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(1) La mia povera mente è spesso investita dalla foga dell’Amore del Voler Divino, le sue meraviglie sono sempre sorprendenti, l’una più bella dell’altra, ed il mio amabile Gesú, sorprendendomi con la sua breve visitina, con un amore che rapiva la piccola anima mia, mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia della mia Volontà, i prodigi, le meraviglie, le scene incantevoli che svolgo in chi vive nel mio Volere, sono molteplici, e tanto belle ed incantevoli, che a nessuno è dato d’imitarle. Tu devi sapere che in Cielo ci sono innumerevoli mansioni, ma quelle preparate alle ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente è spesso investita dalla foga dell’Amore del Voler Divino, le sue meraviglie sono sempre sorprendenti, l’una più bella dell’altra, ed il mio amabile Gesú, sorprendendomi con la sua breve visitina, con un amore che rapiva la piccola anima mia, mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia della mia Volontà, i prodigi, le meraviglie, le scene incantevoli che svolgo in chi vive nel mio Volere, sono molteplici, e tanto belle ed incantevoli, che a nessuno è dato d’imitarle. Tu devi sapere che in Cielo ci sono innumerevoli mansioni, ma quelle preparate alle anime che hanno vissuto nel mio Volere sulla terra, saranno le più belle e distinte dalle altre, possederanno armonie e scene divine, incantevoli; gioie sempre nuove che sorgeranno dal fondo della mia Volontà, in cui sono vissute; terranno in loro potere, gioie e felicità sempre nuove, in loro potere quanto ne vorranno, tanto ne formeranno, perché il mio Fiat tiene virtù di creare sempre nuove gioie. Queste mansioni saranno il nuovo incanto di quel celeste soggiorno.

(3) Ora voglio dirti un’altra sorpresa più bella ancora, in Cielo ciascun beato mi avrà dentro di sé come suo Creatore, Re, Padre e Glorificatore; mi avrà fuori di sé, proprio a lui vicino, in modo da sentirsi portare nelle mie braccia, ameremo insieme, ci feliciteremo insieme, non sarò un Dio per tutti, ma un Dio per ciascuno, anzi, mi terrà bilocato dentro e fuori di lui; Io lo possederò dentro e fuori di Me, e loro mi possederanno dentro e fuori, come se fossi solo per ciascuno. Un Dio per tutti, non sarebbe piena la felicità; chi starebbe vicino, chi lontano, chi a destra, chi a sinistra, quindi chi godrebbe le mie carezze, chi no, chi si sentirebbe più amato e felicitato dalla mia presenza vicina, e chi no. Invece, con l’avermi ciascuno a sé, dentro e fuori, non ci perderemo mai di vista, godremo l’amore vicino, non lontano; quanto ci avremo amato e conosciuto in terra, più ci ameremo in Cielo. E poi, quello che darò a chi ha vissuto nel mio Volere in terra, sarà tanto grande, che tutti i beati godranno doppia felicità. E’ vero che ci ho il mio trono, da dove scaturiscono mari di gioia, da allagare tutta la patria celeste, ma il mio Amore non è contento se non mi biloco e scendo a stare a tu per tu, a solo a solo con la mia amata creatura, per amarci di più e godercela insieme; e poi, come poter stare lontano per chi vive nel mio Volere, se tra essa e Noi si forma l’inseparabilità di Volontà e d’Amore? Come poter stare anche un solo passo lontano se uno solo è l’amore con cui ci amiamo, e una la volontà con cui operiamo? Anzi, tu devi sapere che chi vive nel nostro Volere è inseparabile da tutti, anche dalle stesse cose create. Come fa il suo atto in Esso, chiama e abbraccia tutti, chiude tutti nel suo atto, s’impone su tutti per fare ciò che essa fa. Perciò, in un atto nel mio Volere Io ricevo tutto, anche la mia stessa Creazione, per amarmi e glorificarmi”.

(4) Dopo ciò ha soggiunto: “Figlia mia, Io faccio come un re che tiene molte regine, che si amano d’un amore, che l’uno non può stare senza dell’altra. Questo re forma tanti palazzi sontuosi, vi mette musiche dentro, le scene più dilettevoli per rendere felici le sue regine, e lui insieme con esse. Poi mi biloco per ciascuna, in modo che tutte mi posseggono e sono felicitate dal mio possesso. Il re non può bilocarsi per rendere felici le sue regine, e si deve contentare di stare, or con l’una, or con l’altra, e questo già rende infelice il loro amore, e sono tiranneggiati da un amore spezzato e non goduto per sempre; e se Io non tenessi virtù di darmi a ciascuna come se fossi solo per essa, il mio Amore mi renderebbe infelice lasciando la creatura anche un solo istante senza di Me. Invece sono Re che corteggio sempre le mie Regine, e loro corteggiano Me; se ciò non fosse mancherebbe nel celeste soggiorno la pienezza della felicità”.

(5) Onde continuavo il mio giro nel Fiat Divino, e mi sono soffermata a ciò che fece Gesú stando sulla terra, ed il mio dolce Gesú ha soggiunto:

(6) “Figlia mia, per chi vive nel mio Volere e mi ama, mi pesa il silenzio, il mio Amore vuole sempre dire e scoprire dove esso giunge, ed in quanti modi l’ho amato. Or, tu devi sapere che stando Io sulla terra, non vi era cosa che facevo in cui non cercavo le mie amate creature, me le baciavo, me le stringevo al cuore, le guardavo con tenerezza paterna, sicché, se mi incontravo col sole, Io trovavo nella sua luce le mie amate creature, perché avendolo creato per loro, con diritto signoreggiavano nella sua luce; non vi si può dire padrone di un bene se non si possiede e si sta dentro, quindi Io trovavo nel sole le mie creature, me le baciavo, me le abbracciavo e stringevo al cuore, e siccome le tenevo anche dentro di Me, me le baciavo fuori e dentro di Me, stringendole tanto forte, da immedesimarle con la mia stessa Vita. Se mi incontravo nel vento, correvo a baciarle; se bevevo l’acqua, anche in essa le trovavo, ed oh! con quanto amore le guardavo e baciavo, anche nell’aria che respiravo le incontravo tutte, sentivo il loro respiro ed in ogni respiro erano baci e amore con cui le suggellavo. Perciò in ogni cosa creata, nel cielo stellato, nel mare, nelle piante, nei fiori, in tutto m’incontravo con le mie amate creature, per raddoppiarle il mio Amore, per farle feste, per riabbracciarle e dirle: “Sono finite le vostre infelicità, perché sono venuto dal Cielo in terra per rendervi felici. Sono Io che ho preso le vostre infelicità sopra di Me, possiate stare sicure. E poi, un Dio che vi ama sarà la vostra fortuna, la vostra difesa, il vostro aiuto potente”. E poi, la più bella caratteristica del mio Amore, la spontaneità, tanto, che nelle stesse pene che mi diedero nella Passione, prima me le formavo in Me stesso, le amavo, le coprivo di baci, e poi le passavo nelle menti delle creature perché me le facessero soffrire alla mia Umanità. Non ci fu pena che le creature mi diedero, che non fosse voluta prima da Me; in ordine secondario venivano le creature, perciò le mie pene erano inzuppate dal mio Amore, coperte dai miei baci ardenti, e posseggono la virtù creatrice di far risorgere le anime ad amarmi. Il vero amore si vede dalla spontaneità; un amore forzato non si può dire vero amore, perde la freschezza, la bellezza, la purezza, ed oh! come si rendono infelici nei sacrifici, incostanti, e mentre pare che amano, siccome è forzato, o da necessità, o da persone di cui non possono liberarsi, si sentono infelici e amareggiate. Un amore forzato rende schiave le povere creature. Invece, il mio Amore fu libero, voluto da Me, né Io avevo bisogno di nessuno. Amai, mi sacrificai fino a dar la vita, perché volli ed amai. Perciò, quando vedo nell’anima un amore spontaneo, mi rapisce e dico: “Il mio Amore ed il tuo si danno la mano, quindi possiamo amarci d’un solo amore”.

(7) Dopo ciò ha soggiunto: “Figlia mia, chi vive nella mia Volontà viene custodito nella mia stanza divina, possiede tutti i nostri beni; la forza, la luce stanno in suo potere. Invece, chi fa la mia Volontà si forma la via per giungere ad entrare in Essa. Or, nella via ci sono i pericoli, deve stare esposto al caldo e al gelo; non troverà pronta l’acqua per bere, cibi buoni per nutrirsi, letto per riposarsi, si può dire: “Sarà un povero viandante che non giunge mai alla sua abitazione”. Che differenza tra chi vive nel mio Volere e chi fa la mia Volontà, ma però è necessario formarsi la via, cioè vivere rassegnato, fare la mia Volontà in tutte le circostanze della vita, per giungere a poter vivere nel mio Volere, dove troverà la sua stanza divina, il centro del suo riposo, l’esilio cambiato in patria”.

(1) Sento il bisogno di darmi continuamente alla Divina Volontà, sono la piccola bimba che cerco il seno della mia madre per rifugiarmi in Essa, per starmene sicura e tutta abbandonata nelle sue braccia. Ma mentre ciò pensavo, il mio amato Gesú, visitando la piccola anima mia, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia del mio Volere, tu cerchi il tuo rifugio in Me, ed Io cerco il mio rifugio in te, per godermi la mia creatura e riposarmi in essa, affinché il suo amore mi tenga difeso da tutte le offese delle creature. ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sento il bisogno di darmi continuamente alla Divina Volontà, sono la piccola bimba che cerco il seno della mia madre per rifugiarmi in Essa, per starmene sicura e tutta abbandonata nelle sue braccia. Ma mentre ciò pensavo, il mio amato Gesú, visitando la piccola anima mia, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Mia piccola figlia del mio Volere, tu cerchi il tuo rifugio in Me, ed Io cerco il mio rifugio in te, per godermi la mia creatura e riposarmi in essa, affinché il suo amore mi tenga difeso da tutte le offese delle creature. Tu devi sapere che ogniqualvolta la creatura entra nella mia Volontà per fare i suoi atti, tante volte le do la mia Vita Divina, ed essa tante volte mi dà la sua vita umana, sicché essa resta corredata di tante Vite Divine per quanti atti ha fatto nella mia Volontà, ed Io resto onorato, glorificato, circondato di tante vite umane, perché un atto nella mia Volontà dev’essere completo; Io mi do tutto, non mi riservo nulla del mio Essere Supremo, ed essa mi dà tutto del suo essere umano. Qual non è dunque il bene che riceve la creatura col possedere tante mie Vite Divine? E come va ripetendo i suoi atti, tante mie Vite si aggiungono, e do virtù di bilocare la sua vita, per poter dire: “Quante mie Vite le ho dato, tante me ne ha dato”. Posso dire che allora trovo tutto il mio contento, quando vedo in ogni istante darmi la vita di essa, per poter dare la sua. Vedermi dare la volontà umana è il mio più grande trionfo, e preso d’amore canto la mia vittoria, vittoria che mi costa la mia Vita, e l’aspettazione di circa seimila anni, in cui ho sospirato con tante ansie e sospiri amari e ardenti il ritorno della volontà umana nella mia. Onde, avendolo ottenuto, sento il bisogno di riposarmi e di cantare vittoria. Perciò non vi è gioia più bella che può darmi, che vivere in Essa, né ci può essere dolore maggiore che può darmi, che sottrarsi dalla mia Volontà, perché mi sento offeso in tutte le cose create, perché dovunque e dappertutto si trova il mio Volere, ed Io mi sento giungere l’offesa nel sole, nel vento, nel cielo, fin dentro il mio seno. Vedere il gran dono della volontà umana, che diedi alla creatura, che doveva servire per scambio d’amore e di vita tra Me ed essa, convertito in arma micidiale per offendermi, che dolore. Ora, chi viene a vivere in Essa è la medicina, il balsamo e l’oppio che mi fa scomparire questo dolore sì crudo. Come non devo darmi tutto Me stesso in suo potere e dargli ciò che vuole? ”

(3) Poi ha soggiunto: “E’ tanto il mio amore verso chi vive nel mio Fiat, che come la creatura sente il bisogno di respirare, d’alimentarsi, di muoversi, così Io sento il bisogno di formare una sola vita con essa, perché la mia Volontà, siccome vive in Essa, me la fa respiro mio, palpito mio, moto mio, alimento mio. Vedi dunque come mi è necessaria la sua unione permanente con Me, e dentro di Me; altrimenti mi sentirei mancare il respiro, il moto, il palpito e l’alimento del mio Amore da parte di tutta la Creazione; oh! come mi sentirei male, perché chi vive nel mio Volere è dentro del nostro Essere Supremo, è la Creazione parlante, movente e palpitante, che a nome di tutte le cose create ci porta l’alimento dell’amore che tutte dovrebbero darci. Possiamo dire che il nostro Amore alimenta tutte le cose create; perciò sentiamo il bisogno di ricevere il contraccambio d’amore per non restare digiuni, e solo chi vive nel nostro Volere, che abbraccia tutto, ci ama in tutto, può ridarci il contraccambio di alimentarci col suo amore. Com’è bello vedere la creatura raccogliere da tutta la Creazione il nostro Amore sparso, e anche il nostro Amore che non è stato preso dall’ingratitudine umana, e ce lo porta per darci l’alimento dell’amore a nome di tutto e di tutti. Essa forma l’incanto a tutto il Cielo, e Noi la chiamiamo la nostra benvenuta, la portatrice di tutte le nostre opere, il ricambio del nostro Amore, in cui possiamo ripetere le nostre meraviglie”.

(4) Poi, con un affetto più tenero, ha soggiunto:

(5) “Figlia mia, è tanto il nostro Amore per chi vive nel nostro Fiat Divino, che la mamma può stare, le riesce più facile dividersi dalla figlia sua; Noi non lo possiamo, perché la nostra Volontà la unisce, la trasforma in Noi, le fa volere ciò che Noi vogliamo e fare ciò che facciamo. Come entra in Essa, così la trasporta ovunque, le dà il posto in tutte le cose create per tenerla ovunque e dappertutto, sempre insieme affiatata con Essa e dirle in quanti modi l’ho amata, stare senza di essa ci riesce impossibile, dovremmo separarci dalla nostra Volontà per farlo, ma ciò neppure lo possiamo fare, quindi le do il posto nel cielo stellato, ed oh! com’è bello tenerla insieme con Me in quella volta azzurra, in quella interminabile estensione di cielo, che non si vede punto dove finisce, e le dico la storia del nostro eterno Amore, che non ha principio né può avere fine, né può subire mutazione, e siccome il nostro Amore non cessa mai, prendiamo la creatura da tutti i lati, di sopra, di sotto, da destra, da sinistra, per tempestarla del nostro Amore. E come il cielo nasconde e copre tutto il mondo intero sotto la sua volta tempestata di stelle, per tenerlo difeso e coperto, così il nostro Amore immutabile, più che cielo, tiene coperti e nascosti tutti nel cielo del nostro Amore. Sentiamo il bisogno di dire alla creatura quanto ed in quanti modi l’amiamo; amarla e farle conoscere quanto l’amiamo e per farci amare, forma il refrigerio del nostro Amore; ed essa, amandoci, sebbene è piccola, ma ci sentiamo ridare un cielo d’amore, e coi suoi atti ripetuti d’amore, ci sentiamo come tempestare come da tante stelle che ci piovono addosso: Amore, Amore, Amore. Vedi dunque: Necessità al nostro Amore darle il posto in ciascuna cosa creata, per dirle la storia distinta d’amore che ciascuna cosa creata contiene; le do il posto nel sole, ed oh! quante cose le dico del nostro Ente Supremo, della nostra luce inaccessibile che investe tutto col suo Amore ardente, che investe e si nasconde in ciascuna fibra del cuore, in ogni pensiero e parola; con la mia luce imbalsamo, purifico, abbellisco, e vi formo, con la mia luce, più che sole, la mia Vita d’amore nella creatura, ed essa sente la mia luce, e a via di luce vuole entrare nei più intimi nascondigli del nostro Essere Supremo, per amarci ed essere amata. Come è bello trovare chi ci ama, il nostro Amore trova il suo rifugio, il suo riposo, il suo sfogo, il suo contraccambio, perciò dovunque le diamo il posto, perché in ciascuna cosa creata teniamo da dirle un nostro segreto d’amore. Quante cose teniamo da dire ancora, e se la creatura non vive nel nostro Volere, non ci capirà, e ci costringe al silenzio. Ora, tu devi sapere che come la creatura fa i suoi atti nella mia Volontà, tanti soli sorgono, e siccome un atto nella mia Volontà è tanto che non può stare senza far bene a tutti, questi soli, come sorgono, così corrono in mezzo alla gente e portano, a chi il bacio di luce, a chi la forza, a chi mettono in fuga le tenebre, a chi stradano la via, a chi con voce forte di luce richiamano nel bene. Un atto nella mia Volontà non può stare senza produrre grandi beni; come il sole che sorge nell’orizzonte, con la sua luce corre per farsi luce d’ogni occhio, corre e matura le piante, colorisce i fiori, purifica l’aria, si dà a tutti, si può dire rinnova e ringiovanisce la terra e forma la sua gioia e la sua festa, sicché se il sole non sorgesse, la terra si vestirebbe di lutto e scoppierebbe in pianto. Più che sole è un atto nella mia Volontà, la sua luce corre e fa bene a tutti, rinnova e ringiovanisce tutti nella sua luce, meno che chi non lo voglia ricevere; e ancorché non lo volessero ricevere, sono costretti a ricevere il bene della sua luce; come chi non volesse ricevere la luce del sole è costretto dall’impero della luce, a sentire il suo calore. Tale è l’impero d’un atto nel mio Fiat, non può stare se non opera prodigi di grazia e di beni incalcolabili, perciò chi vive nel nostro Volere fa tutto, abbraccia tutti e ci dà tutto: Se vogliamo amore, ci dà amore; se vogliamo gloria, ci dà gloria; se vogliamo parlare, teniamo chi ci ascolta; e se vogliamo fare opere grandi, teniamo in chi farle e chi ci renderà il contraccambio. Ecco perciò, nel nostro Volere ti voglio sempre, non uscirne mai”.

(1) Il Voler Divino mi sta sempre intorno, ché vuole investire i miei atti con la sua luce per stendervi la sua Vita, mi sembra che sta tanto sull’attenti, che giunge a perseguitarmi d’amore e di luce, perché vuole che in tutto ciò che faccio chiudesse la sua Vita. Oh! come mi sento felice nel sentirmi perseguitata d’amore e di luce dal Fiat Supremo. Ed il mio dolce Gesú, sorprendendomi, mi ha detto:

(2) “Figlia mia, vedi a che punto eccessivo giunge il mio Amore che vuole la creatura a vivere nel mio Volere, che giungo ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il Voler Divino mi sta sempre intorno, ché vuole investire i miei atti con la sua luce per stendervi la sua Vita, mi sembra che sta tanto sull’attenti, che giunge a perseguitarmi d’amore e di luce, perché vuole che in tutto ciò che faccio chiudesse la sua Vita. Oh! come mi sento felice nel sentirmi perseguitata d’amore e di luce dal Fiat Supremo. Ed il mio dolce Gesú, sorprendendomi, mi ha detto:

(2) “Figlia mia, vedi a che punto eccessivo giunge il mio Amore che vuole la creatura a vivere nel mio Volere, che giungo a perseguitarla d’amore e di luce: La luce l’eclissa tutti i mali, in modo che vedendo solo la mia Volontà, si abbandona in Essa e ci fa fare quello che vogliamo; l’amore alletta, la felicita, e si fa vincere da Noi. Tu devi sapere che come la creatura entra nel nostro Volere per formare il suo atto, il Cielo si abbassa e la terra si eleva e s’incontrano insieme, che felice incontro; il Cielo sentendosi trasportato in terra dalla forza creatrice del Fiat Divino, baciano la terra, cioè, le umane generazioni, ed a qualunque costo vogliono dare loro ciò che posseggono, per contentare il Voler Divino che li ha trasportato in terra, perché vuol regnare in tutti; la terra, sentendosi elevata in Cielo, sentono una forza ignota che le trascina al bene, un’aria celeste che s’impone su di loro, che le fa respirare una nuova vita. Un atto nella mia Volontà dà dell’incredibile, questi atti formeranno il nuovo giorno, le umane generazioni si sentiranno per mezzo di essi rinnovare, ringiovanire nel bene; formeranno le disposizioni per disporle a ricevere la sua Vita per farla regnare. Questi atti della creatura fatti nel mio Volere, saranno il corredo, i preparativi potenti, i mezzi più efficaci per ottenere un tanto bene”.

(3) Dopo ciò ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, il nostro Amore dà dell’incredibile. Quando dobbiamo manifestare una Verità che riguarda la nostra Volontà, prima l’amiamo in Noi stessi, la facilitiamo, l’adattiamo all’intelligenza umana, affinché alla creatura le riesca facile comprenderla e farla vita propria, la corrediamo del nostro Amore e poi la facciamo conoscere come spasimante di amore che vuol darsi a loro come vita, che sente il bisogno che vuol formarsi in esse. Ma non contenti di ciò, purifichiamo l’intelligenza umana, la investiamo con la nostra luce, la rinnoviamo affinché conosca la nostra Verità, se la baci, se la chiuda in sé stessa e le dia tutta la libertà di formare la sua Vita, per restare trasformata nella stessa Verità. Perciò ogni nostra Verità porta la nostra Vita Divina nella creatura, spasimante che ama e vuol essere amata, ed il nostro Amore è tanto, che ci adattiamo all’umana condizione per facilitare la conoscenza, perché se ci conosciamo, è facile vincere la volontà umana per farla nostra, ed essa avrà interesse di possedere il suo Dio. Senza conoscenza le vie sono chiuse, rotte le comunicazioni, e Noi restiamo come il Dio lontano dalla creatura, mentre stiamo dentro e fuori di loro, e loro restano lontane da Noi. Nessuno può possedere un bene se non lo conosce. Perciò vogliamo far conoscere che chi vive nella Divina Volontà ed opera in Essa, tutto diventa Vita Divina in essa; possedendo il mio Fiat, la sua virtù creatrice, in tutto ciò che fa: Se pensa, se parla, se opera, se cammina, se ama, stende la sua Vita, e pensa, parla, opera, cammina e ama; forma la creazione operante, parlante; la creatura le serve per continuare la sua creazione, anzi per fare cose più belle ancora. Quindi, la Creazione non finì, ma continua ancora nelle anime che vivono nel nostro Volere, e se nella Creazione si vede l’ordine, la bellezza, la potenza delle nostre opere, nella creatura si vedrà l’amore, l’ordine, la bellezza, la nostra virtù creatrice ripetente tante nostre Vite Divine per quante volte ci ha prestato i suoi atti per farci operare.

(5) La creatura è vita, non è opera come la Creazione, perciò sentiamo un amore irresistibile di formare Vite nostre in essa, ed oh! come ci dilettiamo, come siamo contenti, come il nostro Amore trova il suo riposo e la nostra Volontà il suo compimento, qual’è di formare la nostra Vita in essa. Invece, chi non vive nel nostro Volere, le sue opere e passi sono senza vita, come pitture dipinte che non possono né ricevere vita né darla, né possono produrre nessun bene, perché non possono né ci può essere né vita né bene senza della mia Volontà”.

(6) Onde stavo seguendo i miei atti nella Divina Volontà, e avendo fatta la Santa Comunione, il mio dolce Gesú mi ha detto:

(7) “Com’è bello quando scendo nei cuori Sacramentato e li trovo nella mia Volontà, trovo tutto in essa: Trovo la mia Madre Regina, e mi sento ridare la gloria come se di nuovo m’incarnassi; trovo tutte le opere mie, che mi circondano, mi onorano, mi amano, e siccome la mia Volontà circola come sangue e palpita in tutte le cose create, perciò sono unite con Me come membra che partono da Me e rimangono in Me, sicché tutto ciò che Io feci sulla terra e tutte le cose create, chi mi fa da braccia, chi da piedi, chi da cuore, chi da bocca, e mi amano e mi glorificano in modo infinito. La creatura, col vivere nel mio Volere, tutto è suo come è mio, e mi può dare la mia Umanità vivente per amarmi, per tenermi riparato e difeso da tutto, mi può dare l’amore che ebbi nel creare il sole; quanta specialità d’amore non contiene quella luce? Essa è zeppa di tanti svariati ed innumerevoli effetti di dolcezza, di colori, di profumi; in ogni effetto c’è un mio amore distinto, e lo puoi vedere dalle svariate dolcezze che ciascun frutto possiede, una dolcezza non è come l’altra; è il mio Amore insuperabile, che non contento di far gustare all’uomo una sola dolcezza del mio Amore, di allietarlo con un solo colore, d’un solo profumo, ce ne metteva tanti diversi per affogarlo e alimentarlo col mio Amore; sicché il mio primo alimento era il mio Amore, le altre cose venivano in ordine secondario. Quindi, il sole che fa tanto bene alla terra, con la sua luce si stende sotto i passi dell’uomo, gli riempie l’occhio di luce, lo investe dappertutto, gli va appresso dove va, è il mio Amore che corre nella sua luce, che amandolo si fa calpestare dai suoi passi, il mio Amore gli riempie l’occhio di luce, lo investe dappertutto, lo segue ovunque, ed in quella luce ci sono le mie innumerevoli distinzioni d’amore: C’è il mio Amore che langue, che ferisce, che rapisce; c’è il mio Amore che brucia, che raddolcisce tutto, che ridona la vita a tutto; c’è il mio Amore che prende da tutti i lati la creatura e la porta come in braccia. Guarda figlia mia la luce, e tu stessa non potrai numerare le tante varietà del mio Amore, e se tu vivrai nella mia Volontà, il sole sarà tuo, membro tuo, e mi potrai dare tante diversità d’amore, per quante te ne ho dato. Tutte le cose create sono membra mie, il cielo e ogni stella è un mio Amore distinto verso le creature; il vento, come membro mio, non fa altro che, come soffia, così soffia il mio Amore distinto, e perciò ora le soffia la freschezza del mio Amore, ora le carezza col mio Amore, ora le soffia col mio Amore impetuoso, ora col suo soffio le porta i refrigeri del mio Amore; anche il mare, le gocce d’acqua si stringono tra loro per non cessare mai di mormorare diversità d’amore con cui amo la creatura; anche nell’aria che respirano le mando in ogni respiro il mio ti amo distinto.

(8) Perciò, scendendo Sacramentato porto insieme con Me le cose create come membra mie, con le scene incantevoli di tanto svariato e molteplice Amor mio, e come un esercito lo metto dentro della creatura per amarla e farmi amare. Come è duro, doloroso, amare e non essere amato, perciò vivi sempre nella mia Volontà, ed Essa ti metterà a giorno i tanti modi con cui ti ho amato, e mi amerai come voglio che tu Mi ami”.

(1) Mentre la mia mente nuotava nel mare del Voler Divino, mi sono fermata nell’atto in cui la mia Mamma Regina fu assunta in Cielo. Quante meraviglie, quante sorprese d’amore, che si resta rapiti. Ed il mio dolce Gesú, come se sentisse il bisogno di parlare della sua Madre Celeste, tutto in festa mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, oggi, la festa dell’Assunta, è la festa più bella, più sublime, più grande, in cui restiamo più glorificati, amati e onorati. Cieli e terra sono investiti d’una gioia insolita, non mai provata; gli angeli, i santi, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Mentre la mia mente nuotava nel mare del Voler Divino, mi sono fermata nell’atto in cui la mia Mamma Regina fu assunta in Cielo. Quante meraviglie, quante sorprese d’amore, che si resta rapiti. Ed il mio dolce Gesú, come se sentisse il bisogno di parlare della sua Madre Celeste, tutto in festa mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, oggi, la festa dell’Assunta, è la festa più bella, più sublime, più grande, in cui restiamo più glorificati, amati e onorati. Cieli e terra sono investiti d’una gioia insolita, non mai provata; gli angeli, i santi, si sentono investiti da mari di nuove gioie e nuove felicità, ed inneggiano con nuovi cantici la Sovrana Regina, che col suo impero impera su tutto e dà gioia a tutti. Oggi è la festa delle feste, e l’unica e nuova che non si è ripetuta mai più. Oggi, il giorno dell’Assunta, veniva festeggiata la prima volta la Divina Volontà operante nella Sovrana Signora; le meraviglie sono incantevoli, in ogni suo più piccolo atto, anche nel suo respiro, nel suo moto, si vedono tante nostre Vite Divine che scorrono come tanti Re negli atti suoi, che più che fulgidi soli la inondano, la circondano, l’abbelliscono e la rendono così bella, che forma l’incanto delle regioni celesti. Ti pare poco che ogni suo respiro, moto, opera e pena, erano riempiti di tante nostre Vite Divine? E’ proprio questo il gran prodigio dell’operato della mia Volontà nella creatura, formare tante nostre Vite Divine per quante volte ha avuto l’entrata nel moto, negli atti della creatura, e siccome il mio Fiat possiede la virtù bilocatrice e ripetitrice, e ripete sempre senza mai cessare quello che fa, quindi la gran Signora sente ancora in Sé moltiplicare queste Vite Divine, le quali non fanno altro che stendere maggiormente i suoi mari d’Amore, di Bellezza, di Potenza, di Sapienza infinita. Tu devi sapere che sono tali e tante le nostre Vite Divine che possiede, la molteplicità dei suoi atti che possiede, che come entrò in Cielo popolò tutte le regioni celesti, che non potendoli contenere riempirono la Creazione tutta, sicché non vi è punto dove non scorrano i suoi mari d’Amore, di Potenza, e tante nostre Vite, di cui è la posseditrice e la Regina. Possiamo dire: Ci domina e la dominiamo, e riversandosi nella nostra Immensità, Potenza e Amore, popolò tutti i nostri attributi degli atti suoi e delle tante nostre Vite Divine che aveva conquistato. Sicché, dovunque e dappertutto ci sentiamo amare, glorificare dentro e fuori di Noi, da dentro le cose create, nei più remoti nascondigli, da questa Celeste Creatura, e da Cui, dalle tante nostre stesse Vite Divine che il nostro Fiat ha formato in Essa. Oh! potenza del nostro Volere, Tu solo puoi fare tanti prodigi, fino a creare tante nostre Vite in chi ti fa dominare, per farci amare e glorificare come meritiamo e vogliamo. Ecco perché può dare il suo Dio a tutti, perché lo possiede, anzi, senza perdere nessuna delle nostre Vite Divine, come vede la creatura disposta, che vuol ricevere la nostra Vita, così tiene la virtù di riprodurre, da dentro la nostra Vita che possiede, un’altra nostra Vita Divina per darla a chi ci vuole. Questa Vergine Regina è un prodigio continuato, ciò che fece in terra lo continua in Cielo, perché la nostra Volontà quando opera, tanto nella creatura quanto in Noi, quell’atto non finisce mai, e mentre resta in essa si può dare a tutti. Finisce forse il sole di dare la sua luce perché ne ha dato tanta alle umane generazioni? Affatto; mentre ne ha dato tanta è sempre ricco nella sua luce, senza perdere neppure una stilla di luce. Perciò la gloria di questa Sovrana Regina è insuperabile, perché tiene in possesso la nostra Volontà operante, che tiene virtù di formare nella creatura atti eterni ed infiniti; ci ama sempre, né cessa mai d’amarci con le nostre Vite che possiede; ci ama col nostro Amore, ci ama dappertutto e dovunque; il suo amore riempie Cieli e terra, e corre a scaricarsi nel nostro Seno Divino, e Noi l’amiamo tanto, che non sappiamo stare senza amarla, e mentre ama Noi, ama tutti e ci fa amare tutti; chi può resistere a non farci dare ciò che vuole? E poi, è il nostro stesso Volere che chiede ciò che Lei vuole, che coi suoi vincoli eterni ci lega dappertutto e non possiamo negarle nulla. Perciò la festa dell’Assunta è la più bella, perché è la festa della mia Volontà operante in questa gran Signora, che la fece così ricca e bella che i Cieli non possono contenerla, gli stessi angioli si sentono muti, né sanno parlare di ciò che fa la mia Volontà nella creatura”.

(3) Dopo ciò, la mia mente è restata stupita nel pensare ai grandi prodigi che il Fiat Divino operò e continua ad operare nella Celeste Regina, ed il mio amato Gesú ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, la sua bellezza è inarrivabile, incanta, affascina, conquide; il suo amore è tanto, che si porge a tutti, ama tutti, e lascia dietro di Sé mari d’amore. Si può chiamare Regina d’amore, vincitrice d’amore, ché amò tanto che a via d’amore vinse il suo Dio. Tu devi sapere che l’uomo, col fare la sua volontà, spezzò i vincoli col suo Creatore e con tutte le cose create, questa Celeste Regina con la Potenza del nostro Fiat che possedeva, vincolò il suo Creatore con le creature, vincolò tutti gli esseri insieme, li unì, li riordinò di nuovo, e col suo amore dava la novella vita alle umane generazioni; fu tanto il suo amore, che coprì e nascose nel suo amore le debolezze, i mali, i peccati e le stesse creature nei suoi mari d’amore. Oh! se questa Vergine Santa non possedesse tanto amore, ci riuscirebbe difficile guardare la terra, ma il suo amore non solo ce la fa guardare, ma vogliamo dare la nostra Volontà regnante in mezzo a loro, perché Lei così vuole; vuole dare ai suoi figli ciò che possiede, e a via d’amore vincerà Noi ed i figli suoi”.

(1) Sono sempre in via nel Voler Divino, e mi sentivo impensierita e dicevo tra me: “Come può essere che si possano formare tante Vite Divine in noi per quanti atti facciamo in Esso? ” Ed il mio sempre amabile Gesú, sempre benigno, per farmi maggiormente comprendere mi ha detto:

(2) “Figlia mia, a Noi tutto è facile purché troviamo che si presti la volontà umana a vivere nella nostra; ci dilettiamo di formare, anche nel moto, nel respiro, nel passo, Vite nostre che si muovono, che respirano, che camminano, che parlano. La volontà umana ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono sempre in via nel Voler Divino, e mi sentivo impensierita e dicevo tra me: “Come può essere che si possano formare tante Vite Divine in noi per quanti atti facciamo in Esso? ” Ed il mio sempre amabile Gesú, sempre benigno, per farmi maggiormente comprendere mi ha detto:

(2) “Figlia mia, a Noi tutto è facile purché troviamo che si presti la volontà umana a vivere nella nostra; ci dilettiamo di formare, anche nel moto, nel respiro, nel passo, Vite nostre che si muovono, che respirano, che camminano, che parlano. La volontà umana ci presta come tanti veli, in cui formare tante Vite nostre, questo è l’ultimo sfoggio del nostro Amore, e ci piace tanto, che purché la volontà umana ci presti il suo piccolo velo, Noi popoliamo tutti gli atti suoi con la molteplicità delle nostre Vite Divine. E poi c’è la mia Vita Eucaristica, che ne dà prova e conferma di quello che ti dico. Non sono forse piccoli veli gli accidenti del pane in cui resto Consacrato, vivo e vero in anima, corpo, sangue e divinità? E se ci sono mille ostie, mille mie Vite formo in ciascuna ostia; se c’è una sola ostia, vi formo una sola Vita mia. E poi, che cosa mi dà l’ostia? Nulla, non un ti amo, né un respiro, né un palpito, né un passo di compagnia; sono solo e molte volte la solitudine mi opprime, mi amareggia e scoppio in pianto; come mi pesa il non avere a chi dire una parola, sono sotto l’incubo d’un silenzio profondo. Che cosa mi dà l’ostia? Il nascondiglio per nascondermi, la piccolina prigione per rendermi, starei per dire, per rendermi infelice. Ma siccome è mia Volontà che vuole che Io resti Sacramentato in ogni ostia, Essa, che non è mai portatrice d’infelicità, né a Noi né alle creature che vivono in Essa, fa scorrere nella mia Vita Sacramentale le nostre gioie celesti, che sono inseparabili da Noi, ma sempre da parte nostra; ma l’ostia non mi dà mai nulla, non mi difende, né mi ama. Ora, se ciò faccio, cioè formare tante mie Vite nell’ostia che nulla mi dà, molto più in chi vive nella mia Volontà. La differenza tra le mie Vite Sacramentali e le tante mie Vite che formo in chi vive nel mio Volere è incalcolabile, passa più distanza che tra il Cielo e la terra. Prima, che non siamo mai soli, e avere compagnia è la più grande gioia, che felicita la Vita Divina e umana. Or, tu devi sapere che come formo la mia Vita nel pensiero della creatura che vive nel mio Volere, sento la compagnia della intelligenza umana che mi corteggia, mi ama, mi comprende, e mi dà la sua memoria, l’intelletto, la volontà in mio potere, e siccome in queste tre potenze fu creata la nostra immagine, mi sento dare per compagnia la nostra eterna Memoria, che non dimentica mai nulla; sento la compagnia della mia Sapienza che mi comprende, e poi la compagnia della volontà umana fusa con la mia, che mi ama col mio eterno Amore. Come non moltiplicare in ogni suo pensiero altrettante Vite nostre, quando troviamo che più ci comprende e ci ama, possiamo dire: “Troviamo il nostro tornaconto”. Perché quanta più Vita formiamo, tanto più ci facciamo comprendere, le diamo duplicato amore, e ci ama di più. Se formiamo la nostra Vita nella parola, troviamo la compagnia della sua, e siccome il nostro Fiat è suo, troviamo tutti i prodigi che ha operato quando il nostro Fiat si è pronunziato. Se la formiamo nel suo respiro, troviamo il suo che respira insieme, e la compagnia del nostro alito onnipotente quando creandola le infondemmo la vita. Se la formiamo nel suo moto, troviamo le sue mani che ci abbracciano, ci stringono forte, perché non ci vogliono più lasciare. Se la formiamo nei passi, ci seguono ovunque. Che bella compagnia; chi vive nella nostra Volontà, non vi è pericolo che ci lasci mai soli; siamo inseparabili ambedue. Perciò il vivere nel nostro Volere è il prodigio dei prodigi, dove facciamo sfoggio delle tante nostre Vite Divine, ci facciamo conoscere chi siamo, quello che possiamo fare, e mettiamo la creatura in ordine con Noi, quale la creammo, perché tu devi sapere che queste nostre Vite portano con Sé mari di Luce, d’Amore, mari di Sapienza, di Bellezza, di Bontà, che investono la creatura, per farla possedere la Luce che sempre cresce, l’Amore che mai si spegne, la Sapienza che sempre comprende, la Bellezza che sempre si abbellisce di più. Perciò amiamo tanto che la creatura viva nel nostro Volere, perché vogliamo dare, vogliamo che ci comprenda, vogliamo popolare tutti gli atti umani delle nostre Vite Divine, non vogliamo stare racchiusi, repressi nella nostra cerchia divina. Poter dare e non dare, quanto ci duole, e fino a tanto che non viva nel nostro Volere, la creatura sarà sempre l’ignorantella del nostro Essere Supremo, incapace d’imparare neppure le vocali di quanto l’amiamo e di quanto le possiamo dare, saranno sempre i figli dissimili da Noi, che forse neppure ci conoscono, degeneri dal padre loro”.

(1) Continuo a valicare il mare del Volere Divino, nel quale mi pare che tutto è mio, Luce, Santità, Amore, mi sento da tutte le parti assalire, ché vogliono darsi a me. Ed il mio dolce Gesú, visitando la piccola anima mia, mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non ti meravigliare; come la creatura entra nella mia Volontà, tutti gli esseri creati sentono una forza irresistibile di correre verso chi sta operando nella mia Volontà, perché Essa per operare vuole il corteggio di tutte le opere sue; prima, perché è inseparabile da tutto ciò che ha ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Continuo a valicare il mare del Volere Divino, nel quale mi pare che tutto è mio, Luce, Santità, Amore, mi sento da tutte le parti assalire, ché vogliono darsi a me. Ed il mio dolce Gesú, visitando la piccola anima mia, mi ha detto:

(2) “Figlia mia, non ti meravigliare; come la creatura entra nella mia Volontà, tutti gli esseri creati sentono una forza irresistibile di correre verso chi sta operando nella mia Volontà, perché Essa per operare vuole il corteggio di tutte le opere sue; prima, perché è inseparabile da tutto ciò che ha fatto; secondo, perché operando, tutto e tutti devono prendere parte a ciò che fa, per dire coi fatti: “L’atto mio è di tutti, si eleva al Cielo e felicita tutte le regioni Celesti; scende nel più basso della terra e si fa passo, opera, parola e cuore di tutti, se non accentrasse tutto e tutti nel mio atto, mancherebbe la forza comunicativa di poter ricevere tutti il mio atto pieno di vita, che con un solo atto può dare vita a tutti, sostenere e felicitare tutti, fare bene a tutti”. Perciò quando Io opero, corrono tutte le cose da Me uscite, si chiudono nell’atto mio per ricevere la nuova vita, la nuova bellezza e felicità, e si sentono tutte onorate e glorificate nell’atto mio. Ecco perché quando la creatura entra nella mia Volontà ed Essa sta per operare, per amare, nessuno si vuol mettere da parte; tutti corrono, corre la Trinità Sacrosanta, la Vergine Regina, anzi ne vogliono il primato in quell’atto, e poi tutto e tutti, meno che, chi ingrato, non conoscendo un tanto bene, non lo vuole ricevere. Onde in un atto nella mia Volontà ci possono essere tali prodigi, che alla creatura le riesce difficile il poterli tutti ridire, ora, tu devi sapere che essa fa tutto ciò che dovrebbero fare tutte le altre creature: Se pensa nella mia Volontà, Essa circola in ogni pensiero di creatura, e la creatura stando nella mia Volontà, circola insieme e mi dà l’omaggio, l’amore, la gloria, l’adorazione di ciascun pensiero: le creature non ne sanno nulla, ma Io che sono a giorno di tutto, ricevo la gloria di tutte le menti create. Se parla nella mia Volontà, siccome la mia è voce di ciascuna parola, mi sento ridare la gloria, l’amore d’ogni parola. Se cammina nel mio Fiat, essendo passo d’ogni piede, mi dà l’amore, la gloria d’ogni passo; e così di tutte le altre cose, ma le creature non ne sanno nulla, che per mezzo di chi vive nel mio Volere Io prendo l’amore, la gloria che dovrebbero darmi, sono segreti che passano tra Me e chi vive nel mio Volere. Anzi, vi è ancora di più, giunge a darmi la gloria, l’amore che dovrebbero darmi le anime perdute. La virtù comunicativa del mio Fiat giunge a tutto e a tutti, dà tutto, e si fa avere tutto. Chi tutto fa e dà, tiene diritto su tutto e di ricevere, ma per ricevere tutto l’anima deve vivere nel nostro Volere, affiatata con Noi, volere ciò che vogliamo Noi. La mia Volontà ciò fece nella mia Umanità, che in un solo atto che faceva si sentiva amata, glorificata, soddisfatta per tutti; lo fece nella Regina del Cielo, perché se non avesse trovato nei suoi atti amore che amava per tutti, gloria, soddisfazione per tutti, Io, Verbo Eterno, non avrei trovato la via per scendere dal Cielo in terra. Perciò, un atto nella mia Volontà può darmi tutto, amarmi per tutti, e farmi fare gli eccessi più grandi d’amore e di opere verso la creatura. Ed è tanto il mio contento quando nel mio Volere la trovo nei passi di tutti che mi ama, nei pensieri, nelle parole, che nella mia enfasi d’amore le dico: Stai facendo ciò che feci Io; sicché ti chiamo “eco mio”, “amore mio”, “piccola ripetitrice della mia Vita”.

(3) Era tanta la piena del suo Amore, mentre ciò diceva, che ha fatto silenzio; e poi ha ripreso:

(4) “Figlia mia benedetta, ogni atto fatto nella mia Volontà Divina dalla creatura, è un giorno per essa, giorno pieno di felicità e di tutti i beni; e se ne fa dieci, venti, tanti giorni acquista. Ora, in questi giorni prende il Cielo come suo, e siccome sta ancora sulla terra, prende il sole, il vento, l’aria, il mare come suo, e la sua natura prende le più belle fioriture per ornarsi e abbellirsi; ma fioriture che non appassiscono mai, ed oh! che bella comparsa farà quando sarà nella nostra Patria Celeste, per quanti atti ha fatto nel mio Volere, tanti giorni possederà, ciascuno avrà il suo sole distinto, il suo cielo azzurro tempestato di stelle, il suo mare che mormora amore, il suo vento che fischia, che urla, che geme e soffia amore impetuoso, amore che impera; non mancheranno neppure le più belle fioriture, una distinta dall’altra, per quanti atti ha fatto nella mia Volontà, nulla mancherà di bello e di buono a chi ha vissuto nel mio Eterno Fiat”.

(5) Onde continuavo a girare negli atti della Divina Volontà, e la mia povera mente si perdeva nell’incanto della Creazione; quante sorprese meravigliose, quanti segreti d’amore ci sono in essa, e poi, l’opera più bella, la creazione dell’uomo. Ed il mio dolce Gesú ha ripreso il suo dire:

(6) “Figlia mia, la creazione degli esseri e la creazione dell’uomo posso chiamarle le mie due braccia, perché ab eterno stava nella Divinità, e nel uscirla non la distaccai da Me, la ritenni come membra mie, nelle quali facevo scorrere la vita, il moto, la forza, la virtù creante e conservante continua. Il braccio della creazione degli esseri serve al braccio della creazione dell’uomo; ma in quel braccio ero Io stesso che dovevo servire l’uomo, e lo servo tuttora: Or di luce, or di vento, or di aria per farlo respirare, or di acqua per dissetarlo, or di cibo per alimentarlo, e fin di terra, per fargli godere le più belle fioriture e dovizia dei frutti. In questo braccio mi mettevo a sevizio dell’uomo, il mio Amore non mi faceva badare a nulla, correvo a lui per mezzo delle cose create, portandolo come in braccio perché tutte le cose gli portassero gioia e felicità; in questo braccio trovo tute le cose come le usci, non è andata sperduta né una stilla di luce, né di acqua, nulla si è cambiato, tutto ciò che uscì sta al suo posto d’onore, dandomi la gloria del mio Eterno Amore, e mi rivelano Chi è Colui che le ha create, la mia Potenza, la mia Luce inaccessibile, la mia Bellezza inarrivabile, ogni cosa creata è una storia del mio Eterno Amore, e quanto amo colui per cui tutte le cose furono create.

(7) Ora, dalla creazione degli esseri passai alla creazione dell’uomo, quanto amore nel crearlo, il nostro Essere Divino scorreva amore, e nel formarlo correva il nostro Amore ed investiva ciascuna fibra del suo cuore, ogni piccola particella delle sue ossa, il nostro Amore stendevamo nei suoi nervi, facevamo scorrere nel suo sangue il nostro Amore, investimmo i suoi passi, il suo moto, la sua voce, il suo palpito, ciascuno dei suoi pensieri, d’Amore. Quando il nostro Amore lo plasmò, lo riempì tanto del nostro Amore, in modo che in ogni cosa, anche nel suo respiro doveva darci amore, come Noi lo amavamo in tutto. Allora il nostro Amore giunse all’eccesso di fiatarlo per lasciargli il nostro fiato d’amore; per compimento e corona creammo la nostra immagine nella sua anima, dotandole le tre potenze: di memoria, d’intelletto e di volontà, restandoci in lui, come nostro portatore. Sicché l’uomo sta unito a Noi come membro, e Noi stiamo in lui come abitazione nostra; ma quanto dolore non troviamo in lui? Il nostro Amore non sta in vigore; la nostra immagine sta, ma non si riconosce; la nostra abitazione è piena di nemici che ci offendono; possiamo dire che ha cambiato la nostra sorte e la sua, ha capovolto i nostri disegni su di lui, e non fa altro che portare dolore al nostro braccio, che continua ad amarlo e dargli vita. Ora figlia mia, il nostro Amore vuole giungere ad eccessi più grandi, vuole salvare il nostro braccio, qual è l’uomo; a qualunque costo vuole riordinarlo, saremo costretti dal nostro Amore a fiatarlo di nuovo, per sbandire i suoi e nostri nemici; lo copriremo di nuovo del nostro Amore, e faremo entrare in lui la Vita della nostra Volontà. Non conviene né alla nostra Maestà, né alla nostra Santità, Potenza e Sapienza, che nella nostra opera creatrice ci sia questo disordine che ci disonora tanto; ah! no, trionferemo dell’uomo, ed il segno certo è che stiamo manifestando i prodigi del nostro Volere e come si vive in Esso. Se ciò non facessimo, sarebbe manomessa la nostra Potenza, come se fossimo impotenti di salvare l’opera nostra, il nostro stesso braccio; ciò non può essere, sarebbe come se non potessimo fare ciò che vogliamo. Ah! no, no, il nostro Amore e la nostra Volontà vincerà e trionferà di tutto”.

(1) Sento la Vita del Fiat Divino nell’anima mia, la quale vuol essere il mio moto, il mio respiro e palpito; vuole tale unione con la volontà umana, che in nulla si deve opporre a ciò che vuol fare, altrimenti si lamenta, si dispiace e si sente messa in croce dall’umano volere. Ed il mio amato, ripetendomi la sua breve visitina mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, quanto soffre la mia Volontà nella creatura, basta dirti che ogniqualvolta fa la sua volontà, mette in croce la mia, sicché la croce della mia Volontà è l’umano ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sento la Vita del Fiat Divino nell’anima mia, la quale vuol essere il mio moto, il mio respiro e palpito; vuole tale unione con la volontà umana, che in nulla si deve opporre a ciò che vuol fare, altrimenti si lamenta, si dispiace e si sente messa in croce dall’umano volere. Ed il mio amato, ripetendomi la sua breve visitina mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, quanto soffre la mia Volontà nella creatura, basta dirti che ogniqualvolta fa la sua volontà, mette in croce la mia, sicché la croce della mia Volontà è l’umano volere! Ma non con tre chiodi come Io fui crocifisso sulla croce, ma con tanti chiodi per quante volte si oppone alla mia, quante volte non è riconosciuta, e mentre vuol fare il bene viene respinta coi chiodi dell’ingratitudine. Come è straziante questa crocifissione della mia Volontà nella creatura, quante volte si sente mettere chiodi al suo respiro, palpito e moto, perché non essendo conosciuta e che è vita del respiro, palpito e moto, il respiro, il moto ed il palpito umano le servono di chiodi che l’impediscono di svolgere in essi il bene che vuole. Oh! come si sente in croce nell’umano volere, Essa col suo moto divino vuol fare spuntare il giorno nel moto umano, e la creatura mette in croce il moto divino, e col suo moto fa spuntare la notte e mette in croce la luce; come si duole la mia luce nel vedersi repressa, crocifissa, messa in stato d’inabilità dal volere umano. Col suo respiro vuol fare respirare la sua per darle la vita della sua Santità, della sua Fortezza, e la creatura col non riceverla le mette il chiodo del peccato, delle sue passioni e debolezze; povera mia Volontà, in quale stato di dolore e di continua crocifissione si trova nell’umano volere, non fa altro che mettere in croce il nostro Amore, e tutti i beni che vogliamo darle sono riempiti dai suoi chiodi. Solo chi vive nella mia, non mette in croce la mia Volontà; anzi, posso dire che formo Io la sua croce, ma è ben differente la sua croce con la mia, il mio Volere sa mettere chiodi di luce, di santità, d’amore, da renderla forte con la nostra stessa Fortezza Divina, i quali non danno dolore, anzi la rendono felice, bella, d’una beltà incantevole, e sono portatori di grandi conquiste. E chi ha provato, è tanta la felicità che sente, che ci prega, ci supplica che la teniamo sempre in croce coi nostri chiodi divini. Da qui non si può sfuggire, se le due volontà, umana e Divina non sono unite, la sua formerà la nostra croce e la nostra la sua. Anzi, è tanto il nostro Amore e gelosia, che non le lasciamo libero neppure un respiro senza il nostro chiodo di luce e d’amore, per averla sempre con Noi per poter dire: “Ciò che facciamo Noi fa essa, e vuole ciò che Noi vogliamo”.

(3) Anzi, tu devi sapere che come la creatura entra nel nostro Volere, tutto si trasforma, le tenebre si cambiano in luce, la debolezza in fortezza, la povertà in ricchezza, le passioni in virtù, succede tale mutazione che non si riconosce più da quella di prima, il suo stato non è più di vilissima schiava, ma di nobile regina, il nostro Essere Divino l’ama tanto, che corre negli atti suoi per fare ciò che essa fa; e siccome il nostro moto è continuo, ci moviamo e l’amiamo, ci moviamo e l’abbracciamo; il nostro moto si muove e la bacia, la rende più bella, la santifica di più, in ogni moto le diamo del nostro, e nell’enfasi del nostro Amore le parliamo del nostro Ente Supremo, ci facciamo conoscere chi siamo e quanto l’amiamo, passa tale immedesimazione tra essa e Noi, essendo una la nostra Volontà con la sua, che la sentiamo nel nostro moto divino, e facendo suo ciò che è nostro, ci ama col nostro Amore, ci dà la nostra luce inaccessibile per glorificarci, la nostra Santità per inneggiarci e dirci: “Santo, Santo, tre volte Santo tu sei, Tu racchiudi tutto, sei tutto”. Com’è bello vedere la piccolezza umana nel nostro Volere, che tiene in suo potere tutto il nostro Essere Divino per ridarlo a Noi per amarci e glorificarci come Noi vogliamo e giustamente meritiamo. Nel nostro Volere le parti si fanno uguali, le dissomiglianze spariscono, la nostra unità unisce tutto e tutti, e rende uno solo l’atto di tutti, per farsi atto di tutti”.

(4) Nel sentire ciò comprendevo la santità, la bellezza, la grandezza del vivere nel Volere Divino, e pensavo tra me: “Mi sembra difficile il vivere in Esso; come mai la creatura può giungere a tanto? Le debolezze umane, le circostanze della vita, molte volte troppo dolorose, gli incontri inaspettati, le tante difficoltà, che non si sa neppure come fare, non sviano la povera creatura da un vivere sì santo in cui ci vuole somma attenzione? ” Ed il mio dolce Gesú, riprendendo il suo dire, con una tenerezza indicibile, da sentirmi scoppiare il cuore ha soggiunto:

(5) “Mia piccola figlia del mio Volere, è tanto il mio interesse, il mio sospiro continuo che voglio che la creatura viva nel mio Volere, che quando abbiamo preso l’accordo, Io ed essa, con decisione ferma che deve vivere nel mio Fiat, essendo ciò mia Volontà, il primo a fare il sacrificio sono Io, per ottenere l’intento che possa vivere in Esso mi metto a sua disposizione, le do tutte le grazie, luce, amore, conoscenza della mia stessa Volontà, in modo che lei stessa deve sentire il bisogno di vivere in Essa. Quando Io voglio una cosa ed essa con prontezza accetta di fare ciò che Io voglio, sono Io che ci penso a tutto, e quando per debolezza, per circostanze non lo fa, non per volontà, per trascuratezza, Io giungo a supplire e faccio ciò che lei doveva fare, e cedo a lei ciò che ho fatto, come se l’avesse fatto essa. Figlia mia, il vivere nel mio Volere è vita che devo formare, non è virtù, e la vita ha bisogno di moto e atti continui; se ciò non fosse non sarebbe più vita, potrebbe essere al più opera, che non ha bisogno di atti continui, ma non vita, quindi, quando per indisposizione involontaria, per debolezze, Io la vita non la spezzo, la continuo, e forse in quelle stesse indisposizioni c’è pure la mia Volontà che permette quelle debolezze, quindi la volontà della creatura corre già nella mia. E poi, tra tutto guardo l’accordo preso insieme, la ferma decisione fatta, di cui non vi è stata nessun’altra decisione in contrario, ed in vista di questo seguito l’impegno di supplirla in ciò che manca; anzi raddoppio le grazie, la circondo di nuovo amore, di nuovi stratagemmi amorosi, per farla stare più attenta, e le suscito nel cuore un bisogno estremo di vivere nella mia Volontà. Questo bisogno le serve, ché come sente le debolezze così si slancia nelle braccia della mia Volontà, e la prega di tenerla tanto stretta, affinché potesse vivere sempre insieme con Essa”.

(1) Sento che il mare del Volere Divino mormora sempre dentro e fuori di me, e spesso spesso forma le sue onde altissime, e m’inonda tanto, che la sento più che vita propria, oh! Volontà Divina, quanto mi ami, che vuoi darti sempre senza mai cessare, per formare la tua Vita nella povera anima mia; ed è tanto il tuo Amore, che giunge fino ad assediarmi di luce, d’amore, di sospiri, per ottenere l’intento. Ed il mio sempre amabile Gesú, sorprendendomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, nella nostra Volontà compiuta viene racchiusa tutta la ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sento che il mare del Volere Divino mormora sempre dentro e fuori di me, e spesso spesso forma le sue onde altissime, e m’inonda tanto, che la sento più che vita propria, oh! Volontà Divina, quanto mi ami, che vuoi darti sempre senza mai cessare, per formare la tua Vita nella povera anima mia; ed è tanto il tuo Amore, che giunge fino ad assediarmi di luce, d’amore, di sospiri, per ottenere l’intento. Ed il mio sempre amabile Gesú, sorprendendomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, nella nostra Volontà compiuta viene racchiusa tutta la gloria che la creatura ci può dare, l’amore con cui dobbiamo amarla e l’amore con cui essa ci deve amare. Sicché, in un atto della nostra Volontà compiuta possiamo dire che abbiamo fatto tutto, tutto abbiamo dato, anche Noi stessi, e tutto abbiamo ricevuto. Perché col vivere in Essa tutto diamo, e tutto prende e tutto ci può dare. Invece, se non vive nel nostro Volere, se la nostra Volontà non è compiuta, non possiamo dare tutto, sarà incapace di ricevere il nostro Amore, né essa terrà capacità d’amarci quanto Noi vogliamo essere amati. E Noi, dare del nostro quasi in piccole particelle, come se fossimo poveri, non siamo contenti; dare a metà le cose nostre non ci piace, poter dare e non dare è sempre un dolore per Noi, il nostro Amore resta represso e ci fa dare in delirio. Ecco perché vogliamo l’anima a vivere nel nostro Voler Divino, perché vogliamo dare tutto e sempre, senza mai cessare di dare, il nostro Essere Divino non si esaurisce mai, quanto più diamo più possiamo dare, e il dare per Noi è sollievo, è felicità e sfogo d’amore e comunicazione di Vita nostra che facciamo; ed è tanto il mio Amore, che mi sto nell’anima per far crescere Me stesso. Ora, dovendo crescere Me stesso, la vigilo continuamente, affinché ciò che fa serva a far crescere la mia Vita in essa; dispongo dei suoi atti, del suo amore, chi a formare le mie membra, chi il mio cuore, chi il cibo per alimentarmi, chi la veste per coprirmi, per riscaldarmi. Sto sempre in attitudine per unificare il suo moto al mio, il suo respiro al mio, per trovare il suo moto nel mio ed il suo respiro come se fosse moto e respiro mio; non mi faccio sfuggire nulla di ciò che fa, pensa, parla, opera, soffre, perché deve servire a Me stesso e a far crescere la mia Vita. Quindi, sto sempre in attitudine; non mi do mai riposo, ed oh! come ne sono contento, come mi sento felice di stare sempre occupato nel mio lavoro di far crescere Me stesso in essa. Non creai la creatura perché restasse isolata, affatto; era opera mia e quindi dovevo svolgere il mio lavoro per formare opera degna di Me. Perciò, se non vive nella mia Volontà non trovo la materia prima per formare e far crescere la mia Vita, viviamo come lontani, come isolati, e la solitudine mi accora, il silenzio mi pesa, e col non poter svolgere il mio lavoro do in smanie d’amore e mi sento rendere il Dio infelice da parte delle creature. Perciò figlia mia sii attenta, vivi sempre nella mia Volontà, prestami gli atti tuoi per farmi lavorare, per non tenermi in te come un Dio che non potesse e sapesse far nulla, mentre tengo da fare il lavoro più grande, di far crescere e formare la mia Vita, la quale sarà tanto bella, che formerà il dolce incanto a tutta la corte celeste. Invece chi non vive nella nostra Volontà, il nostro stato è orribile nella creatura, la nostra Vita resta come strangolata, spezzata, divisa dalla volontà umana; i suoi atti non possono servire a formare e crescere la Vita nostra, anzi servono a spezzarla, in modo che, dove si vede un piede nostro, dove una mano, dove un occhio. Come ci fa pietà vederci così strangolati, perché la nostra sola Volontà è unità, e dove Essa regna, di tanti atti ne forma uno solo per formare una sola Vita. Invece la volontà umana non fa altro che atti spezzati tra loro, che non hanno virtù d’unirsi, anzi mettono in pezzi la nostra Vita Divina in loro. Non vi è cosa più orribile, scena che farebbe piangere anche le pietre, che vedere nell’anima che fa la sua volontà, il modo straziante come riduce la nostra Vita in essa, i suoi atti indegni che scendono dall’origine della sua creazione, dissimili dal suo Creatore, formano il coltello per fare in pezzi la nostra Vita Divina. Come ci addolora, come la nostra opera creatrice resta deformata, disonorata, ed il nostro scopo della Creazione distrutto. Ahi! se fossimo capaci di dolore, la volontà umana amareggerebbe il pelago delle nostre gioie e felicità immense”.

(3) Onde stavo seguendo tutto ciò che ha fatto la Divina Volontà, tanto nella Creazione quanto nella Redenzione, e tutto trovavo in atto, come se tutto si volesse dare a me, ed il mio dolce Gesú ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, tutto ciò che è stato fatto dal nostro Ente Supremo, sta tutto in atto, come se lo stessimo facendo per amore delle creature, perché tutte le opere nostre furono fatte per loro. Ora, la creatura che entra nel nostro Volere Divino le trova tutte, e tutte vogliono darsi ad essa, ed essa nel vedersi così amata, le fa sue, le ama e ci ama per tanti doni che le facciamo, ed in ogni dono che le facciamo vorrebbe darci il ricambio della sua vita, per gratitudine e riconoscenza, e per ringraziarci dei tanti doni che le abbiamo dato. Quindi, si sente dato il dono del sole, del cielo stellato, del mare, del vento, di tutta la Creazione; si sente donata la mia nascita, le mie lacrime, le mie opere, i miei passi, le mie pene, il mio Amore con cui l’amai e l’amo, ed oh! come si sente felice, e facendo sue tutte le nostre opere e la mia stessa Vita, ci ama nel sole con quello stesso Amore con cui lo creai, e così in tutte le altre cose; mi ama nella mia nascita, nelle mie lacrime, nei miei passi, nelle mie pene, in tutto; ed oh! come ci felicita, ci glorifica, ed è tanto il nostro contento, che ci dà l’occasione di poter rinnovare le opere nostre, come se di nuovo le facessimo. Sicché il nostro Amore straripa da Noi ed investe tutto di nuovo amore, si duplica la nostra Potenza per sostenere tutto, la nostra Sapienza che ordina tutta la nostra opera creatrice corre in tutta la Creazione e Redenzione, per dire alla creatura tutto è tuo, e ogniqualvolta tu entri nel nostro Volere li riconosci e li fai tuoi tutti questi doni, ci dai l’occasione e la gloria come se ripetessimo di nuovo tutto ciò che abbiamo fatto per amore delle creature. La nostra Volontà è la ripetitrice di tutte le nostre opere; le ripete, le rinnova sempre, in ogni istante, ogniqualvolta la creatura le vuole ricevere, e mentre si danno restano al loro posto, si danno e restano, e col darsi non perdono nulla, anzi restano più glorificate. Perciò sii attenta a vivere sempre nel nostro Volere”.

(1) Sono nel mare del Voler Divino tra immense amarezze, umiliazioni delle più umilianti, e come una povera condannata 38 [2] . Se non fosse perché il mio Gesú si facesse mio sostegno, forza ed aiuto, io non so come potrei vivere, ed il mio dolce Gesú, prendendo parte alle mie pene, soffriva insieme con me, e nella foga del suo dolore e amore mi ha detto:

(2) “Figlia mia cara, se tu sapessi quanto soffro, se Io te lo facessi vedere tu ne morresti di pena. Sono costretto a nascondere tutto, tutto lo strazio e ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono nel mare del Voler Divino tra immense amarezze, umiliazioni delle più umilianti, e come una povera condannata 38 [2] . Se non fosse perché il mio Gesú si facesse mio sostegno, forza ed aiuto, io non so come potrei vivere, ed il mio dolce Gesú, prendendo parte alle mie pene, soffriva insieme con me, e nella foga del suo dolore e amore mi ha detto:

(2) “Figlia mia cara, se tu sapessi quanto soffro, se Io te lo facessi vedere tu ne morresti di pena. Sono costretto a nascondere tutto, tutto lo strazio e crudezza della pena che sento per non affliggerti di più. Sappi che non è a te che hanno condannato, ma Me insieme con te, sento di nuovo la mia condanna; quando si condanna il bene è condannare Me stesso. Tu però unisci nel mio Volere la tua e mia condanna a quella che subì quando fui crocifisso, e ti darò il merito della mia condanna e tutti i beni che essa produsse: Mi fece morire, chiamò a vita la mia risurrezione, nella quale tutti dovevano trovare la vita e la risurrezione di tutti i beni. Con la loro condanna credono di far morire ciò che ho detto sulla mia Divina Volontà, invece permetterò tali flagelli, incidenti tristi, che farò risorgere le mie verità più belle, più maestose in mezzo ai popoli. Perciò, da parte mia e tua non spostiamo nulla, seguiamo a fare ciò che abbiamo fatto, ancorché tutti si mettessero contro. Questo è il mio modo divino, che per quanti mali facciano le creature, non sposto mai le mie opere, le conservo sempre con la mia Potenza e virtù creatrice, per amor di chi mi offende, le amo sempre, senza mai cessare. Col non spostarci mai, le nostre opere vengono compiute, restano sempre belle, fanno bene a tutti; se ci spostassimo, tutte le cose andrebbero in rovina, nessun bene verrebbe a fine. Quindi, anche in questo ti voglio insieme con Me, sempre ferma, senza mai spostarti da dentro la mia Volontà, e fare ciò che hai fatto finora, attenta ad ascoltarmi per essere la narratrice della mia Volontà.

(3) Figlia mia, ciò che non giova oggi gioverà domani, ciò che ora pare tenebre, perché trova menti cieche, domani, per altri che hanno gli occhi si cambieranno in sole, e quanto bene faranno. Onde continuiamo ciò che abbiamo fatto; facciamo da parte nostra ciò che ci vuole, affinché nulla manchi di aiuto, di luce, di bene, di verità sorprendenti, perché sia conosciuta la mia Volontà e regni. Io me ne servirò di tutti i mezzi, di amore, di grazie, di castighi; toccherò tutti i lati delle creature per far regnare la mia Volontà, e quando parrà come se il vero bene morisse, risorgerà più bello e maestoso”.

(4) Ma mentre ciò diceva, faceva vedere un mare di fuoco in cui stava per essere involto il mondo intero; io ne sono rimasta scossa, ed il mio amabile Gesú, tirandomi a Sé mi ha detto:

(5) “Figlia mia benedetta, coraggio, non aver paura. Vieni nella mia Divina Volontà, affinché la sua luce ti tolga la vista triste in cui corre il mondo, e parlandoti del mio Volere leniamo le pene che purtroppo tutti e due soffriamo. Senti com’è bello il vivere nel mio Volere: Ciò che faccio, fa essa; come sente che le dico ti amo, essa mi ripete subito ti amo, ed Io nel sentirmi amato, la trasformo tanto in Me, che con una sola voce diciamo: Amiamo tutti, facciamo bene a tutti, diamo vita a tutti; se benedico, benediciamo insieme; adoriamo, glorifichiamo insieme; corriamo insieme in aiuto di tutti; e se mi offendono, soffriremo insieme, ed oh! come ne sono contento nel vedere che una creatura non mi lascia mai solo. Com’è bella la compagnia di chi vuole ciò che voglio, e fa ciò che faccio, l’unione fa sorgere la felicità, l’eroismo nel fare il bene, la tolleranza nel sopportare, molto più che è una creatura umana, che appartiene all’umana famiglia che non fa altro che mandarmi chiodi, spine e pene; ed Io trovando in questa il mio nascondiglio e la mia desiderata compagnia, conoscendo che si dispiacerebbe se Io li punissi come meritano, per non dispiacerle mi astengo di punirli come meritano. Perciò non mi lasciare mai solo, la solitudine è una delle pene più dure ed intime del cuor mio; il non avere a chi dire una parola, tanto nelle pene quanto nelle gioie, mi fa dare in tale smania di dolore e d’amore, che se tu lo potessi provare ne morresti di puro dolore. Ed è proprio questo il non vivere nella mia Volontà: Il lasciarmi solo. L’umano volere allontana la creatura dal suo Creatore, e come si allontana fugge la pace e prendono posto le turbazioni che la tormentano, la forza si debilita, la bellezza si scolorisce, il bene muore e sorge il male, le passioni le fanno compagnia. Povera creatura senza della mia Volontà, in che abisso di miserie e di tenebre si getta. Succede come al fiore che non è innaffiato, si sente perdere la vita, si scolorisce, declina sul suo stelo per aspettare la morte, e se il sole lo investe, non trovandolo innaffiato lo brucia e lo finisce di seccare; tale è l’anima senza della mia Volontà, è come anima senz’acqua, le stesse mie verità, che sono più che splendido sole, non trovandola innaffiata dalla Vita della mia Volontà, la bruciano di più, l’accecano, e si rende incapace di comprenderle e di ricevere il bene, la vita che posseggono, e giungono a tale eccesso, che guerreggiano il bene, le stesse mie verità, portatrici di vita alle creature. Perciò sempre nella mia Volontà ti voglio, affinché né tu né Io soffriamo la dura pena della solitudine”.

38[2] (Il 31 Agosto 1938 il Santo Ufficio emanò un decreto di condanna e messa all’Indice dei libri proibiti di tre libri di Luisa pubblicati; il 11 Settembre fu pubblicato sull’Osservatore Romano, con un commento ufficioso, anonimo, della misura disciplinare)

(1) Sono sempre nel mare del Voler Divino, e le mie pene e amarezze indicibili le faccio scorrere in Esso, affinché restino investite dalla sua Forza Divina, e si cambino in luce per me e per tutti. Ed il mio dolce Gesú, visitando la piccola anima mia, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, come il mare dà il posto a tutte le cose che vi si immergono dentro, tanto che dà il posto ai pesci e li tiene inabissati nelle sue acque, dando loro tutto ciò che ci vuole per tenerli in vita. ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono sempre nel mare del Voler Divino, e le mie pene e amarezze indicibili le faccio scorrere in Esso, affinché restino investite dalla sua Forza Divina, e si cambino in luce per me e per tutti. Ed il mio dolce Gesú, visitando la piccola anima mia, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, come il mare dà il posto a tutte le cose che vi si immergono dentro, tanto che dà il posto ai pesci e li tiene inabissati nelle sue acque, dando loro tutto ciò che ci vuole per tenerli in vita. I pesci sono i più fortunati, i più ricchi, che nulla li manca perché vivono sempre nel mare; oh! se i pesci uscissero dal mare, finirebbe la loro vita. Il mare riceve tutto, si presta a tutti, bagna tutto e tutti e nasconde tutti nelle sue acque. Se il navigante vuole valicare il mare, e andare in diverse regioni, l’acqua del mare riceve la nave, si fa via, l’accompagna, non lo lascia mai, finché giunge a destinazione; tutti possono trovare posto nel mare. Tale è la mia Volontà; tutti possono trovare il loro posto, e con amore indicibile si fa vita di ciascuno, via per condurli, luce per fugare le tenebre della vita, forza per sostenerli, non li lascia mai soli, ciò che fanno essi, vuol fare Essa insieme. Oh! come si addolora quando vede le creature fuori del suo mare, perché le vede brutte, sporche, tanto dissimili che le fanno schifo. Quindi, i più fortunati sono quelli che vivono nel mio Volere, sono portati nel grembo delle sue onde, e purché vivano in Esso, ci penserà a tutto ciò che ci vuole per loro bene”.

(3) Dopo ciò seguivo il mio dolce Gesú nelle sue pene, e univo le mie alle sue per ricevere la forza dalle sue pene, per sostenere le mie, ché mi sentivo come schiacciata; ed il mio caro Gesú ha soggiunto con tenerezza indicibile:

(4) “Figlia mia benedetta, Io soffrii pene inaudite, ma vicino a queste mie pene scorrevano mari di gioie, di felicità senza fine; vedevo il bene che dovevano produrre, vedevo rinchiuse in esse le anime che dovevano salvarsi, e le mie pene, siccome erano pregne d’amore, col calore maturavano le santità più belle, le conversioni più difficili, le grazie più sorprendenti. Ed Io sentivo nelle mie pene dolori acerbissimi, che mi davano la morte più spietata e crudele, e mari di gioie che mi sostenevano e mi davano la vita. Se non fossi stato sostenuto dalle gioie che le mie pene contenevano, Io sarei morto alla prima pena che soffrii; tanto era lo strazio che soffrii, né avrei potuto prolungare la vita. Ora, le tue pene non solo sono simili alle mie, ma posso dire che sono mie le tue pene, e se tu sapessi quanto ne soffro, sento la crudezza, lo strazio che mi amareggia fin nel fondo del cuore; ma anche in queste pene veggo scorrere i mari di gioia, che faranno risorgere la mia Volontà bella e maestosa in mezzo alle creature. Tu non sai che cosa è una pena innocente sofferta per causa mia, è tale la sua potenza, che i Cieli ne restano attoniti e tutti vogliono la soddisfazione, il bene d’una pena innocente sofferta; essa può formare con la sua potenza mari di grazie, di luce, d’amore a bene di tutti, se non fosse per queste pene innocenti che sostengono la mia Giustizia, lo manderei in rovina tutto il mondo intero. Perciò coraggio, non ti abbattere figlia mia, fidati di Me, ed Io ci penserò a tutto, e a difendere i diritti della mia Volontà per farla regnare.

(5) Tutto ciò che ho detto sulla mia Volontà, posso dire che è una nuova Creazione, più bella, più molteplice, più maestosa della stessa Creazione che vedono tutti, anzi, oh! come le resta dietro; e come è impossibile all’uomo distruggerla, soffocare la luce del sole, impedire l’impetuosità del vento, l’aria che tutti respirano, e di tutte le cose farne un mucchio, così non possono soffocare, molto meno distruggere niente di ciò che ho detto sulla mia Divina Volontà con tanto amore, perché ciò che ho detto è una nuova Creazione parlante, e ogni verità porta l’impronta, il suggello della nostra Vita Divina. Quindi, nelle verità che ti ho manifestato ci sono i soli parlanti, i venti che parlano e travolgono nel mio Volere, fino a poter assediare la creatura con l’impero della sua potenza; ci sono in queste verità le svariate mie bellezze che rapiranno le creature, i mari d’amore di cui saranno continuamente inondate, che col loro dolce mormorio vinceranno i cuori ad amarmi. In queste verità ho messo tutti i beni possibili ed immaginabili; amore che vince, che rapisce, che raddolcisce, che scuote, non manca nulla per dominare la creatura, e per far scendere la mia Volontà con decoro e maestà, insieme con l’esercito delle mie verità, a regnare in mezzo a loro. E toccare questa mia nuova Creazione, alla creatura non le sarà dato; saprò Io ben guardarla e difenderla, e poi figlia mia, questa nuova Creazione mi costa il lavoro, non di sei giorni, ma per ben cinquant’anni e più; come mai potrò permettere che sia repressa, che non abbia la sua vita e non esca alla luce? Ciò sarebbe non aver potenza bastante, ciò non può essere; me la saprò guardare, né potranno toccare e distruggere una sola mia parola; mi costa troppo, e quando le cose costano assai, si usano tutti i mezzi, tutte le arti, e s’impegna anche la propria vita per ottenere l’intento. Perciò fammi compiere il lavoro di questa nuova Creazione, né ti dar pensiero di quello che dicono e fanno, sono le solite volubilità umane, che ad un soffio di vento veggono nero, e ad un altro soffio si tolgono la benda e vedono bianco. Quindi saprò Io travolgere tutti e fare uscire le mie verità, come esercito agguerrito, a dominare le creature. Pazienza ci vuole, da parte mia e da parte tua, e senza spostarci andiamo avanti”.