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Atto di fede, speranza, abbandono e amore in Gesù e Maria Santissima nel mio cuore, e in tutti i cuori e nel creato.

Canto incessante d'amore a Gesù e Maria Santissima.

- O Gesù, o Maria Santissima, desidero morire d'amore per Voi. Protesto di voler vivere un atto continuo e incessante d'amore, di fede, speranza, confidenza e abbandono. Desidero vivere d'amore per tutte le vostre creature che sono e saranno, sino alla consumazione dei secoli. Desidero amarvi per tutti, o Gesù, o Maria, col mio canto continuo d’Amore, e darvi l'amore e l'onore che Voi meritate e che tanti Vi rifiutano, perché ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

Atto di fede, speranza, abbandono e amore in Gesù e Maria Santissima nel mio cuore, e in tutti i cuori e nel creato.

Canto incessante d'amore a Gesù e Maria Santissima.

- O Gesù, o Maria Santissima, desidero morire d'amore per Voi. Protesto di voler vivere un atto continuo e incessante d'amore, di fede, speranza, confidenza e abbandono. Desidero vivere d'amore per tutte le vostre creature che sono e saranno, sino alla consumazione dei secoli. Desidero amarvi per tutti, o Gesù, o Maria, col mio canto continuo d’Amore, e darvi l'amore e l'onore che Voi meritate e che tanti Vi rifiutano, perché non Vi conoscono, o Vi odiano o Vi disprezzano.

Con questo mio incessante canto d'amore, intendo chiedervi per tutte le creature fede, speranza, confidenza e abbandono in Voi, specialmente per i figli della vostra santa Chiesa, ma anche per tutte le creature che non Vi conoscono, non Vi amano, o Vi odiano e disprezzano. Il mio canto vuol accendere in tutti i cuori quell'amore che Tu portasti sulla terra, o Signore. Perciò Ti chiedo per ogni cuore luce, forza, dolcezza, perdono, clemenza e salvezza.

Intendo anche ripetere questo mio canto d'amore, di fede, speranza e abbandono in Voi un numero infinito di volte a ogni battito del mio cuore, e ad ogni battito del cuore di tutte le creature vostre, e di continuarlo incessantemente anche nelle aridità, tenebre, distrazioni e azioni in me e in tutti i cuori. Lo immergo continuamente nell'unica fiamma d'Amore che unisce i Vostri due Cuori, perché lo purifichiate continuamente e lo rendiate degno d'essere da Voi ricevuto.

O mio Dio, io Vi amo, e vorrei amarvi con l'Amore con cui Voi, Tre Divine Persone, vi amate nella Santissima Trinità. Con l'Amore del tuo Cuore, o Gesù, e con quell'Amore con cui Ti amano la Vergine e tutti gli abitatori del cielo e le anime buone della terra. Vorrei, Vergine, amarti come Ti ama la Trinità Augusta e il tuo Figlio Gesù, e come Ti amano gli abitatori del cielo e le anime buone della terra. E amarvi così anche per tutti, estendendo così il mio canto incessante d'Amore in tutti i cuori.

- O mio Dio, credo in te. Credo che sei l'unico vero Dio, Uno e Trino, eterno, immenso, onnipotente, onnisciente, Amore infinito, Creatore, Redentore, Signore e Padrone di tutti gli esseri e di tutto il creato. Credo che Gesù è il Figlio tuo divino, sceso dal Cielo come Verbo incarnato nel Seno immacolato di Maria, e morto in croce per salvare il genere umano.

Credo tutto ciò che Tu hai rivelato e la santa Chiesa ci propone a credere.

Credo che la Vergine Maria è l'Immacolata, tutta bella, tutta santa, la Madre di Gesù Cristo vero Uomo e vero Dio, e perciò vera Madre di Dio, Madre nostra, Corredentrice, Regina dell'universo, Assunta in cielo con l'anima e con il corpo glorioso accanto al suo Figlio Gesù.

Voglio continuare il mio canto incessante di fede in tutti i cuori, sino alla consumazione dei secoli con la fede della Madonna, quando all'annuncio dell'Angelo credette che, pur rimanendo Vergine, sarebbe diventata Madre.

- Così vorrei vivere il mio atto di confidenza e speranza con la perfezione dei vostri Cuori, per ottenere speranza e confidenza specialmente alle anime disperate che non confidano o non sperano più in Voi, o confidano freddamente. Così il mio atto di abbandono in Voi e Maria, vorrei viverlo in tutti i cuori, per ottenere a tutti abbandono in Voi, in tutte le prove della loro vita; vorrei viverlo con la perfezione dei vostri Cuori in tutti, ma in modo particolare nel mio cuore, durante la prova che mi avete predetto del vostro abbandono.

O Gesù, intendo abbandonarmi a Voi, con quell'abbandono, che sulla croce, quando il Padre celeste t'aveva abbandonato, ti ha fatto esclamare: «Mio Dio,in te rimetto lo Spirito mio». E con quell'abbandono con cui la Vergine santa, nelle nozze di Cana, nonostante la tua risposta «Non è ancora venuta l'ora mia», comandò ai servi del convito: «Fate quello che il mio Gesù vi dirà».

Protesto che voglio abbandonarmi a Voi e credere sempre al vostro Amore per me, anche se mi vedessi da Voi respinta; anche se il demonio volesse farmi credere che per me non c'è più salvezza, e mi portasse, per assurdo, sulla bocca spalancata dell'inferno per precipitarmi e intimorirmi e farmi disperare della mia salvezza. Voglio abbandonarmi a Voi, o Gesù e Maria Santissima, contro ogni speranza, e vivere questo atto di abbandono in Voi in tutte le prove della mia vita che a Voi piacerà mandarmi per purificarmi e santificarmi. Voglio credere sempre al vostro Amore per me, anche per consolare i vostri Cuori che gioiscono e si rallegrano quando si crede al vostro Amore.

- O Gesù, o Maria, intendo continuare in me, e in tutti i cuori, questo canto di fede, speranza, confidenza, abbandono e amore rinnovandolo tutte le mattine e tutte le volte che lo canterò in questa breve formula: «O Gesù, o Maria, vi amo!».

- O Gesù, o Maria, desidero anche darvi un atto d’amore a ogni battito del mio cuore e di moltiplicarlo sino al numero dei reprobi dell'inferno, i quali non possono amarvi, per riparare quell'amore ch'essi hanno rifiutato o misconosciuto, e il loro odio, affinché non vada perduto un briciolo solo di quell'amore che Vi dovevano.

O Gesù, questo mio canto d'amore desidero continuarlo in tutti i cuori e nel creato sino alla fine dei secoli qui sulla terra, e per tutta l'eternità per i reprobi dell'inferno fino a quando, come spero dopo la mia morte, vivrò con Te e la Vergine, nel tuo Regno d'Amore, lassù in Paradiso.

O Gesù, o Maria, perdonatemi se oso chiedervi di effettuare questo mio canto d'amore. Non è mio, Voi lo sapete. Siete Voi che l'avete messo nel mio cuore, sono i vostri desideri che Voi mi donate. Voi vedete che non poggia su me, povero letamaio, ma poggia sul vostro Amore onnipotente e infinito. Vorrei suggellarlo col mio sangue, ma sono tanto vile che ho paura a pungermi. O Gesù, suggellalo Tu col tuo Sangue divino e immacolato. Il tuo Sangue risponda per me, per il mio canto di amore in tutti i cuori e in tutto il creato. Vergine Santissima, custodiscilo, purificalo nella fiamma d'amore che unisce i vostri due Cuori in un solo Cuore, e fa' che io Vi porti tante anime e Vi dia tanta gloria. Così sia.

Per non esistere più, in Voi tutta m'abbandono, o cara Madre mia, o dolce mio amore Gesù.

Trascrivo oggi il mio canto d'amore che ho messo in rima, non potendo dormire spinta da un forte desiderio e da ispirazione di Gesù, in una notte che precedeva il Natale, mentre l'offerta l'avevo fatta il 1° giugno 1950.

Mentre pregavo la Vergine di perdonarmi le mie infedeltà, di rivestirmi dei suoi meriti e di amare Lei Gesù Bambino per me, Ella mi disse: «Ti bacio sulla fronte per purificare i tuoi pensieri e desideri, sulla bocca per purificare tutte le tue parole, sul cuore per purificare tutti i tuoi affetti». E mi baciò. Poi invitò gli Angeli del Natale e santa Teresina, san Giuseppe, tutti i Santi ai quali io ho particolare devozione, i miei due defunti Direttori spirituali (mons. Rossi e mons. Boni), e soggiunse: «Oggi, Natale, giorno di festa, Io e Gesù rompiamo l'aridità in cui ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

Mentre pregavo la Vergine di perdonarmi le mie infedeltà, di rivestirmi dei suoi meriti e di amare Lei Gesù Bambino per me, Ella mi disse: «Ti bacio sulla fronte per purificare i tuoi pensieri e desideri, sulla bocca per purificare tutte le tue parole, sul cuore per purificare tutti i tuoi affetti». E mi baciò. Poi invitò gli Angeli del Natale e santa Teresina, san Giuseppe, tutti i Santi ai quali io ho particolare devozione, i miei due defunti Direttori spirituali (mons. Rossi e mons. Boni), e soggiunse: «Oggi, Natale, giorno di festa, Io e Gesù rompiamo l'aridità in cui da giorni sei immersa, per farti sentire che siamo sempre nel tuo cuore, anche se tu non l'avverti, e per toglierti il timore che ti fa pensare che Noi ci allontaniamo da te perché sei troppo misera e non meriti il nostro Amore; e per toglierti la paura che ti fa pensare che la tua aridità sia provocata dalla tua mancanza di corrispondenza alla grazia. Noi ti amiamo e non ti abbandoniamo mai, anche se tu sei colpevole. Noi ti aiuteremo sempre, perché tu, conoscendo il tuo nulla, ci preghi caldamente di aiutarti a diventare migliore. Ora Io ti dono il mio Figlio diletto».

E me Lo mostrò, seduto sul suo grembo fra le sue braccia. Prostrata, lo adorai ed Ella: «Tu, mia piccola schiava d'amore, sei sempre nel mio bell'intimo anche se ora non l'avverti più sensibilmente come un tempo. Io ti dono il mio Spirito e formo Gesù in te anche se sei misera, anzi proprio perché sei tanto debole e misera, Io sfoggio su te il mio Amore. Ti dono mio Figlio». E così dicendo me lo mise tra le braccia.

Il celeste Bambino mi gettò le sue manine al collo, poi mi strinse al suo Cuoricino dicendomi: «La Vergine, gli Angeli, i Santi e tutti quelli che Ella ha invitato nel tuo cuore, sono qui con Me e con te, dentro al bell'intimo di Maria, cioè nella tua anima nascosta in Lei, e cantano l'Osanna. Guarda e ascolta». Guardai e vidi la Vergine, gli Angeli, i Santi e i miei defunti Direttori: mons. Boni e mons. Rossi. E ascoltai.

Cantavano così: «Osanna, osanna, gloria a Dio nei cieli e pace in terra ai volenti cor. Noi adoriamo e amiamo per te, piccola schiava d'amor, e per te grazie chiediamo ognor».

Questo stile del canto angelico ci fa capire come il dono mistico è percepito «ad modum recipiéntis», ossia secondo il modo di pensare ed esprimersi della persona che lo riceve.

Poi cantavano il mio canto d'amore ispiratomi da Gesù, e a ogni strofa ripetevano il ritornello: «Osanna, osanna, al celeste Bambino, osanna al Verbo divino, Figlio del Dio verace, Re di giustizia e pace, eterno infinito Amor, Creatore e Redentor».

Gesù, stringendomi al suo Cuoricino, continuò: «Odi, è il tuo canto d'amore, è il tuo incessante atto di fede, speranza, abbandono che tu canti in tutti i cuori. Essi lo cantano per te: unisciti e cantalo con loro. La Madonna l'immerge nell'unica fiamma d'Amore che unisce i nostri due Cuori, e me lo offre per te, e questo come allieta il mio Cuore!».

«Io, per questo tuo canto continuo d'amore, cancello e brucio in te ciò che a Me dispiace. Io mi nascondo in te, e più volte ti lascio in tenebre, e tu non mi trovi. Io invece non solo sono nascosto in te, ma ti trovo e ti sento anche in tutti i cuori e nel creato, perché sento in tutti l'eco del tuo canto d'amore, che Io ti ho donato e ti dono, e mi fermo ad ascoltare l'eco del mio Amore, che è nel tuo canto, e sosto un attimo anche nei cuori che mi sono ostili e freddi, e dono a tutti la mia luce e ispirazioni di fede, speranza, abbandono e amore. Dono dolcezza e perdono, clemenza e salvezza. L'eco del tuo canto è come squilla nei cuori, scintilla che accende in essi quell'Amore che oggi, giorno natalizio, Io ho portato quaggiù sulla terra. E siccome Io e la Vergine lo immergiamo nei nostri Cuori, così il tuo canto purificato accende veramente il mio Amore nei cuori. Noi l'offriamo al divin Padre, in riparazione al nostro Amore oltraggiato e misconosciuto».

Finito il mio canto d'amore, anch'io cantai con tutti loro il Benedictus e il Magnificat. Il Bambino continuò: «In verità ti dico che ti darò un atto purissimo d'amore in punto di morte, e che ti porterò subito in Paradiso. Non andrai in Purgatorio. La tua missione, anche quando sarai in Paradiso, sarà di continuare il tuo canto in tutti i cuori e in tutto il creato, sino alla fine del mondo. E per tutta l'eternità mi amerai con l'atto d'amore, per ripagare l'Amore calpestato e misconosciuto dai reprobi. Così per tutta l'eternità in Paradiso mi amerai anche per loro, che non possono più amarmi».

«T'amo tanto, mia piccola. Credi a ciò che ora Io ti dico: Io non permetterò che tu mi offenda col peccato grave e ti farò santa, malgrado tutta la tua grande miseria e debolezza. Io e la Vergine vegliamo su te; se cadrai e non avrai più forza, Noi ti solleveremo e ti aiuteremo; se cadrai in mancanze e difetti di fragilità, subito li bruceremo; se cadrai in peccati veniali, ti doneremo luce per conoscerli e detestarli. Ho bisogno che tu creda al mio Amore per te, anche quando sarai in tenebre e lotte, noie e tentazioni, e ti vedrai debole, disadorna, piena di difetti. In verità ti dico che se anche in punto di morte tu ti vedessi così povera, Io e la Vergine ti copriremo con i nostri meriti, e tu morrai d'amore per Noi».

«Non credere che, per piacermi, tu non debba più vedere e toccare la tua miseria e debolezza e che, per morir d'amore, si debba essere nella gioia. Io sono stato umiliato, tradito e disprezzato, sono morto in croce in un mare di dolore, eppure sono morto d'Amore. Ti dico questo per farti capire che, più avanzerai sul Calvario, più ti vedrai nel dolore e nell'umiliazione; e quando avrai passata la prova della purificazione dello spirito e della notte oscura, allora ti porterò in Paradiso. Io voglio che nella prova terribile tu continui a cantare l'amore. Allora ti sembrerà d'essere oggetto del mio sdegno, ma tu fidati di Me e della Madonna, e continua il tuo canto d'amore». Gesù tacque e io piangevo d'amore e di gratitudine.

La Madonna con gli Angeli intonarono questo cantico nuovo: «Credi, o piccola schiava d'amor, al piccolo Bambino che or ti parla e ti stringe al Cuor. Egli è il Dio verace, non può ingannarti né esser mendace. È il Verbo divin nostro Signor, le sue parole son parole d'amor, e in te avran compimento anche se di tutte sei più povera, sei più debole e misera, perché Egli vuol sfoggiar su te il suo infinito Amor, e tu credi sempre al suo Amor per te».

«Ed ora - soggiunse il Bambino - canta con tutti Loro il Te Deum». Passai due ore come se fosse sceso il Paradiso nella mia anima. In queste voci o colloqui di questi anni, in cui mi trovo nella via comune, non sentivo che dolcezza e raccoglimento, nulla di straordinario. Anzi, poche ore dopo, incominciò la lotta con la sorella, che mi provocò continuamente. Io, debole, nervosa più del solito, m'accalorai e mi giustificai, e constatai ancora una volta tutta la mia grande miseria e il mio orgoglio.

Il demonio cercò di avvilirmi con queste tentazioni: «Sei isterica, non c'è dubbio, sei isterica. Poche ore fa il Bambino, la Madonna, gli Angeli ecc., e poi non sai tacere». E cercava di turbarmi. Io non l'ascoltai e mi rifugiai ai piedi di Gesù Bambino e di Maria e recitai la mia preghiera: «Gesù, Maria, credo al vostro amor per me». E cantai il mio canto d'amore.

Nella Comunione spirituale, e mentre seguivo in spirito la Messa, Gesù mi lavava nel suo Sangue e mi istruiva con le sue ispirazioni, o voce interiore. E così parlava al mio cuore:

«Oggi, mercoledì santo, fui scomunicato dalle Chiese delle Sinagoghe, dai Sommi Pontefici di allora. Tutti avevano il diritto di prendermi e consegnarmi nelle loro mani, perché dopo lo strepitoso miracolo della risurrezione del mio amico Lazzaro, vedendo che tutto il popolo mi seguiva, avevano decretato di farmi morire. Lascia che oggi Io mi comunichi a te. Ciò che m'ha fatto soffrire di più nella mia passione, è stato l'abbandono ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

Nella Comunione spirituale, e mentre seguivo in spirito la Messa, Gesù mi lavava nel suo Sangue e mi istruiva con le sue ispirazioni, o voce interiore. E così parlava al mio cuore:

«Oggi, mercoledì santo, fui scomunicato dalle Chiese delle Sinagoghe, dai Sommi Pontefici di allora. Tutti avevano il diritto di prendermi e consegnarmi nelle loro mani, perché dopo lo strepitoso miracolo della risurrezione del mio amico Lazzaro, vedendo che tutto il popolo mi seguiva, avevano decretato di farmi morire. Lascia che oggi Io mi comunichi a te. Ciò che m'ha fatto soffrire di più nella mia passione, è stato l'abbandono del Padre mio celeste, perché in quel momento Io ero l'oggetto della sua maledizione, ed Egli sfogava su Me la sua giusta collera perché non solo rappresentavo il peccatore, ma personificavo il peccato, essendomi addossato tutti i peccati del mondo».

«Provai in questa pena il dolore umano, morale e spirituale. Umano, perché, abbandonato alla sola natura umana, non sentii più gli effetti della Divinità in Me, proprio come quando tu sei in tenebre e non mi senti più in te. Morale, perché Io, bellezza infinita e immacolata, provai tanto schifo, ribrezzo e nausea al vedermi coperto di tutti i peccati come da una lebbra schifosa, e avendo tanto in odio il peccato, ero come schiacciato sotto il suo peso e mi sentivo come morirne dalla nausea. Dolore spirituale, perché mi vedevo l'oggetto dello sdegno del Padre, essendo coperto di peccati, che ero venuto in terra a riparare».

«E Io soffrivo come se veramente m'avesse abbandonato per sempre. Chi potrà conoscere l'immensità e l'intensità di questa pena? Non v'è creatura alla quale sia dato conoscerla. E questo fu il dolore più grande della mia dolorosa passione».

«Altro dolore forte fu il tradimento di Giuda. Il mio dolore fu accresciuto dal fatto che egli non volle credere al mio Amore infinito, che gli avrebbe perdonato il deicidio. Se avesse creduto al mio Amore, l'avrei perdonato. Il mio dolore aumentò anche alla vista di altri miei Sacerdoti che nei secoli Mi avrebbero tradito, e più ancora che si sarebbero dannati perché non avrebbero creduto al mio Amore. E il dolore si dilatò smisuratamente alla vista di tutti quei peccatori induriti nel peccato che non avrebbero più creduto in Me, e si sarebbero dannati rendendo inutile per loro la mia passione e il mio Sangue sparso con tanto amore».

«Altro dolore fu l'odio dei miei nemici, i tormenti che mi fecero subire, e la viltà con la quale attraverso i secoli avrebbero dilaniata la mia Chiesa, i miei Sacerdoti e i fedeli: essi sono veri lupi famelici di odio e di sangue, veri figli di Satana».

«Infine fu uno strazio la vista del dolore di mia Madre diletta, la Vergine santa. Ella mi amava come suo Dio e come suo Figlio, e più di tutte le creature unite insieme. Ella, tutta Immacolata, divina per partecipazione e per grazia, vedeva il suo Figlio e suo Dio, innocente e immacolato, ricoperto di tutti i peccati del mondo e dell'odio dei nemici, mentre Io amavo tutti d'un Amore infinito; mi vedeva calpestato, vilipeso, flagellato, incoronato di spine, trattato da pazzo, tradito, fatto morire in croce come un malfattore da quel popolo che Io avevo amato tanto, per il quale avevo compiuto tanti miracoli».

«Nella sua anima passava tutto ciò che lacerava la mia. Pur consapevole della mia Risurrezione gloriosa, dimenticò in quei momenti ciò che poteva lenire il suo dolore. E come il Padre sequestrò in Me gli effetti della mia Divinità, per rendere più intenso il mio dolore, così sequestrò nella Vergine quei ricordi che potevano lenire il suo dolore, perché soffrisse senza conforto, perché Ella, come Corredentrice, doveva essere tutta conforme a Me».

«Ella mi amava come suo Dio, ma anche come suo Figlio; e Io l'amavo come la creatura più bella, ma anche come mia Madre. Quale dolore alla vista della mia Madre diletta!».

«Per conoscere il dolore di Maria Santissima bisognerebbe misurare e conoscere il suo Amore per Iddio. Ella ha rivestito di carne il Verbo divino, l'uomo-Dio, per opera dello Spirito Santo. Ella (primogenita) Figlia del Padre, Madre del Figlio divino, sposa dello Spirito Santo, per le sue relazioni con la Santissima Trinità ha ricevuto la capacità di amare Dio anche per tutte le creature, d'un amore immacolato, d'un amore tanto grande ch'Ella sola poté ricevere».

Gesù continuò: «Sì, il suo dolore è stato sconfinato, grande come il suo Amore, ed Ella sola con Me poteva dire: "O voi che passate per via, guardate se v'è dolore più grande del mio! Un Dio vilipeso e schernito, che muore in croce nell'umiliazione e nel dolore più atroce per amore dell'uomo. E tace, Dio infinita sapienza, e si lascia immolare come Agnello perché schiavo dell'Amore che porta all'uomo". E l'amore sconfinato di Maria per il suo Dio, aumenta il suo dolore alla vista del Sangue divino del Figlio, sparso con tanto Amore e che tanti avrebbero calpestato con tanta ingratitudine in tutti i secoli; e avrebbero continuato a crocifiggere il loro Dio nella sua Chiesa santa. Fu tanto il dolore di Maria Santissima, che se non fosse stata sostenuta da un miracolo, sarebbe morta, come Io sarei morto dal dolore nel Getsemani se il Padre divino non mi avesse mandato un Angelo per consolarmi, mostrandomi i frutti della Redenzione. E fra quelli che si sarebbero salvati, ho visto anche te, mia piccola schiava d'amore, che avrei salvata dall'inferno e dal demonio perché avresti creduto al mio Amore. Come ho sofferto con Amore per tutti, e specialmente per te!».

«Oggi, mercoledì santo, mi avevano scomunicato dalla comunità ebraica. Io mi nascosi, ed essi solo al giovedì poterono arrestarmi, perché Io ho voluto così e mi sono offerto. Oggi mi nascondo in te, che sei nascosta nel Cuore di Maria, e mi comunico a te. Non importa se nell'aridità non ne hai alcuna percezione sensibile. Amami e adorami con la Vergine addolorata per coloro che mi bestemmiano e mi odiano. Amami e pregami per i miei nemici di oggi, i senza Dio, i Comunisti. Amami e adorami per tutti. Cerca di tacere, di stare unita a Me e alla Madonna. Intanto Io parlo al tuo cuore, ai nostri Sacerdoti».

Io cercai di svincolarmi dalle sue braccia e prostrarmi ai suoi Piedi, ma Gesù, stringendomi a Sé, mi disse: «Posati qui sul mio Cuore e amami con Maria Santissima».

Preghiera ed elevazione

O Gesù, mio Dio! O Aquila divina, Tu un giorno piombasti su me e mi strappasti dal demonio facendomi prigioniera del tuo Amore mentre mi dicevi: «Ho scelto te, la più debole delle mie creature, perché voglio sfoggiare su te il mio Amore misericordioso».

E la tua parola è veritiera. Tu sfoggi continuamente su me il tuo divino Amore, perdonandomi sempre, donandomi aiuto, forza, luce e amore perché io m'abbandoni a Te e alla Vergine, e in Voi confidi. Quale delicatezza, Gesù, da parte tua! Hai scelto proprio me, la più indegna, traviata, misera, grande peccatrice. Tu, Sapienza increata, infinita e incarnata, bramavi il mio amore, e perché t'amassi, mi feristi con il tuo stesso Amore. Gesù, dolce mio Amore, grazie infinite di tanta tua bontà e delicatezza.

Vorrei anch'io amarti come Tu mi hai amato, e come Te accettare il disprezzo, l'umiliazione, mostrarti il mio amore lasciandomi, come Te, immolare e calpestare. Tu conosci questo mio desiderio torturante di possedere la tua umiltà di cuore, perché vorrei, come Te, darti la fragranza dell'amore. Tu conosci la mia angoscia quando cado e ricado, in lotta con il mio orgoglio tanto grande.

Tu lo sai, o mio Gesù, ch'io sono troppo debole e misera per darti ciò che il mio cuore desidera darti. Come posso io, impastata d'orgoglio, miseria e debolezza, gioire nel disprezzo e nell'umiliazione, e lasciarmi calpestare, se

Tu non ti sostituisci a me e non mi rivesti di Te?

Perché mi hai fatta preda del tuo Amore e non sazi questa mia sete? Come posso io bere il calice amaro dell'umiliazione, se io sono l'orgoglio personificato? Eppure è questo il calice che dona la fragranza dell'amore. È questo calice amaro che desidera ardentemente l'anima mia e che Tu continuamente mi offri e mi metti tra le mani.

Tu vedi la debolezza della mia natura fatta di miseria, e sai che è inferma come le mie mani colpite dall'artrite. Tu lo sai che, se non m'aiuti, io non riuscirò mai senza di Te. Gesù, Tu che mi vuoi tanto bene, Tu che mi porgi il calice e mi dai un desiderio ardente di berlo, per dissetare la mia sete di piacerti, di voler essere simile a Te e amarti nel dolore, aiutami!

Gesù, vuoi lasciarmi morire di questa sete torturante? Tu lo vedi che sono ormai 25 anni che lotto, che prego, che confido e spero. Non m'hai Tu detto più volte che vuoi sfoggiare su di me il tuo amore? Abbi pietà di me, sazia la mia sete, dammi la forza di tacere all'insulto, all'ingiustizia, all'ingratitudine senza giustificarmi. Dammi quell'umiltà di cuore che io tanto desidero, che Tu mi hai promesso. Fa' morire il mio orgoglio e fammi vivere in Te affinché possa riverberarti, irradiarti come tua immagine in tutto.

Gesù Amore, pietà di me. Io piango e copro di lacrime il Crocifisso. Ho sete di Te. Io ti amo, confido in Te e voglio provarti il mio abbandono in Te col dirti che io spero da Te tutto ciò che Tu mi fai desiderare.

Confido nel tuo Amore e sento che Tu, aquila divina, piomberai su di me e un giorno mi libererai dagli artigli dell'orgoglio, della natura e della mia debolezza, come 25 anni or sono mi liberasti dal demonio e dall'inferno quando mi convertisti a Te, e sazierai la mia sete e m'aiuterai a bere il calice che tanto desidero. Tu stesso l'hai detto: «Io sono la sorgente eterna di vita; chi ha sete venga a Me e Io lo disseterò. Se uno è debole venga a Me e lo ristorerò. Lasciate che i piccoli vengano a Me».

Io ho sete, sono piccola, debole, e vengo a Te, o Gesù. Credo al tuo Amore onnipotente e infinito. Vengo a Te con Maria, in Lei, nell'attesa di quel giorno beato in cui Tu mi concederai la santa umiltà di cuore e disseterai l'anima mia. Concedimi ancora di pregare, lottare e confidare, affrettare quel giorno con l'intensificare la mortificazione, senza avvilirmi, abbandonandomi sempre più al tuo Amore infinito, al tuo Cuore vivente in Maria. Vergine cara, guidami, aiutami e nascondimi in Te.

Gesù nella Comunione eucaristica mi avvolse nella luce d'amore che usciva come un gran sole dal suo Cuore; e come tanti raggi che uscivano dalle ferite delle sue Mani. Allargò le braccia dicendomi: «Vedi questi raggi delle mie Mani? È la luce del mio Amore che Io verso nel cuore di questi peccatori che ti stanno tanto a cuore, e che tu hai portato in ispirito, con il tuo desiderio, ai miei Piedi perché Io versassi su di essi il mio Amore, specialmente su Mons. C., su quei due sacerdoti (si allude a casi scandalosi dell’epoca), sul tuo nipote, ecc.».

«La ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

Gesù nella Comunione eucaristica mi avvolse nella luce d'amore che usciva come un gran sole dal suo Cuore; e come tanti raggi che uscivano dalle ferite delle sue Mani. Allargò le braccia dicendomi: «Vedi questi raggi delle mie Mani? È la luce del mio Amore che Io verso nel cuore di questi peccatori che ti stanno tanto a cuore, e che tu hai portato in ispirito, con il tuo desiderio, ai miei Piedi perché Io versassi su di essi il mio Amore, specialmente su Mons. C., su quei due sacerdoti (si allude a casi scandalosi dell’epoca), sul tuo nipote, ecc.».

«La luce che esce come un gran sole dal mio Cuore, t'immerge, t'avvolge e poi si spande fuori di te. È la luce del mio Amore che Io voglio per mezzo tuo versare sull'umanità peccatrice e lontana da Me. Tu ora sei molte volte in tenebre e aridità, e la natura non prova più alcun fervore sensibile; ma accettando tutto con rassegnazione e fiducia perché Io in cambio dia luce ai peccatori, tu guadagni anime, e dai tanta gloria a Me, e gioia alla Vergine Santissima. Se tu vedi la tua anima sempre più disadorna e debole e misera, non rattristarti per questo, non temere di amarmi meno: per essa è guadagno».

«Quando tu provi il fervore sensibile che ti dona il mio Amore, ti sembra di amarmi di più di quando sei in tenebre e il tuo amore è arido. Ma quando il mio Amore in un'anima è tenebroso, non è meno forte, è anzi più meritorio. Osserva l'energia elettrica, incanalata e nascosta nei fili; quanta forza ha in sé! Mette in moto stabilimenti e dà luce, e a volte basta una piccola scossa per rimanere fulminati. Così se manca il fervore e la gioia sensibile, non per questo l'Amore cessa d'essere nell'anima. Anzi, quando l'amore è in tenebre, fa morire, denuda, carbonizza le scorie sensibili dell'anima, cioè l'attacco alla gioia e alla soddisfazione, e la rende più spiritualizzata, più pura, più atta a ricevere l'unione profonda e a resistere alle prove».

«Anche questa purificazione dell'anima è una grazia che ti faccio fra le tante. Molte te le nascondo, e preferisco lasciarti certi difetti che ti mostrano il tuo nulla. Per ora ti sono più giovevoli le tue miserie. Tu mi dici che sei la più miserabile e debole, e ne hai la convinzione. Questa tua convinzione mi piace tanto, perché senza il mio aiuto saresti davvero capace dei più gravi delitti. In te mi piace la conoscenza del tuo nulla».

«Ma tu credi al mio Amore onnipotente, e questo mi fa tanto piacere, che vorrei che tu me lo ripetessi ogni momento, affinché questa tua fede nel mio amore onnipotente e infinito divenisse come il respiro della tua anima. Sai perché? Perché tu sei la vittima del mio Amore misericordioso. La mia misericordia brucia e cancella i tuoi peccati; e la mia giustizia non ha nulla da esigere perché ha già soddisfatto per te l'Amore».

«Analizza la tua vita; è stata continuamente immersa nell'oceano della mia misericordia. Anche nella tua vita traviata ti ho attesa, e quando stavi per essere preda del demonio e dell'inferno, cercando di suicidarti perché nauseata dal mondo, ti ho fatto preda del mio Amore misericordioso. E dopo la tua conversione, quante finezze d'amore! E questo perché ti ho scelta per sfoggiare su te la mia misericordia. Ricordati sempre che tu sei preda di questo mio Amore».

«Ho bisogno che tu creda sempre di più al mio Amore per te, e che tu sia convinta che il mio Amore onnipotente può tutto: può trasformare la tua anima così debole, farla tutta bella e santa, darti quell'umiltà che essa desidera, e cambiare in gioia ciò che oggi ti è di lotta e ripugna alla natura. Se tu credi al mio Amore onnipotente, Io farò cose grandi in te».

«Il mio Cuore soffre, perché mai come oggi il mio Amore è disprezzato e rifiutato. Io dilaterò il tuo cuore e verserò in esso l'amore che è rifiutato. Come Io, verso di te, sono l'Amore di misericordia, così Io desidero che anche tu sia indulgente e piena di misericordia con il prossimo. Tu devi cercare di essere misericordiosa esercitando in tutto la carità: nei pensieri, non pensando mai male degli altri; nelle parole, non parlando mai male di alcuno; nel cuore, amando tutti, perdonando sempre, pregando come fai ora per coloro che ti sono causa di pena o di dispiacere».

«Il mio Amore è la carità in tutte le sue manifestazioni. La carità è la regina delle virtù, è la più grande, e trascina con sé tutte le altre virtù. Coraggio, prega sempre per ottenere maggior fede nel mio Amore. Se tu crederai tanto, Io non metterò limite alle grazie, e più crederai e avrai fede, più otterrai. Vedrai quanta pace se farai ciò che Io t'insegno! L'interno di Maria è l'oasi della pace, perché Ella si riposa nell'Amore e la sua fede nella mia onnipotenza non ha avuto limite».

«Ora t'insegno che cosa devi fare per pacificare il tuo cuore: cerca di estraniarti dai discorsi e pensieri inutili; non fermarti a guardare i difetti altrui. E quando il demonio, per turbare la tua pace, popola la tua mente, e cerca di mostrarti i difetti altrui, le loro incomprensioni, i torti a tuo riguardo, oppure cerca di avvilirti nelle tue cadute e turbarti, per impedirti di tornare subito a Me o di pregare, non degnarlo d'uno sguardo e voltagli subito le spalle».

«E ad ogni tua caduta o scatto, torna subito a Me, avvicinati al mio Cuore e dimmi: "Gesù, ti amo, perdonami! Credo al tuo Amore per me, confido in Te". E continua il tuo canto d'amore tanto bello: "Gesù, ti amo, credo al tuo amore; accrescilo in me, salva le anime". E vivi il tuo canto d'amore minuto per minuto, senza preoccuparti del passato né del futuro. Ripetilo spesso nelle tenebre, nelle tentazioni e nella bufera».

«Non stupirti della tua debolezza; quale forza puoi aspettarti se non debolezza estrema? Il mio Amore misericordioso e onnipotente sarà la tua forza, e se crederai in esso, giungerai a gioire della tua debolezza e ad aspettare tutto dalla mia ricchezza e bontà. Allora potrai saziare il tuo desiderio di amarmi per tutti, perché l'abbandono completo e totale nel mio Amore onnipotente appagherà il tuo desiderio di farmi amare, di far amare la Madonna e di salvare le anime; e il tuo canto diverrà sempre più purificato e più forte».

Sto leggendo la vita di suor Consolata. Vi trovo tante cose e istruzioni che, se l'avessi letta qualche anno prima, oggi avrei pensato che il mio canto d'amore e altre frasi e istruzioni di Gesù a mio riguardo, le avrei prese da suor Consolata, tanto sono identiche o si rassomigliano alle mie.

Gesù mi istruì così con le sue ispirazioni: «Uno che si espone al sole lo riceve in pieno. Se invece di una sola persona, fossero due che si esponessero al sole, lo riceverebbero in pieno tutte e due, e il sole donerebbe a entrambe la medesima forza di luce ... (CLICCA QUI PER LEGGERE IL RESTO)

Sto leggendo la vita di suor Consolata. Vi trovo tante cose e istruzioni che, se l'avessi letta qualche anno prima, oggi avrei pensato che il mio canto d'amore e altre frasi e istruzioni di Gesù a mio riguardo, le avrei prese da suor Consolata, tanto sono identiche o si rassomigliano alle mie.

Gesù mi istruì così con le sue ispirazioni: «Uno che si espone al sole lo riceve in pieno. Se invece di una sola persona, fossero due che si esponessero al sole, lo riceverebbero in pieno tutte e due, e il sole donerebbe a entrambe la medesima forza di luce e di calore. Così Io, Sole divino, amo infinitamente tutte le mie creature e ad ognuna di esse Io dono tutto Me stesso. Ma solamente quelle anime che si donano a Me senza alcuna riserva, con un abbandono completo, fidando nel mio Amore infinito e onnipotente, ricevono da Me tutto il mio Amore con i miei desideri, il quale le purifica e le santifica».

«E siccome queste persone desiderano solamente che Io viva in esse con tutta la mia pienezza d'Amore, allora Io le accontento e dono ad esse senza misura, e le aiuto a cooperare al mio Amore e alle grazie che Io dono loro. Se un'anima riceve mille talenti deve giungere alla pienezza dell'amore corrispondendo per mille talenti. Se un'altra invece riceve solo cento talenti, deve corrispondere per cento talenti. Sappi che Io dono l'Amore e le grazie a tutte le anime, ma in quella misura che ognuna ha la capacità di ricevere ciò che Io le ho donato».

«Io appagherò il tuo e mio desiderio, e per questo Io e la Madonna perfezioneremo il tuo canto incessante d'amore, portandolo a quella santità che Noi in te vogliamo. E così, non soltanto ora, ma anche quando sarai con Me in Paradiso, entrerai con i miei desideri infiniti nel tuo canto d'amore, e Io continuerò in te, nel cuore di tutte le mie creature, in tutto il creato, sino alla fine dei secoli, ad amarmi, credere e confidare per tutti e a pregarmi per ottener loro fede, speranza, amore, luce, forza, dolcezza, perdono, clemenza e salvezza».

«E ti donerò anche tanti atti d'amore quanti sono i reprobi e dannati, affinché con il tuo canto tu possa riparare per essi al mio Amore ch'essi hanno disprezzato e misconosciuto; e in più te ne darò il merito».

«In quanto poi ad amarti più di tutte le mie creature, dimmi: ti ho forse amata meno e ti amo forse meno di suor Consolata? Se, per esempio, a lei ho perdonato qualche peccato, a te ne ho perdonato un numero illimitato, e questo perché t'amo più di tutte. Io ti ho perdonato molto, perché ti amo tanto, perché Io sono l'Amore misericordioso venuto sulla terra per i peccatori. Quando un peccatore, anche il più miserabile, si dona a Me con amore e fiducia, Io lo rendo felice e gran santo, perché egli è atto a sfamare il mio Amore misericordioso».

«A te, povera traviata, che sebbene convertita vivi nel mondo, Io posso concedere di amarmi più di tutte le creature ad eccezione della Madonna, purché tu corrisponda alle mie grazie con la capacità che ti ho dato d'amarmi».

«Ma ricordati che posso effettuare in te questo tuo desiderio, perché tu ti sei donata a Me con tutto lo slancio e il fervore della tua anima, del tuo cuore e delle tue forze, con abbandono totale senza limite, decisa a tutto soffrire affinché Io ti spogli di te e ti rivesta di Me, e avvenga tra Noi l'unità, e Io solo resti a vivere in te. Ma soprattutto posso effettuare questo tuo desiderio perché ti sei donata senza riserva al mio Amore, non soltanto infinito e misericordioso, ma onnipotente».

«Tu credi che, malgrado la tua miseria e che tu sia la più miserabile delle mie creature, lo possa farti gran santa; tu credi che lo possa con la mia onnipotenza concederti la grazia particolare grandissima e privilegiata che tu desideri. Perché tu lo credi, Io lo farò, ma in modo e in grado diverso di suor Consolata».

«Ma come?».

«Donandoti in più i miei infiniti desideri, ed effettuandoli Io stesso in te, perché essendo essi infiniti tu non potresti effettuarli; e, quello che più conta e vale, dandoti i miei Meriti, come se tu li effettuassi. Questo lo farò in te mediante il tuo canto d'amore che Io stesso ti ho ispirato, affinché tu possa amarmi più di tutte le mie creature, ad eccezione della Madonna. Non solo amerai Me più di tutti, ma amerai più di tutte le mie creature anche la Madonna, e porterai più anime al nostro Cuore».

«Tu sei il peccatore più miserabile. Sei l'oggetto della mia misericordia, ne sei la preda, e sta' certa che sfoggerò in te tutto il mio Amore misericordioso. Sì, Io in te ho sempre sfoggiato solo il mio Amore misericordioso».

«Per te sempre perdono, sempre grazie, anche straordinarie, per te sempre il mio aiuto, perché in ogni tua caduta Io ti rialzavo; per te sempre la mia forza nella lotta; sempre la mia grazia per sottrarti all'avvilimento e al turbamento; per te le prove, le cadute per purificarti e farti comprendere il tuo nulla; per te la confidenza, l'abbandono e la fede nel mio Amore potente e infinito; per te la Vergine mia Madre, perché con lo Spirito Santo suo Sposo mi formi nel tuo cuore. Io ti ho attesa anni e anni, durante la tua vita traviata; ti ho strappata da Satana mentre stavi per essere sua preda per sempre, quando tentavi di ucciderti. A te tante grazie anche dopo la tua conversione».

«A te tanta luce e tanto Amore; a te, a volte, anche le mie confidenze. Per te il mio Cuore dolcissimo e quello di Maria. A te il mio Sitio, i miei desideri infiniti. In te la continuazione della mia dolorosa passione. A te il canto d'amore incessante in tutti, e in tutto il creato, anche quando sarai in Paradiso».

«Ora tu desideri di amarmi in tutto il creato, in tutti i cuori e amarmi anche per i dannati dell'inferno, chiedendomi un atto d'amore in te, in più di quello che ti dono, per quanti sono i dannati, perché desideri amarmi anche per loro e riparare per loro. E io appagherò questo tuo desiderio perfezionando il tuo canto incessante d'amore e facendoti santa».

«Comprendi ora che quando un'anima si dona totalmente e fiduciosamente al mio Amore onnipotente e infinito, le dono, oltre il mio Amore, i miei desideri infiniti e li effettuo in lei? Sei convinta che puoi amarmi, dopo la Madonna, più di tutte le mie creature? Continua, ripeti il tuo canto, che Io lo perfezionerò in te. Questo tuo canto è anche una continua preghiera perché Io ti conceda sempre più fede e abbandono nel mio Amore infinito, misericordioso e onnipotente».

O Gesù, mi sento come schiacciata sotto il peso del tuo Amore! Rendimi degna di lasciarti vivere in me. Maria Santissima, rinchiudete il mio canto nella fortezza del vostro Cuore, nell'unica fiamma d'Amore che unisce il nostro Cuore a quello di Gesù.