Primo libro delle Cronache 23

¹Davide, ormai vecchio e sazio di giorni, nominò re su Israele suo figlio Salomone.²Egli radunò tutti i capi di Israele, i sacerdoti e i leviti.³Si contarono i leviti, dai trent'anni in su; censiti, uno per uno, risultarono trentottomila.⁴"Di costoro ventiquattromila dirigano l'attività del tempio, seimila siano magistrati e giudici,⁵quattromila portieri e quattromila lodino il Signore con tutti gli strumenti inventati da me per lodarlo".⁶Davide divise in classi i figli di Levi: Gherson, Keat e Merari.
⁷Dei Ghersoniti: Ladan e Simei.⁸Figli di Ladan: Iechièl, primo, Zetan e Gioele; tre.⁹Figli di Simei: Selomìt, Cazièl, Aran; tre. Costoro sono i capi dei casati di Ladan.¹⁰Figli di Simei: Iacat, Ziza, Ieus, Beria; questi sono i quattro figli di Simei.¹¹Iacat era il capo e Ziza il secondo. Ieus e Beria non ebbero molti figli; riguardo al censimento furono considerati come unico casato.
¹²Figli di Keat: Amram, Isear, Ebron e Uzziel; quattro.¹³Figli di Amram: Aronne e Mosè. Aronne fu scelto per consacrare le cose sacrosante, egli e i suoi figli, per sempre, perché offrisse incenso davanti al Signore, lo servisse e benedicesse in suo nome per sempre.¹⁴Riguardo a Mosè, uomo di Dio, i suoi figli furono contati nella tribù di Levi.¹⁵Figli di Mosè: Gherson ed Eliezèr.¹⁶Figli di Gerson: Sebuèl, il primo.¹⁷I figli di Eliezèr furono Recabia, il primo. Eliezèr non ebbe altri figli, mentre i figli di Recabia furono moltissimi.¹⁸Figli di Isear: Selomìt, il primo.¹⁹Figli di Ebron: Ieria il primo, Amaria secondo, Iacaziel terzo, Iekameàm quarto.²⁰Figli di Uzziel: Mica il primo, Icasia secondo.
²¹Figli di Merari: Macli e Musi. Figli di Macli: Eleàzaro e Kis.²²Eleàzaro morì senza figli, avendo soltanto figlie; le sposarono i figli di Kis, loro fratelli.²³Figli di Musi: Macli, Eder e Ieremòt; tre.
²⁴Questi sono i figli di Levi secondo i loro casati, i capifamiglia secondo il censimento, contati nominalmente, uno per uno, incaricati dei lavori per il servizio del tempio, dai venti anni in su.²⁵Poiché Davide aveva detto: "Il Signore, Dio di Israele, ha concesso la tranquillità al suo popolo; egli si è stabilito in Gerusalemme per sempre,²⁶anche i leviti non avranno più da trasportare la Dimora e tutti i suoi oggetti per il suo servizio".²⁷Secondo le ultime disposizioni di Davide, il censimento dei figli di Levi si fece dai venti anni in su.²⁸Dipendevano dai figli di Aronne per il servizio del tempio; presiedevano ai cortili, alle stanze, alla purificazione di ogni cosa sacra e all'attività per il servizio del tempio,²⁹al pane dell'offerta, alla farina, all'offerta, alle focacce non lievitate, alle cose da cuocere sulle graticole e da friggere e a tutte le misure di capacità e di lunghezza.³⁰Dovevano presentarsi ogni mattina per celebrare e lodare il Signore, così pure alla sera.³¹Presiedevano a tutti gli olocausti da offrire al Signore nei sabati, nei noviluni, nelle feste fisse, secondo un numero preciso e secondo le loro regole, sempre davanti al Signore.³²Pensavano anche al servizio della tenda del convegno e al servizio del santuario e stavano agli ordini dei figli di Aronne, loro fratelli, per il servizio del tempio.

Giobbe 20

¹Zofar il Naamatita prese a dire:

²Per questo i miei pensieri mi spingono a rispondere
e perciò v'è questa fretta dentro di me.
³Ho ascoltato un rimprovero per me offensivo,
ma uno spirito, dal mio interno, mi spinge a
replicare.
⁴Non sai tu che da sempre,
da quando l'uomo fu posto sulla terra,
⁵il trionfo degli empi è breve
e la gioia del perverso è d'un istante?
⁶Anche se innalzasse fino al cielo la sua statura
e il suo capo toccasse le nubi,
⁷come lo sterco sarebbe spazzato per sempre
e chi lo aveva visto direbbe: "Dov'è?".
⁸Svanirà come un sogno, e non si troverà più,
si dileguerà come visione notturna.
⁹L'occhio avvezzo a vederlo più non lo vedrà,
né più lo scorgerà la sua dimora.
¹⁰I suoi figli dovranno risarcire i poveri,
le loro mani restituiranno le sue ricchezze.
¹¹Le sue ossa erano ancora piene di giovinezza,
ma con lui giacciono nella polvere.
¹²Se alla sua bocca fu dolce il male,
se lo teneva nascosto sotto la sua lingua,
¹³assaporandolo senza inghiottirlo,
se lo tratteneva in mezzo al suo palato:
¹⁴il suo cibo gli si guasterà nelle viscere,
veleno d'aspidi gli sarà nell'intestino.
¹⁵I beni divorati ora rivomita,
Dio glieli caccia fuori dal ventre.
¹⁶Veleno d'aspide ha succhiato,
una lingua di vipera lo uccide.
¹⁷Non vedrà più ruscelli d'olio,
fiumi di miele e fior di latte;
¹⁸renderà i sudati acquisti senza assaggiarli,
come non godrà del frutto del suo commercio,
¹⁹perché ha oppresso e abbandonato i miseri,
ha rubato case invece di costruirle;
²⁰perché non ha saputo essere pago dei suoi beni,
con i suoi tesori non si salverà.
²¹Nulla è sfuggito alla sua voracità,
per questo non durerà il suo benessere.
²²Nel colmo della sua abbondanza si troverà in
miseria;
ogni sorta di sciagura piomberà su di lui.
²³Quando starà per riempire il suo ventre,
Dio scaglierà su di lui la fiamma del suo sdegno,
e gli farà piovere addosso brace.
²⁴Se sfuggirà l'arma di ferro,
lo trafiggerà l'arco di bronzo:
²⁵gli uscirà il dardo dalla schiena,
una spada lucente dal fegato.
Lo assaliranno i terrori;
²⁶tutte le tenebre gli sono riservate.
Lo divorerà un fuoco non acceso da un uomo,
esso consumerà quanto è rimasto nella sua tenda.
²⁷Riveleranno i cieli la sua iniquità
e la terra si alzerà contro di lui.
²⁸Un'alluvione travolgerà la sua casa,
scorrerà nel giorno dell'ira.
²⁹Questa è la sorte che Dio riserva all'uomo
perverso,
la parte a lui decretata da Dio.

Salmi 18

¹'Al maestro del coro. Di Davide, servo del Signore, che rivolse al Signore le parole di questo canto, quando il Signore lo liberò dal potere di tutti i suoi nemici,² e dalla mano di Saul. Disse dunque:'

Ti amo, Signore, mia forza,
³Signore, mia roccia, mia fortezza, mio liberatore;
mio Dio, mia rupe, in cui trovo riparo;
mio scudo e baluardo, mia potente salvezza.
⁴Invoco il Signore, degno di lode,
e sarò salvato dai miei nemici.

⁵Mi circondavano flutti di morte,
mi travolgevano torrenti impetuosi;
⁶già mi avvolgevano i lacci degli inferi,
già mi stringevano agguati mortali.
⁷Nel mio affanno invocai il Signore,
nell'angoscia gridai al mio Dio:
dal suo tempio ascoltò la mia voce,
al suo orecchio pervenne il mio grido.

⁸La terra tremò e si scosse;
vacillarono le fondamenta dei monti,
si scossero perché egli era sdegnato.
⁹Dalle sue narici saliva fumo,
dalla sua bocca un fuoco divorante;
da lui sprizzavano carboni ardenti.
¹⁰Abbassò i cieli e discese,
fosca caligine sotto i suoi piedi.

¹¹Cavalcava un cherubino e volava,
si librava sulle ali del vento.
¹²Si avvolgeva di tenebre come di velo,
acque oscure e dense nubi lo coprivano.
¹³Davanti al suo fulgore si dissipavano le nubi
con grandine e carboni ardenti.
¹⁴Il Signore tuonò dal cielo,
l'Altissimo fece udire la sua voce:
grandine e carboni ardenti.
¹⁵Scagliò saette e li disperse,
fulminò con folgori e li sconfisse.
¹⁶Allora apparve il fondo del mare,
si scoprirono le fondamenta del mondo,
per la tua minaccia, Signore,
per lo spirare del tuo furore.

¹⁷Stese la mano dall'alto e mi prese,
mi sollevò dalle grandi acque,
¹⁸mi liberò da nemici potenti,
da coloro che mi odiavano
ed eran più forti di me.
¹⁹Mi assalirono nel giorno di sventura,
ma il Signore fu mio sostegno;
²⁰mi portò al largo,
mi liberò perché mi vuol bene.

²¹Il Signore mi tratta secondo la mia giustizia,
mi ripaga secondo l'innocenza delle mie mani;
²²perché ho custodito le vie del Signore,
non ho abbandonato empiamente il mio Dio.
²³I suoi giudizi mi stanno tutti davanti,
non ho respinto da me la sua legge;
²⁴ma integro sono stato con lui
e mi sono guardato dalla colpa.
²⁵Il Signore mi rende secondo la mia giustizia,
secondo l'innocenza delle mie mani davanti ai suoi occhi.

²⁶Con l'uomo buono tu sei buono
con l'uomo integro tu sei integro,
²⁷con l'uomo puro tu sei puro,
con il perverso tu sei astuto.
²⁸Perché tu salvi il popolo degli umili,
ma abbassi gli occhi dei superbi.
²⁹Tu, Signore, sei luce alla mia lampada;
il mio Dio rischiara le mie tenebre.
³⁰Con te mi lancerò contro le schiere,
con il mio Dio scavalcherò le mura.

³¹La via di Dio è diritta,
la parola del Signore è provata al fuoco;
egli è scudo per chi in lui si rifugia.
³²Infatti, chi è Dio, se non il Signore?
O chi è rupe, se non il nostro Dio?
³³Il Dio che mi ha cinto di vigore
e ha reso integro il mio cammino;
³⁴mi ha dato agilità come di cerve,
sulle alture mi ha fatto stare saldo;
³⁵ha addestrato le mie mani alla battaglia,
le mie braccia a tender l'arco di bronzo.

³⁶Tu mi hai dato il tuo scudo di salvezza,
la tua destra mi ha sostenuto,
la tua bontà mi ha fatto crescere.
³⁷Hai spianato la via ai miei passi,
i miei piedi non hanno vacillato.
³⁸Ho inseguito i miei nemici e li ho raggiunti,
non sono tornato senza averli annientati.
³⁹Li ho colpiti e non si sono rialzati,
sono caduti sotto i miei piedi.
⁴⁰Tu mi hai cinto di forza per la guerra,
hai piegato sotto di me gli avversari.

⁴¹Dei nemici mi hai mostrato le spalle,
hai disperso quanti mi odiavano.
⁴²Hanno gridato e nessuno li ha salvati,
al Signore, ma non ha risposto.
⁴³Come polvere al vento li ho dispersi,
calpestati come fango delle strade.
⁴⁴Mi hai scampato dal popolo in rivolta,
mi hai posto a capo delle nazioni.
Un popolo che non conoscevo mi ha servito;
⁴⁵all'udirmi, subito mi obbedivano,
stranieri cercavano il mio favore,
⁴⁶impallidivano uomini stranieri
e uscivano tremanti dai loro nascondigli.

⁴⁷Viva il Signore e benedetta la mia rupe,
sia esaltato il Dio della mia salvezza.
⁴⁸Dio, tu mi accordi la rivincita
e sottometti i popoli al mio giogo,
⁴⁹mi scampi dai nemici furenti,
dei miei avversari mi fai trionfare
e mi liberi dall'uomo violento.

⁵⁰Per questo, Signore, ti loderò tra i popoli
e canterò inni di gioia al tuo nome.
⁵¹Egli concede al suo re grandi vittorie,
si mostra fedele al suo consacrato,
a Davide e alla sua discendenza per sempre.

Lamentazioni 3

¹Io sono l'uomo che ha provato la miseria
sotto la sferza della sua ira.
²Egli mi ha guidato, mi ha fatto camminare
nelle tenebre e non nella luce.
³Solo contro di me egli ha volto e rivolto
la sua mano tutto il giorno.
⁴Egli ha consumato la mia carne e la mia pelle,
ha rotto le mie ossa.
⁵Ha costruito sopra di me, mi ha circondato
di veleno e di affanno.
⁶Mi ha fatto abitare in luoghi tenebrosi
come i morti da lungo tempo.
⁷Mi ha costruito un muro tutt'intorno,
perché non potessi più uscire;
ha reso pesanti le mie catene.
⁸Anche se grido e invoco aiuto,
egli soffoca la mia preghiera.
⁹Ha sbarrato le mie vie con blocchi di pietra,
ha ostruito i miei sentieri.
¹⁰Egli era per me un orso in agguato,
un leone in luoghi nascosti.
¹¹Seminando di spine la mia via, mi ha lacerato,
mi ha reso desolato.
¹²Ha teso l'arco, mi ha posto
come bersaglio alle sue saette.
¹³Ha conficcato nei miei fianchi
le frecce della sua faretra.
¹⁴Son diventato lo scherno di tutti i popoli,
la loro canzone d'ogni giorno.
¹⁵Mi ha saziato con erbe amare,
mi ha dissetato con assenzio.
¹⁶Mi ha spezzato con la sabbia i denti,
mi ha steso nella polvere.
¹⁷Son rimasto lontano dalla pace,
ho dimenticato il benessere.
¹⁸E dico: "È sparita la mia gloria,
la speranza che mi veniva dal Signore".
¹⁹Il ricordo della mia miseria e del mio vagare
è come assenzio e veleno.
²⁰Ben se ne ricorda e si accascia
dentro di me la mia anima.
²¹Questo intendo richiamare alla mia mente,
e per questo voglio riprendere speranza.
²²Le misericordie del Signore non sono finite,
non è esaurita la sua compassione;
²³esse son rinnovate ogni mattina,
grande è la sua fedeltà.
²⁴"Mia parte è il Signore - io esclamo -
per questo in lui voglio sperare".
²⁵Buono è il Signore con chi spera in lui,
con l'anima che lo cerca.
²⁶È bene aspettare in silenzio
la salvezza del Signore.
²⁷È bene per l'uomo portare
il giogo fin dalla giovinezza.
²⁸Sieda costui solitario e resti in silenzio,
poiché egli glielo ha imposto;
²⁹cacci nella polvere la bocca,
forse c'è ancora speranza;
³⁰porga a chi lo percuote la sua guancia,
si sazi di umiliazioni.
³¹Poiché il Signore non rigetta mai...
³²Ma, se affligge, avrà anche pietà
secondo la sua grande misericordia.
³³Poiché contro il suo desiderio egli umilia
e affligge i figli dell'uomo.
³⁴Quando schiacciano sotto i loro piedi
tutti i prigionieri del paese,
³⁵quando falsano i diritti di un uomo
in presenza dell'Altissimo,
³⁶quando fan torto a un altro in una causa,
forse non vede il Signore tutto ciò?
³⁷Chi mai ha parlato e la sua parola si è avverata,
senza che il Signore lo avesse comandato?
³⁸Dalla bocca dell'Altissimo non procedono forse
le sventure e il bene?
³⁹Perché si rammarica un essere vivente,
un uomo, per i castighi dei suoi peccati?
⁴⁰"Esaminiamo la nostra condotta e scrutiamola,
ritorniamo al Signore.
⁴¹Innalziamo i nostri cuori al di sopra delle mani,
verso Dio nei cieli.
⁴²Abbiamo peccato e siamo stati ribelli;
tu non ci hai perdonato.
⁴³Ti sei avvolto nell'ira e ci hai perseguitati,
hai ucciso senza pietà.
⁴⁴Ti sei avvolto in una nube,
così che la supplica non giungesse fino a te.
⁴⁵Ci hai ridotti a spazzatura e rifiuto
in mezzo ai popoli.
⁴⁶Han spalancato la bocca contro di noi
tutti i nostri nemici.
⁴⁷Terrore e trabocchetto sono la nostra sorte,
desolazione e rovina".
⁴⁸Rivoli di lacrime scorrono dai miei occhi,
per la rovina della figlia del mio popolo.
⁴⁹Il mio occhio piange senza sosta
perché non ha pace
⁵⁰finché non guardi e non veda il Signore dal cielo.
⁵¹Il mio occhio mi tormenta
per tutte le figlie della mia città.
⁵²Mi han dato la caccia come a un passero
coloro che mi son nemici senza ragione.
⁵³Mi han chiuso vivo nella fossa
e han gettato pietre su di me.
⁵⁴Son salite le acque fin sopra il mio capo;
io dissi: "È finita per me".
⁵⁵Ho invocato il tuo nome, o Signore,
dalla fossa profonda.
⁵⁶Tu hai udito la mia voce: "Non chiudere
l'orecchio al mio sfogo".
⁵⁷Tu eri vicino quando ti invocavo,
hai detto: "Non temere!".
⁵⁸Tu hai difeso, Signore, la mia causa,
hai riscattato la mia vita.
⁵⁹Hai visto, o Signore, il torto che ho patito,
difendi il mio diritto!
⁶⁰Hai visto tutte le loro vendette,
tutte le loro trame contro di me.
⁶¹Hai udito, Signore, i loro insulti,
tutte le loro trame contro di me,
⁶²i discorsi dei miei oppositori e le loro ostilità
contro di me tutto il giorno.
⁶³Osserva quando siedono e quando si alzano;
io sono la loro beffarda canzone.
⁶⁴Rendi loro il contraccambio, o Signore,
secondo l'opera delle loro mani.
⁶⁵Rendili duri di cuore,
la tua maledizione su di loro!
⁶⁶Perseguitali nell'ira e distruggili
sotto il cielo, Signore.

Apocalisse 2

¹All'angelo della Chiesa di Èfeso scrivi:
Così parla Colui che tiene le sette stelle nella sua destra e cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro:²Conosco le tue opere, la tua fatica e la tua costanza, per cui non puoi sopportare i cattivi; li hai messi alla prova - quelli che si dicono apostoli e non lo sono - e li hai trovati bugiardi.³Sei costante e hai molto sopportato per il mio nome, senza stancarti.⁴Ho però da rimproverarti che hai abbandonato il tuo amore di prima.⁵Ricorda dunque da dove sei caduto, ravvediti e compi le opere di prima. Se non ti ravvederai, verrò da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto.⁶Tuttavia hai questo di buono, che detesti le opere dei Nicolaìti, che anch'io detesto.
⁷Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese: Al vincitore darò da mangiare dell'albero della vita, che sta nel paradiso di Dio.

⁸All'angelo della Chiesa di Smirne scrivi:
Così parla il Primo e l'Ultimo, che era morto ed è tornato alla vita:⁹Conosco la tua tribolazione, la tua povertà - tuttavia sei ricco - e la calunnia da parte di quelli che si proclamano Giudei e non lo sono, ma appartengono alla sinagoga di satana.¹⁰Non temere ciò che stai per soffrire: ecco, il diavolo sta per gettare alcuni di voi in carcere, per mettervi alla prova e avrete una tribolazione per dieci giorni. Sii fedele fino alla morte e ti darò la corona della vita.
¹¹Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese: Il vincitore non sarà colpito dalla seconda morte.

¹²All'angelo della Chiesa di Pèrgamo scrivi:
Così parla Colui che ha la spada affilata a due tagli:¹³So che abiti dove satana ha il suo trono; tuttavia tu tieni saldo il mio nome e non hai rinnegato la mia fede neppure al tempo in cui Antìpa, il mio fedele testimone, fu messo a morte nella vostra città, dimora di satana.¹⁴Ma ho da rimproverarti alcune cose: hai presso di te seguaci della dottrina di Balaàm, il quale insegnava a Balak a provocare la caduta dei figli d'Israele, spingendoli a mangiare carni immolate agli idoli e ad abbandonarsi alla fornicazione.¹⁵Così pure hai di quelli che seguono la dottrina dei Nicolaìti.¹⁶Ravvediti dunque; altrimenti verrò presto da te e combatterò contro di loro con la spada della mia bocca.
¹⁷Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese: Al vincitore darò la manna nascosta e una pietruzza bianca sulla quale sta scritto un nome nuovo, che nessuno conosce all'infuori di chi la riceve.

¹⁸All'angelo della Chiesa di Tiàtira scrivi:
Così parla il Figlio di Dio, Colui che ha 'gli occhi' fiammeggianti come 'fuoco e i piedi simili a bronzo splendente'.¹⁹Conosco le tue opere, la carità, la fede, il servizio e la costanza e so che le tue ultime opere sono migliori delle prime.²⁰Ma ho da rimproverarti che lasci fare a Iezabèle, la donna che si spaccia per profetessa e insegna e seduce i miei servi inducendoli a darsi alla fornicazione e a mangiare carni immolate agli idoli.²¹Io le ho dato tempo per ravvedersi, ma essa non si vuol ravvedere dalla sua dissolutezza.²²Ebbene, io getterò lei in un letto di dolore e coloro che commettono adulterio con lei in una grande tribolazione, se non si ravvederanno dalle opere che ha loro insegnato.²³Colpirò a morte i suoi figli e tutte le Chiese sapranno che io sono Colui che scruta gli affetti e i pensieri degli uomini, e darò a ciascuno di voi secondo le proprie opere.²⁴A voi di Tiàtira invece che non seguite questa dottrina, che non avete conosciuto le profondità di satana - come le chiamano - non imporrò altri pesi;²⁵ma quello che possedete tenetelo saldo fino al mio ritorno.²⁶Al vincitore che persevera sino alla fine nelle mie opere,

darò autorità sopra 'le nazioni;'
²⁷'le pascolerà con bastone di ferro
e le frantumerà come vasi di terracotta',

²⁸con la stessa autorità che a me fu data dal Padre mio e darò a lui la stella del mattino.²⁹Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle Chiese.

Capitolo XLIV: Non ci si deve attaccare alle cose esteriori

1. O figlio, molte cose occorre che tu le ignori, considerandoti come morto su questa terra, come uno per cui il mondo intero è crocifisso; molte altre cose, occorre che tu vi passi in mezzo, senza prestare ascolto, meditando piuttosto su ciò che costituisce la tua pace. Giova di più distogliere lo sguardo da ciò che non approviamo, lasciando che ciascuno si tenga il suo parere, piuttosto che metterci in accanite discussioni. Se sarai in regola con Dio e terrai conto del suo giudizio, riporterai più facilmente la vittoria.

2. Signore, a che punto siamo arrivati? Ecco per una perdita nelle cose di questo mondo, si piange; per un piccolo guadagno ci si affatica e si corre. Invece un danno spirituale passa nell'oblio, e a stento, troppo tardi, si ritorna in sé. Ci si preoccupa di ciò che non serve a nulla o a ben poco; e ciò che è sommamente necessario lo si lascia da parte con negligenza. Giacché l'uomo inclina tutto verso le cose esteriori, e beatamente vi si acquieta, se subito non si ravvede.

DISCORSO 229/P L'AMORE DI PIETRO

Discorsi - Sant'Agostino

Pietro fondamento della Chiesa.

1. Stiamo leggendo i fatti che, a quel che riferisce l'evangelista Giovanni, accaddero dopo la resurrezione del Signore. Fra questi è da annoverarsi ciò che abbiamo letto oggi, e cioè la domanda rivolta dal Signore all'apostolo Pietro se lo amasse più degli altri 1. Pensando a Pietro, andate con la mente alla pietra. Pietro infatti è quell'apostolo che, alla domanda posta dal Signore con chi lo identificassero i suoi discepoli, rispose: Tu sei il Cristo, il figlio del Dio vivente. Udite queste parole, Gesù gli disse: Beato sei tu, Simone figlio di Giona, perché non te l'hanno rivelato la carne e il sangue, ma il Padre mio che è nei cieli. E io ti dico... Come se dicesse: tu hai detto di me, ora io dico di te. E cosa disse? Tu sei Pietro, e su questa pietra edificherò la mia Chiesa, e le porte degli inferi non la assoggetteranno. A te darò le chiavi del Regno dei cieli, e ciò che avrai legato sulla terra sarà legato nel cielo, e ciò che avrai sciolto sulla terra sarà sciolto nel cielo 2. In Pietro dunque vediamo un richiamo alla " pietra "; ma l'apostolo Paolo, parlando del popolo dell'antica alleanza, dice: Bevevano dalla pietra spirituale che li accompagnava, e quella pietra era Cristo 3. Questo discepolo dunque è detto Pietro con un termine derivante da pietra, come cristiano deriva da Cristo. Perché ho voluto aprire il discorso con queste osservazioni? Per sollecitare a riconoscere in Pietro la Chiesa, quella Chiesa che Cristo non edificò sopra un uomo ma sopra la confessione di Pietro. E qual è questa confessione di Pietro? Tu sei il Cristo, il figlio del Dio vivente 4. Ecco la pietra, ecco il fondamento, ecco dov'è edificata la Chiesa, che le porte infernali non riescono a vincere 5. E per porte infernali cosa intenderemo se non la superbia degli eretici?.

La triplice richiesta d'amore -.

2. Orbene questo Pietro, che impersonava una realtà così eccezionale come quella che ho cercato d'inculcare, dopo la resurrezione del Signore viene da lui interrogato con le parole che abbiamo lette. Gli si chiede: Simone di Giovanni - Simone era il nome impostogli quando nacque da Giovanni suo padre -, mi ami più di costoro? Chi è che interroga? Colui che sa tutto 6. Si rende simile a uno che sia all'oscuro della cosa colui che comunica il sapere? Ma il Signore non voleva essere informato lui stesso; voleva soltanto provocare Pietro alla confessione. Lo interroga una volta, e Pietro gli risponde: Signore, tu sai che io ti amo. E il Signore: Pasci i miei agnelli. E, come se non bastasse una sola domanda, lo interroga di nuovo: Simone di Giovanni, mi ami? Ti voglio bene, Signore; ti amo, Signore. Così la seconda volta. E Gesù gli ripete la medesima cosa: Pasci i miei agnelli. E si arriva alla terza volta. A chi non basta una sola domanda? Basta a uno che non sa niente: quanto più dovrebbe bastare a uno che tutto conosce in anticipo! Eppure lo interroga per la terza volta: Mi ami? Pietro allora si addolorò, quasi che le ripetute domande contenessero del dubbio nei suoi riguardi, e disse: Signore, tu sai tutto; tu sai che io ti amo. Se qualcosa ti fosse celato, faresti bene a interrogarmi; ma se conosci tutto, sai anche, e in tutti i particolari, ciò che mi domandi. E Gesù: Pasci le mie pecore 7. L'amore confessò tre volte colui che il timore tre volte aveva rinnegato: e il Signore lo interrogò proprio tre volte perché la triplice confessione cancellasse la triplice negazione 8.

La negazione di Pietro effetto della sua presunzione.

3. Eccovi dunque Pietro, un uomo che rinnega e che ama; che rinnega per debolezza umana, che ama perché sorretto dalla grazia divina. Il giorno che rinnegò Pietro scoprì ai suoi stessi occhi chi realmente fosse. In effetti era stato un presuntuoso e con orgogliosa vanteria aveva, per così dire, sbandierato le sue forze. Affermando: Signore, io resterò con te fino alla morte 9, aveva presunto delle proprie forze. E già allora si sentì dire chi effettivamente fosse. Difatti il malato peccava di eccessiva fiducia nelle proprie forze, ma c'era lì il medico che gli tastava la vena del cuore. Lo scopriva interiormente malato e, da medico esperto e sincero, gli prediceva ciò che gli sarebbe accaduto. Sembrava dirgli: Ammettiamo pure che tu ti senta in salute, che non ti senta più febbricitante, ma ti sarà palese da qui a poco. Quando la febbre raggiungerà il massimo, sarai turbato. E di fatto, quando fu interrogato da quella serva, si avverò ciò che il medico aveva predetto, non ciò che il malato s'era ripromesso. Prima che il gallo cantasse, quel servo, pur così entusiasta, negò tre volte il Signore. E dopo che l'ebbe rinnegato tre volte 10, cosa troviamo scritto nel Vangelo? Il Signore lo guardò e [Pietro] pianse amaramente 11. Se il Signore non l'avesse guardato, Pietro non avrebbe pianto. A conclusione di tutto questo, vorrei che comprendeste in che senso sia stato detto che lo guardò. Esaminate attentamente il Vangelo e vi accorgerete che, quando Pietro rinnegò il Signore, questi non si trovava in un posto da cui l'Apostolo potesse vederlo con gli occhi del corpo. Si trovava infatti all'interno della casa, dove i capi del giudaismo lo sottoponevano all'interrogatorio, mentre Pietro lo rinnegò nel cortile. Ma qual è il luogo dove non giunge lo sguardo di colui che è presente dovunque?

Custodisci, Signore, la Chiesa affidata a Pietro.

4. A motivo dunque delle negazioni fu interrogato sul suo amore e gli furono affidate le pecore di Cristo. Gli fu detto: Pasci i miei agnelli; pasci le mie pecore 12. Colui che era l'agnello per eccellenza affidava [a lui] i suoi agnelli. Gli affidava i suoi agnelli colui che li aveva resi agnelli di sua appartenenza. Come fece quell'Agnello a renderli suoi agnelli? Ecco l'Agnello di Dio. Di lui fu detto che era l'Agnello di Dio. E come li rese suoi agnelli? Ecco colui che toglie il peccato dal mondo 13. Così ha reso agnelli anche costoro che ora vediamo in vesti bianche. Oh, volesse il cielo che non li sbranino i lupi! Custodiscili tu, Signore, che li hai affidati a Pietro. Custodiscili tu che sei il custode anche di Pietro. Ma anche il Signore è pecora, se di lui fu scritto: Come pecora fu condotto al sacrificio 14, e da sempre è anche agnello in quanto da sempre è senza peccato. Né vi sorprenda questo essere senza peccato. In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio, e il Verbo era Dio 15. Come sarebbe potuto essere in lui il peccato? Guardate alla nascita di lui uomo! Volle nascere senza peccato, e per questo una Vergine lo concepì senza brame di concupiscenza carnale. La concezione del figlio fu dovuta esclusivamente alla fede della madre. Nacque per opera dello Spirito Santo e della Vergine Maria 16, non contraendo da Adamo il peccato originale. Non lo contrasse né ve ne aggiunse. Nacque innocente, innocente visse e innocente morì. Ecco l'Agnello di Dio; ecco colui che toglie il peccato dal mondo. Quando affidava le sue pecore a Pietro, gli affidava noi. Quando affidava noi a Pietro, affidava le sue membra alla Chiesa. O Signore, sì, affida la tua Chiesa alla tua Chiesa! E la tua Chiesa si affidi a te! Così infatti diciamo: O Signore, non a noi, non a noi, ma al tuo nome da' gloria! 17 Noi infatti senza di te cosa siamo se non quel Pietro che ti rinnega tre volte? Dispose infatti il Signore che Pietro scoprisse fino in fondo se stesso, che Pietro si palesasse a Pietro, e a tal fine distolse da lui per un poco il suo volto: e Pietro lo rinnegò. Poi lo guardò, cioè volse di nuovo verso di lui il suo volto, ed egli si mise a piangere 18. Con le lacrime cancellò la colpa: con l'acqua sgorgata dagli occhi lavò la coscienza. Osserviamolo descritto in un Salmo dove si dice: Nella mia abbondanza ho detto: Non sarò smosso in eterno 19. Di chi si parla se non di Pietro quando dice: Sarò con te fino alla morte 20, e: Anche se dovessi morire con te, non mi allontanerò da te 21? Parla Pietro nella sua sicumera e cosa dice? Non sarò smosso in eterno. Ma badate bene alle parole che aggiunge dopo che, interrogato, rinnegò tre volte e pianse : sono infatti parole pronunziate da lui quando si fu ravveduto. Io ho detto nella mia abbondanza: Non sarò smosso in eterno. Signore, nella tua volontà hai dato valore alla mia dignità; hai distolto la tua faccia da me e io ne sono stato sconvolto 22. Hai distolto da me la tua faccia e mi hai mostrato la mia. Non so cosa tu dica; non conosco quell'uomo 23. Ecco Pietro in se stesso; ecco il significato delle parole: Hai distolto da me la tua faccia e io ne sono stato sconvolto. Guardandolo, il Signore gli mostrò di nuovo la sua faccia e Pietro ne fu rinvigorito.

1 - Cf. Gv 21, 15-17.

2 - Mt 16, 13-19.

3 - 1 Cor 10, 4.

4 - Mt 16, 16.

5 - Cf. Mt 16, 18.

6 - Cf. Sal 93, 1.

7 - Gv 21, 15-17.

8 - Cf. Lc 22, 57-60.

9 - Lc 22, 33.

10 - Cf. Lc 22, 57-60.

11 - Cf. Lc 22, 61-62.

12 - Cf. Gv 21, 15. 17.

13 - Gv 1, 29.

14 - Is 53, 7.

15 - Gv 1, 1.

16 - Symb. Apost.

17 - Sal 113/b, 1.

18 - Cf. Lc 22, 61-62.

19 - Sal 29, 7.

20 - Lc 22, 33.

21 - Mt 26, 35.

22 - Sal 29, 7-8.

23 - Mt 26, 70-72.

Capitolo XLVI: Affidarsi a Dio quando spuntano parole che feriscono

Libro III: Dell'interna consolazione - Tommaso da Kempis

1. O figlio, sta saldo e fermo, e spera in me. Che altro sono, le parole, se non parole?: volano al vento, ma non intaccano la pietra. Se sei in colpa, pensa ad emendarti di buona voglia; se ti senti innocente, considera di doverle sopportare lietamente per amor di Dio. Non è gran cosa che tu sopporti talvolta almeno delle parole, tu che non sei capace ancora di sopportare forti staffilate. E perché mai cose tanto da nulla ti feriscono nell'animo, se non perché tu ragioni ancora secondo la carne e dai agli uomini più importanza di quanto sia giusto? Solo per questo, perché hai paura che ti disprezzino, non vuoi che ti rimproverino dei tuoi falli e cerchi di nasconderti dietro qualche scusa. Se guardi più a fondo in te stesso, riconoscerai che il mondo e il vano desiderio di piacere agli uomini sono ancora vivi dentro in te. Se rifuggi dall'esser poco considerato e dall'esser rimproverato per i tuoi difetti, segno è che non sei sinceramente umile né veramente morto al mondo, e che il mondo è per te crocefisso. Ascolta, invece la mia parola e non farai conto neppure di diecimila parole umane. Ecco, anche se molte cose si potessero inventare e dire, con malizia grande, contro di te, che male ti potrebbero fare esse, se tu le lasciassi del tutto passare, non considerandole più che una pagliuzza? Ti potrebbero forse strappare anche un solo capello? Chi non ha spirito di interiorità e non tiene Iddio dinanzi ai suoi occhi, questi si lascia scuotere facilmente da una parola offensiva. Chi invece, senza ricercare il proprio giudizio, si affida a me, questi sarà libero dal timore degli uomini. Sono io, infatti, il giudice, cui sono palesi tutti i segreti; io so come è andata la cosa; io conosco, sia colui che offende sia colui che patisce l'offesa. Quella parola è uscita da me; quel che è avvenuto, è avvenuto perché io l'ho permesso, "affinché fossero rivelati gli intimi pensieri di tutti" (Lc 2,35). Sono io che giudicherò il colpevole e l'innocente; ma voglio che prima siano saggiati, e l'uno e l'altro, al mio arcano giudizio.  

2. La testimonianza degli uomini sbaglia frequentemente. Il mio giudizio, invece, è veritiero; resterà e non muterà. Nascosto, per lo più, o aperto via via a pochi, esso non sbaglia né può sbagliare, anche se può sembrare ingiusto agli occhi di chi non ha la sapienza. A me dunque si ricorra per ogni giudizio e non ci si fidi del proprio criterio. Il giusto, infatti non resterà turbato, "qualunque cosa gli venga" da Dio (Pro 12,21). Qualunque cosa sia stata ingiustamente portata contro di lui, non se ne darà molto pensiero; così come non si esalterà vanamente, se, a buon diritto, sarà scagionato da altri. Il giusto considera, infatti, che "sono io colui che scruta i cuori e le reni" (Ap 2,23); io, che non giudico secondo superficiale apparenza umana. Invero, sovente ai miei occhi apparirà condannabile ciò che, secondo il giudizio umano, passa degno di lode. O Signore Dio, "giudice giusto, forte e misericordioso" (Sal 7,12), tu che conosci la fragilità e la cattiveria degli uomini, sii la mia forza e tutta la mia fiducia, ché non mi basta la mia buona coscienza. Tu sai quello che io non so; per questo avrei dovuto umiliarmi dinanzi ad ogni rimprovero e sopportarlo con mansuetudine. Per tutte le volte che mi comportai in tal modo, perdonami, nella tua benevolenza, e dammi di nuovo la grazia di una più grande sopportazione. In verità, a conseguire il perdono, la tua grande misericordia mi giova di più che non mi giovi una mia supposta santità a difesa della mia segreta coscienza. Ché, "pur quando non sentissi di dovermi nulla rimproverare", non potrei per questo ritenermi giusto (1 Cor 4,4); perché, se non fosse per la tua misericordia, "nessun vivente sarebbe giusto, al tuo cospetto" (Sal 142,2).

29 agosto 1942

Madre Pierina Micheli

Ho il cuore pieno di gratitudine a Gesù, che mi ha aperto l'animo al Padre, e fatto luce... Il nemico voleva abbattermi, e invece mi sento più vicina a Gesù sulla Croce...

La notte è stata una tempesta terribile. Battuta, obbligata a imprecare il S. Volto, S. Silvestro, il Padre... In camera tuffata nel bagno; battuta al muro, ebbi uno sbocco di sangue... e il nemico giurò di uccidermi. Cessò la lotta esterna alle 4 circa, ma l'animo mio fu preso da tale angoscia e spavento, da perdere la testa... Gesù, quantunque non sen­tivo vicino, mi guidò al Padre... per strada lo incontrai e dicendo io che andavo a Lui, rispose, che non poteva (conobbi poi essere il nemi­co) perché mentre stavo per ritornare sui miei passi, cambiai senza volerlo, e andai a S. Stefano, e il Padre era in casa. Grazie Gesù! Viva la Croce.

Fammi soffrir!... Gesù Ti supplico! Soffrir per amor Tuo! dolce desio! Al legno della Croce, Tua dolce man mi leghi E immobile vi resti, fino all'amplesso in Ciel. Soffrir!... serena in viso, mirando il Volto Santo Nell'oppression dei cuore addolorato

Nessun cuore s'inclini e odi il grido mio Solo Tu, o mio Gesù adorato.

Soffrir per consumar nella divina fiamma Tutto quanto d'impuro, di meno retto e bello Agli occhi tuoi dolcissimi fa ombra

E impedisce allo spirito il volo dell'amore. Soffrir... pianger sommessa, piegata sul Tuo Cuore Quando l'angoscia è forte, e ardua lotta invade Per bere alla sorgente dei Tuo petto, la forza

Che eleva l'alma, e porta a completa vittoria. Soffrir, per fare invidia ai santi abitatori

Per rendere gelosi gli stessi serafini

Per regnare, portando la corona di spine, Che Tu stesso hai portato, o Martire Divino.