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(1) Dopo aver scritto quattro ore e più, mi sentivo tutta sfinita di forze, e avendomi messo a pregare secondo il mio solito nel suo Santissimo Volere, il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno, e stringendomi a Sé, tutto tenerezza mi ha detto:

(2) “Figlia mia, sei stanca, riposati nelle mie braccia. Quanto ci costa il Regno del Fiat Supremo a Me e a te, mentre tutte le altre creature, chi dorme la notte, chi si diverte e chi giunge fino a offendermi, per Me e per te non ci sono riposi ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Dopo aver scritto quattro ore e più, mi sentivo tutta sfinita di forze, e avendomi messo a pregare secondo il mio solito nel suo Santissimo Volere, il mio dolce Gesù è uscito da dentro il mio interno, e stringendomi a Sé, tutto tenerezza mi ha detto:

(2) “Figlia mia, sei stanca, riposati nelle mie braccia. Quanto ci costa il Regno del Fiat Supremo a Me e a te, mentre tutte le altre creature, chi dorme la notte, chi si diverte e chi giunge fino a offendermi, per Me e per te non ci sono riposi neppure di notte, tu occupata a scrivere ed Io a vigilarti, a porgerti le parole, gli insegnamenti che riguardano il Regno del Voler Supremo; e mentre ti veggo scrivere, per farti dilungare e non farti stancare, ti sostengo nelle mie braccia, affinché scriva ciò che voglio, per poter dare tutti gli insegnamenti e le prerogative, i privilegi, la santità e le ricchezze infinite che questo mio Regno possiede. Se tu sapessi quanto ti amo e quanto godo nel vederti sacrificare anche il sonno e tutta te stessa per amore del mio Fiat che ama tanto farsi conoscere alle umane generazioni. Ci costa assai, è vero figlia mia, ed Io per compensarti, quasi sempre, dopo che hai scritto, ti faccio riposare sul mio cuore affranto dal dolore e dall’amore: dal dolore ché il mio Regno non è conosciuto, e dall’amore ché voglio farlo conoscere, affinché tu, sentendo il mio dolore ed il fuoco che mi brucia, sacrifichi tutta te stessa e non ti risparmi in nulla, per il trionfo della mia Volontà”.

(3) Onde, mentre stavo nelle braccia di Gesù, la luce immensa della Volontà Divina, che riempiva Cielo e terra, mi chiamava a girare in Essa per farmi fare i miei soliti atti, per farmi echeggiare il mio ti amo, la mia adorazione in tutta la Creazione, affinché avessi la compagnia della sua piccola figlia in ciascuna cosa creata dove Essa regna e domina. Quindi, dopo aver fatto ciò, il mio dolce Gesù mi ha detto:

(4) “Figlia mia, che luce, che potenza, che gloria acquista l’atto della creatura fatto nella mia Volontà, questi atti sono più che sole, che mentre sta in alto, la sua luce eclissa le stelle e riempie tutta la terra, portando il suo bacio a tutte le cose, il suo calore, i suoi benefici effetti, e la natura della luce è lo spandersi, né fa lavoro di più col dare i beni che naturalmente possiede a chi ne vuole. Simbolo del sole sono gli atti fatti nel mio Volere; come si forma l’atto, il mio Volere le somministra la luce per formare il sole, il quale si eleva in alto, perché la natura del sole è di stare nell’alto, non nel basso, altrimenti non potrebbe fare il bene che fa, perché le cose che stanno nel basso sono sempre circoscritte, individuali, a tempo, a luoghi, non sono né sanno produrre beni universali. Onde questo sole formato dalla mia Volontà e dall’atto della creatura, elevandosi in alto fino al trono del suo Dio, forma il vero eclisse: eclissa il Cielo, i santi, gli angioli; la lunghezza dei suoi raggi prende come in pugno la terra; la sua luce benefica porta al Cielo la gloria, la gioia, la felicità, alla terra la luce delle verità, la fuga delle tenebre, il dolore della colpa, il disinganno delle cose che passano. Uno è il sole, ma la sua luce contiene tutti i colori e tutti gli effetti per dare vita alla terra. Così, uno è l’atto, uno è il Sole della mia Volontà formato in esso; ma i beni, gli effetti sono innumerevoli. Perciò il Regno del Fiat Supremo sarà Regno di luce, Regno di gloria e di trionfo. La notte del peccato non entrerà in esso, ma sarà sempre pieno giorno, i suoi fulgidi raggi saranno così penetranti, che trionferanno dall’abisso in cui è caduta la povera umanità. Perciò ti ho detto tante volte: Il tuo compito è grande con l’averti affidato la mia Volontà Divina, affinché col farla conoscere, tu metta in salvo i suoi diritti, tanto sconosciuti dalle umane generazioni, ed i beni che ne verranno saranno grandissimi; e tu ed Io saremo doppiamente felici per aver lavorato alla formazione di questo Regno”.

(5) Onde dopo ciò, stavo pensando tra me: “Il mio amato Gesù dice tante cose mirabili di questo Regno sì santo del Voler Supremo, ma apparentemente, esternamente, non si vede nulla di queste cose mirabili. Se si potessero vedere i prodigi, i beni grandi, la felicità di Esso, la faccia della terra si cambierebbe e nelle vene umane scorrerebbe un sangue puro, santo, nobile, in modo da convertire la stessa natura in santità, in gioia ed in pace perenne”. In questo mentre, è uscito da dentro il mio interno e mi ha detto:

(6) “Figlia mia, questo Regno del Fiat Supremo deve prima ben fondarsi, formarsi, maturarsi tra Me e te, e poi deve trasmettersi alle creature. Ciò successe tra Me e la Vergine, prima mi formai in Lei, crebbi nel suo seno, mi nutrii al suo petto, vivemmo insieme per formare tra i due, a tu per tu, come se nessun altro ci fosse, il Regno della Redenzione, e poi fu trasmessa alle altre creature la mia stessa Vita ed i frutti della Redenzione che la mia stessa Vita conteneva. Così sarà del Fiat Supremo: Lo faremo prima in tra due soli, a tu per tu, e quando sarà formato ci penserò Io come trasmetterlo alle creature. Un lavoro è più facile farlo riuscire bene, quando deve formarsi da soli, nel segreto del silenzio di due persone che veramente amano quel lavoro; quando è formato riesce più facile manifestarlo e darlo come dono agli altri. Perciò lasciami fare e non ti dar pensiero”.

(1) Mio Gesù, invoco il tuo Santo Volere, affinché Esso stesso venga a scrivere sulla carta le parole più penetranti ed eloquenti, coi vocaboli più adatti a farsi comprendere, in modo da dipingere coi colori più belli, con la luce più fulgida, con la caratteristica più attraente il regno del Fiat Supremo, in modo da infondere nelle parole che mi farai vergare sulla carta, una forza magnetica e una calamita potente che nessuno potrà resistere a farsi dominare dalla tua Santissima Volontà. E tu Mamma mia, vera Sovrana Regina del Fiat Supremo, non lasciarmi sola, vieni a guidare ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mio Gesù, invoco il tuo Santo Volere, affinché Esso stesso venga a scrivere sulla carta le parole più penetranti ed eloquenti, coi vocaboli più adatti a farsi comprendere, in modo da dipingere coi colori più belli, con la luce più fulgida, con la caratteristica più attraente il regno del Fiat Supremo, in modo da infondere nelle parole che mi farai vergare sulla carta, una forza magnetica e una calamita potente che nessuno potrà resistere a farsi dominare dalla tua Santissima Volontà. E tu Mamma mia, vera Sovrana Regina del Fiat Supremo, non lasciarmi sola, vieni a guidare la mia mano, dammi la fiamma del tuo cuore materno, e mentre scrivo tienimi sotto del tuo manto azzurro affinché possa compiere tutto ciò che il mio amato Gesù vuole da me.

(2) Mi sentivo tutta investita dal Voler Supremo, il quale tirandomi nella sua luce immensa, mi faceva vedere l’ordine della Creazione, come ciascuno stava al suo posto assegnato dal loro Creatore. La mia mente si perdeva e restava rapita nel vedere l’ordine, l’armonia, la magnificenza, la bellezza di tutta la Creazione, ed il mio dolce Gesù che era con me mi ha detto:

(3) “Figlia mia, tutto ciò che uscì dalle nostre mani creatrici, fu assegnato a ciascuna cosa creata il suo posto ed il suo uffizio distinto, e tutte stanno al posto loro, magnificando con lodi incessanti quel Fiat eterno che le domina, le conserva e le dà vita novella. Sicché il conservarsi sempre belle, integre, nuove, è il moto del Fiat Supremo dominante in esse. Quindi anche all’uomo fu assegnato il suo posto, il suo uffizio di sovrano sopra tutte le cose create, con la differenza, che mentre tutte le altre cose da Noi create restavano tale e quale Iddio le aveva create, senza mai mutarsi, né crescere, né decrescere, invece la mia Volontà dando all’uomo la supremazia su tutte le opere delle nostre mani e volendo sfoggiare con lui più in amore, gli dava l’ufficio di crescere continuamente in bellezza, in santità, in sapienza, in ricchezza, fino a elevarlo alla somiglianza del suo Creatore, ma sempre che doveva farsi dominare, guidare, per dar libero campo al Fiat Supremo di formare la sua Vita Divina in lui, per poter formare questa continua crescenza di beni e di bellezza con la felicità senza fine, perché senza della mia Volontà dominante non ci può essere né crescenza, né bellezza, né felicità, né ordine, né armonia. La mia Volontà, essendo Essa origine, padrona, principio di tutta l’opera della Creazione, dove Essa esiste tiene virtù di conservare bella l’opera sua, quale la uscì, ma dove non esiste manca la comunicazione dei suoi umori vitali per conservare l’opera uscita dalle nostre mani. Vedi dunque che gran male fu per l’uomo il sottrarsi dalla nostra Volontà? Sicché tutte le cose, anche le più piccole tengono il loro posto, si può dire stanno in casa loro, al sicuro, nessuno le può toccare, posseggono l’abbondanza dei beni, perché quel Volere che scorre in esse possiede la sorgente di tutti i beni; stanno tutte nell’ordine, l’armonia e la pace di tutti. Invece l’uomo, col sottrarsi dal nostro Volere perdette il suo posto, rimase senza la casa nostra, esposto ai pericoli, tutti lo possono toccare per fargli del male, gli stessi elementi sono superiori a lui perché posseggono una Volontà Suprema, mentre lui possiede una volontà umana degradata, che non sa dargli altro che miserie, debolezze e passioni. E siccome ha perduto il suo principio, il suo posto, è restato senza ordine, disarmonizato con tutti e non gode pace neppure in sé stesso. Sicché si può dire che è il solo essere ramingo in tutta la Creazione, che per diritto nulla le tocca, perché Noi tutto diamo a chi vive nella nostra Volontà perché sta in casa nostra, è una della nostra famiglia; i rapporti, i vincoli di figliolanza che possiede col vivere in Essa, le danno il diritto a tutti i nostri beni. Invece chi non vive della Vita di Essa, ha spezzato come d’un solo colpo tutti i vincoli, tutti i rapporti, perciò è tenuto da Noi come cosa che non ci appartiene. Oh! se tutti sapessero che significa spezzarla con la nostra Volontà, ed in quale abisso si precipitano, tutti tremerebbero di spavento e farebbero a gara per ritornare nel regno del Fiat eterno, per riprendere il loro posto assegnatogli da Dio.

(4) Ora figlia mia, col voler dare la mia eterna bontà di nuovo questo mio regno del Fiat Supremo, dopo d’avermelo così ingratamente respinto, non ti sembra che sia il più gran dono che Io possa fare alle umane generazioni? Ma per darlo debbo formarlo, costituirlo, far conoscere della mia Volontà ciò che finora non si conosce, e tali conoscenze su di Essa, da vincere coloro che le conosceranno, d’amare, apprezzare e desiderare di venire a vivere in Esso. Le conoscenze saranno le catene, però non forzate, ma loro stessi, volontariamente si faranno legare, le conoscenze saranno le armi, le frecce conquistatrici che conquisteranno i figli nuovi del Fiat Supremo. Ma sai tu che cosa posseggono queste conoscenze? Di cambiare la natura in virtù, in bene, in Volontà mia, in modo che le possederanno come proprietà propria”.

(5) Ond’io nel sentire ciò ho detto: “Amor mio Gesù, se tanta virtù contengono queste conoscenze sulla tua adorabile Volontà, perché non le manifestasti ad Adamo, affinché facendole conoscere ai posteri, avrebbero amato, apprezzato di più un tanto bene, e avrebbe disposto gli animi quando Tu, Divino Riparatore, decretavi di darci questo gran dono del regno del Fiat Supremo”. E Gesù riprendendo il suo dire ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, Adamo finché stette nell’eden terrestre, che visse nel regno del Supremo Volere, conobbe tutte le conoscenze, per quanto a creatura è possibile, di ciò che apparteneva al regno che possedeva, ma come uscì da esso, il suo intelletto si oscurò, perdette la luce del regno suo, e non trovava i vocaboli adatti per manifestare le conoscenze che aveva acquistato sulla Suprema Volontà, perché mancava in lui quello stesso Voler Divino che gli porgesse i vocaboli necessari per manifestare agli altri ciò che lui aveva conosciuto. Questo da parte sua, molto più che ogni qual volta ricordava la sua sottrazione alla mia Volontà, il bene sommo che aveva perduto, aveva tale stretta di dolore da renderlo taciturno, perché rapito nel dolore della perdita d’un regno sì grande e di mali irreparabili, che per quanto Adamo potesse fare non gli era dato di riparare, ma ci voleva quel Dio stesso che aveva offeso a porvi rimedio. Da parte del suo Creatore non aveva nessun ordine e perciò non gli dava capacità sufficiente per manifestarlo, perché, a che pro manifestare una conoscenza quando non doveva dargli il bene che conteneva? Io allora faccio conoscere un bene quando lo voglio dare. Ma ad onta che Adamo non parlò diffusamente sul regno della mia Volontà, ma insegnò tante cose importanti su ciò che gli riguardava, tanto vero che i primi tempi della storia del mondo, fino a Noè, le generazioni non ebbero bisogno di leggi né ci furono idolatrie, (non diversità di lingue) ma tutti riconoscevano uno il loro Dio, (un solo linguaggio) perché ci tenevano di più alla mia Volontà. Invece, quanto più si allontanarono da Essa, sorsero le idolatrie e peggiorarono in mali peggiori, e perciò Iddio vide la necessità di dare le sue leggi come preservativo alle umane generazioni. E perciò per chi fa la mia Volontà non ha bisogno di leggi, perché Essa è vita, è legge, ed è tutto per l’uomo. L’importanza del regno del Fiat Supremo è grandissima, ed Io l’amo tanto che sto facendo più che a nuova Creazione e Redenzione, perché nella Creazione appena sei volte fu pronunziato il mio Fiat onnipotente per disporla e uscirla tutta ordinata, nella Redenzione parlai, ma siccome non parlai del regno del mio Volere, che contiene infinite conoscenze e beni immensi, quindi non avevo una materia lunghissima di parole da dire, perché tutto ciò che insegnai era di natura limitata, e con poche parole si finiva col farle conoscere. Invece per far conoscere la mia Volontà, ci vuole assai figlia mia, la sua storia è lunghissima, racchiude un’eternità, senza principio e senza fine, perciò per quanto dico tengo sempre da dire, perciò sto dicendo, oh! quanto di più; essendo più importante di tutto contiene più conoscenze, più luce, più grandezze, più prodigi, quindi son necessarie più parole. Molto più, che quanto più faccio conoscere, tanto più allargo i confini del mio regno da dare ai figli che lo possederanno. Perciò ogni cosa che manifesto della mia Volontà, è una nuova creazione che faccio nel regno mio, da farle godere e possedere a coloro che avranno il bene di conoscerlo. Ed ecco si richiede perciò da parte tua grande attenzione nel manifestarle”.

(1) Avendo finito di scrivere il libro, e dovendo incominciare un altro, sentivo il peso di scrivere, e quasi amareggiata ho sospirato, ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno si faceva vedere che tentennava la testa, e sospirando mi ha detto:

(2) “Figlia mia, che c’è, che c’è, come, non vuoi scrivere? ”.

(3) Ed io, quasi tremando nel vederlo sospirare per causa mia ho detto: “Amor mio, voglio quello che vuoi tu, è vero che sento il sacrificio di scrivere, ma per amore tuo farò tutto”. E Gesù ha soggiunto: ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Avendo finito di scrivere il libro, e dovendo incominciare un altro, sentivo il peso di scrivere, e quasi amareggiata ho sospirato, ed il mio dolce Gesù movendosi nel mio interno si faceva vedere che tentennava la testa, e sospirando mi ha detto:

(2) “Figlia mia, che c’è, che c’è, come, non vuoi scrivere? ”.

(3) Ed io, quasi tremando nel vederlo sospirare per causa mia ho detto: “Amor mio, voglio quello che vuoi tu, è vero che sento il sacrificio di scrivere, ma per amore tuo farò tutto”. E Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, tu non hai compreso bene che significa vivere nella mia Volontà; mentre tu sospiravi, la Creazione e tutti, e fino anch’Io ho sospirato insieme con te, perché per chi vive in Essa, una è la vita, uno l’atto, uno il moto, uno l’eco, non può farne a meno di fare tra loro la stessa cosa, perché Dio è il moto primo, e tutte le cose create essendo uscite da un moto pieno di vita, non c’è cosa che non possiede il suo moto e tutti si girano intorno al moto primo del loro Creatore, onde la Creazione tutta sta nella mia Volontà ed il suo giro è incessante, rapido, ordinato, e per chi vive in Essa, tiene il suo posto d’ordine in mezzo ad esse, ed insieme gira senza mai cessare con rapidità insieme con tutti. Figlia mia, quel tuo sospiro di rincrescimento a tutti ha formato il suo eco, e sai che cosa hanno sentito? Come se una costellazione vorrebbe uscire dal suo posto, dall’ordine, dal giro rapido intorno al loro Creatore; e nel vedere questa costellazione celeste come uscire da mezzo a loro, tutti sono restati scossi e come intoppate nel loro giro, ma subito rifatte dalla tua pronta adesione, continuando con ordine il loro rapido giro magnificando il loro Creatore che le tiene avvinte a Sé per farle girare intorno a Lui. Che diresti tu se vedessi una stella uscire da mezzo le altre, e scendere nel basso? Non diresti: è uscita dal suo posto, non fa più vita comune con le altre, è una stella smarrita? Tale è chi vivendo nella mia Volontà vorrebbe fare la sua, si sposta dal suo posto, discende dall’altezza dei Cieli, perde la comunanza della famiglia celeste, si smarrisce dalla mia Volontà, si smarrisce dalla luce, dalla forza, dalla santità, dalla somiglianza divina, si smarrisce dall’ordine, dall’armonia, e perde la rapidità del giro intorno al suo Creatore. Perciò sii attenta, perché nel regno del mio Volere non ci sono rincrescimenti, amarezze, ma tutto è gioia; non ci sono sforzi, ma tutto è spontaneità, come se la creatura volesse fare ciò che Dio vuole, come se lo volesse fare lei stessa”.

(5) Io son rimasta spaventata nel sentire ciò dal mio dolce Gesù, e comprendevo il gran male che è il fare la propria volontà e lo pregavo di cuore che mi desse tanta grazia di non farmi cadere in male sì grave. Ma mentre ciò facevo, l’amato mio bene è ritornato, ma si faceva vedere con le membra quasi tutte slogate, che gli davano dolore indicibile, e gettandosi nelle mie braccia mi ha detto:

(6) “Figlia mia, queste membra slogate che mi danno tanto dolore, sono tutte le anime che non fanno la mia Volontà, Io col venire sulla terra mi costituii capo dell’umana famiglia ed esse sono mie membra, ma queste membra venivano formate, riannodate, vincolate per mezzo degli umori vitali della mia Volontà, com’Essa scorre in loro, così vengono messe in comunicazione col mio corpo e restano raffermate ciascuna al loro posto. La mia Volontà come medico pietoso, non solo fa scorrere i suoi umori vitali e divini per formare la circolazione necessaria tra il capo e le membra, ma vi forma la sua perfetta fasciatura per fare restare legate e ferme le membra sotto del loro capo. Ora mancando la mia Volontà in loro, manca chi metta il calore, il sangue, la forza, il comando del capo per rendere operose le membra, manca chi fa la fasciatura se sono slogate, manca tutto, si può dire che tutte le comunicazioni tra le membra ed il capo sono spezzate e stanno nel mio corpo per darmi dolore. E’ la sola mia Volontà che mette d’accordo ed in comunicazione il Creatore e la creatura, il Redentore ed i redenti, il Santificatore ed i santificati, senza di Essa, la Creazione, la Redenzione è come se fosse nulla per loro, perché manca chi fa scorrere la vita ed i beni che contengono. Gli stessi Sacramenti li serviranno di condanna, perché mancando la mia Volontà in loro, manca chi rompa il velo ai Sacramenti, per dargli il frutto e la vita che contengono. Perciò la mia Volontà è tutto, senza di Essa, le opere nostre più belle, i nostri prodigi più grandi, restano estranee alle povere creature, perché Essa sola è la depositaria di tutte le opere nostre, e quindi solo per mezzo suo vengono partorite alle creature. Oh! se tutti sapessero che significa fare o non fare la mia Volontà, tutti si metterebbero d’accordo con Essa per ricevere tutti i beni possibili ed immaginabili, e la trasmissione della stessa Vita Divina”.

(7) Onde dopo ciò stavo facendo i miei soliti atti nel Supremo Volere, e siccome era quasi all’alba del giorno, stavo dicendo: “Mio Gesù, amor mio, è già al principio del giorno, ed io nel tuo Volere voglio girare per tutte le creature, affinché risorgendo dal loro sonno risorgano tutte nella tua Volontà, per darti l’adorazione di tutte le intelligenze, l’amore di tutti i cuori, il risorgimento di tutte le loro opere e di tutto l’essere loro nella luce che questo giorno farà splendere su tutte le generazioni”. Mentre ciò e altro dicevo, il mio dolce Gesù si è mosso nel mio interno e mi ha detto:

(8) “Figlia mia, nella mia Volontà non ci sono giorni, né notti, né alba, né tramonti, ma uno è il suo giorno, sempre nella pienezza della sua luce, e chi vive in Essa può dire: “Per me non ci sono notti, ma sempre giorno, perciò uno è il mio giorno”. E come opera per compiere la mia Volontà e per svolgere la sua vita in Essa, forma altrettante luci fulgidissime nel giorno della sua vita, che rendono più glorioso, più bello, il giorno del mio Volere dove esse vivono. Sai tu per chi viene formato il giorno e la notte, l’alba ed il tramonto? Per chi ora fa la mia Volontà, ora la sua: Se fa la mia forma il giorno, se fa la sua forma la notte, chi vive del tutto in Essa forma la pienezza del giorno, chi non del tutto vive, ma solo con sforzo fa la mia Volontà, forma l’alba; chi si lamenta di ciò che Essa dispone e vuole sottrarsi, forma il tramonto; e chi affatto non fa la mia Volontà, è sempre notte perenne, principio di quella notte eterna dell’inferno che non avrà mai fine”.

(1) Mi sentivo amareggiata al sommo per la privazione del mio dolce Gesù, oh! come mi sentivo male, non ne potevo più, ma quando son giunta come agli estremi del dolore, si è mosso nel mio interno e tutto afflitto mi ha detto:

(2) “Figlia mia, sto guardando quanto debbo allargare i confini del regno della mia Volontà, per darne il possesso alle creature, so che esse non possono prendere l’interminabilità che contiene il regno del mio Volere, perché non li è dato, come creatura, di valicare e di abbracciare una Volontà corrispondente ad un regno ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo amareggiata al sommo per la privazione del mio dolce Gesù, oh! come mi sentivo male, non ne potevo più, ma quando son giunta come agli estremi del dolore, si è mosso nel mio interno e tutto afflitto mi ha detto:

(2) “Figlia mia, sto guardando quanto debbo allargare i confini del regno della mia Volontà, per darne il possesso alle creature, so che esse non possono prendere l’interminabilità che contiene il regno del mio Volere, perché non li è dato, come creatura, di valicare e di abbracciare una Volontà corrispondente ad un regno che non ha confini, perché essendo creata è sempre ristretta e limitata, ma ad onta ch’è limitata, a secondo le sue disposizioni, così Io dispongo più o meno i beni, la larghezza dei confini che deve possedere. Ecco perciò sto guardando i posteri, che disposizioni terranno; sto guardando i presenti per vedere le disposizioni che tengono, perché i presenti devono pregare, impetrare, preparare il regno del Fiat Supremo ai posteri e a secondo le disposizioni dei posteri e l’interesse dei presenti, così vado allargando i confini del regno mio, perché le generazioni son tanto legate tra loro, che sempre così succede, che una prega, l’altra prepara, l’altra impetra, un’altra possiede. Così successe nella mia venuta sulla terra per formare la Redenzione, non furono i presenti che pregarono, che sospirarono, che piansero per ottenere i suoi beni, questi li godono e li posseggono, ma furono quelli che stavano prima della mia venuta e a secondo le disposizioni dei presenti e le preghiere e disposizioni dei passati io allargavo i confini dei beni della Redenzione, perché un bene allora viene da Me dato, quando può essere utile alle creature; ma se utile non le porta, a che pro darlo? E questo utile viene preso da loro se hanno più disposizioni. Ma sai tu quando allargo i suoi confini? Quando ti manifesto una conoscenza nuova che riguarda il regno della mia Volontà. Perciò prima di manifestartela do uno sguardo a tutti, per vedere le loro disposizioni, se le sarà utile, oppure sarà per loro come non detto; e vedendo che Io voglio allargare di più i miei confini per dargli più beni, più gioie, più felicità da possedere, perché esse non son disposte, mi sento afflitto e aspetto le tue preghiere, i tuoi giri nel mio Volere, le tue pene, per disporre i presenti ed i posteri e poi ritorno alle nuove sorprese delle mie manifestazioni sulla mia Volontà. Perciò quando non ti parlo sono afflitto, la mia parola è il dono più grande, è una nuova creazione e non potendolo uscire da Me, perché le creature non son disposte a riceverlo, sento in Me il peso del dono che voglio dare e non potendolo dare rimango afflitto e taciturno. E molto più cresce la mia afflizione nel vederti afflitta per causa mia, se tu sapessi come sento la tua mestizia! Come si riversa tutta nel mio cuore, perché la mia Volontà me la porta fin nell’intimo del cuore mio, perché Io non ho due Volontà, ma una e siccome regna in te, come conseguenza mi porta fin dentro di Me le tue afflizioni, perciò prega ed il tuo volo sia continuo nel Fiat Supremo, affinché impetri che le creature si dispongono ed Io ritorno a prendere di nuovo la parola”.

(3) Detto ciò ha fatto silenzio ed io son rimasta più afflitta di prima e sentivo tutto il peso che sentiva Gesù per le indisposizioni delle creature, sentivo come se Gesù non mi dovesse più parlare per allora; ma Gesù volendomi sollevare dalla mia afflizione e anche per sollevare Sé stesso, mi ha detto:

(4) “Figlia mia, coraggio, credi tu che tutto si conoscerà ciò ch’è passato tra Me e te? No figlia mia. Farò conoscere ciò che sarà necessario, ciò che riguarda il regno del Fiat Supremo, anzi sarò più largo ancora di ciò che prenderanno le creature di questo mio regno, per dargli il campo libero di sempre più camminare per fargli allargare il loro possesso nel Fiat Supremo, affinché mai possano dire basta, non abbiamo dov’altro giungere, no, no, metterò tale larghezza che l’uomo terrà sempre da prendere e di allungare il suo cammino. Ma ad onta di tale larghezza non tutti conosceranno i nostri segreti, come non tutti conoscono ciò che passò tra me e la Mamma mia per formare il regno della Redenzione, le grazie sorprendenti, i favori innumerevoli; lo conosceranno in Cielo dove non ci sono segreti, ma in terra conobbero ciò che soprabbondavo per il loro bene. Così farò con te, se ho guardato è stato per chi vuol venire a vivere nel regno della mia Volontà; ma per te, per la piccola figlia del mio Volere, per chi ha formato insieme con Me questo regno con tanto sacrificio, potrà mai l’amor mio dirti basta? Negarti la parola? Non versare in te il continuo flusso delle mie grazie? No, non posso piccola figlia mia, non è della natura del mio cuore, né della mia Volontà che contiene un atto continuato, non mai interrotto di dare e sempre dare nuove sorprese a chi non conosce altra vita se non la sua. E se mi vedi taciturno non è per te, perché tra Me e te non c’è bisogno di parole per intenderci, vederci è comprenderci e tutto Io mi verso in te e tu in Me e col versarmi Io verso in te nuove grazie e tu le prendi, perché ciò ch’è necessario a te che dev’essere come causa prima per formare il regno del Fiat eterno, non sarà necessario a chi solo deve vivere in esso. Con te non si tratta solo di vivere, ma di formarlo e perciò il tuo Gesù deve tanto largheggiarti per darti le materie prime, per la formazione di un regno sì santo. Ciò succede anche nel basso mondo, per chi deve formare un regno ha bisogno di molti mezzi, di tante materie prime; invece chi deve formare una sola città ha bisogno di meno; e chi passa solo ad abitare in essa, con pochissimi mezzi può vivere in questa città ed i sacrifici che deve fare chi deve formare un regno, non sono necessari per chi si decide di voler vivere in tale regno. Perciò voglio solo che lavori nella formazione del regno del Fiat Supremo ed il tuo Gesù ci penserà a tutto il resto”.

(1) Mi trovavo tutta immersa nel vivo dolore della privazione del mio dolce Gesù e dicevo tra me: “Mio Gesù, come non hai compassione di questa piccola figlia tua, che come si sente priva di Te si sente strappare la vita; non è una pena sola che sento, che sarebbe più tollerabile, ma è vita che mi sento mancare; sono piccola, sono debole e se non per altro, almeno per la mia troppa piccolezza avresti dovuto aver compassione di questa povera piccina che sta quasi in continuo atto di sentirsi mancare la vita e di riprenderla per sentirsi di ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi trovavo tutta immersa nel vivo dolore della privazione del mio dolce Gesù e dicevo tra me: “Mio Gesù, come non hai compassione di questa piccola figlia tua, che come si sente priva di Te si sente strappare la vita; non è una pena sola che sento, che sarebbe più tollerabile, ma è vita che mi sento mancare; sono piccola, sono debole e se non per altro, almeno per la mia troppa piccolezza avresti dovuto aver compassione di questa povera piccina che sta quasi in continuo atto di sentirsi mancare la vita e di riprenderla per sentirsi di nuovo morire. Mio Gesù, amor mio, che martirio nuovo è mai questo? Non mai sentito, morire tante e tante volte e mai morire, sentirmi mancare la vita senza la dolce speranza di prendere il volo per la mia patria celeste”. Ora mentre ciò pensavo il mio sempre amabile Gesù si è mosso nel mio interno e con accento tenero mi ha detto:

(2) “Piccola figlia del mio Volere, coraggio, tu hai ragione ch’è vita che ti senti mancare, perché privandoti di Me ti senti mancare, finire la Vita del tuo Gesù in te e con ragione tu, piccola piccina qual sei, senti il duro martirio che la vita finisce in te. Ma tu devi sapere che la mia Volontà è vita e ogni qualvolta le creature non la fanno, la respingono, è una Vita Divina che respingono e che distruggono in loro e ti par poco il dolore, il martirio continuato del mio Volere, nel sentirsi troncare come sotto d’un ferro micidiale tanti atti di vita che con tanta bontà vuol far sorgere nelle creature? E per ricambio di questa Vita Divina troncata in loro, fanno sorgere la vita delle passioni, del peccato, delle tenebre, delle debolezze. Il non fare la mia Volontà è Vita Divina che perdono le creature e perciò Essa regnante in te, ti fa sentire col privarti di Me, il dolore di tante vite divine che gli troncano le creature, per ripararsi e rifarsi in te tutti questi atti di vita che le fanno perdere. Non sai tu che per formare il regno del Fiat Divino deve trovare in te tanti atti suoi per quanti ne ha perduti? E perciò l’alternativo della mia presenza e della mia assenza, per darti occasione di farti formare tanti atti di sottomissione alla mia Volontà, per fare rientrare in te questi atti di Vita Divina che gli altri hanno respinto. E poi non ti ricordi che Io domandavo da te quando ti manifestai la tua missione sul Fiat eterno, il sacrificio di soffrire tante morti per quante creature uscivano alla luce del giorno, per quanti avevano respinto la Vita della mia Volontà? Ah! figlia mia, il non fare la mia Volontà è Vita Divina che respingono le creature, non è come non fare le virtù, che respingono le gemme, le pietre preziose, gli ornamenti, le vesti, che non volendole se ne possono fare a meno. Respingere invece il mio Volere è respingere i mezzi per vivere, distruggere la fonte della vita, è il più gran male che può esistere e perciò chi fa tanto male non merita che viva, anzi merita che muoia a tutti i beni. Non vuoi tu dunque rifare la mia Volontà di tutte queste vite che gli hanno troncato le creature? E per far ciò non ti conviene soffrire una pena, ma una mancanza di Vita Divina, qual è la mia privazione. La mia Volontà per formare il suo regno in te, vuole trovare in te tutte le soddisfazioni che le creature non gli hanno dato, tutte le sue vite che doveva far sorgere in loro, altrimenti sarebbe un regno senza fondamento, senza dargli i diritti di giustizia e senza le dovute riparazioni. Ma sappi però che il tuo Gesù non ti lascerà a lungo, perché lo so anch’Io che non puoi vivere sotto il torchio d’un martirio sì duro”.

(3) Oltre di ciò mi sentivo afflitta perché essendo venuto il reverendo padre che deve occuparsi per la stampa degli scritti sulla Santissima Volontà di Dio, volle essere consegnato tutti gli scritti, senza lasciarmi neppure quelli che lui già ne teneva le copie. Onde il pensiero che le cose più intime tra me e Gesù erano fuori e il non poter neppure rivedere ciò che Gesù mi aveva detto sul suo Santo Volere, mi tormentava. E Gesù ritornando mi ha detto:

(4) “Figlia mia, perché tanto ti affliggi? Tu devi sapere che ciò che ti ho fatto scrivere sulla carta, l’ho scritto prima Io stesso nel fondo dell’anima tua e poi te l’ho fatto passare sulla carta. Anzi ci sono più cose scritte in te che sulla carta, perciò quando tu senta il bisogno di rivedere ciò che riguarda le verità sul Fiat Supremo, quando darai uno sguardo nel tuo interno e subito rivedrai ciò che vuoi e per essere certa di ciò che ti dico, guarda adesso nell’anima tua e vedrai tutto in ordine ciò che ti ho manifestato”.

(5) Ora mentre ciò diceva, io ho guardato nel mio interno ed in un solo sguardo vedevo tutto, vedevo pure quello che Gesù mi aveva detto ed io avevo omesso di scrivere, quindi ho ringraziato il mio amato bene e mi sono rassegnata offerendo tutto a Lui il mio duro sacrificio e che per compenso mi desse la grazia che la sua Volontà sia conosciuta, amata e glorificata.

(1) Mi sentivo immersa nel mare del dolore della privazione del mio Sommo Bene Gesù e per quanto lo chiedeva girando cielo e terra, invano mi era dato di trovare Colui che tanto sospiravo e perciò le acque del dolore gonfiandosi sempre più, mi affogavano di pene e di dolore, ma di quel dolore che solo Gesù può dare e sa dare, ad un povero e piccolo cuore che ama e perché piccolo, non può sostenere tutta l’immensità delle acque amare del dolore della sua privazione e perciò resto affogata e oppressa aspettando Colui che tanto anelo e sospiro. ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sentivo immersa nel mare del dolore della privazione del mio Sommo Bene Gesù e per quanto lo chiedeva girando cielo e terra, invano mi era dato di trovare Colui che tanto sospiravo e perciò le acque del dolore gonfiandosi sempre più, mi affogavano di pene e di dolore, ma di quel dolore che solo Gesù può dare e sa dare, ad un povero e piccolo cuore che ama e perché piccolo, non può sostenere tutta l’immensità delle acque amare del dolore della sua privazione e perciò resto affogata e oppressa aspettando Colui che tanto anelo e sospiro. Onde mentre mi trovavo tutta oppressa, il mio sempre amabile Gesù si faceva vedere nel mio interno, in mezzo ad una nube di luce e mi ha detto:

(2) “Figlia primogenita della mia Volontà, perché sei così oppressa? Se tu pensi alla tua grande fortuna la tua oppressione partirà da te. Sai tu che significa figlia primogenita della mia Volontà? Significa prima figlia nell’amore del nostro Padre Celeste e prima di tutto ad essere amata; significa prima figlia della grazia, della luce, prima figlia della gloria, prima figlia posseditrice delle ricchezze del suo Divin Padre, prima figlia della Creazione. Come primogenita figlia del Supremo Volere contiene tutti i vincoli, tutti i rapporti, tutti i diritti che conviene ad una figlia primogenita: Vincoli di figliolanza, rapporti di comunicazione a tutte le disposizioni del suo Celeste Padre, diritti di possedimento di tutti i suoi beni. Ma tutto ciò non è tutto, sai tu che significa prima figlia uscita dalla mia Volontà? Significa non solo essere come prima nell’amore ed in tutte le cose del suo Creatore, ma racchiudere in sé tutto l’amore e tutti i beni degli altri figli, sicché se gli altri possederanno ciascuno la sua parte, essa come primogenita possederà tutto insieme i beni degli altri e ciò con diritto e con giustizia, perché come primogenita la mia Volontà a lei tutto affidò, tutto donò, perciò in essa si trova l’origine di tutte le cose, la causa perché fu creata la Creazione, lo scopo perché uscì in campo l’azione e l’amore Divino. Causa primaria di tutto l’operato d’un Dio fu, per chi doveva essere figlia primogenita della nostra Volontà, quindi, da essa come conseguenza tutti i beni derivano, da lei partono e a lei ritornano. Vedi dunque come sei fortunata, tu non puoi comprendere del tutto che significa tenere il primato nell’amore ed in tutte le cose del tuo Creatore”.

(3) Ond’io nel sentire ciò Gli ho detto: “Amor mio, che dici? E poi, che mi giova tanta fortuna che Tu dici quando mi privi di Te? Tutti i beni mi si convertono in amarezze senza di Te e poi, te l’ho detto tante volte, solo Te voglio, perché Tu mi basti per tutto e se tutto avessi senza di Te, tutto mi si cambia in martirio ed in dolore indescrivibile. L’amore, la grazia, la luce, la Creazione tutta mi parlano di Te, mi fanno conoscere chi sei Tu e non trovandoti do in delirio, in smanie mortali, perciò il primato, la primogenitura dali a chi vuoi, a me non m’interessano, se vuoi rendermi felice restati Tu solo con me e ciò mi basta”. E Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, non deve bastarti Me solo, né voglio che dici che tutto il resto non t’interessa, no, no, se non mi basta a Me il darti Me solo, se non ti do tutte le cose mie, se m’interessa a Me che il primato, la figlia primogenita sia tu, deve interessare anche te, e non sai tu che il mio spesso venire sta legato perché sei la mia figlia primogenita? Non sai tu che Adamo fino a tanto che si mantenne il figlio primogenito della mia Volontà e per conseguenza teneva il primato su tutto, Io lo visitavo spesso? La mia Volontà regnante in lui gli somministrava tutti i modi necessari per trattenersi con Me come figlio che forma la consolazione di suo Padre, sicché Io parlavo con lui come a figlio e lui con Me come a suo Padre, come si sottrasse dalla mia Volontà perdette il primato, la primogenitura ed insieme perdette tutti i miei beni, né sentivasi più la forza di sostenere la mia presenza, né Io mi sentivo tirato da una forza e Volontà Divina di andare a lui, perciò tutti i suoi vincoli con Me restarono spezzati, per diritto nulla più gli toccava, né più mi vide svelato, ma fra lampi ed eclissato nella mia luce, in quella luce della mia Volontà che lui aveva respinto. Ora, non sai tu che il primato che perdette Adamo, come figlio primogenito della mia Volontà è passato a te ed Io debbo racchiudere in te tutti i beni che dovevo racchiudere in lui se non si fosse sottratto dalla mia Volontà? Perciò Io ti guardo come la prima creatura uscita dalle nostre mani, perché chi vive in Essa è sempre la prima presso il suo Creatore e ad onta che nel tempo sia nata dopo, questo dice nulla, nel nostro Volere è sempre prima chi non ha fatto nessuna uscita da dentro di Esso. Vedi dunque tutto ti deve interessare, la mia stessa venuta è la forza irresistibile della mia Volontà che ti tira a Me e dispone te. Perciò voglio somma gratitudine alla tua grande fortuna d’essere la figlia primogenita della mia Volontà”.

(5) Io non ho saputo che rispondere, sono rimasta confusa e nell’intimo dell’anima mia dicevo: “Fiat Fiat”.