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(1) Mi sento tra le braccia del Voler Divino e pensavo tra me: “Mi sembra difficile che si possa vivere perfettamente in Esso, la vita è piena d’intoppi, di pene e di circostanze tali, che resta come assorbita e sfugge il suo rapido corso che come respiro e palpito dovrebbe correre in quel Fiat Divino, come respiro e palpito il suo nel nostro, che corre sempre per darci vita senza mai fermarsi”. Ed il mio dolce Gesù compatendo la mia ignoranza, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, tu devi sapere che la prima ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mi sento tra le braccia del Voler Divino e pensavo tra me: “Mi sembra difficile che si possa vivere perfettamente in Esso, la vita è piena d’intoppi, di pene e di circostanze tali, che resta come assorbita e sfugge il suo rapido corso che come respiro e palpito dovrebbe correre in quel Fiat Divino, come respiro e palpito il suo nel nostro, che corre sempre per darci vita senza mai fermarsi”. Ed il mio dolce Gesù compatendo la mia ignoranza, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, tu devi sapere che la prima cosa più interessante, è che il nostro Ente Supremo vuole che la creatura faccia vita nella nostra Volontà, essendo stato questo l’unico scopo per cui l’abbiamo dato la vita. Ora, quando Noi vogliamo, diamo tutti i mezzi, gli aiuti, le cose necessarie che ci vogliono per far che potesse darci quello che vogliamo da essa, e se occorre un miracolo continuato da parte nostra, lo facciamo, purché otteniamo il nostro intento. Tu non sai che significa un’atto voluto da Noi e compiuto nella creatura, è tanto il suo valore, la gloria che ci dà, che giunge a farsi corona nostra, abbraccia l’Eterno, ed è tanto il contento che ci dà, che mettiamo il nostro Essere Divino a disposizione della creatura, per fare che il nostro atto voluto e compiuto avesse la sua vita in essa. Ora, la prima dote che diamo a chi vuol vivere nella nostra Volontà Divina, il primo appoggio, la difesa sicura, sono le verità, queste aprono l’ingresso, le stradanno la via e gelose si mettono come fide sentinelle intorno a chi vuol vivere nel mio Fiat, la luce delle nostre verità che appartengono ad Esso non si sposta più da sopra la fortunata, la investe, la carezza, la plasma, la bacia, e si dà a sorsi a sorsi alla sua intelligenza per farsi comprendere, e questo per corteggio della Vita del mio Volere che regna in essa. Le verità quando si sprigionano dal nostro seno, hanno il loro compito del bene che devono fare, le anime che devono chiudere nella luce che posseggono, e perciò sono tutt’occhi sopra di esse, le fissano tanto, che non le possono sfuggire, né si stancano, ancorché passassero secoli stanno sempre al loro posto. Vedi dunque che gran dote darò a chi deve vivere nel nostro Eterno Volere, tutte le conoscenze che ho manifestato sopra di Essa, i valori immensi, i suoi pregi, il suo amore, e l’amore che mi ha spinto a manifestarle, sarà la grande dote e dote divina che darò a chi vorrà vivere nel mio Fiat, nella quale troveranno tutti gli aiuti sovrabbondanti per rendersi ricchi e felici. Troveranno in queste verità la madre tenera che prendendole nel suo grembo come piccoli bambini, le fascia di luce, l’imbocca il cibo, le fa dormire sul suo seno, per tenerli sicuri cammina nei loro passi, opera nelle loro mani, parla nella voce, ama e palpita nei loro cuori, e per tenerli attenti e divertiti le fa da maestra, dicendoli le scene incantevoli della patria celeste. In queste verità troveranno chi piange e soffre insieme con loro, chi sa mettere a traffico anche il loro respiro; le più piccole cose, gli stessi nonnulli li cambierà in conquiste divine, ed eterni valori”.

(3) Ed io: “Mio Gesù, Tu hai ragione, ma la debolezza umana è tanta, che io temo che faccia le scappatine da dentro la tua Volontà”. E Gesù riprendendo il suo dire ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, il tuo timore mi dispiace, tu devi sapere ch’è tanto il mio interesse, l’amore che mi brucia ché voglio che l’anima viva nella mia Volontà, che prendo Io l’impegno di tutto, la supplisco in tutto, però faccio questo quando ci è stata una decisione ferma e costante di voler vivere in Essa, e da parte sua non manca, fa quanto più può. Senti un mio segreto figlia mia, e dove mi fa giungere il mio Amore, senti che faccio quando per stretta necessità della vita umana, questa vita che è anche mia, per pene che Io stesso dispongo, quindi la creatura resta come intontita e smarrita, quindi non sa seguire gli atti della Vita che regna in essa, Io che voglio che questa Vita non resti spezzata, perché essendo Essa, Vita, non virtù che si possono fare atti ad intervalli e a circostanze, ma la Vita c’è tutta la necessità dell’atto continuo, Io che sto a guardia e geloso ne mantengo la sentinella, come vedo che essa interrompe il suo corso, faccio Io quello che dovrebbe far essa, onde il mio operare nel mio Fiat la scuote e ritorna in sé stessa, e segue il suo corso nel mio Volere, ed Io senza neppure dirle nulla della sua fermata, riannodo da dove lasciò e dove seguì l’atto mio, in modo che la Vita del mio Fiat non resta spezzata in essa, perché ho supplito Io a tutto, molto più che nella sua volontà, essa voleva, ma la debolezza l’ha interrotto. Ecco perciò è tanto il mio Amore che voglio che si viva nella mia Volontà, che a qualunque costo, ancorché ci volessero miracoli continuati Io li farò. Ma hai tu notato la mia tenerezza, il mio forte Amore? Ché avendo mancato al suo corso Io non la rimprovero, non le dico nulla e se vedo che avverte che ha mancato le faccio coraggio, la compatisco per non metterle sfiducia e tutto bontà le dico: “Non temere, ho supplito Io per te, e tu starai più attenta, non è vero? Ed essa al vedere la mia bontà mi ama di più. Io lo so che devo dare del mio per far che la creatura viva nella mia Volontà, e perciò farò come un re che ama molto che il suo regno sia popolato; costui fa sentire a tutto il mondo, che chiunque voglia venire nel suo regno lo vuol sapere per mandarli la moneta per il viaggio, che le farà trovare un’abitazione a loro disposizione, vesti e cibi abbondanti; il re si compromette di dare a loro tali ricchezze, da renderli ricchi e felici; sarà tanta la bontà di questo re, che farà vita insieme col popolo, che lo ama tanto che con le sue ricchezze li ha riscattati dalle miserie ed infelicità della vita. Tale sono Io, farò sapere al mondo intero che voglio il popolo del mio Volere Divino, e purché mi danno il loro nome e mi faranno conoscere che vogliono venire nel mio regno, Io le darò tutti i beni; in esso le infelicità non avranno luogo, ognuno possederà il regno suo, sarà re di sé stesso, e faranno vita insieme col loro Creatore. Io sfoggerò tanto nel dare, che tutti ne resteranno rapiti.

(5) Figlia mia, oh! come lo sospiro questo vivere della creatura nella mia Volontà, e tu prega e sospiralo insieme con Me, e ti sia dolce il mettere la vita per un regno sì santo”.

(1) Stavo seguendo il Voler Divino nei suoi atti, ed oh! quante sorprese, quante cose consolanti, si sente tale amore che si resta come affogato nelle fiamme divine, ed il mio dolce Gesù volendomi fare più conoscere che significa una sottomissione, un’atto in più nel Voler Divino, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia, se tu sapessi come il mio Amore sente un estremo bisogno di sfogarsi e di farsi conoscere che cosa versa nella creatura quando si sottomette alla mia Volontà e viene come figlia nostra a vivere in Essa. Come si sottomette e ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo seguendo il Voler Divino nei suoi atti, ed oh! quante sorprese, quante cose consolanti, si sente tale amore che si resta come affogato nelle fiamme divine, ed il mio dolce Gesù volendomi fare più conoscere che significa una sottomissione, un’atto in più nel Voler Divino, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia, se tu sapessi come il mio Amore sente un estremo bisogno di sfogarsi e di farsi conoscere che cosa versa nella creatura quando si sottomette alla mia Volontà e viene come figlia nostra a vivere in Essa. Come si sottomette e la vediamo nei nostri recinti divini che sono interminabili, ci sentiamo rapire e le versiamo un nuovo mare d’amore, ma tanto grande che si sente affogata, e non potendo tutto contenerlo fa dono a tutti, a tutte le cose create, ai santi, agli angeli, allo stesso suo Creatore, e anche ai cuori disposti della povera terra, del mare d’amore che ha ricevuto; ci sentiamo dare a tutti per farci amare da tutti. Che traffico, quante industrie amorose, ci sentiamo ripetere le nostre sorprese d’amore, scambiare i nostri modi divini. Come la creatura si sottomette alla nostra Volontà per farla regnare, ci forma il posto nella sua per farci operare da Dio nel suo piccolo campicello, e sono tali e tanti i prodigi che facciamo, le nostre industrie d’amore, che i Cieli si abbassano, si scuotono e mirano stupiti ciò che facciamo nella creatura dove regna il nostro Fiat Divino. Tu devi sapere che la nostra creazione non finì nell’uomo, perché fu interrotta dalla sottrazione che fece dal nostro Volere, non regnando in esso non potevamo fidarci di lui, e perciò restò come sospesa la continuazione della nostra opera creatrice; quindi con ansia aspettiamo che torni nelle braccia del nostro Fiat, perché lo faccia regnare, e allora riprenderemo la continuazione della Creazione, ed oh! quante cose belle faremo, daremo doni sorprendenti, la nostra Sapienza metterà fuori tutta la sua arte divina, ed oh! quante belle immagini che ci somigliano metterà fuori dalla sua luce divina, tutte belle, ma distinte l’una dall’altra nella santità, nella potenza, nella bellezza, nell’amore, nei doni, il nostro Amore non sarà più inceppato, trovando il nostro Volere potrà fare e dare quello che vuole, quindi sfoggerà tanto nel dare per rifarsi del suo Amore represso. E siccome saremo liberi nel dare li chiameremo i tempi nostri, ci faremo conoscere chi siamo, quanto li amiamo e come ci devono amare, li daremo il nostro Amore a loro disposizione, affinché ci potessimo amare con un solo amore. Sicché chi vivrà nel nostro Volere sarà il nostro trionfo, la vittoria nostra, il nostro esercito divino, la continuazione della nostra Creazione ed il suo compimento. Credi tu che sia nulla per Noi il voler dare e non poter dare? Il poter creare innumerevoli prodigi di grazie, di santità, e perché non regna la nostra Volontà nelle anime siamo come respinti ed impediti di poter creare le nostre opere più belle? Questo è il massimo del nostro dolore, perciò col non fare mai la tua volontà potrai lenirci questo dolore, e col fare sempre la nostra avrai la nostra Potenza, il nostro Amore in tuo potere, così potrai rapire il nostro Fiat per farlo regnare in mezzo alle umane generazioni”.

(3) Dopo continuavo a pensare alla Divina Volontà, e dicevo tra me: “Non basta darsi una volta in balìa del Fiat Divino, quale può essere il bene di darsi sempre? ” Ed il mio sempre amabile Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia benedetta, i segreti del nostro Amore tu non li sai, ed i nostri stratagemmi infiniti che giungono fino all’eccesso; bisogna amare davvero per saper trovare tanti ritrovati d’amore, per potersi dare e ricevere da chi si ama. Tu devi sapere che ogni qualvolta la creatura si dà a Noi, in balìa del nostro Volere, Noi ci diamo ad essa, come abbandonandoci nel seno della creatura, e se tu sapessi che significa questo nostro abbandonarci, la grazia, il bene che le lasciamo, il rinnovamento della nostra Vita che le ripetiamo, il tuo cuore ti scoppierebbe di gioia, di felicità e d’amore. Ma ciò è nulla, ogni qualvolta si dà a Noi, Noi le diamo il merito che ci ha dato la sua vita, e se si dà dieci, venti, cento, mille volte, e anche più, tante volte le diamo il merito come se ci avesse dato tante vite per quante volte si ha dato, e Noi tante volte diamo la nostra Vita, la rinnoviamo nella nostra, le ripetiamo il bene, anzi lo accresciamo per quante volte si ha dato a Noi. E’ tanto il nostro compiacimento, il gusto che proviamo quando la creatura si dà a Noi, che largheggiamo tanto verso di essa, che tante volte le diamo il merito di possedere tante Vite Divine, e bilocando la sua le diamo il merito di tante vite per quante volte si ha dato. Questo è il nostro commercio divino, vogliamo per darci, ci diamo per ricevere la vita della creatura nel nostro Essere Supremo, questo scambio di vite mantiene la conversazione, ci facciamo conoscere chi siamo, le facciamo sentire i palpiti ardenti, l’amore che ci consuma, come l’amiamo e come vogliamo essere amati. E poi, se non sentisse il bisogno di darsi continuamente a Noi, è segno che non ci ama, ed il suo cuore non è in possesso del nostro Amore irresistibile, questo è il segno del vero Amore: Volersi dare sempre, quasi in ogni istante a chi ama. Ma mentre si dà, la forza dell’amore s’impone che vuol ricevere, e se non ricevesse si sentirebbe soffocato e scoppierebbe in gridi di dolore, da assordare Cieli e terra. E perciò per non giungere a tali strettezze di dolore, il mio Amore aspetta che la creatura si doni a Me, ed Io subito mi dono a lei, con tutta l’infinità della nostra Volontà”.

(5) Onde seguivo il mio giro nella Creazione, ed oh! quante belle sorprese, ogni cosa creata mi diceva quanto Iddio mi amava, ciascuna di esse possedeva lo spazio che conteneva un deposito d’amore, che doveva dirmi sempre: “Ti ama, ti ama il tuo Creatore”. Io sono rimasta sorpresa, ed il mio dolce Gesù, ritornando ha ripreso il suo dire:

(6) “Figlia mia, tu sai che la Creazione fu uno sbocco del nostro Amore, e mentre uscimmo la Creazione alla luce del giorno tenemmo tutti presenti, nessuna creatura ci sfuggì e mettevamo per ciascuna di esse, in ciascuna cosa creata, un deposito d’amore che doveva amarla e dirle sempre: “Ti ama, ti ama il tuo Creatore”. Sicché se le cose create corrono per dare a loro il bene che posseggono, è il nostro Amore che le fa correre. Se il cielo si stende sul capo di tutti, è il nostro deposito d’amore che ne dà il diritto. Se il sole dà la sua luce a tutti, è l’eredità dell’amore che ciascuno tiene nel Sole del suo Creatore. Se la terra è ferma sotto i suoi passi, è il nostro deposito d’amore che fa prendere come in grembo dalla madre terra la creatura, e assicurandole il passo le dice sotto le sue piante: “Ti ama, ti ama Colui che ti ha creato”. Se l’acqua ti disseta, è il nostro grido d’amore che corre nell’acqua e ti disseta, ti lava, dà l’umore alle piante, e tant’altri beni che fa. Se il fuoco non ti brucia, è il nostro deposito d’amore, che sono le proprietà delle creature che gridano: “Riscalda la figlia mia, non le fare nessun male”. E così di tutte le altre cose. Ora voglio dirti una cosa consolante, se la creatura entra nelle cose create, riconosce questo nostro deposito d’amore in ciascuna di esse e fa risuonare il suo amore nel nostro, prepara la mensa al suo Creatore. Vedi, solo nel sole quante diversità di cibi d’amore puoi prepararci, in quella luce vi è la dolcezza del nostro Amore, e tu amandoci, al tocco del nostro raddolcisci il tuo e ci dai il cibo dell’amore che ci raddolcisce; in quella luce vi sono i gusti del nostro Amore, e tu amandoci ci dai le gioie dei tanti gusti del nostro Amore; in quella luce c’è il nostro Amore fecondo, l’amore che ferisce, brucia e consumi, e tu amandoci acquisterai la fecondità divina nel tuo amore, la virtù di ferirci, di bruciarti e consumarti per Noi; vi è pure la varietà dei colori che tutto abbellisce, e tu amandoci acquisterai la virtù del bello amore, in cui resterai come ammantata d’una bellezza incantevole, ed oh! come ci sentiremo rapiti. Figlia, se ti volesse dire la molteplicità e diversità d’amore che abbiamo messo in ciascuna cosa creata per ciascuna creatura, non la finirei più, e come essa tiene il dover di conoscere questo nostro molteplice Amore per trovare il modello d’amarci con tanti amori distinti, come l’abbiamo amata. Ma ahimè! il nostro Amore resta isolato, senza la compagnia dell’amore della creatura, e questo è un dolore per Noi, che il nostro Amore non è riconosciuto in ciascuna cosa creata, mentre tutte tengono il mandato da Noi d’amarla con amore distinto: Nel vento corrono i soffi dei nostri baci, le ondate delle nostre carezze amorose, i gemiti del nostro Amore soffocato; nell’impetuosità del vento il nostro Amore imperante che vuole farsi conoscere per imperare su tutti, e delle volte giunge come a parlare quasi con gridi assordanti, per fare che nessun’altra cosa potesse sentire che il nostro Amore che l’ama. Oh! se la creatura riconoscesse il nostro Amore che corre nel vento, ci restituirebbe i nostri baci e le nostre carezze con le sue; del resto, perché la baciamo e la carezzammo perché vogliamo essere baciati e carezzati da essa, gemerebbe insieme col nostro Amore per non farci soffocare, ci amerebbe col suo e nostro amore imperante, e gridando insieme col nostro Amore assorderebbe a tutti col dirli: “Amiamo, amiamo Colui che tanto ci ama”. Anche nell’aria che tutti respirano, quant’amore non corre, ma no, no ad intervallo come nelle altre cose create, ma in ogni istante, in ogni respiro, se dorme, se lavora, se cammina, se mangia, corre sempre il nostro Amore, ma con un’amore distinto e nuovo di tutte le altre cose create, nell’aria corre il nostro Amore che dà vita, con una rapidità incantevole che nessuno le può resistere, corre nel cuore, nel sangue, nelle ossa, nei nervi, in tutto, e si costituisce atto vitale dell’essere umano e tacitamente le dice: “Ti porto l’Amore continuo del tuo Creatore, e perché continuo ti posso dar vita”. Oh! se ci riconoscessero nell’aria che respirano, l’atto di vita che abbiamo messo in essa, la foga del nostro Amore che corre, corre sempre senza mai fermarsi, ci darebbe per scambio la sua vita per amarci, per dirci la nostra storia d’amore, e ripetere il nostro ritornello: “Ti amo, ti amo sempre in tutto ed in ogni cosa, come Tu mi hai amato”. Dalla cosa creata più grande fino alla più piccola c’è un nostro Amore nuovo e distinto per le creature, e siccome non lo conoscono non ci ricambiano, anzi con somma ingratitudine ricambiano il nostro Amore in offese. E perciò aspettiamo che la nostra Volontà sia conosciuta e dominante in mezzo alle umane generazioni, la quale sarà la rivelatrice del nostro Amore, e allora ci rifaremo e ci ameremo d’un solo amore. Come saremo contenti, e vedendoci amati aggiungeremo altri nuovi amori e distinti, così non sarà più represso il nostro Amore, ma avrà il suo sfogo d’amore e d’essere riamato. Perciò prega che venga il nostro regno, e tu riconosci il nostro Amore, e se vuoi amore amaci, se non troviamo il nostro Amore nella creatura non sappiamo che darle, né che farne, perché manca il poggio dove mettere le nostre grazie ed il primo elemento che forma la nostra Vita in essa”.

(1) Il mio volo nel Voler Divino continua, mi sento portata nelle sue braccia, ma con tale amore e tenerezza da sentirmi confusa nel vedermi tant’amata, e circondata dappertutto dalla sua materna bontà. Ed il mio dolce Gesù, ripetendomi la sua breve visitina, con un’amore da sentirmi scoppiare il cuore, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia del mio Volere, se tu sapessi qual’è il nostro contento nel vedere entrare l’anima nella nostra Volontà, si può dire che essa corre verso di Noi, e Noi verso di essa, e come ci incontriamo, la Volontà nostra ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio volo nel Voler Divino continua, mi sento portata nelle sue braccia, ma con tale amore e tenerezza da sentirmi confusa nel vedermi tant’amata, e circondata dappertutto dalla sua materna bontà. Ed il mio dolce Gesù, ripetendomi la sua breve visitina, con un’amore da sentirmi scoppiare il cuore, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia del mio Volere, se tu sapessi qual’è il nostro contento nel vedere entrare l’anima nella nostra Volontà, si può dire che essa corre verso di Noi, e Noi verso di essa, e come ci incontriamo, la Volontà nostra la investe di luce, il nostro Amore la bacia, la nostra Potenza se la prende in braccio, la nostra Sapienza la dirige, la Santità nostra la investe e vi si mette come suggello, la nostra Bellezza l’abbellisce, insomma, tutto il nostro Essere Divino si mette in attitudine intorno ad essa per darle del nostro. Ma sai perché? Perché entrando nel nostro Volere, non per vivere del suo ma del nostro, Noi riceviamo ciò che uscì da Noi, ci sentiamo restituire lo scopo per cui la creammo e perciò facciamo festa. Non vi è atto più bello, scena più incantevole dell’entrare la creatura nella nostra Volontà, ed ogni qualvolta entra, tante volte la rinnoviamo nel nostro Essere Divino, dandole nuovi carismi d’amore, perciò chi vive nel nostro Volere ci tiene in festa, essa sente il bisogno di vivere nel nostro per essere vezzeggiata dal suo Creatore, e Noi sentiamo il bisogno d’essere vezzeggiati da lei, e darle nuovi carismi di grazie e di santità”.

(3) Gesù ha fatto silenzio, ed io mi sentivo inabissata nell’Eterno Volere, e meravigliata nel sentire quanto siamo amati da Dio se viviamo nel suo Volere; e mille pensieri si affollavano nella mia mente, ed il mio amato Gesù, riprendendo il suo dire mi ha detto:

(4) “Figlia mia, non ti meravigliare per ciò che ti ho detto, anzi ti dirò cose più sorprendenti ancora, ma quanto vorrei che tutti l’ascoltassero per far decidere tutti a vivere nel mio Volere. Senti com’è consolante e bello ciò che il mio Amore mi spinge a dirti: “E’ tanto il mio Amore, che sento il bisogno di dirti dove giungiamo per chi vive nel nostro Volere”. Ora, tu devi sapere che come l’anima si decide ripetutamente e fermamente di non più vivere della sua volontà, ma della nostra, il suo nome viene scritto in Cielo con caratteri di luce incancellabile e viene arrolata nella milizia celeste come erede e figlia del regno della Volontà Divina. Ma ciò non basta al nostro Amore, la confermiamo nel bene, in modo che sentirà tale orrore per ogni minima colpa, che non sarà più capace di cadervi, non solo, ma resterà confermata nei beni, nell’Amore, nella Santità, eccetera, del suo Creatore; sarà investita dalla prerogativa di comprensore, non più sarà guardata come esiliata, e se starà sulla terra, sarà come ufficiante della milizia celeste, non come esiliata; terrà tutti i beni a sua disposizione, potrà dire: “Essendo la sua Volontà tutta mia, ciò ch’è di Dio è mio”. Anzi si sentirà posseditrice del suo Creatore, e siccome non opera più con la sua volontà, ma con la mia, si sono rotte tutte le barriere che l’impedivano di sentire il suo Creatore, le distanze sono scomparse, le dissomiglianze tra essa e Dio non esistono più, si sentirà talmente amata da Colui che l’ha creata, da sentirsi scoppiare il cuore d’amore per amare Colui che l’ama, e sentirsi amata da Dio è la gioia, l’onore, la gloria più grande per la creatura. Figlia mia, non ti meravigliare, sono le nostre mire, lo scopo per cui fu creata la creatura, di trovare in essa la nostra Vita, la nostra Volontà regnante, il nostro Amore, per essere amati e per amarla, se ciò non fosse sarebbe un’opera indegna di Noi tutta la Creazione”.

(5) Io mi sentivo scoppiare il cuore di gioia nel sentire ciò che il mio caro Gesù mi ha detto, e dicevo tra me: “Possibile, possibile tutto questo gran bene? Ed il dolce Gesù ha soggiunto:

(6) “Figlia, non sono Io il Padrone di fare e di dare ciò che voglio? Basta che lo voglia, tutto è fatto, e poi, anche nel basso mondo succedono cose che in qualche modo somigliano: Se un uomo dà il suo nome scrivendosi nell’esercito del governo, questo per essere sicuro di costui lo fa giurare fedeltà al governo, questo giuramento lo fa restare legato all’esercito, si veste con le divise della milizia in modo che viene riconosciuto da tutti che appartiene all’esercito, e quando ha mostrato abilità e fedeltà riceve la paga a vita, con questa paga che nessuno le può togliere non le può mancare nulla, può tenere servi che lo servono, può vivere con tutte le agiatezze della vita, e ancorché col tempo si ritirasse in riposo. E che cosa ha dato costui al governo? E’ solo la parte esterna della sua vita che l’ha costituito il diritto di ricevere la paga durante vita. Invece, chi con decisione ferma mi ha dato la sua volontà, mi ha dato la parte più nobile, più preziosa, qual’è la sua volontà, in essa mi ha dato tutto l’interno e l’esterno, anche il respiro, e con ciò ha meritato d’essere scritta nell’esercito divino, in modo che tutti la conosceranno che appartiene alla nostra milizia; come potrò fargli mancare nulla, come non amarla? Se ciò potesse essere, per il tuo Gesù sarebbe stato il dolore più grande, mi avrebbe tolto la pace che in natura posseggo, il non amare colei che tutto mi ha dato e che con amore indicibile la posseggo, la tengo nel mio cuore e le faccio fare la mia stessa Vita”.

(1) Sono tra le braccia del Voler Divino, il quale più che vigile sentinella, non solo vuol farsi vita d’ogni mio atto, ma penetrando in ogni nascondiglio del mio cuore e della mia mente, mi richiama se tutto ciò che entra in me non sia parto del Fiat. Ed il mio sempre amabile Gesù, visitando la piccola anima mia, e atteggiandosi a Maestro, che in tutto vuole ammaestrare la figlia sua, mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta della mia Volontà, tu devi sapere che le riflessioni proprie, le impressioni, le oppressioni, le malinconie, i dubbi, i ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono tra le braccia del Voler Divino, il quale più che vigile sentinella, non solo vuol farsi vita d’ogni mio atto, ma penetrando in ogni nascondiglio del mio cuore e della mia mente, mi richiama se tutto ciò che entra in me non sia parto del Fiat. Ed il mio sempre amabile Gesù, visitando la piccola anima mia, e atteggiandosi a Maestro, che in tutto vuole ammaestrare la figlia sua, mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta della mia Volontà, tu devi sapere che le riflessioni proprie, le impressioni, le oppressioni, le malinconie, i dubbi, i piccoli timori, impediscono le riflessioni divine, le impressioni sante, il rapido volo verso il Cielo, le gioie del vero bene, la pace celeste; esse sono come tante pietrucce gettate dentro d’un lago mentre la persona si sta rimirando in quelle acque limpide come dentro d’uno specchio, e vede tutta intera la sua persona, bella e ordinata qual’è; ora, che succede? Mentre si sta rimirando in quelle acque tersissime, viene gettato in quel lago una piccola pietruccia, l’acqua si increspa, si intorbidi e forma tanti giri e rigiri da intorbidire tutta l’acqua, e della povera persona che si stava rimirando che ne è avvenuto? Come si formavano i giri nell’acqua, così si portavano, chi un piede, chi un braccio, chi una mano, chi la testa, in modo che si vedeva tutta strangolata dalle increspature di quelle acque; chi è stata che ha fatto perdere la limpidezza di quelle acque in modo che non più si vede intera la sua immagine, ma in modo da far pietà, chi è stata? Una piccola pietruccia. Tale è l’anima creata da Dio, più che fonte tersissima, in cui più che fonte tersissima Dio doveva rimirarsi in essa, ed essa in Dio; ora, le riflessioni, le oppressioni, i dubbi, timori, eccetera, sono come tante pietrucce gettate nel fondo della sua anima, e Dio rimirandosi in essa, non se lo sente tutto intero, ma come diviso in tante parti, quindi divisa la Forza, la gioia divina, la Santità, l’unità della pace, questo l’impedirà di conoscere chi è Dio, quanto l’ama e che vuole da essa; e volendosi rimirare essa in Dio, queste pietrucce l’impediranno il passo facendolo zoppicare nel cammino, impedendole il volo per rimirarsi in Colui che l’ha creata, mentre sembrano cose da nulla; eppure in questo viene formata la conoscenza di Dio nella creatura, l’unione, la santità, il rimirarsi Dio nella creatura, ed essa in Dio. Se l’anima non è turbata da queste pietrucce che si possono chiamare bagattelle dell’anima, che mancando la sodezza e sostanza del vero Amore, sono sempre intorbidate e Dio non può specchiarsi in loro per formare la sua bella immagine, perciò sii attenta e cerca sempre la mia Volontà”.

(3) Gesù ha fatto silenzio, ed io sono rimasta a pensare al gran male che fanno le riflessioni proprie, ed il mio dolce Gesù ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, solo nella mia Volontà l’anima può giungere all’apice della santità più alta, e racchiudere in sé, per quanto a creatura è possibile, un’atto completo, da riempirsi tanto, da non lasciare nessun vuoto in essa, tanto da convertirsi in natura propria il bene che fa; se ama nel mio Fiat, l’onda dell’amore le piove dappertutto, l’investe le più intime fibre, e mentre le piove addosso travolgendola tutta nell’amore, si costituisce regina e converte in natura il suo Amore nella creatura, ma tanto, che si sentirà il respiro, il palpito, il moto, il passo, tutto l’essere che non sa fare altro che amare; quest’onda dell’amore s’innalza fino al Cielo, senza cessare di pioverle addosso e prende d’assalto il suo Creatore e lo ama sempre, perché quando il bene si converte in natura, si sente il bisogno di ripetere il bene ricevuto come atto che costituisce la sua vita. Se adora, si sentirà cambiata la natura in adorazione, sicché in tutto si sentirà sprigionare adorazioni profonde al suo Creatore. Se ripara, sentirà la corsa d’andare rintracciando tutte le offese, per mettervi la sua riparazione. Insomma, la mia Volontà con la sua Forza creatrice non lascia nessun vuoto e sa convertire in natura tutto ciò che la creatura fa in Essa; vedi che differenza tra chi vive nella mia Volontà e la possiede come Vita operante, e tra chi la riconosce come virtù, e forse nelle circostanze più dolorose della vita, ed in tutto il resto come se non ci fosse per loro.

(5) Ora voglio dirti un’altra sorpresa consolante: E’ tanto il nostro compiacimento quando la creatura si decide con fermezza irremovibile di vivere nel nostro Volere, che ciò che dobbiamo fare nel punto della morte, di confermarla nel bene in cui si trova, perché tu devi sapere che tutto ciò che essa ha fatto in vita, preghiere, virtù, pene sofferte, opere buone, queste servono a formare la nostra piccola Vita Divina nella sua anima, nessun beato entra in Cielo se non possiede questa Vita Divina, a secondo il bene che avranno fatto, e se più mi hanno amato e compiuta la mia Volontà, così l’avranno, chi più piccola, chi più grande, perché la vera felicità, le vere gioie si devono possedere dentro, sicché avranno ciascuno dentro e fuori di loro il loro Dio, che le darà sempre nuove gioie, tanto che se le anime, morendo non sono piene fino all’orlo d’Amore e di Volontà mia, le confermo, sì, ma non entrano in Cielo, le mando in purgatorio a riempire questi vuoti di Amore e di Volontà mia a via di pene, di ansie e di sospiri, e quando del tutto si sono riempite, in modo che si vede in esse che sono già tutte trasformate nel mio Amore e nella mia Volontà, allora prendono il volo verso il Cielo. Ora per chi non vuol fare più la sua volontà, ma solo la mia, non vogliamo aspettare quel punto, il nostro Amore ci porta con una forza irresistibile ad anticipare la conferma del bene, e convertire in natura il nostro Amore e la nostra Volontà, onde si sentirà che il mio Amore, il mio Volere è suo, sentirà più la mia Vita che la sua, ma con quale differenza di quelli che sono confermati in punto di morte, essi non più cresceranno nel bene, i loro meriti sono finiti; invece questi, la mia Vita crescerà sempre, i meriti non finiscono, anzi avranno i meriti divini, come continuano ad amarmi e a vivere di mia Volontà, così mi conosceranno di più, ed Io l’amo di più e aumento la loro gloria; posso dire che corro in ogni suo atto per darli il mio bacio, il mio Amore, per riconoscerli ch’è mio e darli il valore, il merito come se l’avesse fatto Io. Ah! tu non puoi comprendere che cosa sentiamo per chi vive nel nostro Volere, come l’amiamo, vogliamo renderla contenta in tutto, perché in essa troviamo realizzato lo scopo della Creazione, accentrata tutta la gloria che tutte le cose ci dovrebbero dare; e poi, la nostra Volontà compiuta è tutto per Noi”.

(1) Il mare del Volere mormora sempre, e molte volte forma le sue onde impetuose per assalire le creature, per involgerle nelle sue onde amorose, per darle la sua Vita, ma con tale insistenze e astuzie amorose, come se avesse bisogno di noi, povere creature, che si resta stupito. Oh! com’è vero che solo Iddio sa amarci. Ora mentre la mia mente si perdeva in questo mare, il mio dolce Gesù, sorprendendomi con la sua breve visitina mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta del mio Volere, hai visto com’era dolce il mormorio del mare della mia ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mare del Volere mormora sempre, e molte volte forma le sue onde impetuose per assalire le creature, per involgerle nelle sue onde amorose, per darle la sua Vita, ma con tale insistenze e astuzie amorose, come se avesse bisogno di noi, povere creature, che si resta stupito. Oh! com’è vero che solo Iddio sa amarci. Ora mentre la mia mente si perdeva in questo mare, il mio dolce Gesù, sorprendendomi con la sua breve visitina mi ha detto:

(2) “Figlia benedetta del mio Volere, hai visto com’era dolce il mormorio del mare della mia Volontà? E pure le anime che vivono in Essa non fanno altro che mormorare insieme in questo mare, esse, eco perfetto del mio Fiat, non cessano mai di mormorare amore, gloria, adorazione, ma in modo semplice: Se respirano mormorano amore, se palpitano, se circola il sangue nelle vene, se pensano, se si muovono, in tutto mormorano amore, amore, gloria al nostro Creatore, e se chiamano la mia Volontà nei loro atti formano le onde impetuose per involgere Dio e le creature, affinché tutti, Cielo e terra facciano una sola Volontà. Un’atto nella mia Volontà può essere un vento impetuoso da trasportare, sradicare con la sua Forza, le passioni, le debolezze, le cattive abitudini, l’aria putrefatta del peccato, e sostituirle per le virtù, la Forza Divina, le sante abitudini, l’aria santificante della mia Volontà. Un’atto nel mio Volere può essere un’aria universale che penetrando dovunque ed in tutti, di notte e di giorno può farsi respirare per infondere la sua Vita, la sua Santità, e togliendo l’aria malsana dell’umano volere, vi sostituisce l’aria salubre del mio Fiat, in modo da restare raddolcite, imbalsamate, vivificate, sanate da quest’aria divina. Un’atto nel mio Fiat può essere un’atmosfera celeste, che racchiudendo in sé tutte le nostre opere, la stessa Creazione, e con la forza delle nostre opere assalire la nostra Divinità ed imporsi su di Noi, da farci dare grazie e doni da rendere capaci le creature di poter ricevere il regno del nostro Volere. Un’atto nella nostra Volontà può contenere tali meraviglie, che la creatura è incapace di poterne comprendere tutto il suo valore”.

(3) Gesù ha fatto silenzio, ed io sono rimasta come inzuppata in questo mare, e non so come, mi sono sentita trasportare nella patria celeste, in mezzo a tre circoli di luce, a capo di essi vi era la Regina del Cielo da un punto, e Nostro Signore dall’altro, con una beltà incantevole e amore indicibile, in mezzo a questi vi era una moltitudine di anime, tutte trasformate nella luce nella quale vivevano e crescevano, ma custodite, dirette e alimentate da Gesù e dalla Madre Celeste, quante belle sorprese si vedevano, queste anime possedevano la somiglianza e la Vita del loro Creatore, ed il mio dolce Gesù e la sua Madre mi hanno detto:

(4) “Questi circoli di luce che tu vedi sono simbolo della Trinità Sacrosanta, e le anime sono quelle che formeranno il regno della Divina Volontà, questo regno sarà formato nel seno della Divinità, i reggitori di questo regno saremo la Madre ed il Figlio, che lo custodiremmo con gelosia. Vedi dunque la certezza di questo regno, già è formato, perché in Dio le cose sono come già fatte, perciò prega che ciò che sta nel Cielo si realizzi sulla terra”.

(5) Dopo ciò mi sono trovata in me stessa, col sommo dolore di trovarmi di nuovo nella mia povera prigionia del mio corpo. Dopo di ciò il mio sommo bene Gesù, tutto bontà mi ha detto:

(6) “Figlia mia, il nostro Essere Divino è tutto Amore, ed è tanto questo Amore che sentiamo il bisogno d’uscire fuori di Noi quest’Amore, né badiamo se la creatura merita o no; se avessimo voluto badare al merito, la Creazione tutta stava già nel nostro seno ancora. Noi quando amiamo operiamo, difatti, amammo e creammo la Creazione, e come dono della nostra liberalità e dell’eccesso del nostro Amore operante, facemmo dono all’uomo; a Noi non ci piace dare i nostri doni come mercede, o come merito, e dove potrebbe trovare monete sufficienti per pagarci i nostri doni, o tant’atti per meritarli? Sarebbe inceppare il nostro Amore, reprimerlo in Noi e non dare nulla alla creatura, e neppure amarla, perché se amiamo dobbiamo operare e dare. Il nostro Ente Supremo si trova spesso, spesso, in tali deliri d’amore, che sentiamo il bisogno d’uscire dal nostro Seno Divino doni e grazie per darli alle creature, ma per formare questi doni dobbiamo amare e manifestarli per farli conoscere. Quindi se amiamo operiamo, se parliamo la nostra parola creatrice consegna il dono, lo conferma e dota la creatura dei nostri doni. La nostra parola è la portatrice e ci mette nelle condizioni di sfogare il nostro Amore represso. Ma vuoi sapere perché non diamo i nostri doni come mercede o come merito? Perché li diamo ai figli nostri, e quando i doni si danno ai figli, non si bada se meritano, si danno perché si amano, al più si fanno comprendere, ecco la necessità della parola, affinché li apprezzano e li custodiscono e amino Colui che li ha dati e chi tanto li ama. Invece si danno come mercede o merito ai servi, agli stranei, ed oh! con quante misure. Onde nel eccesso del nostro Amore, senza che nessuno ci pregasse o meritassero, facemmo la Creazione, per farne un dono all’uomo; in un’altro eccesso creammo la Vergine, per farla un dono; in un’altro eccesso, Io, Verbo Eterno, scesi dal Cielo per donarmi e farmi dolce preda dell’uomo; in un’altro eccesso più grande d’amore, le darò il gran dono del regno del mio Volere. La Vergine Celeste, ereditiera di questo regno, chiamerà le creature come figli suoi perché ricevano in dono la sua grande eredità. Ora figlia mia, se l’anima fa regnare la mia Divina Volontà, il suo amore non sarà più sterile, ma fecondo, né si ridurrà in sole parole, o pure in opere, sentirà in sé la Forza creatrice del nostro Amore, e si metterà nelle nostre stesse condizioni, che se amiamo operiamo, se operiamo diamo, ma che cosa diamo, il gran dono del nostro Essere Divino, il nostro Amore è tanto, che se diamo vogliamo dar tutto, anche Noi stessi in balia della creatura, il nostro Amore non resterebbe contento se non dice: “Ho dato tutto, non aveva più che darle”. Molto più che possedendo la nostra Volontà stiamo al sicuro, stiamo in casa nostra, con tutto il decoro, gli onori, la decenza che ci conviene. Così la creatura possedendo la nostra stessa Forza creatrice, se ci ama, ci darà nel suo amore, in ricambio del nostro dono, il dono della sua vita, sicché è vita che ci daremo a vicenda, e ogni qualvolta ci amerà, la nostra Forza creatrice moltiplicherà la sua vita per darcela in dono, il suo amore non resterà isolato, ma con la pienezza della sua vita che si dà in balia del suo Creatore, ed ecco eguagliate le parti tra il Creatore e la creatura, Vita riceve in dono e vita dona, e se la creatura ha i suoi limiti, la mia Volontà la supplisce, molto più che nel darci per dono la sua vita, ci dà tutto, nulla resta per sé, quindi il nostro Amore resta appagato e contraccambiato. Perciò se vuoi darci tutto e ricevere tutto da Noi, fa che regni in te la nostra Volontà, e tutto ti sarà accordato”.

(1) Stavo facendo il mio giro nella Creazione, per seguire gli atti della Divina Volontà fatti in Essa, ed oh! quante sorprese, ciascuna conteneva tale felicità, da poter rendere felici tutto e tutti, ed il mio sempre amabile Gesù, vedendomi sorpresa, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia, il nostro Ente Supremo possiede la fonte della felicità, perciò da Noi non potevano uscire cose o esseri che non fossero felici. Sicché la Creazione tutta possiede tale pienezza di felicità, da poter dare a tutta la terra la perfetta felicità terrestre. Onde, Adamo godeva la pienezza ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Stavo facendo il mio giro nella Creazione, per seguire gli atti della Divina Volontà fatti in Essa, ed oh! quante sorprese, ciascuna conteneva tale felicità, da poter rendere felici tutto e tutti, ed il mio sempre amabile Gesù, vedendomi sorpresa, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia, il nostro Ente Supremo possiede la fonte della felicità, perciò da Noi non potevano uscire cose o esseri che non fossero felici. Sicché la Creazione tutta possiede tale pienezza di felicità, da poter dare a tutta la terra la perfetta felicità terrestre. Onde, Adamo godeva la pienezza della felicità, tutte le cose create le piovevano addosso gioie e felicità, e poi nel suo interno, possedendo il mio Volere, conteneva mari di contenti, di beatitudini, e gioie senza fine, per lui tutto era felicità dentro e fuori. Come peccò sottraendosi della mia Volontà, la gioia si partì da lui, e tutte le cose create si ritirarono nel loro seno le gioie che possedevano, dando all’uomo i soli mezzi necessari, non come a padrone, ma come a servo ingrato. Vedi dunque, da Noi non uscì l’infelicità, né ne potevamo darla perché non ne tenevamo, dare ciò che non si tiene è impossibile; quindi fu il peccato che gettò il seme nell’uomo della infelicità, del dolore, e di tutti i mali che lo accerchiano dentro e fuori. Onde come venne sulla terra la Celeste Signora, e poi la mia Santissima Umanità, la Creazione tutta si atteggiò a festa, ci sorridevano di gioia e ripresero il corso di pioverci addosso gioie e felicità, e come uscivamo all’aperto correvano, si inchinavano e sprigionavano sopra di Noi gioie e felicità: Il sole ci dava le gioie della sua luce, allietava la nostra vista con la varietà dei suoi colori, ci dava le gioie dei baci d’amore che possedeva, e riverente si stendeva sotto dei nostri passi per adorarci; il vento ci pioveva le gioie della freschezza, e coi suoi soffi ci allontanava l’aria putrida di tante colpe; gli uccelli ci correvano intorno per darci le gioie dei loro trilli e canti, quante belle musiche ci facevano, tanto, che Io ero costretto a comandarli che si allontanassero d’attorno a Me, che prendessero il volo nell’aria per inneggiare al loro Creatore; la terra mi fioriva sotto i miei passi per darmi le gioie di tante fioriture, ed Io le comandava che non mi facessero tale dimostrazione, e mi ubbidiva; l’aria mi portava le gioie del nostro alito onnipotente, quando alitando l’uomo le davamo la vita, colmandolo di gioie e felicità divine, e come Io respiravo così mi sentivo venire le nostre gioie e felicità che provammo nella Creazione dell’uomo. Sicché non vi era cosa creata che non voleva sprigionare le gioie che possedevano, non solo per felicitarmi, ma per darmi gli omaggi, gli onori come a loro Creatore, ed Io li offrivo al mio Padre Celeste per darle la gloria, l’onore, l’omaggio, l’amore, per tante magnificenze e opere meravigliose che facemmo nella Creazione per amor dell’uomo. Ora figlia mia, queste gioie nelle cose create esistono ancora; la Creazione, come fu fatta da Noi con tanto sfarzo e sontuosità e con la pienezza della felicità, nulla ha perduto, perché aspettiamo i figli nostri, i figli della nostra Volontà, che con diritto godranno le gioie, la felicità terrestre che possiede tutta la Creazione, e posso dire che per amor di questi esiste ancora, e le creature fruiscono, se non la pienezza della felicità, ma almeno le cose necessarie per poter vivere. Questo esistere ancora la Creazione dopo tante ingratitudini umane, colpe che fanno inorridire, dice la certezza del regno della mia Volontà sulla terra, perché la creatura, possedendola, si renderà capace di ricevere le gioie della Creazione, di darci la gloria, l’amore, il contraccambio di quanto abbiamo fatto per essa, e di fare tutto il bene possibile ed immaginabile che può fare la creatura. Perciò il tutto sta nel possedere il nostro Volere, perché così ebbe il principio la Creazione tutta, compreso l’uomo, tutto era Volontà nostra, tutti vivevano racchiusi in Essa ed in Essa trovavano ciò che volevano, gioie, pace, ordine perfetto, tutto stava a loro disposizione. Spostato il principio tutte le cose cambiarono aspetto, la felicità si cambiò in dolore, la forza in debolezza, l’ordine in disordine, la pace in guerra. Povero uomo senza della mia Volontà, è il vero cieco, il povero paralizzato, che se qualche bene fa, tutto è stento e amarezze.

(3) Tutte le cose, se si guidano dal principio con cui hanno avuto l’esistenza, trovano la via, il passo fermo e l’esito felice delle opere o bene che hanno intrapreso; se perdono il principio, si capovolgono, vacillano, smarriscono la via e finiscono col non saper far nulla, e se pare che fanno qualche cosa, fanno pietà. Anche nelle cose umane succede così, se il maestro vorrebbe insegnare al fanciullo le consonanti e non le vocali, siccome le vocali corrono in ogni parola, in ogni lettera, dalla scienza più bassa fino alla più alta, povero fanciullo, non imparerebbe mai a leggere, e se il volesse potrebbe impazzire. Tutto questo male chi l’ha prodotto? Lo spostamento dal principio della scienza, quale sono le vocali. Ah! figlia mia, fino a tanto che l’uomo non ritorna nel suo principio, non rientri nella mia Divina Volontà, la mia opera creatrice sarà un’opera spezzata, spostata, povero uomo senza le prime vocali della mia Divina Volontà, per quanto le possa dar luce, le potesse parlare, non mi capirà, perché le manca il principio, le mancano le prime vocali per poter leggere le mie lezioni sul mio Fiat, quindi senza base, senza fondamento, senza maestro, senza difesa, è tanto il suo cretinismo, che non conosce il suo povero stato, e quindi non implora di rientrare nel mio Volere per imparare le prime vocali con cui fu creato da Dio, per poter seguire ad impararsi la vera scienza celeste, e così formarsi tutta la sua fortuna, tanto in terra come in Cielo. Perciò Io le sussurro sempre all’orecchio del cuore: “Figlio mio, rientra nella mia Volontà, vieni nel tuo principio se vuoi rassomigliarmi, se vuoi che ti riconosca per figlio mio”. Oh! come è doloroso aver dei figli che non mi somigliano, snobilitati, poveri, degradati, infelici, e perché tutto questo? Perché respinsero la grande eredità del Padre Celeste, e mi costringono a piangere sulla sorte loro. Figlia, prega che tutti riconoscano la mia Volontà, e tu riconoscila e apprezzala, amala più che la tua stessa vita, e non te la fare sfuggire neppure un istante”.

(1) Il mio volo continua nel Voler Divino, e Lui mi aspetta con tanto amore che mi prende fra le sue braccia di luce e mi dice:

(2) “Figlia mia, ti amo, ti amo, e tu dimmi che mi ami per poter poggiare il mio grande ti amo sul tuo piccolo ti amo, ed Io, slanciandolo nell’immensità del mio Fiat ti faccio amare da tutti e da tutto, e tu mi ami per tutti e per tutto. Sono l’Immensità e mi piace di 36[1] Questo libro è stato copiato direttamente dal originale manoscritto di Luisa Piccarreta ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mio volo continua nel Voler Divino, e Lui mi aspetta con tanto amore che mi prende fra le sue braccia di luce e mi dice:

(2) “Figlia mia, ti amo, ti amo, e tu dimmi che mi ami per poter poggiare il mio grande ti amo sul tuo piccolo ti amo, ed Io, slanciandolo nell’immensità del mio Fiat ti faccio amare da tutti e da tutto, e tu mi ami per tutti e per tutto. Sono l’Immensità e mi piace di 36[1] Questo libro è stato copiato direttamente dal originale manoscritto di Luisa Piccarreta dare e di ricevere dalle creature il mio amore immenso, ché do e ricevo le armonie, le molteplici note, le dolcezze, i suoni incantevoli e rapitrici che ci sono nel mio amore. Quando la mia Volontà ama, il cielo, il sole, la Creazione tutta, gli angioli, i santi, tutti amano insieme con Me, e si mettono sull’attenti ad aspettare il ti amo da chi è stato diretto il loro ti amo, e perciò sulle ali del mio Volere mando a tutti il tuo ti amo, come per pagarli che tutti ti hanno amato insieme con Me. Se si ama è perché si vuole essere amato, non essere ricambiato nell’amore è la pena più dura che fa dare in delirio, ed il chiodo più trafiggente, che solo può togliere la medicina, il balsamo dell’amore ricambiato”.

(3) Onde pensavo tra me: “Mio Dio, chi mai potrà contraccambiarti del tanto tuo amore, ah! forse la sola Regina del Cielo può darsi questo vanto d’aver contraccambiato il suo Creatore in amore, ed io? Ed io? ” E mi sentivo oppressa. Ed il mio sempre amabile Gesù, facendomi la sua breve visitina, tutto bontà mi ha detto:

(4) “Figlia della mia Volontà, non temere, chi vive in Essa c’è sommo accordo nell’amore; possedendo la sua Vita nella creatura, duplica il suo amore, quando vuole amare, ama in Sé stessa e ama dentro dell’anima, perché ne possiede la vita, nel mio Volere l’amore sta in sommo accordo, le gioie, le felicità del puro amore stanno in pieno vigore. La nostra paterna bontà è tanta per chi vive nel nostro Volere, che numeriamo i respiri, i palpiti, i pensieri, le parole, i movimenti, per contraccambiarli coi nostri e riempirli tutti d’amore, e nella nostra enfasi d’amore le diciamo: “Ci ama e la dobbiamo amare”. E mentre l’amiamo facciamo sfoggio di tali doni e grazie, da far stupire Cielo e terra. Ciò facemmo con la nostra Regina, sfoggiammo tanto; ma sai tu che significa questo nostro sfoggiare? Guardiamo Noi stessi, e vogliamo dare ciò che siamo e ciò che possediamo, la dissomiglianza ci metterebbe in pena, e la creatura vedendosi dissimile da Noi, non starebbe con Noi con quella fiducia di figlia e con quella padronanza di quando si posseggono gli stessi beni, gli stessi doni, questa disparità sarebbe un ostacolo di formare una sola vita e di amarci d’un solo amore, mentre il vivere nel nostro Voler Divino è proprio questo, una sola Volontà, un solo amore, beni comuni, e tutto ciò che potrebbe mancare alla creatura, diamo del nostro per supplirla in tutto e poter dire: “Ciò che vogliamo Noi vuole essa, il nostro amore ed il suo è uno solo, e come l’amiamo Noi, essa ci ama”.

(5) Figlia mia, ci mancherebbe la forza di non elevare la creatura al livello della nostra somiglianza, e a farla possedere i nostri beni per chi vive nella nostra Volontà, tanto vero, che la mia Madre Celeste, siccome viveva possedeva la Vita del mio Fiat Divino, ci amiamo d’un solo amore, amiamo le anime d’un amore gemello. Ed è tanto il nostro amore per Lei, che come Noi teniamo la gerarchia degli angioli nel Cielo, la diversità degli ordini dei santi, con l’essere la Celeste imperatrice l’ereditiera della grande eredità della nostra Volontà, quando questo regno si formerà sulla terra, la gran Signora chiamerà i suoi figli a possedere la sua eredità, e le daremo la grande gloria di farla formare la nuova gerarchia, simile ai nove cori degli angioli, sicché avrà il coro dei serafini, dei cherubini, e così di seguito, come pure formerà l’ordine dei santi vissuti nella sua eredità, e dopo che li ha formato in terra, li trasporterà nel Cielo, circondandosi della nuova gerarchia, rigenerati nel Fiat Divino, nel suo stesso amore, vissuto nella sua eredità. Questo sarà il compimento dell’opera della Creazione, il nostro consumatum resta, perché abbiamo avuto il regno del nostro Volere nelle creature in virtù della celeste ereditiera, cui voleva dar la vita per ciascuno per farlo regnare. Ed oh! come resteremo glorificati, felicitati, che la sovrana Signora tiene la sua gerarchia come la teniamo Noi, molto più che la nostra sarà sua, e la sua nostra, perché tutto ciò che si fa nel nostro Volere è inseparabile. Se tu sapessi quanto ama le anime questa Celeste Regina, Essa, copia fedele del suo Creatore, guarda in Sé stessa e trova i suoi mari d’amore, di grazia, di santità, di bellezza, di luce, guarda le creature e vuol dare tutta Sé stessa con tutti i suoi mari, affinché possedessero la Mamma con tutte le sue ricchezze. Vedere i figli poveri, mentre la Madre è così ricca, e solo perché non vivono nell’eredità della Madre, è un dolore, li vorrebbe vedere nei suoi mari d’amore, che amassero il loro Creatore come Lei lo ama, nascosti nella sua santità, abbelliti con la sua bellezza, pieni della sua grazia, e non vedendoli, se non fosse nello stato di gloria dove le pene non hanno luogo, per puro dolore sarebbe morta per ciascuna creatura che non vivesse nel Voler Divino. Perciò Lei prega incessantemente, mette in preghiera tutti i suoi mari, per impetrare che la Divina Volontà si faccia come in Cielo così in terra. E’ tanto il suo amore, che in virtù del nostro Volere si biloca in ciascuna creatura per preparare l’interno delle loro anime, se le affiata al suo cuore materno, se le stringe fra le sue braccia, per disporle a ricevere la vita del Fiat Supremo, ed oh! come prega in ciascun cuore alla nostra Maestà adorabile dicendoci:

(6) “Fate presto, il mio amore non può più contenersi, voglio vedere i figli miei vivere insieme con Me in quella stessa Volontà Divina che forma tutta la mia gloria, la mia ricchezza, la mia grande eredità, fidatevi di Me, ed Io saprò difendere tanto i figli quanto la stessa Volontà vostra che è pur mia”.

(7) L’amore di questa Celeste Regina e Madre è insuperabile, e solo in Cielo conosceranno quanto ama le creature, e che ha fatto per loro, ed il suo atto più esuberante, magnanimo e grande, è volere che possedessero il regno del mio Volere come lo possedeva Lei, ed oh! che farebbe questa Celeste Signora per ottenere l’intento. Anche tu, unisciti con Lei e prega per uno scopo sì santo”.