoro chiama l’anima al riposo per felicitarsi e riposarsi insieme, e poi vedendo il bello del campicello la gioia che provano, per felicitarsi di più ritornano al lavoro, è un’alternarsi di lavoro e di riposo, perché tra le tante qualità che possiede la mia Divina Volontà, è moto e attitudine continua, non è oziosa, anzi ad ogni cosa creata ha dato il suo lavoro continuo per glorificarsi e per fare bene a tutti; gli oziosi non esistono nella mia Volontà, anzi in Essa tutto è lavoro, se ama è lavoro, se si occupa a conoscerci è lavoro, se ci adora, se soffre, se prega, è lavoro, e lavoro divino, non umano, che convertendosi in monetina d’infinito valore, possono acquistare come formare il loro campicello più grande. Ora figlia mia, tu devi sapere ch’è mia Volontà assoluta che la creatura faccia la mia Volontà; come sospiro di vederla regnante e operante in essa, come voglio sentir dire: “La Volontà di Dio è la mia, ciò che vuole Dio voglio io, ciò che fa Dio faccio io”. Ora, essendo mia Volontà che vive in essa, dovevo darle i mezzi, gli aiuti necessari, ed ecco la mia Umanità che si mette a disposizione della creatura nel piccolo campicello dell’immensità della mia Volontà assegnatoli, che esibisco la mia Forza per sostenere la sua debolezza, le mie pene per aiuto delle sue, il mio Amore per nascondere il suo nel mio, la mia Santità per coprirla, la mia Vita per appoggio e sostegno della sua e per farne il modello, insomma, la mia Divina Volontà deve trovare tanti Gesù per quante creature vogliano vivere di mia Volontà, e allora Essa non troverà più intoppo da parte di esse, perché Io le terrò nascoste in Me e avrà che ci fare più con Me che con esse, e le creature troveranno tutti gli aiuti necessari, sovrabbondanti per vivere di mia Volontà. E’ solito di Dio che quando vuole una cosa, dà tutto ciò che ci vuole per fare che ciò che vuole avesse il suo compimento. Quindi vorrei che sappiano le creature che Io mi metto a disposizione di quelli che vogliono vivere di mia Volontà, essi troveranno la mia Vita che supplirà a tutto ciò che si vuole per farli vivere nel mare del mio Voler Divino, altrimenti il loro piccolo campicello nella mia immensità resterà senza lavoro, e quindi senza frutto, senza felicità e senza gioia, saranno come quelli che vivono sotto al sole senza mai far nulla, ed il sole servirà a bruciarli e a darli una sete ardente da sentirsi morire. Sicché le creature tutte, per ragione di creazione si trovano tutte in questa immensità, ma se la loro volontà non se la fa con la mia, vivono a loro stesse, si sentiranno bruciare tutti i beni e avranno la sete delle passioni, del peccato, delle debolezze, che le tormenteranno. Perciò non vi è male maggiore che non vivere di mia Volontà”.

(3) Dopo ciò stavo facendo il mio giro negli atti fatti dalla Divina Volontà nella Creazione, e giunta al Concepimento della Vergine Santissima, il mio dolce Gesù mi ha fermato e mi ha detto:

(4) “Figlia mia, il più gran prodigio della Creazione è la Vergine, il Voler Divino che soggiogò dal primo istante del suo Concepimento il suo volere umano, ed il volere di questa santa creatura che soggiogò il Fiat Divino, l’uno vinse l’altro, furono vincitore tutti e due, e come il Voler Divino entrò da Re dominante nel suo voler umano, incominciarono le catene dei grandi prodigi divini in questa eccelsa creatura, la Forza increata si riversò nella forza creata, ma tanto che poteva sostenere come se fosse un fuscello di paglia la Creazione tutta, e tutte le cose create sentivano la forza creata nella Forza increata che le sosteneva e contribuiva alla loro conservazione, oh! come si sentirono onorati e felici di più, che una forza creata scorreva in tutto come loro Regina per sostenerle e conservarle. La sua forza era tanta che imperava su tutti, anche sul suo Creatore, era l’invincibile, che con la Forza del Fiat Divino vinceva tutti e tutto, anzi tutti si facevano vincere da questa Imperatrice Divina, perché teneva una forza potente e rapitrice che nessuno poteva resisterle, gli stessi demoni si sentivano debilitati e non sapevano dove nascondersi da questa Forza insuperabile. Tutto l’Essere Supremo si riversò in questa volontà creata che era stata soggiogata dalla Divina Volontà, e l’Amore infinito si versò nell’amore finito e tutti e tutto si sentivano amati da questa santa creatura, il suo amore era tanto, che più che aria si faceva respirare da tutti, in modo che questa Regina d’amore sentiva il bisogno d’amare tutti, come Madre e Regina di tutti; la nostra Bellezza la investì, ma tanto, che possiede la forza, l’amore, la bontà, la grazia rapitrice, che mentre ama si fa amare da tutti, anche dalle cose che non posseggono ragione. Sicché non ci fu atto, amore, preghiera, adorazione, riparazione, che non restava riempito Cielo e terra, Essa padroneggiava tutto ed il suo amore e tutto ciò che faceva, scorreva nel cielo, nel sole, nel vento, in tutto, ed il nostro Ente Supremo si sentiva amato, pregato, in tutte le cose create, da questa santa creatura, una nuova vita scorreva in tutto, ci amava per tutti e ci faceva amare da tutti. Era la Volontà increata che aveva avuto il suo posto d’onore nella volontà creata che poteva farci tutto, e darci il contraccambio ché avevamo messo a sua disposizione tutta la Creazione. Sicché col concepimento di questa Gran Regina incominciò la vera Vita di Dio nella creatura, e la vita di essa in Dio, ed oh! gli scambi d’amore, di fortezza, di bellezza, di luce tra l’uno e l’altra. Perciò i prodigi erano continui, e mai uditi, che si alternavano in Essa, Cieli e terra stupivano, gli angeli restavano rapiti innanzi alla mia Volontà Divina operante nella creatura. Figlia mia, questa Gran Signora col vivere nel Voler Divino, si sentiva coi fatti Regina di tutti e di tutto, e anche Regina del Gran Re Divino, ma tanto che fu Essa che formò la porta nel Cielo per far scendere il Verbo Eterno, le preparò la via e la stanza del suo seno, dove doveva fare la sua dimora, e nell’enfasi del suo amore imperante mi diceva: “Scendi oh Verbo Eterno, troverai in me il tuo Cielo, le tue gioie, quella stessa Volontà che regna nelle tre Divine Persone”. Non solo, ma formò la porta e la via per far salire le anime nella Patria Celeste, e solo perché questa Vergine visse in terra di Volontà Divina come si vive in Cielo, potettero i beati entrare nelle celesti regioni e goderne le sue delizie, perché questa Madre Celeste li tiene coperti, coinvolti, e come nascosti nella sua gloria ed in tutti gli atti che fece nella Volontà Divina, sicché i beati sentono nelle loro gioie, l’amore, le opere, la potenza di questa Madre e Regina, che li rende felici. Che cosa non può fare la mia Volontà? Tutti i beni possibili ed immaginabili, e nella creatura dov’Essa regna le dà tal potere, che giunge a dire: “Fa quello che vuoi, comanda, prende, dà, Io non ti negherò mai nulla, la tua forza è irresistibile, la tua potenza mi debilita, perciò metto tutto nelle tue mani, perché la faccia da Padrona e da Regina”. Ora, tu devi sapere che questa santa creatura fin dal suo concepimento sentiva il palpito del mio Fiat nel suo, ed in ogni palpito mi amava, e la Divinità la riamava con amore duplicato in ogni suo palpito; nel suo respiro sentiva il respiro del Voler Divino, e ci amava in ogni respiro, e Noi la contraccambiavamo col nostro amore duplicato in ogni suo respiro; sentiva il moto del Fiat nelle sue mani, nel suo passo, nei suoi piedi, in tutto il suo essere sentiva la Vita del Voler Divino e ciò che faceva, ed in tutto ci amava, per sé e per tutti, e Noi l’amavamo sempre, sempre, in ogni istante correva il nostro Amore come rapido torrente, perciò ci teneva sempre attenti ed in festa, per ricevere il suo amore e dare il nostro, tanto che giunse a coprire tutti i peccati e le stesse creature del nostro amore. Perciò la nostra Giustizia restò disarmata da questa invincibile amatrice, e possiamo dire che fece dell’Ente Supremo ciò che volle. Oh! come vorrei che tutti comprendessero che significa vivere nel Voler Divino, per rendere tutti felici e santi”.

(1) Sono sempre tra le braccia del Voler Divino, sento la sua Potenza Creatrice dentro e fuori di me, che non dandomi tempo a nessun’altra cosa, non voglio, non chiedo altro per me e per tutti che venga a regnare la Divina Volontà sulla terra. Mio Dio, che forza magnetica possiede, che mentre si dà tutto, vi investe da ogni parte, ma nel medesimo tempo si prende tutto ciò che appartiene alla piccolezza della povera creatura. Ma mentre la mia mente era immersa nella folla di tanti pensieri che riguardavano il Fiat Divino, il mio sempre amabile Gesù, visitando ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono sempre tra le braccia del Voler Divino, sento la sua Potenza Creatrice dentro e fuori di me, che non dandomi tempo a nessun’altra cosa, non voglio, non chiedo altro per me e per tutti che venga a regnare la Divina Volontà sulla terra. Mio Dio, che forza magnetica possiede, che mentre si dà tutto, vi investe da ogni parte, ma nel medesimo tempo si prende tutto ciò che appartiene alla piccolezza della povera creatura. Ma mentre la mia mente era immersa nella folla di tanti pensieri che riguardavano il Fiat Divino, il mio sempre amabile Gesù, visitando la piccola anima mia, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, il nostro amore infinito è sempre eccessivo e dà dell’incredibile, basta dirti ch’è tanto, che non facciamo altro che riflettere continuamente nella creatura, essa vive sotto dei nostri continui riflessi: Se ci muoviamo, il nostro moto incessante riflette in essa per darle vita; il nostro Amore riflette in essa per dirle continuamente ti amo; la nostra Potenza riflette in essa per sostenerla; insomma, la nostra Sapienza riflette e la dirige, la nostra Luce riflette e la illumina, la nostra Bontà riflette e la compatisce, la nostra Bellezza riflette e l’abbellisce, il nostro Essere Supremo si riversa senza mai cessare sopra della creatura; ma ciò non è tutto, come Noi riflettiamo in essa, così essa riflette in Noi, sicché se pensa sentiamo il riflesso dei suoi pensieri, se parla riflette in Noi la sua parola, sentiamo il riflesso del suo palpito fin nel nostro seno, il moto delle sue opere, il calpestio dei suoi passi; passa tale inseparabilità tra l’Essere Divino e umano, che continuamente l’uno si riversa nell’altro. E’ tanto il nostro Amore, che ci mettiamo in condizione come se non possiamo stare senza della creatura. Ma ciò non è nulla ancora, se il nostro Amore non dà in eccessi, non si contenta: Ora, conoscendo che se la creatura non possiede la Vita del nostro Voler Divino c’è gran differenza tra i suoi riflessi ed i nostri, atteggiandosi ad amore supplichevole, come pensa la prega che faccia regnare la nostra Volontà nella sua mente, se parla la supplica che la faccia regnare nelle sue parole, se palpita, opera e cammina, la scongiura che faccia regnare in tutto la mia Divina Volontà, insomma, in ogni cosa che fa ha un gemito, un sospiro, una prece, che involgendola continuamente le dice: “Riceve il mio Fiat, fatti investire dal mio Fiat, deh! possiedi il mio Fiat, fammi vedere in te la Vita del mio Fiat regnante, dominante e festante, ti prego non negarmi il tuo volere, ed Io ti darò il mio”. E se ciò ottiene, come se avesse ottenuto la cosa più preziosa, la chiude nel suo amore, la vela con la sua luce, e dà principio alla sua festa perenne nella creatura, cambia i suoi gemiti e sospiri in gioie, e mettendosi a guardia, come trionfatrice sente in essa le note del suo amore, che d’ambi le parti dicono: “Ci amiamo d’un solo amore, teniamo e facciamo la stessa vita, il tuo Fiat è tuo e mio”. Sicché sorge in essa l’armonia, l’ordine del suo Creatore. La nostra Volontà, il nostro Amore ha ottenuto il suo scopo, non le lascia altro che godersi la sua amata creatura. Perciò figlia mia, ci sta tanto a cuore il far dono della nostra Volontà come vita, ch’è il nostro lungo sospiro di tutti i secoli, anzi il nostro sospiro eterno, che vagheggiavamo la creatura col portento della nostra Vita in essa, sentivamo la gioia, la felicità delle tante nostre vite bilocate, moltiplicate e formate in loro. Altrimenti non sarebbe stato un gran che la Creazione, e se tante cose creammo ed uscimmo alla luce del giorno, fu perché doveva servire al portento dei portenti di formare in virtù del nostro Fiat la nostra Vita nella creatura, e se ciò non fosse sarebbe stato per Noi come se nulla avessimo fatto. Quindi contenta il tuo Gesù, dà pace al mio Amore che va sempre in delirio ed unificandoti con Me, sospira, prega, chiede che la mia Volontà regni in te ed in tutti”.

(3) E mentre ciò diceva prendeva un velo di luce e mi copriva tutta, ed io non sapevo uscire da dentro di esso. Dopo ciò continuavo a pensare alla Divina Volontà, ed oh! quante dolci e care sorprese passavano nella mia mente, oh! se sapessi dirle con parole farei strabiliare tutto il mondo, e tutti amerebbero di possedere la Divina Volontà, ma ahimè, il linguaggio del Cielo non si adatta al linguaggio della terra, e perciò sono costretta a passare avanti, ed il mio amato Gesù ritornando alla sua piccola e povera figlia ignorantella, con un’amore indicibile mi ha detto:

(4) “Figlia del mio Volere, ascoltami, prestami attenzione, voglio dirti l’atto più bello, più tenero, e d’amore intenso del mio Fiat. Ora, tu devi sapere che tutti gli atti, pensieri, parole, passati, presenti e futuri, sono tutti presenti innanzi all’Ente Supremo, sicché la creatura non esisteva ancora nel tempo, ed i suoi atti brillavano innanzi a Noi, e perché ciò? Perché l’atto primo della creatura lo fa il mio Fiat, non vi è pensiero, parola, opera, che il mio Fiat non incominci. Si può dire che prima sta formata in Dio con tutti gli atti suoi, e poi l’usciamo alla luce del giorno. Ora, la creatura col fare la sua volontà si scosta dagli atti divini, ma non può distruggere che la vita degli atti suoi ha avuto per principio il Fiat, tutti erano proprietà sue, che arbitrandosi ha cambiato in umani gli atti divini, ma se l’uomo disconosce chi ha dato la vita agli atti suoi, il mio Volere non disconosce gli atti suoi. Quindi senti l’eccesso più grande dell’Amore del mio Volere: Come la creatura si decide con fermezza immutabile di voler vivere di mia Volontà, facendola regnare e dominare in essa, la nostra Bontà infinita è tanta, il nostro Amore che non sa resistere ad una decisione vera della creatura, molto più che non vuol vedere atti dissimili dai nostri in essa, senti che fa, copre tutto ciò che ha fatto, fino allora, con la mia Volontà, li plasma, li trasforma nella sua luce, in modo che tutto vede, col prodigio del suo Amore trasformante, che tutto è Volontà sua nella creatura e con amore tutto divino seguita a formare la sua Vita ed i suoi atti nella creatura. Non è questo un’amore eccessivo e strabiliante del mio Volere, ed insieme, a far decidere tutti, anche i più ingrati a far vivere la mia Volontà in loro, conoscendo che vuol mettere tutto da parte e coprire e supplire a ciò che manca di mia Volontà in loro? Questo dice pure l’assoluta nostra Volontà che vuol regnare in mezzo alle creature, che non vuol badare a nulla, né a ciò che le manca, volendole dare non come mercede che va trovando se merita o no, ma come dono gratuito della nostra grande liberalità, e come compimento della nostra stessa Volontà. Ed il compire la nostra Volontà, per Noi è tutto”.

(1) Il mio Sommo Bene Gesù mi tiene come immersa nel gran prodigio della Sovrana Regina, e pare che tiene volontà di voler dire ciò che Iddio operò in questa Gran Signora, e atteggiandosi a festa e con gioia indicibile mi dice:

(2) “Ascoltami, – quindi segue lo stesso argomento di ciò che sta scritto innanzi – figlia mia benedetta, i prodigi sono inauditi, le sorprese che ti narrerò faranno strabiliare tutti, sento il bisogno d’amore di far conoscere che cosa abbiamo fatto con questa Madre Celeste ed il gran bene che hanno ricevuto tutte le ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio Sommo Bene Gesù mi tiene come immersa nel gran prodigio della Sovrana Regina, e pare che tiene volontà di voler dire ciò che Iddio operò in questa Gran Signora, e atteggiandosi a festa e con gioia indicibile mi dice:

(2) “Ascoltami, – quindi segue lo stesso argomento di ciò che sta scritto innanzi – figlia mia benedetta, i prodigi sono inauditi, le sorprese che ti narrerò faranno strabiliare tutti, sento il bisogno d’amore di far conoscere che cosa abbiamo fatto con questa Madre Celeste ed il gran bene che hanno ricevuto tutte le generazioni. Onde tu devi sapere che nell’atto di concepire questa Vergine Santa, la nostra Volontà Divina che possiede tutto e con la sua immensità abbraccia tutto e possiede l’onniveggenza di tutti gli esseri possibili ed immaginabili, e con la sua virtù tutta propria che quando opera fa sempre opere universali, quindi come (la) concepì, con la sua virtù creatrice chiamò tutte le creature a concepire nel cuore di questa Vergine; ma non bastò al nostro Amore, dando negli eccessi più incredibili fece concepire questa Vergine in ciascuna creatura, affinché ciascuna avesse una Madre a sé tutta sua, sentissero la sua Maternità nel fondo delle loro anime, il suo amore, che più che figli, che mentre li tiene concepiti in sé, bilocandosi concepisce in ciascuna creatura per mettersi a disposizione di loro, per crescerli, guidarli, liberarli dai pericoli, e con la sua potenza materna imboccarli il latte del suo amore ed il cibo con cui si nutre lei stessa, qual’è il Fiat Divino. La nostra Volontà avendo vita libera in lei, il suo dominio totale, con la sua Potenza mentre chiamava tutti in questa Celeste Creatura, per avere la gioia di vedere tutti racchiusi in Essa, per sentirsi dire: “Sono già tutti in me i miei ed i tuoi figli, perciò ti amo per tutti”. Poi la bilocava in tutti ed in ciascuno per sentire in ciascun’anima l’amore di questa nostra Figlia, tutta bella e tutt’amore; possiamo dire: “Non vi è creatura in cui Essa non prese l’impegno d’amarci”. Il nostro Fiat la elevò tanto, da darle tutto, e fin dal primo istante della sua vita la costituimmo Regina del nostro Fiat, Regina del nostro Amore, e quando ci amava si sentiva nel suo amore la sua Maternità, e armonizzava l’amore di tutte le creature, ed oh! com’era bella ché formava di tutto un solo amore, come ci feriva, ci felicitava fino a sentirci languire, il suo amore ci disarmava, ci faceva vedere tutte le cose, cielo, sole, terra, mari e creature, coperti e nascosti nel suo amore. Oh! come era bello vederla, sentirla che faceva da Madre in ciascuna creatura, e formando in esse il suo mare d’amore mandava le sue note, le sue frecce, i suoi dardi amorosi al suo Creatore. E facendola da vera Madre ce le portava fino innanzi al nostro Trono nel mare del suo amore per farcele guardare, per renderci propizi, e con la forza del nostro Voler Divino s’imponeva su di Noi, ce le metteva in braccia, ce le faceva carezzare, baciare, e ci faceva dare grazie sorprendenti; quante santità furono formate ed impetrate da questa Madre Celeste, e per essere sicura restava a guardia il suo amore.

(3) Oltre di ciò, tu devi sapere che fin dal primo istante della vita di questa Celeste Creatura, fu tanto il nostro amore, che la dotammo di tutte le nostre qualità Divine, sicché teneva per dote la nostra Potenza, Sapienza, Amore, Bontà, Luce, Bellezza, e tutto il resto delle nostre qualità Divine. Già a tutte le creature nel metterle alla luce del giorno diamo la dote, nessuna nasce se non è dotata dal suo Creatore, ma siccome si scostano dalla nostra Volontà si può dire che neppure la conoscono. Invece questa Vergine Santa non si scostò mai, fece vita perenne nei mari interminabili del nostro Fiat, quindi cresceva insieme coi nostri attributi, e come formava i suoi atti nelle nostre qualità divine così formava mari di potenza, di sapienza, di luce ed altro. Possiamo dire che vivendo con la nostra scienza le davamo continue lezioni chi era il suo Creatore, cresceva nelle nostre conoscenze, e ne seppe tanto dell’Ente Supremo, che nessun’angelo e santo potette arrivarle, anzi sono tutti ignoranti innanzi a lei, perché nessuno crebbe e fece vita insieme con Noi. Essa entrò nei nostri segreti divini, nei più intimi nascondigli del nostro Essere Divino senza principio né fine, nelle nostre gioie e beatitudini imperiture, e con la nostra Potenza che teneva in suo potere ci dominava e padroneggiava e Noi la facevamo fare, anzi godevamo della sua padronanza, e per renderla più felice gli davamo i nostri casti abbracci, i nostri sorrisi d’amore, le nostre condiscendenze dicendole: “Fa ciò che vuoi tu”.

(4) Il nostro Volere, è tanto l’amore verso le creature ed il suo grande desiderio di farle vivere in Esso, che se ciò ottiene le getta in un’abisso di grazie, d’amore, fino ad affogarle, che la piccolezza umana è costretta a dire: “Basta, sono già affogata, mi sento divorare dal tuo stesso Amore, non ne posso più”. Ora, tu devi sapere che il nostro Amore non si contenta, non dice mai basta, quanto più dà più vuol dare, e quando diamo è la nostra festa, imbandiamo la mensa a chi ci ama e la pressiamo a restare con Noi per fare vita insieme. Ora figlia mia, ascolta un’altro prodigio del nostro Fiat in questa Celeste Creatura, e come lei ci amava e rese stendibile la sua Maternità a tutte le creature: In ogni atto che faceva, se amava, pregava, adorava, se soffriva, tutto, anche il respiro, il palpito, il passo, stando il nostro Fiat, il nostro Essere Supremo, erano trionfi e vittorie che faceva negli atti della Vergine, la Celeste Signora trionfava e vinceva in Dio in ogni istante della sua vita ammirabile e prodigiosa, erano trionfi e vittorie tra Dio e la Vergine; ma questo è nulla, facendola da vera Madre chiamava i suoi figli tutti, e copriva e nascondeva tutti i loro atti nei suoi e li copriva coi suoi trionfi e con le sue vittorie, dandoli come dote tutti gli atti suoi con tutte le sue vittorie ed i suoi trionfi. E poi, con una tenerezza e amore da spezzare i cuori e sentirci vinti ci diceva: “Maestà adorabile, guardali, sono tutti i miei figli, le mie vittorie e trionfi sono dei figli miei, sono le mie conquiste che dono a loro, e se ha vinto e trionfato la Mamma, hanno vinto e trionfato i figli”. E tanti trionfi e vittorie fece in Dio, per quanti atti avrebbero fatto tutte le creature, affinché tutti potessero dire: “Sono dotato dagli atti della mia Mamma Regina, e per suggello me li ha investiti coi suoi trionfi e vincite che fece col suo Creatore. Sicché chi vuol farsi santo trova la dote della sua Madre Celeste ed i suoi trionfi e vittorie per giungere alla santità più grande, il debole trova la forza della santità della sua Mamma ed i suoi trionfi per essere forte, l’afflitto, il sofferente, trova la dote delle pene della sua Madre Celeste per ottenere il trionfo, la vittoria della rassegnazione, il peccatore trova la vittoria ed il trionfo del perdono, insomma, tutti trovano in questa Sovrana Regina la dote, il sostegno, l’aiuto allo stato in cui si trovano. Ed oh! com’è bello, è la scena più commovente, rapitrice ed incantevole, vedere questa Madre Celeste in ciascuna creatura che fa da Mamma, la sentiamo che ama e prega nei suoi figli. Questo è il prodigio più grande tra il Cielo e la terra, bene più grande non potevamo dare alle creature.

(5) Ora figlia mia, devo dirti un dolore della Madre Celeste a tanto suo amore, l’ingratitudine delle creature, questa dote che con tanti sacrifici, fino all’eroismo di sacrificare la Vita del suo Figlio Dio, con tante pene atroci, chi non la conosce, chi appena prende un tenue interesse e fanno vita povera di santità, ed oh! come soffre nel vedere i suoi figli poveri; possedere immense ricchezze d’amore, di grazia, di santità, perché non sono ricchezze materiali, ma le ricchezze di questa Madre Celeste sono ricchezze che ha messo la sua vita per acquistarle, e non vederle possedere dai suoi figli, e tenerle senza lo scopo perché le ha acquistate, è un dolore continuo, e perciò vuol far conoscere questo gran bene a tutti, perché se non si conosce non si può possedere. E siccome queste doti le acquistò in virtù del Fiat Divino che regnava in lei, che l’amava tanto che la faceva fare ciò che voleva e dovunque volessi arrivare a bene delle creature. Perciò sarà il mio Voler Divino regnante che le metterà a giorno di queste doti celesti e le farà prendere possesso. Perciò prega che sia conosciuto e voluto dalle creature un bene sì grande”.

(1) Segue lo stesso argomento sulla Vergine Santissima. Una luce che scende dal seno dell’Eterno investe la mia povera mente, ma è una luce parlante che dice tante cose della Sovrana Celeste, che io non so come far per dirle tutte. Ma il mio amato Gesù con la sua solita bontà mi dice:

(2) “Coraggio figlia mia, ti aiuterò Io, ti somministrerò i vocaboli, sento l’irresistibile bisogno di far conoscere chi è questa mia Madre, le doti, i privilegi ed il gran bene che fa e che può fare a tutte le generazioni. Perciò ascoltami ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Segue lo stesso argomento sulla Vergine Santissima. Una luce che scende dal seno dell’Eterno investe la mia povera mente, ma è una luce parlante che dice tante cose della Sovrana Celeste, che io non so come far per dirle tutte. Ma il mio amato Gesù con la sua solita bontà mi dice:

(2) “Coraggio figlia mia, ti aiuterò Io, ti somministrerò i vocaboli, sento l’irresistibile bisogno di far conoscere chi è questa mia Madre, le doti, i privilegi ed il gran bene che fa e che può fare a tutte le generazioni. Perciò ascoltami e ti dirò cose non mai pensate né da te, né da altri, in modo da scuotere i più increduli, ingrati e peccatori, e fin dove giunge il nostro Amore. Onde il nostro Amore non si dava pace, correva, correva, ma con una rapidità tale, che comprometteva tutto il nostro Essere Divino a dare in tali eccessi, da far strabiliare Cielo e terra, da far esclamare a tutti: “Possibile che un Dio abbia amato tanto le creature? ” Quindi, senti figlia mia il nostro grande Amore che fa; Le creature tenevano un Padre Celeste, il nostro Amore non era contento, nel suo delirio e follia d’amore volle formarle una Madre Celeste e una Madre terrena, affinché se non le fossero bastate le premure, l’amore, le tenerezze della Paternità Celeste per amarlo, l’amore, le tenerezze indicibili di questa Madre Celeste e umana sarebbe stato l’anello di congiunzione, che avendo sbandito ogni distanza, paure e timori, si sarebbero abbandonate nelle sue braccia per farsi vincere dal suo amore per amare Colui che l’aveva formato per amor loro e per farsi amare, perciò occorrevano dei portenti strepitosissimi e un’amore che non dice mai basta, e che solo un Dio può fare; per ottenere l’intento ora senti che fa, chiamammo dal nulla questa Santa Creatura e servendoci dello stesso germe dell’umane generazioni, però purificato, le demmo la vita; dal primo istante di questa vita si unì la virtù celeste del nostro Fiat Divino e formò insieme Vita Divina e vita umana, il quale la cresceva Divinamente e umanamente, e partecipandole la fecondità Divina, formava in Lei il gran prodigio di poter concepire un’uomo e un Dio, col germe umano potette formare l’umanità al Verbo incarnato, e col germe del Fiat potette concepire il Verbo Divino. Con ciò la distanza cessava tra Dio e l’uomo, questa Vergine coll’essere umana e Celeste avvicinava l’uomo e Dio e dava il fratello a tutti i suoi figli che tutti potessero avvicinarlo, far vita insieme e mirando in Lui ed in Lei le stesse fattezze, investite dalla stessa natura umana, avrebbero avuto tale fiducia e amore da farsi conquidere, e amare chi tanto le amava; quale amore non riscuote una buona madre dai propri figli? Molto più ch’era potente, ricca, e avrebbe messo la vita per mettere in salvo i propri figli, e che cosa non ha fatto per renderli felici e santi? Sicché l’Umanità del Verbo e la Madre Celeste e umana sono come caparre per affiduciarsi l’amore di tutti e dirle con tutto amore: “Non temete, venite a Noi, ci somigliamo in tutto, venite e tutto vi daremo, le mie braccia saranno sempre pronti ad abbracciarvi, e per difendervi vi chiuderò nel mio cuore per darvi tutto, basta dirvi che vi sono Madre e che è tanto il mio amore che vi tengo concepiti nel mio cuore”.

(3) Ma tutto ciò non è nulla ancora, ero Dio, dovevo operare da Dio, il nostro Amore correva, correva, e andava inventando altri ritrovati più eccessivi d’amore, tu stessa resterai stupita nel sentirli, e quando le umane generazioni lo sentiranno, ci ameranno tanto, da ricambiarci in gran parte della grande corsa del nostro amore. Ora prestami attenzione e ringraziami figlia mia benedetta di quello che sto per dire: Al nostro Amore non bastò, come dissi prima, che in virtù del nostro Fiat tutti fossero concepiti nel cuore di questa Vergine per avere la vera Maternità, non con le parole ma coi fatti, e Lei fu concepita in ciascuna creatura affinché ognuna avesse una Madre tutta sua, e avere il pieno diritto ed il possesso che tutti fossero figli suoi, ora il nostro Amore passò ad un’altro eccesso. Quindi devi prima sapere che questa Celeste Regina possedendo tutta la pienezza del nostro Fiat Divino, il quale possiede in natura sua la virtù generativa e bilocativa, Lei insieme col Fiat Divino può generare e bilocare quante volte vuole il suo Figlio Dio, onde il nostro Amore s’impone su questa Celeste creatura, e dando in delirio, con la virtù del mio Fiat che possedeva, le dà la potenza di far generare il suo Gesù in ciascuna creatura, lo fa nascere, lo cresce, le fa tutto ciò che conviene per formare la Vita del suo caro Figlio, supplisce a ciò che non le fa la creatura: Se piange le rasciuga le lacrime, se ha freddo lo riscalda, se soffre, soffre insieme, e mentre fa da Madre e cresce il Figlio suo, fa da Madre e cresce la creatura, sicché si può dire che li cresce insieme, l’ama d’un solo amore, li guida, li nutrisce, li veste, e con le sue braccia materne forma due ali di luce, e coprendoli se li nasconde nel suo cuore, per darli il più bello riposo. Quindi non bastò al nostro Amore che il Verbo s’incarnasse per generare un solo Gesù per tutti, e dare una sola Madre a tutte le umane generazioni, no, no, non sarebbe stato eccessivo il nostro Amore, la sua corsa era così veloce, che non si trovò chi li mise un basta, e allora si quietò in qualche modo quando con la sua Potenza generò questa Madre in ciascun’anima, e fece generare il suo Gesù, affinché ognuno avesse Madre e Figlio a sua disposizione. Oh! com’è bello vedere questa Madre Celeste, tutt’amore e tutta intenta in ciascuna creatura a generare il suo Gesù, per formare un portento d’amore e di grazia, e questo è l’onore e la gloria più grande che il suo Creatore le ha dato, e l’amore più forte che Iddio poteva dare alle creature. Né c’è da meravigliare, il nostro Fiat tutto può e può giungere ovunque, il tutto sta che lo voglia, se lo vuole è già fatto. Piuttosto la maraviglia sta nel conoscere a quali eccessi ci ha portati l’amore verso dell’uomo”.

(1) Segue lo stesso argomento. Stavo in pensiero di ciò che sta scritto di sopra e dicevo tra me: “Possibile tutta questa catena eccessiva d’amore che pare che non finisce mai? So che Nostro Signore tutto può, ma giungere a tanto, fino a far scendere dall’altezza della sua Santità questa Madre Celeste nel fondo delle anime nostre e crescerci come una delle sue tenerissime figlie, non solo, ma generare il suo Figlio Gesù e crescerci insieme, dà dell’incredibile”. E sebbene mi sentivo crepare il cuore per amore e per gioia, molto più che me la sentivo in me, adombrata ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Segue lo stesso argomento. Stavo in pensiero di ciò che sta scritto di sopra e dicevo tra me: “Possibile tutta questa catena eccessiva d’amore che pare che non finisce mai? So che Nostro Signore tutto può, ma giungere a tanto, fino a far scendere dall’altezza della sua Santità questa Madre Celeste nel fondo delle anime nostre e crescerci come una delle sue tenerissime figlie, non solo, ma generare il suo Figlio Gesù e crescerci insieme, dà dell’incredibile”. E sebbene mi sentivo crepare il cuore per amore e per gioia, molto più che me la sentivo in me, adombrata nella sua luce, che con un’amore indicibile mi cresceva come figlia sua, ed insieme con me cresceva il suo caro Figlio; pure mi sentivo di non dirlo e di non scriverlo anche per non fare suscitare difficoltà e dubbi, ma il mio caro Gesù, prendendo un’aspetto imponente, da non poterlo resistere mi ha detto:

(2) “Figlia mia, lo voglio che scriva quello che ti ho detto, in ciò che ti ho detto ci sono mari d’amore, con cui saranno investite le creature, e non lo voglio essere soffocato, perciò se non scrivi Io mi ritiro; hai dimenticato che devo vincere l’uomo a via d’amore, ma amore che le riuscirà difficile il resisterci? ”

(3) Io ho detto subito Fiat, ed il mio amato Gesù prendendo il suo solito aspetto dolce e amabile, con un’amore che mi sentivo spezzare il cuore ha soggiunto:

(4) “Figlia mia benedetta, non vi è nulla da dubitare, il mio Essere è tutto Amore, e quando pare che ho dato in tali eccessi d’amore da non potere più mostrare altri eccessi d’amore, come se incominciare da capo invento altri nuovi eccessi d’amore, altri ritrovati, da sorpassare, oh! quanto gli altri eccessi d’amore. Ora senti figlia mia e ti convincerai di ciò che ti ho detto: Adamo col peccare fece ereditare tutti i mali alle umane generazioni, e avendo uscito dalla bella eredità della Divina Volontà in cui viveva nell’opulenza, sfarzo e sontuosità dei beni del suo Creatore, perdette il diritto dei nostri beni, e con lui tutti i suoi discendenti. Ma questi beni non furono distrutti, esistono ed esisteranno, e quando un bene non viene distrutto c’è sempre la certezza che verranno chi avranno il bene di possederli. Ora, la gran Regina diede principio alla sua vita nell’eredità di questa Divina Volontà, anzi, con tale abbondanza che si sentiva affogata nei beni del suo Creatore, ma tanto, che può rendere felici e ricchi tutte le altre creature. Ora, in questa eredità del Fiat, ereditò la fecondità, la maternità umana e Divina, ereditò il Verbo del Padre Celeste, ereditò tutte le umane generazioni, e queste ereditarono tutti i beni di questa Madre Celeste. Quindi, come suoi eredi e come Madre tiene il diritto di generare nel suo materno cuore i figli suoi, ma al nostro e al suo amore non bastò, volle generare in ciascuna creatura, e siccome era ereditiera del Verbo Divino, tiene il poter di farlo generare in ciascuna di esse. Come? Se si possono ereditare i mali, le passioni, le debolezze, perché non si possono ereditare i beni? Ecco perciò la Celeste Ereditiera vuol far conoscere l’eredità che vuol dare ai suoi figli, vuol dare la sua Maternità alle creature affinché mentre lo genera, le facciano da mamme e lo amino come Lei lo amò, vuol formare tante mamme al suo Gesù per metterlo al sicuro, e affinché nessuno più l’offendesse. Perché l’amore di Madre è ben diverso degli altri amori, è un’amore che arde sempre, e un’amore che mette la vita per il suo caro Figlio. Vedi, vuol dotare le creature del suo amore Materno e farle eredi del suo stesso Figlio. Oh! come si sentirà onorata nel vedere che le creature amano il suo Gesù col suo amore di Madre. Tu devi sapere ch’è tanto il suo amore verso di Me e verso le creature, che si sente affogata, e non potendo più contenerlo, mi ha pregato che ti manifestasse quello che ti ho detto, la sua grande eredità, che aspetta i suoi ereditieri, e quello che può fare per loro, dicendomi: “Figlio mio, non aspettare più, fa presto, manifesta la mia grande eredità e ciò che posso fare per loro, mi sento più onorata, più glorificata che Tu dica ciò che può fare la Mamma tua, che se lo dicessi Io stessa. Però tutto ciò avrà il suo pieno effetto, la sua vita palpitante di questa Sovrana Signora, quando la mia Volontà sarà conosciuta e le creature nell’eredità della Madre loro prenderanno il possesso”.

(5) Onde dopo ciò, il mio dolce Gesù mi ha dato un bacio dicendomi:

(6) “Nel bacio si comunica il fiato, e perciò ho voluto baciarti, per comunicare col mio Fiato onnipotente la certezza dei beni, ed il gran prodigio che farà la mia Madre alle umane generazioni, il mio bacio è conferma di ciò che voglio fare”.

(7) Io sono rimasta sorpresa, e ha soggiunto:

(8) “E tu dammi il tuo bacio per ricevere il deposito di tutti questi beni e riconfermare la tua volontà nella mia. Se non vi è chi dà e chi riceve, un bene non si può né formare, né possedere”.

(1) Stavo pensando all’incarnazione del Verbo e agli eccessi d’amore della Divinità, che parevano mari che involgendo tutte le creature, volevano far sentire quanto le amavano, per essere riamato ed investendole dentro e fuori di esse, mormoravano continuamente senza mai cessare: “Amore, amore, amore, amore diamo e vogliamo amore”. E la nostra Madre Celeste, sentendosi ferita dal grido continuo dell’Eterno, che dava amore e voleva amore, si vedeva tutta attenta per ricambiare il suo caro Figlio, il Verbo incarnato, col formare Essa una sorpresa d’amore. Ora, in questo mentre, il Celeste Infante usciva dal seno Materno, ed io, oh! ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo pensando all’incarnazione del Verbo e agli eccessi d’amore della Divinità, che parevano mari che involgendo tutte le creature, volevano far sentire quanto le amavano, per essere riamato ed investendole dentro e fuori di esse, mormoravano continuamente senza mai cessare: “Amore, amore, amore, amore diamo e vogliamo amore”. E la nostra Madre Celeste, sentendosi ferita dal grido continuo dell’Eterno, che dava amore e voleva amore, si vedeva tutta attenta per ricambiare il suo caro Figlio, il Verbo incarnato, col formare Essa una sorpresa d’amore. Ora, in questo mentre, il Celeste Infante usciva dal seno Materno, ed io, oh! come lo sospiravo, e gettandosi nelle mie braccia, tutto in festa mi ha detto:

(2) “Figlia mia, sai? La mia Mamma mi preparò la festa nel mio nascere, ma sai come? Lei era a giorno dei mari d’amore, che scendevano dal Cielo nella discesa del Verbo Eterno, sentiva il grido continuo di Dio, che voleva essere riamato, le nostre ansie, i sospiri ardenti, aveva sentito i miei gemiti nel suo seno, spesso mi sentiva piangere e singhiozzare, e ogni mio gemito era un mare d’amore che spediva ad ogni cuore per essere amato, e non vedendomi amato piangeva, fino a singhiozzare, ma ogni lacrima e singhiozzo raddoppiava i miei mari d’amore per vincere a via d’amore le creature. Ma che, esse me le convertivano in pene questi mari, ed Io me ne servivo delle pene per convertirle in altri mari d’amore per quante pene mi davano. Ora, la mia Mamma voleva farmi sorridere nel mio nascere e preparare la festa al suo Figlio Bambino. Lei sapeva che non posso sorridere se non sono amato, né prendere parte a nessuna festa se non corre l’amore. Perciò amandomi da vera Madre, e possedendo in virtù del mio Fiat mari d’amore, ed essendo Regina di tutta la Creazione, involge il cielo col suo amore e suggella ogni stella col ti amo oh Figlio, per me e per tutti; involge il sole nel suo mare d’amore ed imprime in ogni stilla di luce il suo ti amo oh Figlio, e chiama il sole ad investire con la sua luce il suo Creatore, e riscaldandolo sentisse in ogni stilla di luce il ti amo della Mamma sua; investe il vento col suo amore, ed in ogni alito suggella il ti amo oh Figlio, e poi lo chiama affinché coi suoi soffi lo carezzi e facesse sentire in ogni alito di vento: Ti amo, ti amo oh Figlio mio; involge tutta l’aria nei suoi mari d’amore, affinché respirando sentisse il respiro d’amore della Madre mia; coprì tutto il mare del suo mare d’amore, ogni guizzo di pesce, ed il mare mormorava ti amo oh Figlio mio, ed i pesci guizzavano ti amo, ti amo; non vi fu cosa che non investisse col suo amore, e col suo impero di Regina comandava a tutti che ricevessero il suo amore, per ridare al suo Gesù l’amore della Mamma sua. Quindi ogni uccello, chi trillava amore, chi cinguettava, chi gorgheggiava amore, fino ogni atomo di terra era investito dal suo amore, il fiato delle bestie mi veniva col ti amo della Madre mia, il fieno era investito del suo amore, perciò non vi era cosa che Io vedessi o toccassi, che non sentissi la dolcezza dell’amore di Essa. Con ciò mi preparò la festa più bella nel mio nascere, la festa tutta d’amore, era il ricambio del mio grande amore che mi faceva trovare la dolce Madre mia, ed era il suo amore che mi faceva quietare il pianto, mi riscaldava mentre nella mangiatoia ero intirizzito dal freddo; molto più che trovavo nel suo amore l’amore di tutte le creature, e per ciascuna mi baciava, mi stringeva al suo cuore, e mi amava con amore di Madre per tutti i suoi figli, ed Io sentendo in ciascuno il suo amore Materno, mi sentivo d’amarli come suoi figli e come miei cari fratelli. Figlia mia, che non può l’amore animato d’un Fiat Onnipotente? Si fa calamita e ci attira in modo irresistibile, toglie ogni dissomiglianza, col suo calore trasforma e conferma Colui che si ama, poi abbellisce in modo incredibile, da sentirsi cieli e terra rapiti ad amarla. Non amare una creatura che ci ama ci riesce impossibile, tutta la nostra Potenza e forza Divina, si rendono impotenti e deboli innanzi alla forza vincitrice di chi ci ama. Perciò anche tu dammi la festa che mi diede la Madre mia nel nascere, involgi cieli e terra col tuo ti amo oh Gesù, non ti far sfuggire nulla in cui non corra il tuo amore, fammi sorridere, perché non nacqui una sol volta, ma rinasco sempre, e molte volte le mie rinascite sono senza sorriso e senza festa, e mi rimangono solo le mie lacrime, i singhiozzi, i vagiti, e un gelo che mi fa tremare ed intirizzire tutte le mie membra. Perciò stringimi al tuo cuore per riscaldarmi col tuo amore, e con la luce della mia Volontà formami la veste per vestirmi, così anche tu mi farai la festa, ed Io la farò a te col darti nuovo amore, e nuova conoscenza della mia Volontà”.

(1) Sono tra le braccia del Fiat Divino, il quale mi circonda con la sua luce e richiama sulla mia povera esistenza il suo atto continuo di sua Volontà, ma un’atto che mi dà vita, che mi ama, senza del quale non potrei vivere, né trovare chi veramente mi ama, perciò mi vuole tutta intenta a ricevere quest’atto di vita di sua Volontà, affinché non la esponga a non compiere su di me ciò che vuol fare e l’inceppo il suo Amore, perché Volontà di Dio e Amore fanno a gara, l’una non può stare senza dell’altro. Ora, mentre ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono tra le braccia del Fiat Divino, il quale mi circonda con la sua luce e richiama sulla mia povera esistenza il suo atto continuo di sua Volontà, ma un’atto che mi dà vita, che mi ama, senza del quale non potrei vivere, né trovare chi veramente mi ama, perciò mi vuole tutta intenta a ricevere quest’atto di vita di sua Volontà, affinché non la esponga a non compiere su di me ciò che vuol fare e l’inceppo il suo Amore, perché Volontà di Dio e Amore fanno a gara, l’una non può stare senza dell’altro. Ora, mentre mi trovavo sotto quest’atto del Fiat, il mio amato Gesù con una bontà che non so dire, tutto tenerezza mi ha stretto al suo cuore divino e mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, la mia Volontà è tutto per la creatura, senza di Essa non potrebbe aver neppure la vita. Tu devi sapere che ogni singola creatura tiene, fin dal principio della sua esistenza, un’atto voluto e deciso della mia Volontà, il quale porta con sé un’atto intenso d’Amore verso colui, o colei che incomincia la vita. Vedi dunque come incomincia la creazione della creatura sotto l’impero d’un atto d’amore e di Volontà Divina voluto con tutta la pienezza della conoscenza, tanto, che questi due atti, Amore e Volontà mia, sono corredati di tutte le grazie, di potenza, sapienza, santità e bellezza, di cui vivrà e compirà la sua vita la creatura. Ora, come ha formato il suo primo atto voluto, non si sposta più da sopra di essa, la crea, la forma, la cresce, svolge il suo atto operante per raffermarla nel suo atto voluto, sicché la mia Volontà, il mio Amore, corrono in ogni atto umano, si fanno vita, sostegno, difesa, rifugio, e circondandola con la sua potenza alimentano questa vita, il mio Amore l’abbraccia e la tiene stretta al suo seno, la mia Volontà la circonda da tutti i lati, più che abitazione, per tenere al sicuro il suo atto voluto che il mio Fiat pronunziò per chiamarla all’esistenza.

(3) Ora, quest’atto voluto dal nostro Fiat è l’atto più grande, più potente e che più ci glorifica il nostro Essere Divino, che neppure i Cieli possono contenere e comprendere; ti par poco che la nostra Volontà corra in ogni atto di creatura, e le dica non con le parole, ma coi fatti: “Sono tua, a tua disposizione, deh! riconoscimi, sono vita tua, atto tuo, se mi riconosci mi darai il tuo piccolo ricambio d’amore, e sebbene piccolo, lo voglio, lo pretendo per rinfrancarmi del mio lavorio continuo e della vita che metto per te”. Ed il mio Amore per non restare dietro al mio Fiat, sente l’irresistibile bisogno di correre ad amare ciascun’atto di creatura, il quale le dice in ogni suo atto, ti amo e amami.

(4) Oltre di ciò, il tutto sta se viene riconosciuto quest’atto voluto del mio Fiat, allora ne fa dei prodigi inauditi di santità e di bellezza, che formeranno i più belli ornamenti della patria celeste e le vite più fulgide che si somigliano al loro Creatore, perché la nostra Volontà non ne sa fare esseri che non ci somigliano, la prima cosa che getta è la nostra somiglianza, perché vuol trovare Sé stessa nell’atto operante che svolge nella creatura, altrimenti direbbe: “Non mi somiglia, quindi non mi appartiene”. Se poi non viene riconosciuta e non amata, allora forma il dolore del mio Volere, sebbene corre in ogni atto di creatura, e se non corresse dovrebbe togliere la vita. Quindi nel suo dolore si sente respingere la sua Vita Divina, inceppata la santità che vuole svolgere, rinchiusi nel suo atto voluto i mari di grazie che dovevano inondarla, la bellezza che doveva coprirla. Perciò la mia Volontà può dire: “Non vi è dolore simile al mio dolore”. Molto più che non vi era bene che non voleva darle, non vi è atto suo che non vi ho messo del mio. Quindi figlia mia sii attenta, pensa che ogni tuo atto pende da una Volontà Divina che lo involge, lo forma e le dà la vita, e perché ti ama vuole che conosca la vita che ti dà, e questo come conferma degli atti suoi in te, perciò contentati di morire anziché inceppare quest’atto voluto della mia Volontà fin dal principio della tua esistenza. Com’è bello poter dire: “Sono Volontà di Dio, perché Essa ha fatto tutto in me, mi ha creato, mi ha formato e mi porterà nelle sue braccia di luce nelle celesti regioni come vittoria e trionfo del Fiat Onnipotente e del suo Amore”.

(5) Dopo di ciò la mia mente continuava a nuotare nel mare del Fiat, ed oh! com’era bello vederlo che stava sull’attento, che come io respiravo, palpitavo, amavo, così investiva il mio respiro per formare il suo respiro divino, il palpito divino, e sul mio piccolo amore formava il suo mare d’amore e si dilettava tanto, che con ansia aspettava i miei piccoli atti umani per formare il suo lavorio divino, ed il mio amato Gesù festeggiava il trionfo, il lavoro del Fiat nella piccola anima mia, e tutto bontà mi ha detto:

(6) “Figlia del mio Volere, come godo nel vedere che la mia Divina Volontà mette del suo nell’atto della creatura, e siccome l’atto di essa è piccolo, si diletta di sperderlo nel suo atto grande, che non ha confini, e come trionfante dice: “Ho vinto, la vittoria è mia”. Ed Io in ogni atto di mia Volontà in essa faccio la mia festa. Ora, tu devi sapere che è tanto il compiacimento del nostro Essere Supremo nel vedere sperduto il piccolo atto umano, sperduto, immedesimato, come se avesse perduto la vita per dar vita alla nostra, che eleviamo quest’atto, che chiamammo atto nostro, nell’altezza del nostro atto eterno. L’Eternità tutta quanta, si fa intorno e circondano quest’atto e tutto ciò ch’è stato fatto e si farà nel giro di Essa, si immedesimano con quest’atto, in modo che tutta l’Eternità appartiene a quest’atto, quest’atto lascia nel seno dell’Eterno e forma una festa di più al nostro Essere Supremo, quindi una festa di più a tutto il Cielo, ed un’aiuto, forza e difesa a tutta la terra. Il fare la creatura la nostra Volontà, farla vivere in essa, è l’unica soddisfazione che proviamo, è il vero contraccambio che riceviamo perché abbiamo creato la Creazione, è la gara d’amore tra il Creatore e la creatura, è il muoverci per dare nuove sorprese di grazie, ed essa a riceverle. Perciò se la creatura corre nel nostro Fiat per dargli libero campo d’azione, nella nostra enfasi d’amore diciamo: “La creatura ci paga per tutto ciò che abbiamo fatto, del resto non facemmo tutte le cose e la stessa creatura perché facesse in tutto il nostro Volere? Questo lo fa, e ciò ci basta, ancorché non facesse più nulla. Se ciò basta a Noi, molto più dovrebbe bastare a loro il fare, il vivere sempre nella nostra Volontà, con ciò essa è nostra e Noi siamo tutto suo, e ti par poco poter dire: “Dio è mio, tutto mio, né mi può sfuggire perché il suo Fiat Onnipotente lo tiene avvinto in me”.

(1) Mi sento sotto le onde eterne del Fiat, e la mia povera mente corre, corre sempre per essere investita e le onde corrono per investirmi, e questo investirci a vicenda forma il più bel riposo d’ambi le parti. Ma mentre correvo, il mio Sommo Bene Gesù, soffermandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, com’è bella la corsa del mio Fiat con la figlia della mia Divina Volontà, succede uno intreccio tra l’una e l’altra, tutte le cose create in cui corre il mio Volere si vede che il piccolo filo dell’umano volere intreccia tutto, ed ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sento sotto le onde eterne del Fiat, e la mia povera mente corre, corre sempre per essere investita e le onde corrono per investirmi, e questo investirci a vicenda forma il più bel riposo d’ambi le parti. Ma mentre correvo, il mio Sommo Bene Gesù, soffermandomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia, com’è bella la corsa del mio Fiat con la figlia della mia Divina Volontà, succede uno intreccio tra l’una e l’altra, tutte le cose create in cui corre il mio Volere si vede che il piccolo filo dell’umano volere intreccia tutto, ed il mio Fiat intrecciandolo lo rende stendibile in tutti gli atti suoi, pare che non è contento se non vede questo filo dell’umano volere nel cielo, nel sole, in tutto, è una gara che si forma, il Voler Divino vuole investire l’umano, ed il volere umano si vuol fare investire”.

(3) Ed io sorpresa ho detto: “Ma come può essere, che l’umano volere così piccolo, si può stendere in tutte le cose create, ed insieme col Fiat abbracciare la grande vastità di tutta la Creazione? ” Ed il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, non ti meravigliare, siccome tutte le cose per la creatura furono create, era giusto, decoroso, che l’anima e la volontà umana, potessero investir e abbracciare tutto, padroneggiasse su tutto e possedesse maraviglie più grandi che non possiede la stessa Creazione, molto più unita con la mia Volontà dove non può giungere la creatura? Non può abbracciare la nostra immensità, perché a nessuno è dato di poterla abbracciare, ma tutto ciò ch’è stato fatto per essa, purché sta nel nostro Fiat, le fu dato da Noi il diritto di poter entrare ovunque, di abbracciare tutto, e di far sue le opere nostre. Ed il mio Fiat non potrebbe stare, si sentirebbe strappare lo scopo se non trovasse l’umano volere nelle opere sue, che volendo fare vita insieme riconosce in esse le opere sue, quanto l’ha amata, e come vuole essere amato. Perciò la mia Volontà è tutt’occhio, sta come alla spia per vedere quando la creatura sta per fare un piccolo atto, un’atto d’amore, un respiro, un palpito, per investirlo con la potenza del suo Fiato e dirle: “Le mie opere le ho fatto per te, e tu devi operare per Me, perciò ciò che tu fai è mio, è diritto mio, come diritto tuo sono le opere mie”. Queste sono le leggi del vivere nel mio Volere, il tuo e mio cessa d’ambi le parti, formano un solo atto, e posseggono gli stessi beni. Ma ciò non è tutto, per chi viva nel nostro Fiat, questo filo del voler umano corre nel mio concepimento, nella mia nascita, nelle mie lacrime infantili, nelle mie pene. Senti una cosa tenerissima, quando questo filo dell’umano volere intreccia il mio, ed il mio il suo, investendo tutti gli atti e pene del tuo Gesù, sento la gioia e lo scopo d’essere concepito e nato, mi sento felice d’avere pianto per amor suo, anzi le mie lacrime si arrestano sul mio volto, e vedendo che l’umano volere me le imperla col suo, me le bacia, le adora, le ama, oh! come mi sento felice e vittorioso che le mie lacrime e pene hanno vinto il voler umano, giacché me lo sento scorrere in tutti gli atti miei, e fin nella mia stessa morte. Quindi, come non vi è cosa che non abbiamo fatto per amor loro, così non vi è cosa che il mio Volere non chiami in questo voler umano, per essere più sicuro lo intreccia col suo e con le opere sue, non vi è pericolo che lo lasci dietro, e con un’enfasi d’amore indicibile le dice: “La mia Volontà è tua, le mie opere sono tue, riconoscile, amale, né ti arrestare, corri, scappa, non ti far sfuggire nulla, perdereste un diritto in ciò che non conosci e possiedi, e mi dareste un dolore che nella mia Volontà non trovi la tua intrecciata nelle opere mie, e mi sento strappare lo scopo, tradito nell’amore e come un padre che mentre tiene i figli, non li trova nelle opere sue, nei suoi possedimenti, nella sua abitazione, se ne stanno lontani e menano una vita povera ed indegna d’un tal padre. Perciò le ansie, i sospiri, le brame del mio Fiat sono incessanti, muoverebbe Cieli e terra, non risparmierebbe nulla, purché la creatura vivesse affiatata con Lui e fosse posseditrice dei suoi stessi beni.

(5) Oltre di ciò, tutto ciò che abbiamo fatto, tanto nella Creazione quanto nella Redenzione, sta tutto in atto di darsi all’uomo, pendono sul suo capo, ma stanno come sospesi, senza potersi dare, perché non li conosce e non li chiama, e non l’ama, per chiuderli nell’anima sua per ricevere un tanto bene. Ora, chi possiede il nostro Volere, le nostre opere, tutta la mia Vita che passai quaggiù, trova il rifugio, lo spazio, la stanza dove poter continuare la mia Vita, le mie opere, e l’anima acquista l’atto praticante e converte in natura sua le opere e la mia Vita. Sicché questa creatura è il rifugio della nostra Santità, del nostro Amore e la Vita della nostra Volontà. E quando il nostro Amore, non potendo contenerlo, vuol dare in eccessi, ci rifugiamo in essa e diamo sfogo al nostro Amore e versiamo tali carismi di grazie, che i Cieli stupiscono e tremebondi adorano la nostra Volontà Divina operante nella creatura”.