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(1) Il mare del Volere Divino mormora sempre, forma le sue onde altissime per assalire le creature, or di luce, or di amore, ora d’incantevole bellezza, e ora con gemiti, ché vuole il suo posticino nelle creature per vivere in esse. Il suo Amore è indicibile e giungerebbe agli eccessi, userebbe tutti i suoi stratagemmi di amore, purché avesse la libertà di vivere o di farci vivere nel suo Fiat! Io sono restata sorpresa nel vedere ciò, ed il mio amabile Gesú mi ha detto:

(2) “Figlia della mia Volontà, tu non sai dove giunge il ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il mare del Volere Divino mormora sempre, forma le sue onde altissime per assalire le creature, or di luce, or di amore, ora d’incantevole bellezza, e ora con gemiti, ché vuole il suo posticino nelle creature per vivere in esse. Il suo Amore è indicibile e giungerebbe agli eccessi, userebbe tutti i suoi stratagemmi di amore, purché avesse la libertà di vivere o di farci vivere nel suo Fiat! Io sono restata sorpresa nel vedere ciò, ed il mio amabile Gesú mi ha detto:

(2) “Figlia della mia Volontà, tu non sai dove giunge il nostro Amore e che cosa faremmo per far vivere la creatura nella nostra Volontà. Questo è il punto più bello della Creazione, e se ciò non facciamo, possiamo dire: “Il nostro lavoro non è compiuto, né abbiamo fatto quello che sappiamo e possiamo fare”. Possiamo dire che non abbiamo fatto nulla in confronto a quello che ci resta da fare. Tu devi sapere che “ab eterno” è stato stabilito dalla nostra Divinità, che tante Vite faremo di Noi stessi per quante cose abbiamo creato e per quanti atti farà la creatura nella nostra Volontà. Essendo il nostro Essere superiore a tutto, è giusto che superi nelle sue vite il numero di tutte le cose create e di tutti gli atti dell’umana famiglia. Ora, se la creatura non vive nella nostra Volontà, non possiamo, ci mancherebbe la materia divina per formare la nostra Vita negli atti suoi, ci mancherebbe il posto dove metterla, e poi, formare queste nostre Vite senza chi le volesse ricevere, senza chi le conoscesse e le amasse, a che pro? Vedi dunque come si tratta dell’atto più bello, più potente e sapiente, si tratta di esporre le nostre Vite che già teniamo generate nel nostro Seno, e non possiamo uscirle, perché non regna il nostro Volere. E ti pare poco ciò che manca al grande lavoro della Creazione? E’ l’atto più interessante, il punto più culminante, in cui sarà ravvolta la Creazione e tutti gli atti d’una bellezza sì rara, d’una gloria sì grande, da far restare come tante goccioline la bellezza che hanno conosciuto di Noi e la gloria che ci hanno dato per il passato. Figlia mia, oh! come lo sospiriamo, come il nostro Amore frema, geme, delira che la creatura viva nel nostro Volere, e siccome sappiamo che molte cose le mancheranno per poterci servire dei suoi atti per formare la nostra Vita, siamo disposti al nostro lavoro continuo per supplirla in tutto. In ogni suo atto le daremo il nostro Amore, la nostra Santità, la Bontà e Bellezza nostra, perché nulla mancasse per ciò che occorre per formare la nostra Vita, e così genereremo e riprodurremo Noi stessi. Ed oh! quanto ricambio d’amore, di santità, di bontà avremo; ci feliciteremo nel dolce incanto della nostra Bellezza. Come non dobbiamo sospirare che si viva nel nostro Volere, ché non è la sola creatura che avremo, ma la nostra stessa Vita generata negli atti suoi, e mentre ci godremo una Vita nostra, un’altra ne seguirà, e poi un’altra ancora, a seconda gli atti che farà. Come vedremo che starà per fare l’atto, metteremo del nostro e ci faremo attori della stessa Vita nostra e spettatori. Che gioia, che felicità figlia mia, poter formare Noi stessi, tenere chi ci conosce e ama e possedere la nostra reggia nella creatura!.

(3) Oltre di ciò, il gran bene che avrà la creatura: La sua piccola santità resterà nella nostra; il suo piccolo amore resterà nel nostro; la sua bontà e bellezza resterà nella nostra, in modo che se farà un atto santo, terrà la nostra Santità in suo potere; se ama amerà col nostro Amore, e così di seguito, in modo che i suoi atti sorgeranno da dentro gli atti nostri, perché tutto ciò che si fa nel nostro Volere non esce, né da Noi né da dentro gli atti nostri, sicché ci amerà sempre e ci sentiremo sempre amati; crescerà sempre in santità, bontà e bellezza; con ciò acquisterà sempre nuove conoscenze del suo Creatore, perché se lo sentirà palpitante negli atti suoi; la mia Volontà si farà rivelatrice, le dirà sempre cose nuove del nostro Essere Divino, per farle apprezzare maggiormente la nostra Vita che possiede. La conoscenza fa sorgere nuovo amore, comunica altre varietà della nostra Bellezza; non le darà tempo al tempo a dirle cose nuove, come alimentandola di quello che siamo; la felice creatura si sentirà presa nella rete del nostro Amore, si sentirà investita dalla nostra luce e dall’incanto della nostra Bellezza, e Noi saremo talmente rapiti dal suo amore, che ci rifugeremo in essa, per amare e per dare sfogo al nostro Amore, e l’abbelliremo tanto da farci subire l’incanto d’una bellezza sì rara. Perciò, tutte le altre cose le possiamo chiamare goccioline al confronto del vivere la creatura nel nostro Volere, quindi sii attenta, mi darai il più grande contento, mi renderai felice se vivrai nella mia Volontà”.

(4) Dopo ciò, continuavo a pensare al gran bene di vivere nel Volere Divino, ed il dolce Gesú ha ripreso il suo dire:

(5) “Figlia mia, è tanto questo bene, che sento al vivo la nostra Vita palpitante in essa; tanto, che non abbiamo più bisogno di parole per farci intendere. Il nostro respiro nel suo è parola, la quale investe l’essere umano, lo trasmuta nella nostra parola, e sente che parla nella mente, nelle opere, nei passi, e la virtù della nostra parola creatrice la investe, in modo che si fa sentire nelle più intime fibre del cuore e cambia nella mia stessa parola la creatura. La mia parola diventa natura in essa, e non fare ciò che dico e voglio sarebbe come se andasse contro sé stessa, ciò che non può essere; sicché, per chi vive nel mio Volere, Io sono parola nel respiro, nel moto, nell’intelligenza, nello sguardo, in tutto, tanto che, mentre si sente fusa ed inzuppata nella mia parola, non avendo sentito il suono della mia voce, si meraviglia e dice: “Come sento la mia natura cambiata nella sua parola, e non so quando me l’ha detto”. Ed Io le dico: “Non sai che sono parola ad ogni istante? E ancorché tu non mi ascolti, Io parlo, sapendo che quando entrerai nel gabinetto dell’anima tua, tu lo troverai e prenderai il dono della mia parola”. Le mie parole non fuggono, ma restano e trasformano la natura umana in sé stesse. Ci passa tale unione e trasformazione tra chi vive nel nostro Volere e Noi, che ci intendiamo senza parlare e parliamo senza parola, e questo è il più gran dono che possiamo fare alla creatura: Parlare col respiro, col moto. E’ tanto immedesimata con Noi, che usiamo gli stessi modi che li usiamo con Noi stessi, che ad onta che il nostro Essere Divino è tutto parola e voce, quando non vogliamo non ci facciamo sentire a nessuno, perciò sii attenta e lasciati guidare in tutto dal mio Volere”.

(1) Il volo nel Volere Divino continua, mi pare che in tutte le cose, naturali e spirituali si fa trovare, e con un amore indescrivibile dice: “Sono qui, facciamo insieme, non fare da sola, senza di Me non sapresti fare come faccio Io, ed Io resterei col dolore d’essere stato messo da parte, e tu resteresti col dolore di non avere nei tuoi atti il valore d’un atto di una Volontà Divina. Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesú, ripetendomi la sua breve visitina, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, la mia ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Il volo nel Volere Divino continua, mi pare che in tutte le cose, naturali e spirituali si fa trovare, e con un amore indescrivibile dice: “Sono qui, facciamo insieme, non fare da sola, senza di Me non sapresti fare come faccio Io, ed Io resterei col dolore d’essere stato messo da parte, e tu resteresti col dolore di non avere nei tuoi atti il valore d’un atto di una Volontà Divina. Ma mentre ciò pensavo, il mio dolce Gesú, ripetendomi la sua breve visitina, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, la mia Santissima Umanità fu la depositaria della mia Divina Volontà. Non ci fu atto piccolo o grande, fino il respiro, il moto, che la mia Umanità, facendosi velo, non nascondeva in tutto il mio Fiat Divino, anzi, Io non avrei saputo respirare né muovermi, se non lo avessi racchiuso in Me; sicché la mia Umanità mi servì di velo per nascondere la mia Divinità ed il grande prodigio dell’operato del mio Volere in tutti gli atti miei. Se ciò non fosse stato, nessuno avrebbe potuto avvicinarsi a Me, la mia Maestà, la luce sfolgorante della mia Divinità, li avrebbe eclissato e atterrato, e tutti sarebbero fuggiti da Me; chi mai avrebbe ardito di darmi la più piccola pena? Ma Io amavo la creatura e non venni in terra per fare sfoggio della mia Divinità, ma del mio Amore, e perciò volli nascondermi dentro il velo della mia Umanità, per affratellarmi con l’uomo e fare ciò che faceva lui, fino a farmi dare pene inaudite e la stessa morte. Ora, chi si unisce con la mia Umanità in tutti i suoi atti, nelle sue pene, col voler trovare la mia Volontà per farla sua, rompe il velo della mia Umanità e trova negli atti miei il frutto, la Vita, i prodigi che Essa fece in Me e riceve come vita sua ciò che feci in Me, e la mia Umanità le servirà di aiuto, di guida, le farà da maestra di come vivere in Essa, in modo che Io terrò in terra Me stesso, che continuerà a farmi da velo per nascondere ciò che vuol fare la mia Volontà. Invece, se mi cercheranno senza del mio Volere, troveranno solo il mio velo, ma non troveranno la Vita del mio Volere, il quale non potrà produrre i prodigi che operò nel nascondimento della mia Umanità. E’ sempre la mia Volontà che sa nascondere nella creatura i prodigi più grandi, i soli più fulgidi, le meraviglie non mai viste, e quante mie Umanità viventi avrei tenuto sulla terra, ma, ahimè! le cerco e non le trovo, perché non vi è chi cerca con tutta fermezza la mia Volontà”.

(3) Il caro Gesú ha fatto silenzio, ed io sono rimasta a pensare a ciò che mi aveva detto e toccavo con mano che tutto ciò che Gesú aveva fatto, detto e sofferto, erano portatrici del Volere Divino, e riprendendo il suo dire ha soggiunto:

(4) “Figlia mia buona, non solo la mia Umanità nascondeva in modo più speciale la mia Divinità e Volontà, ma tutte le cose create, e la stessa creatura sono velo che nasconde la nostra Divinità e Volontà adorabile. Il cielo è velo che nasconde la nostra Divinità immensa, fermezza ed immutabilità, e la molteplicità delle stelle, i molteplici effetti che possiede la nostra immensità, fermezza ed immutabilità. Oh! se l’uomo potesse vedere sotto quella volta azzurra la nostra Divinità svelata, senza i veli di quell’azzurro che ci copre e ci nasconde, la sua piccolezza resterebbe schiacciata dalla nostra Maestà e camminerebbe tremebonda, sentendosi lo sguardo continuo d’un Dio puro, santo, forte e potente. Ma siccome Noi amiamo l’uomo, ci veliamo, prestandoci a ciò che gli occorre, ma di nascosto. Il sole è velo che nasconde la nostra luce inaccessibile, la nostra Maestà sfolgorante, anzi dobbiamo fare un miracolo per restringere la nostra luce increata, per non incutergli spavento, e velati da questa luce da Noi creata, ci avviciniamo, lo baciamo, lo riscaldiamo, stendiamo questo velo di luce fin sotto i suoi passi, a destra, a sinistra, sopra il suo capo; giungiamo a riempirgli l’occhio di luce, chi sa la delicatezza della sua pupilla ci riconosca, macché, invano, si prende il velo di luce che ci nasconde, e Noi rimaniamo il Dio sconosciuto in mezzo alle creature. Qual dolore! Sicché il vento è velo che nasconde il nostro impero, l’aria è velo che nasconde la nostra Vita continua che diamo alle creature, il mare è velo che nasconde la nostra purezza, i nostri refrigeri e freschezza divina, il suo mormorio nasconde il nostro Amore continuo, e quando vediamo che non ci ascolta, giungiamo a formare le onde altissime, come a tumultuare, perché ci riconosca e perché vogliamo essere amati. Qualunque bene riceve l’uomo, c’è dentro velata la nostra Vita che glielo porge. La nostra Divinità che ama tanto l’uomo, giunge a velarsi fin di terra, per renderla ferma e stabile sotto i suoi passi, per non farlo vacillare; fin nell’uccello che canta, nei prati fioriti, nelle svariate dolcezze dei frutti, la nostra Divinità si vela per porgergli le nostre gioie e fargli gustare le delizie innocenti del nostro Essere Divino. E poi, che dirti, con quanti prodigi d’amore siamo velati e nascosti nell’uomo? Ci veliamo nel respiro, nel palpito, nel moto, nella memoria, intelletto e volontà; ci veliamo nella sua pupilla, nella sua parola, nel suo amore, ed oh! come ci duole il non essere riconosciuti né amati, possiamo dire: “Viviamo in lui, lo portiamo e ci facciamo portare da lui, né potrebbe far nulla senza di Noi, eppure viviamo insieme senza conoscerci, qual dolore! Se ci conoscesse, la vita dell’uomo doveva essere il più grande prodigio del nostro Amore e Onnipotenza; da dentro i suoi veli non dovevamo fare altro che porgergli la nostra Santità, il nostro Amore, coprirlo con la nostra Bellezza, farlo godere le nostre delizie, ma siccome non ci riconosce, ci tiene come il Dio lontano da lui. Noi, se non siamo riconosciuti non possiamo dare, sarebbe come dare ai ciechi i nostri beni, ed è costretto a vivere sotto l’incubo delle sue miserie e passioni. Povero uomo che non ci conosce, né nei veli che ci nascondono in lui, né nei veli di tutte le cose create, non fa altro che sfuggire dalla nostra Vita e dallo scopo con cui fu creato, e molte volte, non potendo sopportare la sua ingratitudine, i beni che contengono i nostri veli si cambiano per lui in castighi. Perciò riconosci in te stessa che non sei altro che un velo, che nascondi il tuo Creatore, affinché riceva e possiamo somministrarti in tutti gli atti tuoi la nostra Vita Divina, riconosciuta nei veli di tutte le cose create, affinché tutte ti aiutino a ricevere un tanto bene”.

(5) Dopo ciò, stavo facendo il mio giro negli atti del Volere Divino, quante sorprese in questo Volere sì santo, e quello che più, aspetta la creatura per tenerla a giorno delle sue opere, per farle conoscere quanto l’ama e per farne un dono di quello che fa. Sente la smania di dare sempre, senza mai cessare, e si contenta, per ricambio, del piccolo ti amo della creatura. Onde sono giunta al Concepimento della mia Mamma Regina, quante meraviglie, ed il mio dolce Gesú, riprendendo il suo dire mi ha detto:

(6) “Figlia mia benedetta, oggi è la festa dell’Immacolato Concepimento. essa è la festa più bella, più grande, per Noi e per il Cielo e la terra. Noi, nell’atto di chiamare dal nulla questa Celeste Creatura, operammo tali prodigi e meraviglie, che Cieli e terra ne restarono riempiti. Tutti chiamammo, nessuno fu messo da parte, affinché tutti restassero rinati insieme con Essa; sicché fu la rinascita di tutti e di tutto. Il nostro Essere Divino straripò tanto da Noi, che mettemmo a sua disposizione nell’atto di concepirla, mari d’Amore, di Santità, di Luce, con cui poteva amare tutti, fare santi a tutti e dare luce a tutti. La Celeste Piccina si sentì rinascere nel suo piccolo cuore un popolo innumerevole. E la nostra paterna Bontà, che fece? Prima facemmo dono a Noi stessi, affinché ce la godessimo e corteggiassimo, ed Essa godesse e corteggiasse Noi, e poi facemmo dono a ciascuna creatura. Oh! come ci amò e amò tutti con tale intensità e pienezza, che non vi è punto in cui non fa sorgere il suo amore. La Creazione tutta, il sole, il vento, il mare, sono pieni dell’amore di questa Santa Creatura, perché anch’essa, si sentì rinascere insieme con Lei a nuova gloria, molto più che ebbero la grande gloria di possedere la loro Regina; tanto che, quando Essa ci prega per il bene del suo popolo, Essa con un amore cui non ci è dato resistere, ci dice: “Maestà Adorabile, ricordatevi che me li donaste, già sono vostra e sono di loro, quindi, con diritto dovete esaudirmi”.

(1) Sono sempre tra le braccia del Volere Divino, il quale mi fa tutto presente per dirmi: “Tutto ho fatto per te, ma voglio che riconosca a quali eccessi è giunto il mio Amore”. Ma mentre la mia mente si perdeva, il mio sempre amabile Gesú, che vuole essere sempre il primo narratore del Fiat e delle opere loro, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, il far conoscere che cosa abbiamo fatto per le creature, è per Noi come il ricambio di tutto ciò che abbiamo fatto, ma a chi possiamo farlo? A ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Sono sempre tra le braccia del Volere Divino, il quale mi fa tutto presente per dirmi: “Tutto ho fatto per te, ma voglio che riconosca a quali eccessi è giunto il mio Amore”. Ma mentre la mia mente si perdeva, il mio sempre amabile Gesú, che vuole essere sempre il primo narratore del Fiat e delle opere loro, tutto bontà mi ha detto:

(2) “Figlia mia benedetta, il far conoscere che cosa abbiamo fatto per le creature, è per Noi come il ricambio di tutto ciò che abbiamo fatto, ma a chi possiamo farlo? A chi vive nel nostro Volere, perché Esso dà la capacità per farci comprendere, l’udito per farci ascoltare, e trasmuta la volontà umana a volere ciò che le vogliamo dare. Noi non diamo mai se la creatura non vuole ricevere e non conosce quello che vogliamo dare. Vedi dunque in che dolorose condizioni ci mettono quando non si vive di Volontà nostra, ci rendono il Dio muto, né possiamo far conoscere quanto li amiamo e come dovrebbero amarci; si può dire che restano rotte le comunicazioni tra il Cielo e la terra. Ora, tu devi sapere che tutto fu creato per fare un dono alle creature; ogni cosa creata la facevamo portatrice del dono e dell’amore con cui dotavamo quel dono; ma sai perché? La creatura non aveva nulla che darci; Noi, amandola con amore sommo e volendo che avesse che darci, perché se non si ha che dare, la corrispondenza finisce, l’amicizia viene spezzata, l’amore muore, fornivamo la creatura di tanti nostri doni come se fossero suoi, perché avesse che darci, perciò chi vive nel nostro Volere la facciamo la depositaria di tutta la Creazione, ed oh! la nostra gioia, il nostro contento, quando servendosi dei nostri doni e per amarci ci dice: “Vedete quanto vi amo, vi do il sole per amarvi e vi amo con quell’Amore con cui mi amaste nel sole, vi do gli omaggi, le adorazioni della sua luce, i molteplici suoi effetti per amarvi, il suo atto continuo di luce per espandermi ovunque e mettervi il mio ti amo in tutto ciò che tocca la sua luce”. Ora, sai tu che cosa succede? Vediamo imperlata tutta la luce del sole, tutti i suoi effetti, da dovunque passa la luce, il ti amo, le adorazioni, li omaggi della creatura; anzi, vi è di più, il sole porta come in trionfo l’amore del Creatore e della creatura, sicché ci sentiamo uniti nel sole da una sola Volontà e d’un solo Amore. E se la creatura, sentendosi che vuole amarci di più, ardita ci dice: “Vedi quanto vi amo, ma non mi basta, voglio amarvi di più, perciò entro nella tua luce inaccessibile, immensa ed eterna, che non finisce mai, e dentro di quella luce voglio amarvi per amarvi col vostro Eterno Amore”. Tu non puoi comprendere la nostra gioia nel vedere che non solo ci ama nei nostri doni, ma anche in Noi stessi; e Noi, come vinti dal suo amore, la contraccambiamo col raddoppiare il dono e col darci in balia di essa per farci amare, non solo come amiamo nelle opere nostre, ma come amiamo in Noi stessi, e per amarla; e così in tutte le altre cose create, essa se ne serve per farci le sue nuove sorprese d’amore, per ricambiarci i doni, per mantenere la corrispondenza, per dirci che continuamente ci ama, e Noi, che non sappiamo ricevere se non diamo, raddoppiamo i doni. Ma il dono più grande è quando la vediamo portata nelle braccia della nostra Volontà; ci sentiamo talmente tirati, che non possiamo fare a meno di parlare del nostro Ente Supremo; dirle una conoscenza di più di quello che siamo è il dono più grande che possiamo fare, che supera tutta la Creazione; conoscere le opere nostre è dono; far conoscere Noi stessi è Vita nostra che diamo, è ammetterla ai nostri segreti, è fidarsi il Creatore della creatura. Vivere nel nostro Volere, essere amati è tutto per Noi, molto più, che l’Amore di Noi stessi forma il nostro alimento continuo. Il mio Padre Celeste genera senza mai cessare suo Figlio, perché ama; col generarmi forma l’alimento per alimentarci. Io, suo Figlio, amo col suo stesso Amore e procede lo Spirito Santo; con ciò formiamo altro alimento per alimentarci. Se creammo la Creazione fu perché amiamo, e se la sosteniamo col nostro Atto creante e conservante è perché amiamo; questo Amore ci serve di alimento. Se vogliamo che la creatura ci conosca nelle opere nostre ed in Noi stessi, è perché vogliamo essere amati, e di questo amore ce ne serviamo per alimentarci. Non disprezziamo mai l’amore, purché sia amore ci serve, è roba nostra. Il nostro Amore si sfama con l’essere amato, e avendo fatto tutto per amore, vogliamo che Cielo e terra, creature tutte, siano per Noi tutte amore. E se non è tutto amore, c’entra il dolore, che ci dà il delirio, ché amiamo e non siamo amati.

(3) Ora, la nostra Volontà è Vita nostra, l’Amore è alimento. Vedi a che punto alto, nobile, sublime, vogliamo la creatura che forma in sé la Vita della nostra Volontà, la quale, tutte le cose, le circostanze, le croci, fin l’aria che respira, le convertirà in amore per alimentarla, in modo da poter dire: “La Vita del nostro Volere è tua ed è nostra, e ci alimentiamo dello stesso cibo”. Con ciò vediamo crescere la creatura a nostra immagine e somiglianza; e queste sono le nostre vere gioie nella Creazione, poter dire: “I nostri figli ci somigliano”. E quale non dovrebbe essere la gioia della creatura nel poter dire: “Somiglio al mio Padre Celeste”. Perciò voglio che si viva nel mio Volere, perché voglio i figli miei, i figli che mi somiglino. Se questi figli non mi ritornano nel mio Volere, ci troviamo nelle condizioni d’un povero padre, che mentre lui è nobile, possiede una scienza da poter dare lezioni a tutti, è ricco e dotato di bontà e di bellezza rara, invece i figli non lo somigliano affatto, sono scesi dalla nobiltà del padre loro, si veggono poveri, cretini, brutti, sporchi da fare schifo; il povero padre si sente disonorato nei figli, anzi li guarda e quasi non li riconosce; e nel vederli ciechi, zoppi, malati, e giungono a neppure riconoscere il proprio padre, questi figli formano il dolore del proprio padre. Tali siamo Noi, chi non vivono nel nostro Volere, ci disonorano e formano il nostro dolore; come possono somigliarci se la Volontà nostra non è di loro? La quale alimenta i figli nostri col nostro stesso cibo, il quale non fa altro, che come si alimentano, così si forma in loro la nostra Santità, restano abbelliti con la nostra Bellezza, acquistano talea conoscenza del Padre loro, perché il nostro Fiat con la sua luce le parla, le dice tante cose del loro Padre, fino ad innamorarli tanto, che non possono stare senza di Lui, e ciò produce la Somiglianza.

(4) Figlia, senza la mia Volontà non vi è né chi li alimenti, né chi li istruisca, né chi li formi, né chi li cresca come figli che ci somiglino; escono dalla nostra abitazione e non sanno né ciò che facciamo né chi siamo, né come li amiamo, né che devono fare per rassomigliarci; quindi, la nostra somiglianza è lontana da loro; come possiamo rassomigliarci se non ci conoscono e non vi è chi li parli del nostro Essere Divino? ”

(1) La mia povera mente continua il suo cammino nel Volere Divino ed, oh! come Esso si sente felice nel vedere che la sua piccola neonata va in cerca dei suoi atti per conoscerli, baciarli, adorarli, farli suoi e dirgli: “Quanto mi hai amato”. Onde mi sono fermata nella discesa del Verbo sulla terra, ed io lo compativo nel vederlo solo. Ed il mio dolce Gesú, con una tenerezza indicibile, sorprendendomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia carissima, tu ti sbagli; la solitudine fu da parte dell’ingratitudine umana, ma dalla parte divina e delle opere nostre, ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) La mia povera mente continua il suo cammino nel Volere Divino ed, oh! come Esso si sente felice nel vedere che la sua piccola neonata va in cerca dei suoi atti per conoscerli, baciarli, adorarli, farli suoi e dirgli: “Quanto mi hai amato”. Onde mi sono fermata nella discesa del Verbo sulla terra, ed io lo compativo nel vederlo solo. Ed il mio dolce Gesú, con una tenerezza indicibile, sorprendendomi mi ha detto:

(2) “Figlia mia carissima, tu ti sbagli; la solitudine fu da parte dell’ingratitudine umana, ma dalla parte divina e delle opere nostre, tutti mi accompagnarono, né mi lasciarono mai solo. Anzi, tu devi sapere che insieme con Me scesero il Padre e lo Spirito Santo; mentre Io restai con Loro in Cielo, Loro scesero con Me in terra. Siamo inseparabili, Noi stessi, anche se lo vogliamo, non possiamo separarci, al più ci bilochiamo, e mentre teniamo il nostro trono in Cielo, formiamo il nostro trono in terra, ma separarci non mai. Al più, il Verbo prese la parte operante, però concorrenti sempre il Padre e lo Spirito. Anzi, nell’atto che scesi dal Cielo, tutti si mossero per farmi corteggio e per darmi gli onori a Me dovuti: Mi corteggiò il cielo con tutte le sue stelle, dandomi gli onori della mia Immutabilità e del mio Amore che mai finisce; mi corteggiò il sole, dandomi gli onori della mia eterna luce, oh! come mi decantò bene con la molteplicità dei suoi effetti, posso dire che facendomi culla con la sua luce e col suo calore, nel suo muto linguaggio mi diceva: “Tu sei luce, ed io ti onoro, ti adoro, ti amo, con quella stessa luce con cui mi creasti”. Tutti mi circondarono: Il vento, il mare, il piccolo uccellino, tutti e tutto per darmi l’amore, la gloria con cui li avevo creati; e chi mi decantava il mio impero, chi la mia immensità, chi le mie gioie infinite. Le cose create mi facevano festa, e se Io piangevo, anche loro piangevano, perché la mia Volontà, risiedendo in esse, le teneva a giorno di quello che Io facevo; ed oh! come si sentivano onorate nel fare ciò che faceva il loro Creatore. Poi ebbi il corteggio degli angeli che non mi lasciarono mai solo, e siccome tutti i tempi sono i miei, ebbi il corteggio del mio gran popolo che avrebbe vissuto nel mio Volere, il quale me lo portava nelle sue braccia, ed Io me lo sentivo palpitante nel mio cuore, nel mio sangue, nei miei passi, e con solo sentirmi investito da questo popolo, amato con la mia stessa Volontà, mi sentivo come contraccambiato della mia discesa dal Cielo in terra. Era questo il mio scopo primario, di riordinare il regno della mia Volontà in mezzo ai figli miei. Mai avrei creato il mondo se non dovessi avere i figli che mi somigliano e se non vivessero della mia stessa Volontà. Essa si troverebbe nelle condizioni di una povera madre sterile, che non tiene potere di generare e che non può formarsi una famiglia a sé, perciò la mia Volontà tiene potere di generare e di formarsi la sua lunga generazione, per formarsi la sua famiglia divina”.

(3) Onde continuavo a pensare alla discesa del Verbo Divino, e dicevo tra me: “Come mai può nascere Gesú nelle anime nostre? ” Ed il caro bambino ha soggiunto:

(4) “Figlia mia, è la cosa più facile il farmi nascere, molto più che Noi non sappiamo fare cose difficili, la nostra Potenza facilita tutto; purché la creatura viva nel nostro Volere, tutto è fatto. Come vuol vivere di Esso, già forma l’abitazione al tuo piccolo Gesú; come vuole dar principio a fare i suoi atti, così mi concepisce, e come compie il suo atto mi fa nascere; come ama nel mio Volere, così mi veste di luce e mi riscalda dalle tante freddezze delle creature; ed ogniqualvolta mi dà la sua volontà e prende la mia, Io mi trastullo e formo il mio gioco e canto vittoria di aver vinto l’umano volere, mi sento il piccolo Re Vincitore. Vedi dunque figlia mia com’è facile da parte del tuo piccolo Gesú, perché quando troviamo la nostra Volontà nella creatura possiamo far tutto. Essa ci somministra tutto ciò che si vuole e vogliamo per formare la nostra Vita e le nostre opere più belle. Invece, quando non vi è il nostro Volere, restiamo inceppati, dove ci manca l’amore, dove la santità, dove la potenza, dove la purezza e tutto ciò che occorre per rinascere e formare la nostra Vita in loro. Perciò, il tutto sta da parte delle creature, ché da parte nostra ci mettiamo a loro disposizione.

(5) Oltre di ciò, nella mia nascita la mia Mamma Divina mi formò una bella sorpresa: Coi suoi atti, col suo amore, con la Vita della mia Volontà che possedeva, mi formò il mio paradiso in terra. Non faceva altro che intrecciare col suo amore tutta la Creazione, e dove stendeva mari di bellezza, per farmi godere le nostre bellezze divine, dentro delle quali splendeva la sua beltà, come era bella la Mamma mia nel trovarla nella Creazione tutta, che mi faceva godere la sua beltà e la bellezza dei suoi atti; dove stendeva il suo mare d’amore, per farmi trovare che in tutte le cose mi amava, e trovavo il mio paradiso d’amore in Essa, e mi felicitavo e gioivo nei mari d’amore della Mamma mia; ora, nel mio Volere mi formava le musiche più belle, i concerti più deliziosi, affinché al suo piccolo Gesú non le mancassero le musiche della Patria Celeste. A tutto ci pensò la mia Mamma, affinché non mi mancasse nulla dei godimenti del paradiso lasciato; non faceva altro in tutti i suoi atti che formare gioie per rendermi felice; solo col poggiarmi sul suo cuore sentivo tali armonie e contenti che mi sentivo rapire. La mia cara Mamma, col vivere nel mio Volere prendeva nel suo grembo il Paradiso e lo faceva godere al Figlio suo, e tutti i suoi atti non mi servivano ad altro che a rendermi felice e a raddoppiarmi il mio paradiso in terra. Ora figlia mia, tu non sai un’altra sorpresa: Chi vive nel mio Volere è inseparabile da Me, e ogniqualvolta Io rinasco, rinasce insieme con Me, sicché non sono mai solo, lo faccio rinascere insieme con Me alla Vita Divina, rinasce al nuovo amore, alla nuova santità, alla nuova bellezza, rinasce nelle conoscenze del suo Creatore, rinasce in tutti gli atti nostri, anzi in ogni atto che fa mi chiama a rinascere e forma un nuovo paradiso al suo Gesú, ed Io lo faccio rinascere insieme con Me per renderlo felice. Felicitare chi vive insieme con Me è una delle mie gioie più grandi. Perciò sii attenta a vivere nel mio Volere, se vuoi rendermi felice, se vuoi che negli atti tuoi trovi il mio Paradiso in terra; ed Io ci penserò a farti godere il pelago delle mie gioie e felicità, ci renderemo felici a vicenda”.

(1) Per quanto la mia povera mente si trova sotto l’incubo di pene strazianti, fino a sentirmi morire, faccio quanto posso a seguire gli atti del Volere Supremo, sebbene stentata, ma lo cerco come mio rifugio e per attingere forza nello stato doloroso in cui mi trovo. Ed il mio amato Gesú, avendo di me compassione, tutto tenerezza mi ha detto:

(2) “Figlia della mia Volontà, coraggio, non ti abbattere troppo, l’abbattimento fa perdere la forza e fa sentire lontano Colui che vive in te e ti ama tanto. Tu devi sapere, che come la creatura ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

(1) Per quanto la mia povera mente si trova sotto l’incubo di pene strazianti, fino a sentirmi morire, faccio quanto posso a seguire gli atti del Volere Supremo, sebbene stentata, ma lo cerco come mio rifugio e per attingere forza nello stato doloroso in cui mi trovo. Ed il mio amato Gesú, avendo di me compassione, tutto tenerezza mi ha detto:

(2) “Figlia della mia Volontà, coraggio, non ti abbattere troppo, l’abbattimento fa perdere la forza e fa sentire lontano Colui che vive in te e ti ama tanto. Tu devi sapere, che come la creatura entra nel nostro Volere per deporre il suo e prendere il nostro, così incomincia in essa il nostro eco divino, il che echeggia nel nostro Essere Divino; e Noi, solo a sentirlo diciamo: “Chi è che tiene tanta virtù, che giunge fino a far sentire l’eco del suo amore, del suo respiro, del suo palpito nel nostro Essere Supremo? Ah! è una creatura che avendo riconosciuto la nostra Volontà è entrata a vivere in Essa; sia la nostra benvenuta. Noi per ricambiarla faremo sentire il nostro in essa, in modo che respireremo con un solo respiro, ameremo con un solo amore, palpiteremo con un solo palpito, e Noi sentiremo che la creatura fa vita in Noi, non ci sentiremo soli, ed essa sentirà che facciamo vita in essa, che è in compagnia del suo Creatore che mai la lascia sola. Tu devi sapere che ogni atto fatto nel nostro Volere non finisce mai, viene ripetuto continuamente, e siccome la mia Volontà si trova dappertutto, così l’atto viene ripetuto in Cielo, nelle cose create ed in tutti. Perciò un atto nella nostra Volontà sorpassa tutto, riempie Cielo e terra e ci dà tale amore e gloria, che tutte le altre opere restano come tante goccioline di fronte al mare, perché siamo Noi stessi che ci glorifichiamo e amiamo nella creatura che si copre del suo Creatore e opera insieme con Lui. Perciò, per quante cose belle pare che facciano fuori del nostro Volere, non possono mai piacerci, perché non danno di Noi, non si possono diffondere ovunque; l’amore è così piccolo che appena, seppure, copre l’opera che ha fatto.

(3) Or, tu devi sapere che Noi amiamo assai la creatura; ma, ad onta che l’amiamo, non tolleriamo che stia insieme con Noi indecente, sporca, senza bellezza, nuda, oppure coperta di miseri cenci. Non sarebbe degno della nostra Maestà Suprema avere figli che non ci somiglino e che in qualche modo non siano ben vestiti, con le vesti regali del nostro Fiat. Sarebbe come un re che tiene il suo esercito, i suoi sudditi malvestiti, coperti di sporcizie, da fare schifo a guardarli, chi cieco, chi zoppo, chi deforme. Non sarebbe disonore di questo re essere circondato da un esercito sì miserabile, da far pietà? Non si condannerebbe il re che non ha cura di formarsi un esercito degno di lui, in modo che tutti devono restare ammirati non solo a guardare la maestà del re, ma anche l’ordine, la bellezza dell’esercito, la fioritura dei giovani, il modo come vanno vestiti? Non sarebbe onore del re essere circondato da ministri, da esercito, che lui prende piacere a guardarli? Ora, il nostro Amore invincibile, con sapienza infinita, volendo trattare con la creatura a tu per tu, ha disposto di dare la mia Volontà ad essa, affinché con la sua luce l’abbellisca, col suo Amore la vesta, con la sua Santità la santifichi. Vedi dunque com’è necessario che la nostra Volontà regni nella creatura, perché solo Essa tiene potenza di purificarla e di abbellirla, in modo da formare il nostro esercito divino. E Noi ci sentiremo onorati nel vivere con essi ed in essi. Saranno i nostri figli che ci circondano, vestiti con le nostre vesti regali, abbelliti con la nostra Somiglianza, perciò la nostra Volontà prima purifica, santifica, abbellisce, e poi li ammette nel nostro Volere a far vita insieme con Noi. Molto più che, come la creatura entra nel nostro Volere, è tanto il nostro Amore, che il nostro Essere Divino le piove addosso la sua pioggia d’amore; e nel vederla tanto amata da Noi, tutti le corrono intorno, angeli, santi, per amarla; la stessa Creazione esulta di gioia nel vedere la nostra Volontà trionfatrice in quella creatura e le piove amore, ed oh! com’è bello vederla che tutti l’amiamo, ed essa si sente così riconoscente nel vedersi amata da tutti, che ama tutti”.

(4) Dopo ciò seguivo il mio giro nel Voler Divino, e giunta al punto della nascita del piccolo Gesú, che tremava di freddo e piangeva e singhiozzava amaramente, e coi suoi occhi gonfi di lacrime mi guardava chiedendomi aiuto, e tra singulti e gemiti mi ha detto:

(5) “Figlia mia buona, la mancanza d’amore delle creature mi fa piangere amaramente. Come non mi vedo amato, così mi sento ferito, e mi dà tale dolore che mi fa dare in singhiozzo. Il mio Amore corre sopra di ciascuna creatura, la copre, la nasconde, e mi costituisco Vita d’amore per essi, i quali, ingrati, non mi dicono neppure un ti amo; come non devo piangere? Perciò amami se vuoi quietarmi il pianto.

(6) Ora figlia mia, ascoltami e prestami attenzione, voglio dirti una grande sorpresa del nostro Amore e voglio che non ti faccia sfuggire nulla, voglio farti conoscere dove giunse la Maternità della mia Madre Celeste, che cosa fece e quanto le costò e costa tuttora. Ora, tu devi sapere che la gran Regina non solo mi fece da Madre col concepirmi, col darmi alla luce, col nutrirmi col suo latte, col prestarmi tutte le cure possibili che ci vollero alla mia infanzia; ciò non era sufficiente né al suo materno Amore né al mio Amore di Figlio, perciò il suo Amore materno correva nella mia mente, e se pensieri afflitti mi affliggevano, stendeva la sua Maternità in ogni mio pensiero, li nascondeva nel suo Amore, li baciava, sicché la mia mente me la sentivo nascosta sotto l’ala materna, che non mi lasciava mai solo; ogni mio pensiero teneva la mia Mamma che mi amava e mi prestava tutte le sue cure materne. La sua Maternità si stendeva in ogni mio respiro, in ogni mio palpito, e se il mio respiro e palpito era soffocato dall’amore e dal dolore, correva con la sua Maternità per non farmi soffocare dall’amore e mettermi il balsamo al mio cuore trafitto. Se guardavo, se parlavo, se operavo, se camminavo, correva per ricevere nel suo Amore materno i miei sguardi, le mie parole, le mie opere, i miei passi, li investiva col suo Amore materno, li nascondeva nel suo cuore e mi faceva da Mamma, anche nel cibo che mi preparava faceva scorrere il suo materno Amore, sicché, Io mangiandolo, sentivo la sua Maternità che mi amava, e poi, che dirti quanto sfoggio di Maternità fece nelle mie pene? Non ci fu pena, né goccia di sangue che versai, in cui non sentii la mia cara Mamma. Dopo che mi faceva da Mamma, prendeva le mie pene, il mio sangue, se li nascondeva nel suo materno cuore per amarli e continuare la sua Maternità. Chi può dirti quanto mi amò e quanto la amai? Il mio Amore fu tanto, che non sapevo stare in tutto ciò che feci senza sentire la sua Maternità insieme con Me. Posso dire che Lei correva per non lasciarmi mai, anche nel respiro, ed Io la chiamavo, la sua Maternità era per Me un bisogno, un sollievo, un appoggio alla mia Vita quaggiù.

(7) Ora figlia mia, ascolta un’altra sorpresa d’amore del tuo Gesú e della nostra Mamma Celeste, perché in tutto ciò che si faceva tra Me e la mia Mamma, l’amore non trovava intoppo, l’amore dell’uno correva nell’amore dell’altro per formare una sola Vita. Or, volendolo fare con le creature, quanti intoppi, ripulse ed ingratitudini, ma il mio Amore non si arresta mai. Or tu devi sapere, che come la mia inseparabile Mamma stendeva la sua Maternità dentro e fuori della mia Umanità, così la costituivo e la confermavo Madre di ciascun pensiero di creatura, d’ogni respiro, d’ogni palpito, d’ogni parola, e facevo stendere la sua Maternità nelle opere, nei passi, in tutte le loro pene; la sua Maternità corre ovunque, nei pericoli di cadere in peccato corre, le copre con la sua Maternità acciò non cadano, e se sono cadute lascia la sua Maternità come aiuto e difesa per farle rialzare. La sua Maternità corre e si stende sulle anime che vogliono essere buone e sante, come se trovasse il suo Gesú in esse, fa da Madre alla loro intelligenza, guida le loro parole, le copre e nasconde nel suo Amore materno, per crescere altrettanti Gesú. La sua Maternità fa sfoggio sul letto dei morenti, e avvalendosi dei diritti di autorità di Madre, dati da Me, mi dice con accento sì tenero, che Io non posso negarle: “Figlio mio, sono Madre, e sono figli miei, devo metterli in salvo. Se ciò non mi concedi la mia Maternità ne va disotto”. E mentre ciò dice li copre col suo Amore, li nasconde nella sua Maternità per metterli in salvo. Il mio Amore fu tanto che le dissi: “Madre mia, voglio che sia la Madre di tutti, e ciò che hai fatto a Me, farai a tutte le creature. La tua Maternità si stende in tutti gli atti loro, in modo che tutti vedrò coperti e nascosti nel tuo Amore materno”. La mia Mamma accettò e restò confermato che non solo doveva essere Madre di tutti, ma d’investire ciascun atto di essi col suo Amore materno. Questa fu una delle grazie più grandi che feci a tutte le umane generazioni. Ma quanti dolori non riceve la mia Mamma? Giungono a non voler ricevere la sua Maternità, a disconoscerla, e perciò tutto il Cielo prega, aspetta con ansia che la Divina Volontà sia conosciuta e regni, e allora la gran Regina farà ai figli del mio Volere ciò che fece al suo Gesú, la sua Maternità avrà vita nei figli suoi. Io cederò il mio posto a chi viva nel mio Volere nel suo cuore materno; Lei me li crescerà, guiderà i loro passi, li nasconderà nella sua Maternità e Santità; si vedrà in tutti i loro atti impresso il suo Amore materno e la sua Santità; saranno veri figli suoi, che mi somiglieranno in tutto, ed oh! come amerei che tutti sapessero che chi vuol vivere nel mio Volere ha una Regina e Madre potente, che supplirà a ciò che loro manca, li crescerà nel suo grembo materno ed in tutto ciò che faranno starà insieme con loro, per modellare gli atti loro ai suoi, tanto che si conoscerà che sono figli cresciuti, custoditi, educati dall’Amore della Maternità della Mamma mia, e questi saranno quelli che la renderanno contenta, e la sua gloria ed il suo onore”.